1、部编版九下期末课外古诗词赏析习题及答案内容：【原诗】【翻译】【作者】【主题思想】【赏析】题型：【理解性默写】【选择题】【简答题】期末课外古诗词诵读 一、南安军/文天祥 二、别云间/夏完淳 三、山坡羊骊山怀古/张养浩 四、朝天子咏喇叭/王磐一、南安军文天祥 【原诗】梅花南北路，风雨湿征衣。出岭同谁出？归乡如此归！山河千古在，城郭一时非。饥死真吾志，梦中行采薇。【译文】由南往北走过大庾岭口，一路风雨打湿衣裳。想到去南岭时有哪些同伴，回到家乡却身为俘囚。祖国的河山千年万世永存，城郭只是暂时落入敌手。绝食而死是我真正的意愿，梦中也学夷齐，吃野菜充饥等死。【作者】文天祥（1236年6月6日1283年1月
2、9日），字履善，又字宋瑞，自号文山、浮休道人。江西吉州庐陵（今属江西吉安）人，南宋末大臣，政治家、文学家，杰出的民族英雄和爱国诗人。宝祐四年（1256年）状元，官到右丞相兼枢密使。被派往元军的军营中谈判，被扣留。后脱险经高邮嵇庄到泰县塘湾，由南通南归，坚持抗元。祥兴元年（1278年）兵败被张弘范俘虏，在狱中坚持斗争三年多。受俘期间，元世祖以高官厚禄劝降，文天祥宁死不屈，从容赴义。至元十九年（1282）十二月初九，在柴市从容就义。著有过零丁洋、文山诗集、指南录、指南后录、正气歌等。【主题思想】表达诗人对民族危亡的深沉的忧患,以及他视死如归,坚贞不屈, 大义凛然的民族气节。【赏析】一二两句略点行程
3、中的地点和景色。作者至南安军，正跨越了大庾岭（梅岭）的南北两路。此处写梅花不是实景，而是因梅岭而说到梅花，借以和“风雨”对照，初步显示了行程中心情的沉重。梅岭的梅花在风雨中摇曳，濡湿了押着兵败后就擒、往大都受审的文天祥的兵丁的征衣，此时，一阵冰袭上了他的心头。颔联两句，上句是说行程的孤单，而用问话的语气写出，显得分外沉痛。下句是说这次的北行，本来可以回到故乡庐陵，但身系拘囚，不能自由，虽经故乡而犹如不归。这两句抒写了这次行程中的悲苦心情，而两“出”字和两“归”字的重复对照，更使得声情激荡起来。颈联两句承首联抒写悲愤。上句化用杜甫春望“国破山河在”名句。而说“山河千古在”，意思是说，宋朝的山河是
4、永远存在的，不会被元朝永远占领，言外之意是宋朝还会复兴，山河有重光之日。下句是化用丁令威化鹤歌中“城郭犹是人民非”句意，是说“城郭之非”只是暂时的，也就是说，宋朝人民还要继续反抗，继续斗争，广大的城池不会被元朝永远占据。这两句对仗整饰，蕴蓄着极深厚的爱国感情和自信心。最后两句表明自己的态度：决心饿死殉国。他出之以言，继之山行，于是开始绝食，意欲死在家乡。而在绝食第五天时，即已行过庐陵，没有能死在家乡。又过了三天，在监护人的强迫下，只好开始进食。诗中用伯夷、叔齐指责周武王代商为“以暴易暴”，因而隐居首阳山，不食周粟，采薇而食，以至饿死的故事，表示了蓄不投降的决心。“饿死真吾志”，说得斩钉截铁，大
5、义凛然，而且有实际行动，不是徒托空言，感人肺腑。【习题】一、理解性默写：1、文天祥南安军中表示了誓不投降的决心的诗句是：饿死真吾志，梦中行采薇。2、文天祥南安军中运用对比手法，突出诗人对恢复大宋江山的信念和对元人的蔑视的诗句是：山河千古在，城郭一时非。3、南安军化用了杜甫“国破山河在”的诗句，且蕴蓄着极深厚的爱国自信心的诗句是：山河千古在，城郭一时非。二、赏析选择题：1、下列诗句与“饿死真吾志，梦中行采薇。”意思相近的一项是 ( C ) A.白头搔更短，浑欲不胜簪。 B.烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。 C.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 D.海内存知己，天涯若比邻。【解析】都是表现了对国家
6、民族的赤胆忠心和视死如归的精神。2、赏析南安军，下列说法有误的一项是（ D ）A “梅花南北路，风雨湿征衣。”此处写梅花不是实景，而是因梅岭而说到梅花，借以和“风雨”对照，初步显示了行程中心情的沉重。B、“出岭同谁出？归乡如不归！”两句，上句是说行程的孤单，而用问话的语气写出，显得分外沉痛。下句是说这次的北行，本来可以回到故乡庐陵，但身系拘囚，不能自由，虽经故乡而犹如不归。C、“山河千古在，城郭一时非。”文天祥站在岭上，遥望南安军的西华山，以及章江，慨叹青山与江河是永远存在的，而城郭则由出岭时的宋军城郭，变成元军所占领的城郭了，所悬之旗也将随之易帜了。D 、“饿死真吾志，梦中行采薇。”诗人文天
7、祥收到敌人的虐待，吃不上饭，在梦中采摘野菜吃。【解析】诗人文天祥宁愿绝食饿死在家乡，也不与元兵合作。诗人常常梦见自己像伯夷、叔齐一样在首阳山采野菜为生。3、下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ A ）A. 首联叙写行程中的时间与景色，借“梅花”与“风雨”对照，突出了作者心情的沉重。B. 颔联写作者以拘囚身份途径故乡，无颜见家乡父老，不如战死沙场，悲苦之情跃然纸上。C. 颔联将山河依旧与城郭一时沦陷作对比，突出作者亡国之痛和对恢复大宋江山的坚定信念。D. 全诗逐层递进，声情激荡，不假雕饰，写出了诗人被俘后经过家乡时真切的思想感受。【解析】A“梅花”不是实景，而是因梅岭而说到梅花，借以和“风雨”对
8、照，初步显示了行程中心情的沉重。4、下列对诗歌的理解和赏析，不正确的一项是( B )A.首联略点行程中的地点和景色。此处写梅花不是实景，借以和“风雨”对照，初步显示了行程中心情的沉重。B.领联上句写诗人被俘后押送行程的孤单，而用问句的形式写出，显得分外沉痛。下句是说这次的北行，回乡与否没有实际意义。C.颈联运用了对比的手法，祖国山河依旧与城郭已面目全非进行对比，突出了诗人的亡国之痛。D.尾联中“饿死真吾志”，说得斩钉截铁，大义凛然，而且有实际行动，感人肺腑。【解析】B虽然途经故乡，但身系拘囚，无颜见家乡父老，还不如战死沙场。三、简答题：1、请简要说明诗人“归乡如不归”的原因。答：这次的北行，本
9、来可以回到故乡庐陵，但身系拘囚，不能自由，虽经故乡而犹如不归。写出了这次行程中的悲苦心情。 2、第三联运用了什么表现手法？请简要分析。答：运用了对比的手法，祖国山河依旧与城郭已面目全非进行对比，突出了诗人的亡国之痛，表现了诗人对恢复大宋江山的信念和对元人的蔑视。3、诗的尾联用了什么典故?表达了作者什么样的思想感情?答：诗的尾联用了周武王伐纣灭商，伯夷、叔齐不食周粟而采薇首阳山，最终饿死的典故。表达了作者绝不投降、取义成仁的节操和以死明志、誓死报国的爱国情感，显示出了高尚的民族正气。 二、别云间夏完淳 【原诗】三年羁旅客，今日又南冠。无限河山泪，谁言天地宽！已知泉路近，欲别故乡难。毅魄归来日，灵
10、旗空际看。【译文】三年为抗清兵辗转飘零，今天兵败被俘成为阶下囚。山河破碎，感伤的泪水流不断，国土沦丧，谁还能说天地宽？已经知道生命即将走到尽头，想到永别故乡实在心犯难。等到我魂魄归来的那一天，定要在空中看后继者的队伍抵抗清军。【作者】夏完淳，原名复，字存古，别号灵胥，松江华亭（今上海市松江县西部）人。生于公元1631年（明思宗崇祯四年），卒于公元1647年（清世祖顺治四年）。明末少年抗清英雄，著名诗人。九岁善词赋古文，才思敏捷，有神童之称。其诗词或慷慨悲壮，或凄怆哀婉，“如猿唳，如鹃啼”（谢枚如语），充满了强烈的民族意识。著有夏内史集及玉樊堂词。【主题思想】这首诀别故乡之作，表达的不是对生命苦
11、短的感叹，而是对山河沦丧的极度悲愤，对家乡亲人的无限依恋和对抗清斗争的坚定信念。【赏析】诗作首联叙事。其中“羁旅”一词将诗人从父允彝、师陈子龙起兵抗清到身落敌手这三年辗转飘零、艰苦卓绝的抗清斗争生活作了高度简洁的概括。诗人起笔自叙抗清斗争经历，似乎平静出之，然细细咀嚼，自可读出诗人激越翻滚的情感波澜，自可读出平静的叙事之中深含着诗人满腔辛酸与无限沉痛。 颔联抒写诗人按捺不住的满腔悲愤。身落敌手被囚禁的结局，使诗人恢复壮志难酬，复国理想终成泡影，于是诗人悲愤了：“无限河山泪，谁言天地宽？”大明江山支离破碎，满目疮痍，衰颓破败，面对这一切，诗人禁不住“立尽黄昏泪几行”，流不尽“无限河山泪”。诗人一
12、直冀盼明王朝东山再起，可最终时运不济，命途多舛，恢复故土、重整河山的爱国宏愿一次次落空，他禁不住深深地失望与哀恸，忍不住向上苍发出“谁言天地宽”的质问与诘责。 颈联坦露对故乡、亲人的依恋不舍之情。无论怎样失望、悲愤与哀恸，诗人终究对自己的人生结局非常清醒：“已知泉路近”。生命行将终结，诗人该会想些什么呢？“欲别故乡难”，诗人缘何难别故乡呢？原来，涌上他心头的不仅有国恨，更兼有家仇。父起义兵败，为国捐躯了。而自己是家中唯一的男孩，此次身落敌手，自是凶多吉少，难免一死，这样，家运不幸，恐无后嗣。念及自己长年奔波在外，未能尽孝于母，致使嫡母“托迹于空门”，生母“寄生于别姓”，自己一家“生不得相依，死
13、不得相问”，念及让新婚妻子在家孤守两年，自己未能尽为夫之责任与义务，妻子是否已有身孕尚不得而知。想起这一切的一切，诗人内心自然涌起对家人深深的愧疚与无限依恋。 尾联明恢复之志。尽管故乡牵魂难别，但诗人终将恢复大志放在儿女私情之上，不以家运后嗣为念，最终表明心迹：“毅魄归来日，灵旗空际看。” “已知泉路近”的诗人坦然作出“毅魄归来日”的打算，抱定誓死不屈、坚决复明的决心，生前未能完成大业，死后也要亲自看到后继者率部起义，恢复大明江山。诗作以落地有声的铮铮誓言作结，鲜明地昭示出诗人坚贞不屈的战斗精神、尽忠报国的赤子情怀，给后继者以深情的勉励，给读者树立起一座国家与民族利益高于一切的不朽丰碑。 【习
14、题】一、理解性默写：1、别云间写作者几年来的生活遭遇，表达无限哀怨而又无可奈何心情的两句是：三年羁旅客，今日又南冠。2、别云间以落地有声的铮铮誓言作结，鲜明地昭示出诗人坚贞不屈的战斗精神、精忠报国的赤子情怀，给后继者以深情的勉励的诗句是：毅魄归来日，灵旗空际看。3、别云间中作者坦露对故乡、亲人的依恋不舍之情的诗句是：已知泉路近，欲别故乡难。4、夏完淳的别云间中，抒发诗人壮志难酬的悲愤情感的诗句是：无限山河泪，谁言天地宽。二、赏析选择题：、对过零丁洋别云间两首诗理解不正确的一项是（ D ）A过零丁洋是一首七言律诗，四联八句，全诗押的是ing韵；别云间是一首五言律诗，也是四联八句，押的是an韵。B
15、过诗多用对偶句，如“山河破碎风飘絮，身世浮沉而打萍”和“惶恐滩头说惶恐，零了洋里叹零丁”，对仗极为工整。C别诗中“三年羁旅客，今日又南冠”一联点明自己被捕，过了三年漂泊的生活，今天又成了囚徒，同时表明自己要像楚人钟仪那样忠于故国的意志。D“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”表明自己以死明志的决心，全诗透露出作者内心的恐惧和对前途的迷惘。【解析】全诗透露出诗人对祖国的赤胆忠心和视死如归的精神。2、下列对别云间理解不正确的一项是( D )A.首联高度概括了诗人艰苦卓绝的抗清斗争。B.领联抒写了诗人按捺不住的满腔悲愤。C.颈联祖露对故乡、亲人的依恋不舍之情。D.尾联抒发了诗人壮志未酬的无奈和痛苦。【解
16、析】D表达了复兴大明王朝的决心。三、简答题：1、“已知泉路近，欲别故乡难”，难在何处？答：抗清事业难成，老父已经殉国，家中老母尚在，妻子有孕在身，今日踏上死亡之旅，再也难见故园和亲人，对此心中怎能无所留恋？2、这首诗和文天祥的过零丁洋写作背景相同，都是诗人在被押解途中所作，两首诗在思想感情上有何异同？请你简要分析。答：同：都包含着诗人对山河破碎的满腔悲愤、对救亡图存大业未就的遗憾和强烈的爱国之情、誓死如归的精神。异：别云间还表达了诗人对故乡亲人的依恋和对抗清斗争的坚定信念。3、“无限山河泪，谁言天地宽”两句描写了怎样的内容?答：山河破碎，感伤的泪水流不断，国土已沦丧，还怎能说天地宽！一个“泪”
17、字，一个“言”字，表达了诗人的爱国情怀以及对祖国山河破碎的悲愤之情。4、品读“毅魄归来日，灵旗空际看。”两句，赏析诗句中所表达出的英雄气节和豪迈情怀。答：诗人将满腹哀怨化为一腔怒火，即使成了鬼魂，还要归来从空中看后继者率领部队起义。这是一种生命已止、战斗不息的精神，是个人立场的鲜明表白！表现诗人至死不渝的抗清精神，和对抗清事业后继有人的坚定信念。5、这首诗表达了诗人怎样的情怀?答：表达了诗人亡国之痛，壮志未酬的悲愤，坚贞不屈的战斗精神和精忠报国的赤子情怀。三、山坡羊骊山怀古张养浩 【原曲】 骊山四顾，阿房一炬，当年奢侈今何处?只见草萧疏，水萦纡，至今遗情迷烟树。列国周齐秦汉楚。赢，都变做了土；
18、输，都变做了土。【译文】站在骊山上环望四周，雄伟瑰丽的阿房宫已被付之一炬，当年奢侈的场面现在到哪里去了呢？呈现在眼前的只有稀疏寥落的草木，回旋迂曲的水流。到现在那些遗恨已消失在烟雾弥漫的树林中了。想想周、齐、秦、汉、楚等国多少帝王为了天下，征战杀伐，赢的如何？输的如何？不都变做了土！【作者】张养浩（12691329），汉族，字希孟，号云庄，山东省济南市章丘市相公庄镇人，元代著名散曲家。诗、文兼擅，而以散曲著称。他的散曲多写弃官后的田园隐逸生活。有三事忠告、归田类稿等。散曲集有云庄休居自适小乐府。明朱权太和正音谱 谓其曲“如玉树临风”。代表作有山坡羊潼关怀古山坡羊骊山怀古等。其作品流传下来的有散
19、曲小令160多首，诗近400首。【主题思想】表达了他对历史兴衰更迭的感叹，咏怀，和对无论统治阶级如何改变，百姓总是受苦，表现了对百姓的同情和对统治阶级骄奢淫逸的不满！【赏析】骊山这座见证了众多历史沧桑的名山，历史遗迹甚多，作者登临此山，放眼四顾，感慨丛生，从哪里着笔呢？只有阿房宫最能引领作者、读者的思绪。可惜的是，它已经被项羽付之一炬，当年的豪华奢侈都不复存在。呈现在作者面前的只有“萧疏”的“荒草”，“弯曲萦回”的“河水”。这正好触动了作者感时伤怀的情绪，体验到历史更迭的无情和必然。朝代更替的“遗恨”，就如眼前烟锁迷离的树林，哪里还找得到“列国”中“周、齐、秦、汉、楚”的影子哟！在历史的长河中
20、，隋、唐在这里的兴衰，也同样被无情的冲淡了。多少帝王为了天下，征战杀伐，“赢”的如何？“输”的如何？还不“都变做了土”！正如张养浩在同调北邙山怀古中所写的“便是君，也唤不应；便是臣，也唤不应。”都做了“北邙山下尘”。这是多么悲凉沉郁的咏叹啊！读这支小曲，作者开阔的历史视野令我折服，雄浑苍莽的博大胸怀令我感佩。全曲没有艰深的文字，也没有令人生畏的晦涩典故，更没有华词丽句。就是这些质朴重拙的文字，却吟出了千古不朽的绝唱！“赢，都变做了土；输，都变做了土！”明白如话，却成了发人深思的警句。【习题】一、理解性默写：1、山坡羊骊山怀古曲中再玩骊山和阿房宫旧址荒凉景象的语句是：只见草萧疏，水萦纡。至今遗恨
21、迷烟树。2、山坡羊骊山怀古曲中表明作者对历史兴亡的大彻大悟，对王朝争权夺们的否定（表现诗人感时伤怀的情绪，慨叹历史更迭的无情和必然）的语句是：赢，都变做了土；输，都变做了土。二、赏析选择题：1、对山坡羊.骊山怀古赏析不恰当的一项是()A骊山怀古中的“阿房一炬”，同杜牧阿房宫赋中的“楚人一炬，可怜焦土”同指一事，即秦始皇极尽奢华修造的阿房官，被进入咸阳的项羽付之一炬。B这首散曲是作者在登临古代帝王宫殿遗迹之后抒发的感慨。C骊山怀古中的“至今遗恨迷烟树”，其叙事的主体是“列国周齐秦汉楚”“迷烟树”同苏轼赤壁怀古词中的“灰飞烟灭”语义相同。D骊山怀古的尾句“赢”，都变做了土；输，都变做了土”，孤立地
22、看，似乎显得消极，但整体把握全曲，则不难看出一位封建文人对历史兴亡的彻悟。【解析】C 此选项有两处不当。一处是“至今遗恨迷烟树”的叙事主体不是“列国周齐秦汉楚”，而是作者发出的感慨，感叹直到现在遗留下的遗憾还萦绕不去。另外一处是“迷烟树”与赤壁怀古中的“灰飞烟灭”语义不同，后者的意思是指一切均不存在了。2、对山坡羊.骊山怀古这首曲理解分析不正确的一项是( )A.山坡羊骊山怀古中的“阿房一炬”，同杜牧阿房宫赋中的“楚人一炬，可怜焦土”同指一事，即秦始皇极尽奢华修造的阿房官，被进入咸阳的项羽付之一炬。B.“当时奢侈今何处”一句中，作者用“今何处”一个问句，强调了对从古到今历史所发生的巨大变化的感慨
23、。C.山坡羊骊山怀古的尾句“赢，都变做了土；输，都变做了土”，孤立地看，似乎显得消极，但整体把握全曲，则不难看出一位封建文人对历史兴亡的彻悟。D.山坡羊骊山怀古中的“至今遗恨迷烟树”，其叙事的主体是“列国周齐秦汉楚”，“迷烟树”同苏轼念奴娇赤壁怀古词中的“灰飞烟灭”语义相同。【解析】D此选项有两处不当。一处是“至今遗恨迷烟树”的叙事主体不是“列国周齐秦汉楚”，而是作者发出的感慨，感叹直到现在遗留下的遗憾还萦绕不去。另外一处是“迷烟树”与念奴娇赤壁怀古中的“灰飞烟灭”语义不同。三、简答题：1、这首小令感怀、议论的事实基础是什么？请结合作品的具体内容作简要的分析。答：当年骊山上供帝王们寻欢作乐的华
24、清池，和规模宏大的阿房宫一样，已经荡然无存。眼下，只见弯曲的河流，萧疏的衰草，以及那莽苍的林木。 2、这首曲感怀、议论的事实基础是什么?请结合作品的具体内容作简要分析。答：当年骊山上供帝王们寻欢作乐的华清池，和规模宏大的阿房宫一样，已经荡然无存。眼下，只见弯曲的河流，萧疏的衰草，以及那莽苍的林木。3、结尾说赢、输“都变做了土”，指什么而言？诗人的议论又是针对什么而发？答：打赢了的（项羽）把输掉了的（秦王朝）的一切，都付之一炬；而赢了的到头来也变成了泥土，消失在历史的烟云之中。诗人谴责讽刺的就是封建统治者为争夺权利而进行的残酷厮杀与夺得政权后的荒淫奢侈。四、朝天子咏喇叭王磐【原曲】喇叭，唢呐，曲
25、儿小腔儿大。官船来往乱如麻，全仗你抬声价。军听了军愁，民听了民怕。哪里去辨甚么真共假？眼见的吹翻了这家，吹伤了那家，只吹的水尽鹅飞罢！【译文】喇叭和唢呐，吹的曲子虽短，声音却很响亮。官船来往频繁乱如麻，全凭借你抬高名誉地位。军队听了军队发愁，百姓听了百姓害怕。哪里会去辨别什么真和假？眼看着使有的人家倾家荡产，有的人家元气大伤，直吹得江水枯竭鹅飞跑，家破人亡啊！【作者】王磐 (约1470一约1530)，字鸿渐，号西楼，明高邮(今江苏省高邮县)人。从年轻时起即鄙视功名，筑楼高邮城西，与名流谈咏其间，因自号西楼。其散曲题材广泛，虽多闲适之作，亦有同情人民疾苦、讥讽时政的佳作。有王西楼乐府。【主题思想
26、】这首散曲表面是吟咏喇叭，实际上是借物咏怀，讽刺和揭露了明代宦官狐假虎威，残害百姓的罪恶行经，表达了人民的痛恨情绪。【赏析】小令第一层说喇叭、唢呐的特征是“曲儿小腔儿大”，写宦官集团小人得志气焰十分器张的情状，生动传神。小令的第二层说喇叭、唢呐的用途，是为来往如麻的官船抬声价，即为官方所用。小令第三层“军听了军愁，民听了民怕。哪里去辨甚么真共假？”这两句上承“曲儿小”一句而来，是互文，即军民听了喇叭都又愁又怕，是写统治集团在精神上给军民造成的巨大压力和痛苦。小令最后一层写喇叭、唢呐吹奏的结果：吹翻了这家，吹伤了那家，直吹得民穷财尽，家破人亡。这决不是小说家言，而是“眼见”的血淋淋的事实。这首作
27、品不是为咏物而咏物，它对现实社会的深刻洞察，强烈的感情色彩，是在传达一种反抗的呼声，而这些思想内涵都包融在咏物之中。【习题】一、理解性默写：1、朝天子咏喇叭形象的写出宦官欺压百姓，把百姓搜刮的倾家荡产的句子是：眼见的吹翻了这家，吹伤了那家，只吹的水尽鹅飞罢！2、朝天子咏喇叭一诗中，借咏喇叭讽刺宦官狐假虎威，为害军民的句子是：军听了军愁，民听了民怕。二、赏析选择题：1、对朝天子咏喇叭赏析不恰当的一项是(C)A、小令第一层说喇叭、唢呐的特征是“曲儿小腔儿大”，写宦官集团小人得志气焰十分器张的情状，生动传神。句中的“小”和“大”互为反村，给人的印象极其鲜明，是对宦官的嘲讽和蔑视，表达效果十分突出。B
28、、小令的第二层说喇叭、唢呐的用途，是为来往如麻的官船抬声价，即为官方所用。阉党既要加重对人民敲骨吸髓的剥削，又想避免火山爆发而危及他们的地位和利益，于是就装腔作势，借以吓人。C、小令第三层“军听了军愁，民听了民怕。哪里去辨甚么真共假？”这两句上承“曲儿小”一句而来，是互文，即军民听了喇叭都又愁又怕，是写统治集团在精神上给军民造成的巨大压力和痛苦。作者从听觉上写军民的感受，又用排偶的句式加强它，成功地从正面反映了阉党对劳动人民压迫和剥削的程度。D、这首作品不是为咏物而咏物，它对现实社会的深刻洞察，强烈的感情色彩，是在传达一种反抗的呼声，而这些思想内涵都包融在咏物之中。作品是在批判宦官害民，但终于
29、没有点破，结论留待读者思而得之，既痛快淋漓又含蓄有力。【解析】C成功地从侧面反映了阉党对劳动人民压迫和剥削的程度。2、下列对朝天子.咏喇叭分析有错的一项是( A )A.“曲儿小腔儿大”一小一大，形成对比，借物喻人，讽刺了宦官地位高又趾高气扬的丑恶形态。B.“乱如麻”，比喻，写出了宦官酷吏横冲直撞的骄横神态。C.“全仗你抬声价”中的“抬”，讽刺了宦官酷吏虚张声势的丑恶神态。D.“眼见的吹翻了这家，吹伤了那家，只吹的水尽鹅飞罢”，运用夸张的手法，描写出百姓因为宦官的剥削残害而家破人亡的情景，表现了作者对宦官的痛恨和对人民的同情。【解析】A项“借物喻人”说法错误。三、简答题：1、前人在评价这首曲子时，认为这首曲子极富艺术魅力，你同意这一说法吗？为什么？答：同意。这是一首咏物诗。表明上看，无一句不是在“咏”喇叭，实际上，无一句不是在写那些官宦，写那些官宦丑态，以及祸国殃民的罪行。构思巧妙，语言通俗浅近，而又不失幽默诙谐，是一首极富韵味与讽刺力的咏物诗。2、朝天子咏喇叭借物咏怀，讽刺和揭露了什么现象?表达了什么样的情感?答：讽刺和揭露了明代宦官大摆威风、残害百姓的罪恶行径，表达了人民的痛恨情绪。3、这首曲的主题思想是什么？答：表面上引用喇叭和唢呐，实际上借物抒怀，讽刺和揭露了明代宦官狐假虎威，残害百姓的罪恶行径，表达了人民的痛恨情绪。
