1、古书没有标点古书没有标点第1页/共38页什么叫断句什么叫断句 古书无标点，古人读书都要自己古书无标点，古人读书都要自己断句，常常在一句话的末尾用断句，常常在一句话的末尾用“。”断开，叫断开，叫“句句”；在一句之内语气停；在一句之内语气停顿的地方用顿的地方用“、”断开，叫断开，叫“读读”（d d u u）。现代用的标点符号是）。现代用的标点符号是“句句读读”的发展，所以用标点符号给古书的发展，所以用标点符号给古书断句也可以叫断句也可以叫断句读断句读。第2页/共38页 有一年除夕，一个姓钱的财主请祝枝山题写对有一年除夕，一个姓钱的财主请祝枝山题写对联。祝枝山想：联。祝枝山想：“这个财主平时欺压百姓
2、，我何不这个财主平时欺压百姓，我何不借机奚落他一番借机奚落他一番?”?”于是，他提笔写了两副对联送给于是，他提笔写了两副对联送给财主，明褒实贬，请你分别从财主，明褒实贬，请你分别从褒、贬褒、贬两个角度断句：两个角度断句：上：上：明日逢春好不晦气明日逢春好不晦气 上：上：此地安能居住此地安能居住 下：下：终年倒运少有余财终年倒运少有余财 下：下：其人好不悲伤其人好不悲伤 贬：贬：明日逢春明日逢春好不晦气好不晦气终年倒运终年倒运少有余财少有余财 此地此地安能居住安能居住 其人其人好不悲伤好不悲伤褒：褒：明日逢春好明日逢春好不晦气不晦气终年倒运少终年倒运少有余财有余财 此地安此地安能居住能居住 其人
3、好其人好不悲伤不悲伤新课引入新课引入第3页/共38页学习目标学习目标1 1、了解文言断句的一般、了解文言断句的一般步骤。步骤。2 2、初步探讨并总结一些、初步探讨并总结一些文言文断句的简易方法文言文断句的简易方法3 3、学会归纳知识，并进、学会归纳知识，并进行实际运用。行实际运用。第4页/共38页考点解析考点解析断句题断句题 201 2015 5年课标卷一、二套都考了断句，年课标卷一、二套都考了断句，2012016 6年继续考察，年继续考察，这说明未来几年文言这说明未来几年文言断句会取代文言实词选择题而成为文言文的一大考点。断句会取代文言实词选择题而成为文言文的一大考点。新课标卷只是针对文言所
4、新课标卷只是针对文言所选文段中某一句话以选择题方式进行断句考查选文段中某一句话以选择题方式进行断句考查，一般设题在文言文第一个选择题，一般设题在文言文第一个选择题，分值分值3 3分。分。第5页/共38页一、通读语境（上下文），了解大意。一、通读语境（上下文），了解大意。二、找出选项中的差别点，先易后难进行二、找出选项中的差别点，先易后难进行排除，把题目简化为二选一。排除，把题目简化为二选一。三、借助三、借助“方法方法”，巧妙断句。，巧妙断句。1 1、注意名词代词定主宾。、注意名词代词定主宾。2 2、注意句首句末虚词。、注意句首句末虚词。3 3、注意顶针排比对偶修辞断句。、注意顶针排比对偶修辞断
5、句。4 4、注意对话词语断句。、注意对话词语断句。5 5、注意固定句式和语法关系。、注意固定句式和语法关系。第四步：通读检查第四步：通读检查文言断句步骤第6页/共38页 黄福，字如锡，昌邑人。洪武中，由太学生历黄福，字如锡，昌邑人。洪武中，由太学生历金吾前卫经历。上书论国家大计。太祖奇之，超拜工金吾前卫经历。上书论国家大计。太祖奇之，超拜工部右侍郎。建文时，深见倚任。部右侍郎。建文时，深见倚任。成祖列奸党二十九人成祖列奸党二十九人福与焉成祖入京师福迎附李景隆指福奸党福曰臣固应福与焉成祖入京师福迎附李景隆指福奸党福曰臣固应死但目为奸党则臣心未服死但目为奸党则臣心未服帝置不问，复其官。帝置不问，复
6、其官。探究：下列语段断探究：下列语段断句有什么特点？句有什么特点？对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.A.成祖列奸党成祖列奸党/二十九人福与焉二十九人福与焉/成祖入京师成祖入京师/福迎附福迎附/李景隆指李景隆指福奸党福奸党/福曰福曰/臣固应死臣固应死/但目为奸党但目为奸党/则臣心未服则臣心未服 B.B.成祖列奸党二十九人成祖列奸党二十九人/福与焉福与焉/成祖入京师成祖入京师/福迎附李景隆福迎附李景隆/指指福福/奸党福曰奸党福曰/臣固应臣固应/但目为奸党但目为奸党/则臣心未服则臣心未服C.C.成祖列奸党二十九人成祖列奸党二十九人/福与焉福与焉/成
7、祖入京师成祖入京师/福迎附福迎附/李景隆指李景隆指福奸党福奸党/福曰福曰/臣固应死臣固应死/但目为奸党但目为奸党/则臣心未服则臣心未服D.D.成祖列奸党成祖列奸党/二十九人福与焉二十九人福与焉/成祖入京师成祖入京师/福迎附福迎附/李景隆指李景隆指福福/奸党福曰奸党福曰/臣固应死臣固应死/但目为奸党但目为奸党/则臣心未服则臣心未服 文言断句方法与技巧文言断句方法与技巧“成祖、二十九人、福、李景隆、奸党、臣、成祖、二十九人、福、李景隆、奸党、臣、臣心臣心”等都是名词或代词，我们可以等都是名词或代词，我们可以标出名标出名（代）词，定主宾。（代）词，定主宾。译文：成祖列出奸党二十九人，黄福是其中之译文
8、：成祖列出奸党二十九人，黄福是其中之一。成祖入京师后，黄福迎接并归附。李景隆一。成祖入京师后，黄福迎接并归附。李景隆指出黄福是奸党，黄福说：指出黄福是奸党，黄福说：“臣本来应该死，臣本来应该死，只是被视为奸党，臣心中不服。只是被视为奸党，臣心中不服。C第7页/共38页窍门窍门1 1：标名（代）词，定主宾标名（代）词，定主宾名词或代词常名词或代词常作主语作主语或或宾语宾语，它们的它们的前后前后要进行断句。要进行断句。第一人称：吾、我、予、余、朕、孤、寡人、臣、仆、吾、我、予、余、朕、孤、寡人、臣、仆、妾妾 第二人称：尔、汝（女）、卿、若、乃、子、君、公、尔、汝（女）、卿、若、乃、子、君、公、阁下
9、、陛下、足下阁下、陛下、足下 第三人称：彼、之、其彼、之、其 近指代词：是、此、斯、兹 远指代词：彼、夫、其 疑问代词：问人：“谁谁”“”“孰孰”“”“何何”；问事：奚、胡、曷（何）、安、焉奚、胡、曷（何）、安、焉。文言代词第8页/共38页 刺史燕国徐邈有女才淑，择夫未嫁。邈乃大刺史燕国徐邈有女才淑，择夫未嫁。邈乃大会佐吏，令女于内观之。女指浚（王浚）告母，会佐吏，令女于内观之。女指浚（王浚）告母，邈遂妻之。浚后参征南军事，邈遂妻之。浚后参征南军事，羊祜羊祜h以知己待以知己待之祜兄子暨白祜浚为人志高奢侈不节不可专任之祜兄子暨白祜浚为人志高奢侈不节不可专任宜有所抑之宜有所抑之。祜曰：。祜曰：“浚
10、有大才，必可用也。浚有大才，必可用也。”对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.A.羊祜以知己羊祜以知己/待之祜兄待之祜兄/子暨白祜子暨白祜/浚为人志高奢侈浚为人志高奢侈/不节不可专任不节不可专任/宜有所抑之宜有所抑之 B.B.羊祜以知己待之羊祜以知己待之/祜兄子暨白祜祜兄子暨白祜/浚为人志高浚为人志高/奢奢侈不节侈不节/不可专任不可专任/宜有所抑之宜有所抑之 C.C.羊祜以知己待之羊祜以知己待之/祜兄子暨白祜祜兄子暨白祜/浚为人志高奢侈浚为人志高奢侈/不节不节/不可专任不可专任/宜有所抑之宜有所抑之 D.D.羊祜以知己羊祜以知己/待之祜兄待之祜兄
11、/子暨白祜子暨白祜/浚为人志高浚为人志高/奢奢侈不节侈不节/不可专任不可专任/宜有所抑之宜有所抑之练练一一练练译文：羊祜以深交知己待他。羊祜的侄子羊暨对羊祜说：译文：羊祜以深交知己待他。羊祜的侄子羊暨对羊祜说：“王浚为人志向太高，王浚为人志向太高，奢侈浪费不守名节奢侈浪费不守名节，不可专任他，不可专任他，应该对他有所抑制。应该对他有所抑制。B第9页/共38页 天下事有难易乎为之则难者亦天下事有难易乎为之则难者亦易矣不为则易者亦难矣人之为学有易矣不为则易者亦难矣人之为学有难易乎为之则难者亦易矣不为则易难易乎为之则难者亦易矣不为则易者亦难矣者亦难矣 天下事有难易乎/为之/则难者亦易矣/不为/则易者
12、亦难矣/有难易乎/为之/则难者亦易矣/不为/则易者亦难矣/探究：下列语段断句有什么特点探究：下列语段断句有什么特点译文：天底下的事有困难和容易的区别吗?只要去做,那么困难也变容易了;如果不去做,那么容易的也就变困难了.人们学习有困难和容易的区别吗?去学的话,困难的也变容易了;不去学的话,容易的也会变困难了第10页/共38页窍门窍门2：借助虚词连词断句借助虚词连词断句古人写文章，不用标点符号，他古人写文章，不用标点符号，他们明辨句读，虚词就成了重要的标志。们明辨句读，虚词就成了重要的标志。尤其是一些尤其是一些语气词语气词和和连词连词的前后，往的前后，往往是往是该断句的地方该断句的地方。这就要求我
13、们在。这就要求我们在复习虚词时要善于归纳它们的规律。复习虚词时要善于归纳它们的规律。第11页/共38页文言中常见虚词连文言中常见虚词连词词1 1句首的发语词句首的发语词 :“盖、凡、窃、诸、唯、盖、凡、窃、诸、唯、夫、且夫、若夫夫、且夫、若夫”等前面可断句，句首等前面可断句，句首的叹词，如的叹词，如嗟夫、嗟乎、呜呼嗟夫、嗟乎、呜呼等，前后等，前后都可断句；都可断句；2 2句末语气词句末语气词 :“者、也、矣、欤、耶、者、也、矣、欤、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可等后面可断句；断句；第12页/共38页4 4常在句首的常在句首的时间词时间词在它们的后面一般要断在它们
14、的后面一般要断开：开：“顷之顷之”“”“未几未几”“”“斯须斯须”“”“俄俄而而”“”“开元初开元初”（开元初年）（开元初年）“太和中太和中”（太和年间）（太和年间）。3复句中的关联词在它们的前面一般要断复句中的关联词在它们的前面一般要断开：开：虽、虽然、纵、纵使、假使、是故、虽、虽然、纵、纵使、假使、是故、则、然则、况、且、至于、于是则、然则、况、且、至于、于是第13页/共38页 西南之名产有荆山之麝香焉楚人有逐麝者西南之名产有荆山之麝香焉楚人有逐麝者麝急则抉其脐下麝投莽中逐者趋焉麝因得以逸麝急则抉其脐下麝投莽中逐者趋焉麝因得以逸令尹屈文闻之曰是兽也而人有弗如其知者或以令尹屈文闻之曰是兽也而
15、人有弗如其知者或以贿亡其身或累及其家何其知不如麝耶贿亡其身或累及其家何其知不如麝耶 中原的名贵特产中，有荆山出产的麝香。楚国中原的名贵特产中，有荆山出产的麝香。楚国有人追捕麝鹿，麝鹿被追急了，就从脐下擦下麝香，有人追捕麝鹿，麝鹿被追急了，就从脐下擦下麝香，扔到草丛里，追麝的人赶着去拾麝香，麝就乘机逃扔到草丛里，追麝的人赶着去拾麝香，麝就乘机逃脱了。楚国的令尹屈文听说了这件事，感慨地说：脱了。楚国的令尹屈文听说了这件事，感慨地说：“这仅只是一只兽啊，但它的智慧，有的人都赶不这仅只是一只兽啊，但它的智慧，有的人都赶不上。有的人贪图财物，丢了自己的性命，有的人连上。有的人贪图财物，丢了自己的性命，有
16、的人连累了全家，为什么他们的智慧反而不如麝鹿呢？累了全家，为什么他们的智慧反而不如麝鹿呢？”西南之名产西南之名产/有荆山之麝香焉有荆山之麝香焉/楚人有逐麝者楚人有逐麝者/麝麝急急/则抉其脐下麝则抉其脐下麝/投莽中投莽中/逐者趋焉逐者趋焉/麝因得以逸麝因得以逸/令尹屈文闻之曰令尹屈文闻之曰/是兽也是兽也/而人有弗如其知者而人有弗如其知者/或或以贿亡其身以贿亡其身/或累及其家或累及其家/何其知不如麝耶何其知不如麝耶练练一一练练第14页/共38页探究：下列语段断句有什么特点探究：下列语段断句有什么特点 沛公曰孰与君少长良曰长于臣沛公沛公曰孰与君少长良曰长于臣沛公曰君为我呼入吾得兄事之曰君为我呼入吾得
17、兄事之 沛公沛公曰曰孰与君少长孰与君少长良良曰曰长于长于臣臣沛公沛公曰曰君为我呼入君为我呼入吾得兄事吾得兄事之之沛公说：沛公说：“他和你谁年长？他和你谁年长？”张良说：张良说：“项伯比我年长。项伯比我年长。”沛公说：沛公说：“你帮我你帮我喊他进来，我得以兄弟之礼对待他。喊他进来，我得以兄弟之礼对待他。”第15页/共38页窍门窍门3:3:对话、引语常用标志词有：对话、引语常用标志词有：对话标志词断句对话标志词断句“曰曰”“”“云云”“”“言言”“”“白白”“语语”“”“道道”“”“谓谓”“”“对对”等。等。两人对话，一般在第一次问答写出人名，两人对话，一般在第一次问答写出人名，以后就只用以后就只
18、用“曰曰”而把主语省略。而把主语省略。遇到对话，应根据上下文判断出问者、答遇到对话，应根据上下文判断出问者、答者，明辨句读。者，明辨句读。注意：注意：第16页/共38页上常从容与信言诸将各有长短问曰如我能将上常从容与信言诸将各有长短问曰如我能将几何信曰陛下不过能将十万上曰于君何如曰几何信曰陛下不过能将十万上曰于君何如曰臣多多而益善耳上笑曰多多益善何为为我禽臣多多而益善耳上笑曰多多益善何为为我禽信曰陛下不能将兵而善将将此乃信之所以为信曰陛下不能将兵而善将将此乃信之所以为陛下禽也陛下禽也 上常从容与信言诸将各有长短上常从容与信言诸将各有长短上问曰上问曰如如我我能将几何能将几何信曰信曰陛下不过能将十
19、万陛下不过能将十万上曰上曰于于君何如君何如曰曰臣多多而益善耳臣多多而益善耳上笑曰上笑曰多多益善多多益善何为为我禽何为为我禽信曰信曰陛下不能将兵陛下不能将兵而善将将而善将将此此乃信之所以为陛下禽也乃信之所以为陛下禽也 皇上经常从容地和韩信议论将军们各有长短。皇上问韩信：皇上经常从容地和韩信议论将军们各有长短。皇上问韩信：像像我的才能能统率多少兵马？我的才能能统率多少兵马？韩信说：韩信说：陛下不过能统率十万。陛下不过能统率十万。皇上说：皇上说：你怎么样？你怎么样？回答说：回答说：我是越多越好。我是越多越好。皇上笑着说：皇上笑着说：您越多越好，为什么还被我俘虏了？您越多越好，为什么还被我俘虏了？韩信
20、说：韩信说：陛下不能带兵，陛下不能带兵，却善于驾驭将领，这就是我被陛下俘虏的原因。却善于驾驭将领，这就是我被陛下俘虏的原因。练练一一练练第17页/共38页探究：下列语段断句，有什么特点探究：下列语段断句，有什么特点顶真秦王坐章台见秦王坐章台见相如相如/相如相如奉璧奏奉璧奏秦王秦王/秦王秦王大喜大喜/传以示美人及传以示美人及左右左右/左右左右皆呼万岁。皆呼万岁。秦王坐章台见相如相如奉璧奏秦王秦王大喜秦王坐章台见相如相如奉璧奏秦王秦王大喜传以示美人及左右左右皆呼万岁。传以示美人及左右左右皆呼万岁。第18页/共38页2 2、老而无妻曰鳏、老而无妻曰鳏gun老而无夫曰寡老老而无夫曰寡老而无子曰独幼而无
21、父曰孤此四者天下之穷而无子曰独幼而无父曰孤此四者天下之穷民而无靠者也。民而无靠者也。断句：断句：老而无妻曰老而无妻曰鳏鳏老而无夫曰老而无夫曰寡寡老老而无子曰而无子曰独独幼而无父曰幼而无父曰孤孤此四此四者者天天下之穷民而无靠者下之穷民而无靠者也也。排比探究：下列语段断句，有什么特点探究：下列语段断句，有什么特点 年老的男人没有妻子的叫年老的男人没有妻子的叫“鳏鳏”（鳏夫）（鳏夫）,年年老的女人没有丈夫的叫老的女人没有丈夫的叫“寡寡”（寡妇）（寡妇）,年老而年老而没有子女的叫没有子女的叫“独独”,幼年死去父亲的叫幼年死去父亲的叫“孤孤”（孤儿）（孤儿）.这四种人这四种人,是世界上穷苦而无依靠的人是
22、世界上穷苦而无依靠的人.第19页/共38页 上食埃土下饮黄泉上食埃土下饮黄泉 奉之弥繁侵之愈急奉之弥繁侵之愈急 骐骥一跃不能十步骐骥一跃不能十步 驽马十驾功在不舍驽马十驾功在不舍锲而舍之朽木不折锲而舍之朽木不折锲而不舍金石可镂。锲而不舍金石可镂。对偶第20页/共38页窍门窍门4 4：修辞断句修辞断句 顶真、排比、对偶顶真、排比、对偶是文言文中常是文言文中常见的修辞方法。见的修辞方法。句式整齐，四六句多。句式整齐，四六句多。又是文言文的又是文言文的一大特点。这一特点，又为我们断句提供一大特点。这一特点，又为我们断句提供了方便。了方便。第21页/共38页君君 子子 之之 言言 寡寡 而而 实实 小
23、小 人人 之之 言言 多多 而而 虚虚 君君 子子 之之 学学 也也 入入 于于 耳耳 藏藏 于于 心心 行行 于于 身身 君君 子子 之之 治治 也也 始始 于于 不不 易易 见见 终终 于于 使使 中中 人人 不不 可可 及及 也。也。译文：君子的话少而真实，小人的话多而虚假。君子的学习，传入耳中，记在心里，从译文：君子的话少而真实，小人的话多而虚假。君子的学习，传入耳中，记在心里，从自身做起。君子做事，从一些不易看到的地方开始，最终使普通人不能赶上。自身做起。君子做事，从一些不易看到的地方开始，最终使普通人不能赶上。君君 子子 之之 言言 寡寡 而而 实实 /小小 人人 之之 言言 多多
24、 而而 虚虚 /君君 子子 之之 学学 也也 /入入 于于 耳耳/藏藏 于于 心心/行行 于于 身身 /君君 子子 之之 治治 也也/始始 于于 不不 易易 见见/终终 于于 使使 中中 人人 不不 可可 及及 也。也。练练一一练练第22页/共38页1、亚父、亚父者者范增范增也也鸿门宴鸿门宴2、圣人、圣人之所以之所以为圣为圣愚人愚人之所以之所以为愚为愚其其皆出于此皆出于此乎乎劝学劝学3、夫晋、夫晋何何厌厌之有之有 烛之武退秦师烛之武退秦师4、固一世之雄、固一世之雄也也而今而今安安在在哉哉赤壁赤壁5、是进亦忧、是进亦忧退亦忧退亦忧然则然则何时而乐耶何时而乐耶岳阳楼记岳阳楼记6、所以所以遣将守关者
25、遣将守关者备他盗之出入与非备他盗之出入与非常也常也鸿门宴鸿门宴探究：下列断句，有什么特点探究：下列断句，有什么特点文言句式第23页/共38页1表判断的表判断的“者者”（的人）的人）“也也”2表反问的固定句式有：表反问的固定句式有：“何何为为”（何必（何必呢）呢）“其其乎乎”（难道（难道吗）吗）“何何之有之有”（有（有呢）呢）“不亦不亦乎乎”（不也是（不也是吗）吗）“安安哉哉”（哪里（哪里呢）呢）“奚以奚以为为”（哪里用得着（哪里用得着呢）呢）3 3其他：其他：“然则然则”（既然这样，那么（既然这样，那么）“所以所以”（的原因的原因）等等 窍门窍门5 5：根据：根据特殊句式断句特殊句式断句在标志
26、词前后断句第24页/共38页一、一、凭凭语感大意选项语感大意选项将能断开的先断开将能断开的先断开二、二、巧用方法巧用方法先易后难先易后难三、三、题目做完凭借语感和语法再读一遍题目做完凭借语感和语法再读一遍文言断句步骤及方法文言断句步骤及方法第25页/共38页文言断句歌诀文言断句歌诀文言断句莫畏难，仔细琢磨只等闲。文言断句莫畏难，仔细琢磨只等闲。文段休问长与短，默读诵读养文段休问长与短，默读诵读养语感语感。内容大意全理解，始可动手把句断。内容大意全理解，始可动手把句断。联系全段看联系全段看总分总分，先易后难细分辨。，先易后难细分辨。紧紧抓住紧紧抓住曰云言曰云言，对话对话最易被发现。最易被发现。常
27、用虚词常用虚词是标志，更有规律供参看。是标志，更有规律供参看。习惯句式习惯句式掌握住，掌握住，固定结构固定结构莫拆散。莫拆散。词性词义词性词义要精研，要精研，语法关系语法关系帮助判。帮助判。排比对偶排比对偶与与反复反复，修辞修辞提供好条件。提供好条件。相同词语紧相连，构成相同词语紧相连，构成顶真顶真要点断。要点断。题目做完回头看，根据要求细检验。题目做完回头看，根据要求细检验。打牢基础看课本，培养语感读经典。打牢基础看课本，培养语感读经典。操千曲，观千剑，断句也要常实践。操千曲，观千剑，断句也要常实践。第26页/共38页学以致用：学以致用：巩固练习巩固练习第27页/共38页1、庞葱与太子质于邯
28、郸对魏王曰今一人言市有虎王信之乎王曰否二人言市庞葱与太子质于邯郸对魏王曰今一人言市有虎王信之乎王曰否二人言市有虎王信之乎王曰寡人疑之矣三人言市有虎王信之乎王曰寡人信之矣有虎王信之乎王曰寡人疑之矣三人言市有虎王信之乎王曰寡人信之矣2、杨朱之弟曰布衣素衣而出天雨解素衣衣缁（、杨朱之弟曰布衣素衣而出天雨解素衣衣缁（z黑色）衣而反其狗不知迎黑色）衣而反其狗不知迎而吠之杨布怒将扑之杨朱曰子无扑矣子亦犹是也向者使汝狗白而往黑而来岂而吠之杨布怒将扑之杨朱曰子无扑矣子亦犹是也向者使汝狗白而往黑而来岂能无怪哉能无怪哉3 3、杨子（杨朱）之邻人亡羊既率其友又请杨子之僮仆追之杨子曰嘻亡一羊何、杨子（杨朱）之邻人亡羊
29、既率其友又请杨子之僮仆追之杨子曰嘻亡一羊何追者之众邻人曰多歧路既反问获羊乎曰亡之矣曰奚亡之曰歧路之中又有歧焉追者之众邻人曰多歧路既反问获羊乎曰亡之矣曰奚亡之曰歧路之中又有歧焉吾不知所之所以反也吾不知所之所以反也4 4、卞庄子欲刺虎馆竖子止之曰两虎方且食牛，食甘必争争则必斗斗则大者、卞庄子欲刺虎馆竖子止之曰两虎方且食牛，食甘必争争则必斗斗则大者伤小者死若从伤而刺之一举必有双虎之名卞庄子以为然伤小者死若从伤而刺之一举必有双虎之名卞庄子以为然立而待之立而待之有顷两虎果有顷两虎果斗大者伤小者死庄子从伤者而刺之一举果有双虎之功斗大者伤小者死庄子从伤者而刺之一举果有双虎之功5 5、太宗曾朝罢怒曰早欲杀此乡
30、野夫文德皇后问曰谁触忤陛下帝曰魏征也每、太宗曾朝罢怒曰早欲杀此乡野夫文德皇后问曰谁触忤陛下帝曰魏征也每朝争劝我使我常不自得后退而朝服立于庭帝惊曰卿此何为对曰妾闻主圣臣忠朝争劝我使我常不自得后退而朝服立于庭帝惊曰卿此何为对曰妾闻主圣臣忠今陛下圣明故魏征得直言妾安敢不贺今陛下圣明故魏征得直言妾安敢不贺6 6、曾子衣敝衣以耕，鲁君使人往贻邑、曾子衣敝衣以耕，鲁君使人往贻邑焉，曰：焉，曰：“请以此修衣请以此修衣。”曾子曾子不受。反，复往，又不受，使者曰：不受。反，复往，又不受，使者曰：“先生非求于人，人则献之，奚为不先生非求于人，人则献之，奚为不受？受？”曾子曰参闻之受人者畏人予人者骄人纵子有赐不我骄
31、也我能勿畏乎曾子曰参闻之受人者畏人予人者骄人纵子有赐不我骄也我能勿畏乎终不受终不受孔子闻之，曰：孔子闻之，曰：“参之言，足以全其节也。参之言，足以全其节也。”邑：原指县这里指封邑，封地。修衣：添置衣物第28页/共38页练一练：练一练：庞葱与太子质于邯郸对魏王庞葱与太子质于邯郸对魏王曰今一人言市有虎王信之乎王曰否二曰今一人言市有虎王信之乎王曰否二人言市有虎王信之乎王曰寡人疑之矣人言市有虎王信之乎王曰寡人疑之矣三人言市有虎王信之乎王曰寡人信之三人言市有虎王信之乎王曰寡人信之矣矣庞葱与太子质于邯郸庞葱与太子质于邯郸/对魏王曰对魏王曰/今一人言今一人言市有虎市有虎/王信之乎王信之乎/王曰王曰/否否/二
32、人言市有虎二人言市有虎/王信之乎王信之乎/王曰王曰/寡人疑之矣寡人疑之矣/三人言市有虎三人言市有虎/王信之乎王信之乎/王曰王曰/寡人信之矣寡人信之矣/第29页/共38页练一练：练一练：杨朱之弟曰布衣素衣而出天杨朱之弟曰布衣素衣而出天雨解素衣衣缁（雨解素衣衣缁（z黑色）衣而反其狗黑色）衣而反其狗不知迎而吠之杨布怒将扑之杨朱曰子不知迎而吠之杨布怒将扑之杨朱曰子无扑矣子亦犹是也向者使汝狗白而往无扑矣子亦犹是也向者使汝狗白而往黑而来岂能无怪哉黑而来岂能无怪哉杨朱之弟曰布杨朱之弟曰布/衣素衣而出衣素衣而出/天雨天雨/解素衣解素衣/衣缁衣而反衣缁衣而反/其狗不知其狗不知/迎而吠之迎而吠之/杨布怒杨布怒/将
33、扑之将扑之/杨朱曰杨朱曰/子无扑矣子无扑矣/子亦犹是也子亦犹是也/向向者使汝狗白而往黑而来者使汝狗白而往黑而来/岂能无怪哉岂能无怪哉/译文：译文：杨朱的弟弟叫杨布，他穿着件白色的衣服出门去了。遇到了大雨，杨布便脱下白衣，换了黑色的衣服回家。他家的狗没认出来是杨布，就迎上前冲他叫。杨布十分生气，正准备打狗。在这时，杨朱说：“你不要打狗，如果换做是你，你也会是像它这样做的。假如刚才你的狗离开时是白色的而回来就变成了黑色的，你怎能不以此而感到奇怪呢?”第30页/共38页杨子（杨朱）之邻人亡羊既率其友又请杨杨子（杨朱）之邻人亡羊既率其友又请杨子之僮仆追之杨子曰嘻亡一羊何追者之众子之僮仆追之杨子曰嘻亡一
34、羊何追者之众邻人曰多歧路既反问获羊乎曰亡之矣曰奚邻人曰多歧路既反问获羊乎曰亡之矣曰奚亡之曰歧路之中又有歧焉吾不知所之所以亡之曰歧路之中又有歧焉吾不知所之所以反也反也杨子之邻人亡羊杨子之邻人亡羊/既率其友既率其友/又请杨子之僮又请杨子之僮仆追之仆追之/杨子曰杨子曰/嘻嘻/亡一羊亡一羊/何追者之众何追者之众/邻人曰邻人曰/多歧路多歧路/既反既反/问问/获羊乎获羊乎/曰曰/亡之亡之矣矣/曰曰/奚亡之奚亡之/曰曰/歧路之中又有歧焉歧路之中又有歧焉/吾吾不知所之不知所之/所以反也所以反也/练一练：为下列语段断句练一练：为下列语段断句 译文：杨朱的邻居丢了一只羊，他不仅率领自己的亲朋，译文：杨朱的邻居丢了
35、一只羊，他不仅率领自己的亲朋，而且又来请杨朱家的童仆一块去追。杨朱说：而且又来请杨朱家的童仆一块去追。杨朱说：“哎！丢一哎！丢一只羊，怎么要这么多人去追呢？只羊，怎么要这么多人去追呢？”邻人说：邻人说：“因为岔道太因为岔道太多了。多了。”等他们回来以后，杨朱问：等他们回来以后，杨朱问：“找到羊了吗？找到羊了吗？”邻邻居回答说：居回答说：“没有。羊丢失了。没有。羊丢失了。”杨朱又问：杨朱又问：“这么多人这么多人去追，羊怎么会丢失呢？去追，羊怎么会丢失呢？”邻居回答说：邻居回答说：“岔道中间又有岔道中间又有许多分岔，我们不知羊跑到哪条路去了，所以只好返回来许多分岔，我们不知羊跑到哪条路去了，所以只
36、好返回来了。了。”第31页/共38页卞庄子欲刺虎馆竖子止之曰两虎方且食牛，卞庄子欲刺虎馆竖子止之曰两虎方且食牛，食甘必争争则必斗斗则大者伤小者死若从食甘必争争则必斗斗则大者伤小者死若从伤而刺之一举必有双虎之名卞庄子以为然伤而刺之一举必有双虎之名卞庄子以为然立而待之立而待之有顷两虎果斗大者伤小者死庄子有顷两虎果斗大者伤小者死庄子从伤者而刺之一举果有双虎之功从伤者而刺之一举果有双虎之功卞庄子欲刺虎卞庄子欲刺虎/馆竖子止之馆竖子止之/曰曰/两虎方且食牛两虎方且食牛/食甘必争食甘必争/争则必斗争则必斗/斗则大者伤斗则大者伤/小者死小者死/若若从伤而刺之从伤而刺之/一举必有双虎之名一举必有双虎之名/卞庄
37、子以为卞庄子以为然然/立而待之立而待之/有顷有顷/两虎果斗两虎果斗/大者伤大者伤/小者死小者死/庄子从伤者而刺之庄子从伤者而刺之/一举果有双虎之功一举果有双虎之功/练一练：为下列语段断句练一练：为下列语段断句 译文：卞庄子想要去刺杀老虎，馆竖子制止他，说：译文：卞庄子想要去刺杀老虎，馆竖子制止他，说：“两只老虎正在吃一头牛，吃得有滋味后必定会争斗，那两只老虎正在吃一头牛，吃得有滋味后必定会争斗，那么打斗的结果是大虎受伤，小虎死亡，你再朝着受伤的老么打斗的结果是大虎受伤，小虎死亡，你再朝着受伤的老虎刺去，一个举动（就）一定能收到杀死虎刺去，一个举动（就）一定能收到杀死2 2只老虎的名只老虎的名声
38、。声。”卞庄子认为馆竖子的话是对的，就站着等待（它们卞庄子认为馆竖子的话是对的，就站着等待（它们相斗）。一会儿，两只老虎果然斗起来了。大虎负了重伤，相斗）。一会儿，两只老虎果然斗起来了。大虎负了重伤，而小虎死了，（这时）卞庄子朝那只受伤的大虎刺去，一而小虎死了，（这时）卞庄子朝那只受伤的大虎刺去，一个举动果然获得刺杀两只老虎的功劳。个举动果然获得刺杀两只老虎的功劳。第32页/共38页太宗曾朝罢怒曰早欲杀此乡野夫文德皇太宗曾朝罢怒曰早欲杀此乡野夫文德皇后问曰谁触忤陛下帝曰魏征也每朝争劝后问曰谁触忤陛下帝曰魏征也每朝争劝我使我常不自得后退而朝服立于庭帝惊我使我常不自得后退而朝服立于庭帝惊曰卿此何为
39、对曰妾闻主圣臣忠今陛下圣曰卿此何为对曰妾闻主圣臣忠今陛下圣明故魏征得直言妾安敢不贺明故魏征得直言妾安敢不贺太宗曾朝罢太宗曾朝罢/怒曰怒曰/早欲杀此乡野夫早欲杀此乡野夫/文德文德皇后问曰皇后问曰/谁触忤陛下谁触忤陛下/帝曰帝曰/魏征也魏征也/每朝每朝争劝我争劝我/使我常不自得使我常不自得/后退而朝服立于庭后退而朝服立于庭/帝惊曰帝惊曰/卿此何为卿此何为/对曰对曰/妾闻主圣臣忠妾闻主圣臣忠/今陛下圣明今陛下圣明/故魏征得直言故魏征得直言/妾安敢不贺妾安敢不贺练一练：为下列语段断句练一练：为下列语段断句 译文：唐太宗有一次退朝后，生气地说：译文：唐太宗有一次退朝后，生气地说：“我早就想杀我早就想杀了
40、这个乡巴佬了这个乡巴佬!”!”文德皇后问：文德皇后问：“谁惹陛下生气了谁惹陛下生气了?”?”太太宗说：宗说：“是魏征，每次朝会上都直言劝我，弄得我经常是魏征，每次朝会上都直言劝我，弄得我经常不自在。不自在。”皇后听了退下去穿上朝服站在庭院里。太宗皇后听了退下去穿上朝服站在庭院里。太宗震惊地说：震惊地说：“皇后为什么像这样呢皇后为什么像这样呢?”?”皇后回答说：皇后回答说：“我听说君主圣明臣子们就忠诚，现在陛下圣明，所以我听说君主圣明臣子们就忠诚，现在陛下圣明，所以魏征能够直言劝告，怎么能不向您祝贺呢魏征能够直言劝告，怎么能不向您祝贺呢?”?”第33页/共38页客客 有有 为为 齐齐 王王 画画
41、 者者 。齐。齐 王王 问问 曰：曰：“画画 孰孰 最最 难难 者？者？”曰曰 ：“犬犬 马马 最最 难。难。”“”“孰孰 最最 易易 者？者？”曰曰 ：“鬼鬼 魅魅 最最 易易 ，夫夫 犬犬 马马 人人 所所 知知 也也 旦旦 暮暮 置置 于于 前前 不不 可可 类类 之之 故故 难难 鬼鬼 魅魅 无无 形形 者者 不不 置置 于于 前前 故故 易易 也。也。”夫夫犬马犬马 /人所知人所知也也 /旦暮置旦暮置于于前前 /不可不可类类之之 /故故难难 /鬼魅无形鬼魅无形者者/不置不置于于前前 /故故易易也也练一练：为下列划线句子断句并翻译练一练：为下列划线句子断句并翻译 译文：有一个为齐王绘画
42、的客人。齐王问他：译文：有一个为齐王绘画的客人。齐王问他：“画什么画什么东西最难呢？东西最难呢？”他说：他说：“画狗画马都是最难的。画狗画马都是最难的。”齐王又齐王又问：问：“那画什么东西最容易呢？那画什么东西最容易呢？”客人说：客人说：“画鬼最容易。画鬼最容易。因为狗和马人们天天都看见，天天摆在面前，要画得惟妙因为狗和马人们天天都看见，天天摆在面前，要画得惟妙惟肖，就很不容易。鬼是无影无形的，谁也没见过，不摆惟肖，就很不容易。鬼是无影无形的，谁也没见过，不摆在人们面前，谁也不能证明它不像鬼，所以画起来就最容在人们面前，谁也不能证明它不像鬼，所以画起来就最容易了。易了。”第34页/共38页永（
43、永州）之氓咸善游。一日，水暴甚，有五六氓，乘船绝湘水。中济，船破，永（永州）之氓咸善游。一日，水暴甚，有五六氓，乘船绝湘水。中济，船破，皆游，皆游，一一氓尽力而不能寻常。氓尽力而不能寻常。其侣曰汝最善游也今后何为曰吾腰千钱重是以后曰何不去之不应摇其其侣曰汝最善游也今后何为曰吾腰千钱重是以后曰何不去之不应摇其首有顷益怠。首有顷益怠。已济者立岸上，呼且号曰：已济者立岸上，呼且号曰：“汝愚之甚，蔽之甚，将死，何以货为？汝愚之甚，蔽之甚，将死，何以货为？”又摇又摇其首，遂溺死。其首，遂溺死。其侣其侣曰曰 /汝最善游汝最善游也也 /今后今后何为何为 /曰曰 /吾腰吾腰千钱千钱 /重重 /是以后是以后 /
44、曰曰 /何不去之何不去之 /不应不应 /摇其首摇其首 /有顷有顷 /益怠益怠练一练：为下列划线句子断句并翻译练一练：为下列划线句子断句并翻译 译文：永州的百姓都善于游泳。一天，河水上涨的厉害，译文：永州的百姓都善于游泳。一天，河水上涨的厉害，有五六个人乘着小船横渡湘江。渡到江中时，船破了，船有五六个人乘着小船横渡湘江。渡到江中时，船破了，船上的人纷纷下水游泳逃生。其中一个人尽力游泳但仍然游上的人纷纷下水游泳逃生。其中一个人尽力游泳但仍然游不了多远。他的同伴们说：不了多远。他的同伴们说：“你最擅长游泳，现在为什么你最擅长游泳，现在为什么落在后面？落在后面？”他说：他说：“我腰上缠着很多钱，很重，
45、所以落我腰上缠着很多钱，很重，所以落后了。后了。”同伴们说：同伴们说：“为什么不丢掉它呢？为什么不丢掉它呢？”他不回答，他不回答，摇摇他的头。一会儿，他更加疲乏了。已经游过河的人站摇摇他的头。一会儿，他更加疲乏了。已经游过河的人站在岸上，又呼又叫：在岸上，又呼又叫：“你愚蠢到了极点，蒙昧到了极点，你愚蠢到了极点，蒙昧到了极点，自己快淹死了，还要钱财干什么呢？自己快淹死了，还要钱财干什么呢？”他又摇摇他的头。他又摇摇他的头。于是就淹死了。于是就淹死了。第35页/共38页适逢湖阳公主新寡。帝与共论朝臣，微观其意，主曰：适逢湖阳公主新寡。帝与共论朝臣，微观其意，主曰：“宋弘威容德高，群臣莫及。宋弘威
46、容德高，群臣莫及。”帝帝曰：曰：“方且图之。方且图之。”后弘被召见，帝令主坐屏风后，因谓弘曰：后弘被召见，帝令主坐屏风后，因谓弘曰：“谚言贵易交富易妻人情谚言贵易交富易妻人情乎弘曰臣闻贫贱之知不可忘糟糠之妻不下堂帝顾谓主曰事不谐矣。乎弘曰臣闻贫贱之知不可忘糟糠之妻不下堂帝顾谓主曰事不谐矣。”谚谚言言 /贵易交贵易交/富易妻富易妻/人情人情乎乎 /弘弘曰曰/臣臣闻闻/贫贱之知不可忘贫贱之知不可忘 /糟糠之妻不下堂糟糠之妻不下堂/帝顾帝顾谓主谓主曰曰/事不谐矣事不谐矣练一练：为下列语段断句并翻译练一练：为下列语段断句并翻译 译文：时逢光武帝译文：时逢光武帝(刘秀刘秀)的姐姐湖阳公主成了寡妇不长的姐
47、姐湖阳公主成了寡妇不长时间时间,（光武帝有意让她再嫁）（光武帝有意让她再嫁）,便与她一起谈论朝廷的群便与她一起谈论朝廷的群臣臣,仔细揣摩公主的心意仔细揣摩公主的心意.公主说：公主说：“宋公（大司空宋弘）宋公（大司空宋弘）仪容庄重仪容庄重,道德高尚道德高尚,是众臣比不上的是众臣比不上的.”.”皇上说：皇上说：“待我待我想个办法（促成此事）想个办法（促成此事）”.不久后不久后,宋弘被汉武帝召见宋弘被汉武帝召见,皇皇上（事先）让他的姐姐坐在屏风后面上（事先）让他的姐姐坐在屏风后面,（带有深意）地对（带有深意）地对宋弘说宋弘说,民间谚语说民间谚语说,高贵了要换朋友高贵了要换朋友,有钱了要另娶妻子有钱了
48、要另娶妻子,这是人之常情吗这是人之常情吗?宋弘答道：我只听说宋弘答道：我只听说,对贫穷卑贱的知心对贫穷卑贱的知心朋友不可忘朋友不可忘,共患难的妻子不可抛弃共患难的妻子不可抛弃.光武帝听后光武帝听后,回过头回过头向里边的湖阳公主说：向里边的湖阳公主说：“看来此事是不成了看来此事是不成了.”.”第36页/共38页 曾子衣敝衣以耕，鲁君使人往贻邑曾子衣敝衣以耕，鲁君使人往贻邑焉，曰：焉，曰：“请以此修衣请以此修衣。”曾子不受。反，曾子不受。反，复往，又不受，使者曰：复往，又不受，使者曰：“先生非求于人，人则献之，奚为不受？先生非求于人，人则献之，奚为不受？”曾子曰参闻之受人者曾子曰参闻之受人者畏人予
49、人者骄人纵子有赐不我骄也我能勿畏乎终不受畏人予人者骄人纵子有赐不我骄也我能勿畏乎终不受孔子闻之，曰：孔子闻之，曰：“参之言，足以全其参之言，足以全其节也。节也。”邑：原指县这里指封邑，封地。修衣：添置衣物 曾子曰曾子曰/参闻之参闻之/受人者畏人受人者畏人/予人者骄人予人者骄人/纵子有赐纵子有赐/不我骄也不我骄也/我能勿畏乎我能勿畏乎/终不受终不受/练一练：将下列划线句子断句并翻译全文练一练：将下列划线句子断句并翻译全文 译文：曾子穿着很破旧的衣服在耕田，鲁国的国君派人译文：曾子穿着很破旧的衣服在耕田，鲁国的国君派人要封送给他一座城，说：要封送给他一座城，说：“请先生用封地内的财富来买一请先生用
50、封地内的财富来买一些好衣服吧。些好衣服吧。”曾子坚决不接受。那人回去，又再送来，曾子坚决不接受。那人回去，又再送来，曾子还是不接受。使者说：曾子还是不接受。使者说：“这又不是先生你向人要求的，这又不是先生你向人要求的，是别人献给你的，你为什么不接受？是别人献给你的，你为什么不接受？”曾子说：曾子说：“我听说，我听说，接受别人馈赠的人就会害怕得罪馈赠者；给了人家东西的接受别人馈赠的人就会害怕得罪馈赠者；给了人家东西的人，就会对接受东西的人显露骄色。纵使国君赏赐了我土人，就会对接受东西的人显露骄色。纵使国君赏赐了我土地，也不对我显露一点骄色，（但）我能不因此害怕（得地，也不对我显露一点骄色，（但）
