《兰亭集序》学案-答案.docx

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1、兰亭集序写出下列词语的意思(97空)1、永和九年永和:年号2、岁在癸丑癸丑:用天干地支纪年法纪年,指永和九年3、修禊事也禊事:一种祭祀,或者是一种风俗。课下有详细注释4、崇山峻岭崇:高5、茂林修竹修:高6、清流急湍湍:水或者是流速很快的水7、映带左右映带:环绕 映衬8、群贤毕至毕:全至:到9、少长咸集咸:全集:集合,会集10、引以为流觞曲水引:引来以为:把作为觞:酒杯11、列坐其次次:旁边12、游目骋怀骋:敞开13、虽无丝竹管弦之盛虽:即使丝竹:乐器,这里指乐器的声音管弦:乐器,这里指乐器的声音之:定语后置标志盛:盛大14、一觞一咏觞:酒杯或者喝一杯酒咏:作诗15、亦足以畅叙幽情亦:也足:足够

2、以:来幽情:幽深的情感16、是日也是:这17、惠风和畅和畅:舒服畅快18、仰观宇宙之大仰:抬头观:观察宇宙:世界之:定语后置标志大:广大19、俯察品类之盛俯:低头察:查看品类:万物的种类之:定语后置标志盛:繁盛20、足以极视听之娱足:足够以:来极:极尽之:的21、信可乐也信:确实22、夫人之相与夫:句首发语词之:主谓之间,取消句子独立性相与:相互交往,相处23、俯仰一世俯仰:只时间过得快24、或取诸怀抱或:有的人诸:“之”“于”的合音,兼词。25、悟言一室之内悟:通假字,面对面26、或因寄所托或:有的人因:凭借寄:寄托27、放浪形骸之外放浪形骸:放纵身体28、趣舍万殊趣:通假字,取向,趋向舍:

3、舍弃殊:不一样29、当其欣于所遇于:对于30、暂得于己于:对于31、不知老之将至之:主谓之间,取消句子独立性32、及其所之既倦之:动词,到既:已经33、向之所欣向:以前,原来34、已为陈迹陈:陈旧的感慨系之矣系:牵系35、犹不能不以之兴怀犹:尚且以:因为之:代词,这个36、况修短随化况:何况,况且修:长。这里指时间长化:自然,造化37、终期于尽期:到38、犹不能不以之兴怀以:因为39、每览昔人兴感之由由:原因40、若合一契若:像合:合在一起契:符契,课下有注释41、未尝不临文嗟悼未尝:不曾临:面对嗟:嗟叹悼:哀悼42、不能喻之于怀喻:明白于:在43、固知一死生为虚诞固:本来,固然一:数量词做动

4、词,意动用法,把看做一样为:是虚诞:虚无荒诞44、齐彭殇为妄作齐:形容词意动用法,把看做一样彭殇:彭:寿命长。殇:寿命短为:是妄作:虚妄的45、故列其所述述:陈述46、所以兴怀所以:用来47、其致一也致:兴致48、亦将有感于斯文于:对于斯:这二、通假字(4个空)悟言一室之内“悟”通_“晤”_面对面虽趣舍万殊_趣_通_趋_取向,趋向三、词类活用(6空)少长咸集形容词做名词年龄小的人少长咸集形容词做名词年龄大的人固知一死生为虚诞数量词的意动用法把看做一样齐彭殇为妄作形容词意动用法把看做一样映带左右名词做动词环绕一觞一咏 名词做动词喝一杯酒四、 古今异义(12空)列坐其次古义:旁边今义:顺序,不好的

5、,亦将有感于斯文古义:这个诗文今义:形容人文质彬彬或取诸怀抱古义:抱负,志向今义:怀里抱着引以为流觞曲水。古义:把作为今义:认为所以游目骋怀古义:用来今义:表示原因俯仰一世古义:形容时间过得快今义:抬头、低头五、指明下列句子的句式特点(9个空)会于会稽山阴之兰亭状语后置虽无丝竹管弦之盛定语后置引以为流觞曲水省略句仰观宇宙之大定语后置不能喻之于怀状语后置俯察品类之盛定语后置当其欣于所遇状语后置亦将有感于斯文状语后置六、.解释下列句中的之。(6个空) 所之既倦到以之兴怀代词俯察品类之盛定语后置标志夫人之相与主谓之间,取消句子独立性仰观宇宙之大定语后置标志补写出下列各句中的空缺部分。( 4分)(1)

6、写出兰亭集序中谈及的“人之相与”的两种形式:_或取诸怀抱_,_悟言一室之内_;_或因寄所托_,_放浪形骸之外_。(2)兰亭集序文采斐然,其中不少用语成为成语,如“_游目骋怀_”表示纵目四望,心胸开阔;“_情随事迁_”表示感情随着事物的变化而变化;而“_流觞曲水_”则被用来比喻文人雅兴。(3)兰亭集序中表达作者生死观的两句话是:固知一死生为虚诞_,_齐彭殇为妄作_。(4)王羲之的兰亭集序中表现兰亭环境优美的句子是:_此地有崇山峻岭_,_茂林修竹_,_有有清流急湍_,_映带左右_。(5)王羲之的兰亭集序一开始就点明聚会的季节、地点和事由的句子是:_暮春之初_,_会与会稽山阴之兰亭_,_修禊事也_。

7、(6)我们在感叹时光流逝时,往往会说“光阴似箭,日月如梭”。兰亭集序中有一句相似的感叹是_夫人之相与_,_俯仰一世_。九、下列词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)(A )A. “序”,古代文体的一种,一般写在书籍或文章前面,列于书后的称为“跋”。序,大多作为著述的前言,如兰亭集序送东阳马生序。B. “岁在癸丑”中的“癸丑”为干支纪年。天干和地支循环相配得60组,古代既可用来纪年,也可用来纪日。C. 暮春,春季的末一个月。孟、仲、季表示每季月份的顺序,孟春表示春季的第一个月,仲春表示春季的第二个月,季春表示春季的第三个月。D. 王羲之是东晋大书法家,有“书圣”之称,因他曾做过右军将军,人

8、称“王右军”,其兰亭集序被誉为“天下第一行书”。【古今异义】 划出下列古今异义词,并解释。1、列坐其次古义:其,代词,指曲水。次,旁边、水边。如:列坐其次。今义:次第较后;第二。次要的地位。2、亦将有感于斯文古义:这次集会的诗文。如:亦将有感于斯文。今义:文雅;文化或文人。3、或取诸怀抱古义:胸怀抱负。如:或取诸怀抱今义:抱在怀里; 胸前; 心里存着; 打算。4、引(之)以(之)为流觞曲水。古义:把作为。如:引(之)以(之)为流觞曲水。今义:认为。5、所以游目骋怀古义:表凭借,用来。的原因。如:所以兴怀。今义:表因果关系的连词;实在的情由或适宜的举动(限用于固定词组中做宾语)。6、俯仰一世古义

9、:形容时间短暂。如:俯仰一世今义:低头抬头7、俯察品类之盛古义:物品,物类。指天地万物。如:俯察品类之盛今义:物品的种类【句式】2会于会稽山阴之兰亭(介宾短语:于+宾语状语后置);3不能喻之于怀(状语后置);4当其欣于所遇(介词结构后置,状语后置);5虽无丝竹管弦之盛(定语后置);6仰观宇宙之大,7俯察品类之盛(定语后置)8引(之)以为流觞曲水省略句【词类活用】 指出下列有活用现象的词语并解释1群贤毕至,少长咸集。少,年龄轻的人,长,年龄大的人。均是形容词作名词。贤,贤德之人,形容词作名词。2固知一死生为虚诞。一,名词作动词,等同,把看作一样。3齐彭殇为妄作。“齐”字形容词作动词,把看作相等。

10、4、形容词作名词 ,群贤毕至,少长咸集。贤,贤德之人 少,年轻的人,长,年长的人。 况修短随化 ,寿命长 寿命短 。死生亦大矣,大事5、齐彭殇为妄作形容词作动词 ,把看作相等6、映带左右环绕名词作动词7、一觞一咏喝酒 名词作动词8、所以游目骋怀,动词的使动用法 使纵展 使奔驰 ,9犹不能不以之兴怀,动词的使动用法使(怀)兴,即:使感叹产生,10、足以极视听之娱, 耳目动词活用为名词【一词多义】(一)临、未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀:面对,引申为“阅读”。、把酒临风,其喜洋洋者矣:面对,引申为“迎”。3、故临崩寄臣以大事也:将要。(二)一(1)例:其致一也 一样。(2)固知一死生为虚诞。看作一样

11、(3)一觞一咏一边一边。(三)次1、列坐其次旁边水边2、又间令吴广之次所旁丛祠中驻扎3、凡用兵之法,全国为上,破国次之次一等4、余船以次俱进次序5、太上不辱先,其次不辱身:下一等。6、陈胜、吴广次当行:次序、按次序引申为“轮到”(四)致1、所以兴怀,其致一也情致2、假舆马者,非利足也,而致千里达到3、家贫,无从致书以观得到4、此人可就见,不可屈致也招致(五)修1、此地有崇山峻岭,茂林修竹高2、况修短随化,终期于尽长3、怠者不能修,而忌者畏人修学习 进步4、是故事修而谤兴,德高而毁来办好5、乃重修岳阳楼,增其旧制修建(六)期1、况修短随化,终期于尽 至 、及 ,注定2、会天大雨,道不通,度已失期

12、 时间期限3、期(j )年之后 周、满4、君与家君期日中约定(七)之(1)动词,往,到达。例:所之既倦。(2)代词,回指上文中的事。例:以之兴怀。(3)结助,取消句子独立性。例:夫人之相与。(4)结助,定语标志。例:极视听之娱。(5)音节助词,衬足四个音节。例:暮春之初。【通假字】趣舍万殊 “趣”通“取”悟言一室之内 “悟”通“晤”1.2.3.4.5.6.7.8.9.10.11. 下列各组句子中,对加下划线的词的解释全都正确的一组是A. 秦之 遇将军,可谓深矣遇,对待。(荆轲刺秦工) 举酒属客属,嘱托。(赤壁赋)B. 列坐其 次次,旁边。(兰亭集序) 顾计不知所出耳顾,回头看。(荆轲刺秦王)C

13、. 信可乐也信,实在。(兰亭集序) 朝济而夕设版焉济,救济。(烛之武退秦师)D. 张良出, 要项伯要,通“邀”,邀请。(鸿门宴) 则或咎其欲出者咎,责怪。(游褒禅山记)12. 下列句子中加线词语解释不正确的一项是()A. 便可白公姥,及时相遣归。(孔雀东南飞)公姥:公公和婆婆,这里专指婆婆B. 处分适兄意,那得自任专。(孔雀东南飞)处分:安排、处理C. 此地有崇山峻岭,茂林修竹。(兰亭集序)修:高D. 所以兴怀,其致一也。(兰亭集序)致:得到,取得13. 下面文学常识表述错误的一项是( )A. 王羲之的兰亭集序既是散文佳作,又是名帖,流传久远。B. 序是古代文体的一种,大多用以题赠,或作著作的

14、前言,兰亭集序是朋友之间互相唱和的赠言。C. 魏晋时期在中国抒发艺术的发展史上具有承前启后的重要作用。王羲之书写的乐毅论黄庭坚等楷书作品被称为“书之圣”,行草兰亭集序被后世书法家誉为“行书第一”。D. 书法艺术是我国特有的艺术,在我国书法史上,涌现出许许多多的书法大家,有并称“二王”的王羲之。王献之,有“颜筋柳骨”之称的颜真卿。柳公权等。14. 下列对文学知识的表述正确的一项是()A. 孔雀东南飞是一首五言律诗,它和木兰辞并称为“乐府双璧”。B. 诗经是我国第一部诗歌总集,“诗经六义”指的是“风雅颂赋比兴”。C. “序”分为书序和赠序。兰亭集序送东阳马生序都是书序。D. 唐宋八大家指的是韩愈、

15、柳宗元、苏洵、苏轼、苏辙、欧阳修、司马光、王安石。15. 下面文学常识表述错误的一项是()A. 王羲之的兰亭集序既是散文佳作,又是名帖,流传久远B. 序是古代文体的一种,大多用以题赠,或作著作的前言,兰亭集序是朋友之间互相唱和的赠言C. 魏晋时期在中国抒发艺术的发展史上具有承前启后的重要作用王羲之书写的乐毅论黄庭坚等楷书作品被称为“书之圣”,行草兰亭集序被后世书法家誉为“行书第一”D. 书法艺术是我国特有的艺术,在我国书法史上,涌现出许许多多的书法大家,有并称“二王”的王羲之王信之,有“颜筋柳骨”之称的颜真卿柳公权等16. 下列各组加点词的意义相同的一项是()A. 夫人之相与,俯仰一世俯仰之间

16、,已为陈迹B. 兰亭集序 少长咸集C. 所以兴怀,其致一也悟言一室之内D. 不知老之将至 及其所之既倦17. 下列文学常识的表述,不正确的一项是()A. 诗经是我国最早的诗歌总集,也是我国现实主义诗歌的源头,在汉代被尊奉为儒家经典。B. “楚辞”是屈原等人创造的一种新诗体,楚辞是诗歌总集,离骚是其中的代表作。C. 孔雀东南飞是我国古代汉民族最长的抒情诗,与北朝民歌木兰诗并称“乐府双璧”。D. 被誉为“天下第一行书”的兰亭集序记载了王羲之与当时的名士在兰亭集会时的盛况。18. 下列文学常识说法有误的一项是()A. 诗经“六义”指风、雅、颂、赋、比、兴。诗经的内容以风、雅、颂来划分,而赋、比、兴则

17、指诗经的艺术手法。B. 陶渊明是晋末的伟大诗人,其诗作以描写田园风光和隐逸生活著称,因此,历史上称他为“田园诗人”或“隐逸诗人”,其诗“恬淡自然,蕴藉深厚”。C. 兰亭集序是一篇序言。“序言”简称“序”,也叫前言,属实用文体,大多用以题赠或作为著作的前言。兰亭集序是朋友之间互相唱和的赠序。D. 乐府诗孔雀东南飞和北朝民歌木兰诗合称为“乐府双璧”。这两首诗歌都是叙事长诗,以其深刻的社会思想意义和极高的艺术成就,为历代文人所推崇。19. 下列有关文学常识的表述,有错误的一项是()A. 兰亭集序是为总述兰亭集会一事而写的序言,作者是东晋的王羲之B. 阿房宫赋是中国古典文学宝库中的赋体名篇,其作者是唐

18、代的杜牧C. 悲惨世界是十九世纪法国批判现实主义的作品,其作者是法国的雨果D. 堂吉诃德是欧洲文艺复兴时期的作品,作者是西班牙小说家马尔克斯20. 下列文学常识表述无误的一项是A. 东晋穆帝永和九年(公元353年),王羲之和当时的名士共41人,于三月三日在会稽郡山阴兰亭集会。他们饮酒赋诗,各抒怀抱,最后由王羲之作序一篇,总述其事,是为兰亭集序。这篇书序是文学和书法的合璧,被称为“天下第一草书”。B. 诗经是我国最早的一部诗歌总集,现存诗305篇,它最初称为诗诗三百三百篇,到秦朝被尊为儒家经典之后,才有诗经之称。C. 巴黎圣母院是法国现实主义作家雨果的第一部长篇小说。在小说中,“巴黎圣母院”像一

19、个保护爱斯梅拉达的巨人,见证了民族的苦难和历史的风云。D. 孔雀东南飞出自南朝陈徐陵编的玉台新咏,它与木兰诗并称汉乐府“双璧”。21. 下列各组句子句式特点不相同的一组是A. 吾属今为之虏矣(鸿门宴) 何为其然也(赤壁赋)B. 见燕使者咸阳宫(荆轲刺秦王) 有碑仆道(游褒禅山记)C. 夫晋,何厌之有(烛之武退秦师) 然不自意能先入关破秦(鸿门宴)D. 此亡秦之续耳(鸿门宴) 死生亦大矣(兰亭集序)22. 下列各句对古代文化常识的解释错误的一项是()A. “结发同枕席,黄泉共为友”,“结发”指成婚之夕,男左女右共髻束发,意为男女结为夫妇。B. “壬戌之秋,七月既望”,一月有弦望晦朔,“望”指农历

20、每月十五月圆之日,“既望”是农历每月十三或十四,为月快圆之日。C. 癸丑,古人常用“天干”和“地支”循环相配来表示年月日的次序。兰亭集序中的“癸丑”纪年,指的是东晋永和九年。D. 古人将一季分为孟仲季三个月,孟表示每季的第一个月,仲表示第二个月,季表示最后一个月。如孟春指春季的第一个月。兰亭集序中“暮春”指的是季春三月。23. 下面文学常识表述错误的一项是( )A. 诗经是我国最早的一部诗歌总集,收集了从西周初年到春秋中叶近500年间的诗歌305篇。它以四言诗为主,普遍运用赋、比、兴的表现手法。“楚辞”是战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式,屈原的离骚是其代表作。离骚和诗经在文学史上并称“风骚”。

21、B. 孔雀东南飞,是我国古代最早的长篇叙事诗,它与北朝的木兰诗,并称为“乐府双璧”。“乐府”本是汉武帝时设立的一个官署。它搜集、整理的诗歌,后世称它叫“乐府诗”或简称“乐府”。C. 王羲之的兰亭集序既是散文佳作,又是名帖,流传久远。序是古代文体的一种,大多用以题赠,或作著作的前言,兰亭集序是朋友之间互相唱和的赠言。D. 苏轼,北宋杰出的文学家,与其父苏洵、其弟苏辙合称“三苏”,是唐宋八大家之一。因“乌台诗案”被贬黄州任团练副使,赤壁赋就是此时创作的作品。24. 对下列句子中加下划线词的解释,不正确的一项是( )A. 及其所 之既倦_之:主谓之间,取消句子独立性(兰亭集序)B. 朝 济而夕设版焉

22、 济:渡河 (烛之武退秦师)C. 顾计不知所出耳 顾:只是、不过,表轻微的转折(荆轲刺秦王)D. 山川相 缪,郁乎苍苍 缪:盘绕 (赤壁赋)25. 下列加下划线字,没有通假字的一项是()A. 今老 矣,无能为也已。(烛之武退秦师)B. 微太子言,臣愿得 谒之。(荆轲刺秦王)C. 或取诸怀抱, 悟言一室之内。(兰亭集序)D. 浩浩乎如 冯虚御风,而不知其所止。(赤壁赋)阅读兰亭集序回答问题 永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,_。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹, ,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气清, 。仰

23、观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽!古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞, 。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。26. 下列语句中加下划线词解释错误的一项是()A. 群贤

24、毕至 毕:全部B. 列坐其 次 次:旁边C. 信可乐也 信:任凭D. 夫人之相 与 与:交往27. 下列语句中加下划线词意义和用法相同的一项是()A. 会 于会稽山阴之兰亭当其欣 于所遇B. 亦足 以畅叙幽情 足 以极视听之娱C. 仰观宇宙 之大 及其所 之既倦D. 引以 为流觞曲水 齐彭殇 为妄作28. 下列句子括号中,补充的省略内容不正确的一项是()A. (群贤)会于会稽山阴之兰亭B. 映带(在兰亭的)左右C. 引(清缓溪流)以为流觞曲水D. 每览昔人(对生死)兴感之由29. 下列各组句子中,句式特点不相同的一组是A. 大王来何操(鸿门宴) 而今安在哉(赤壁赋)B. 群臣侍殿上者,不得持尺

25、兵(荆轲刺秦王) 故非有志者不能至也(游褒禅山记)C. 不能喻之于怀(兰亭集序) 相与枕藉乎舟中(赤壁赋)D. 而燕国见陵之耻除矣(荆轲刺秦王) 若属皆且为所虏(鸿门宴)30. 下列选项中正确的一项是()A. 词是歌词,是一种按照乐谱的曲调和节拍来填写、歌唱的文学作品,它和音乐有密切的关系。词有词牌,词牌指词的标题,比如“念奴娇”“永遇乐“就是词牌。B. 赋是古代的一种文体,是介于诗和散文之间的一种文体,其特征是“铺采摛文,体物写志”。体悟写志指赋的形貌,铺采摛文,指赋的内容。赋的流变大致经历了骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋等。C. 序,又名“引”和“跋”,是放在著作正文之前的文章,比如兰亭集序

26、是王羲之为兰亭集写的一篇序文。D. 我国古代诗体,有古体诗、汉乐府诗、格律诗、律诗、绝句、词、曲等等。31. 下列文化常识表述错误的一项是()A. 古代有用皇帝年号纪年的方式,如兰亭集序“永和九年”中的“永和”。自汉武帝开始,一个皇帝只有一个年号,如永乐、康熙、乾隆。B. 古时座次尊卑有别,鸿门宴中有这样几句:“项王、项伯东向坐;亚父南向坐,沛公北向坐;张良西向侍。”项王座次最尊,张良座次最卑。C. “契”,为古代符契,刻字后分成两半,合在一起可为凭验。兰亭集序中“若合一契”就是根据“符契”的含义译成“像符契那样相合”。D. 为尽孝道,古人在服丧期间,于父母或师长坟墓旁搭建的守护的屋舍,叫做“

27、庐冢”。如王安石游褒禅山记:“今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。”二、多选题(本大题共1小题,共3.0分)32. 黄钟人月圆兰亭 元徐再思茂林修竹风流地,重到古山阴。壮怀感慨,醉眸俯仰,世事浮沉。惠风归燕,团沙宿鹭,芳树幽禽。山山水水,诗诗酒酒,古古今今。注兰亭:今浙江绍兴(古称山阴)。魏晋之际,王羲之等人曾于此宴集并作兰亭集序。下列对这首元曲的赏析 ,不正确的两项是A. 诗歌的首句,一下子把读者拉回到永和九年那场宴会的所在之地,并暗示了昔日的风景依旧。B. “重到古山阴”交代了作者的游踪,点明了这首元曲是怀古之作,用“古”字,有怀古伤今之意。C. “醉眸俯仰,世事浮沉”两句,很有“俯仰之间,已为

28、陈迹”的人生短暂、时光不居的伤感。D. “惠风归燕,团沙宿鹭,芳树幽禽”三句,一句一景,写景清新、自然,给人以宁静优美的感受。E. “山山水水,诗诗酒酒,古古今今”三句,全用叠词,主要是为了音韵的谐和。三、默写(本大题共9小题,共72.0分)33. 补写出下列各句中的空缺部分。(1)写出兰亭集序中谈及的“人之相与”的两种形式:_,_;_,_。(2)兰亭集序文采斐然,其中不少用语成为成语,如“_”表示纵目四望,心胸开阔;“_”表示感情随着事物的变化而变化;而“_”则被用来比喻文人雅兴。(3)兰亭集序中作者写兰亭的“山”的句子是_,_;写兰亭的“水”的句子是_,_。(4)兰亭集序中表达作者生死观的

29、两句话是:_,_。34. 王羲之的兰亭集序中表现兰亭环境优美的句子是:_,_,_,_。35. 王羲之的兰亭集序一开始就点明聚会的季节、地点和事由的句子是:_,_,_。36. 兰亭集序中,王羲之用“_ ,_”表明了自己看待生和死、长寿与短命的态度,肯定了生命的意义与价值。37. 我们在感叹时光流逝时,往往会说“光阴似箭,日月如梭”。兰亭集序中有一句相似的感叹是_,_。38. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)王羲之的兰亭集序中,“_,_”两句表现兰亭聚会时天空广大、事物繁多的景象。(2)王勃的滕王阁序中,描写山光水色,被人誉为“写尽九月之景”的两句是“_,_”。(3)王安石的桂枝香(登临送目)

30、中,“_”一句写日落时江天的景物,色彩鲜明;“_”一句状夕夜之洲渚,39. 名句名篇默写。(1)兰亭集序中表现王羲之在兰亭聚会时看到天空的无边和事物的繁多的句子是:_,_。(2)在赤壁赋中,苏轼论述宇宙万物总在变化的句子是:“_,_。”(3)在赤壁赋中苏轼与客乘着一叶扁舟在江面上无拘无束、随波飘荡的诗句是:“_,_。”(4)在游褒禅山记中,作者认为有了志和力,没有外物相助也不能到达理想的境地的句子是:“_,_。”40. (1)赤壁赋里作者概括了曹操军队在攻破荆州顺流而下的军容盛状的句子是:_,_。 (2)生活中当我们对所喜欢或得到的事物已经厌倦时,感情会随着事物的变化而变化,感慨也随之产生。这

31、很容易让我们想起王羲之兰亭集序里的句子:_,_,_。41. 补写出下列句子中的空缺部分。 写出王羲之兰亭集序中描写引来溪水使酒杯曲折流动,大家按次序坐在曲水旁边的两句:,_。写出赤壁赋采用夸张、对偶、拟人手法写出箫声使蛟龙起舞,寡妇哭泣的两句:_,_。游褒禅山记中,王安石认为:“_,可以无悔矣,其孰能讥之乎?”意思是只要能竭尽全力的去追求自己志向,即使不能达到目的,也就可以无悔、无讥了。四、诗歌鉴赏(本大题共1小题,共10.0分)42. 古代诗歌阅读阅读下面的诗歌,完成下列各题。兰亭诗晋王羲之三春启群品,寄畅在所因。仰望碧天际,俯磐绿水滨。寥朗无厓观,寓目理自陈。大矣造化功,万殊莫不均。群籁虽

32、参差,适我无非新。(1)“仰望碧天际,俯磐绿水滨”两句与兰亭集序中的哪几句对应?(2)诗人在诗中说“寓目理自陈”,结合有关诗句,简要分析大自然向诗人“陈”了哪些“理”。五、语言表达(本大题共5小题,共75.0分)43. 仿照课文兰亭集序二、三段的写法写一段文字,先写景,然后由此生发某种感慨,300字即可。44. 下面两题都是对联的上联,根据兰亭集序的内容,任选其中一题对出下联。第一题咏怀山水趣答:_ 得山水清气答:_ 第二题风水林亭映带左右答:_。45. 下面的示例是一个学生学习兰亭集序后写的一副对联。请你从赤壁赋游褒禅山记中任选一篇,从文章的景物描写、情感抒发、主旨表达等任选角度写一副对联。

33、要求:不必讲究严格的平仄,但总字数不得少于14字。 示例:流觞曲水咏兰亭盛事;俯首幽思叹人生兴怀。 对联: _;_。46. 把下列教材中的文言句子翻译成现代汉语。往往有得,以其求思之深而无不在也。(游褒禅山记)固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。(兰亭集序)况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友糜鹿。(赤壁赋47. 青葱下面两组对联的上联中任选其一,根据沁园春长沙或兰亭集序的内容,写出其下联,要求:与所给课文内容相关,字数相同,结构相似。(1)上联:橘子洲头看万山红遍下联:_(2)把酒畅情怀,观世间美景下联:_。六、文言文阅读(本大题共5小题,共100.0分)48. 将下列句子翻译成现代汉语。 虽世殊

34、事异,所以兴怀,其致一也。(王羲之兰亭集序)而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉。(王安石游褒禅山记)49. 把下列句子翻译成现代汉语。 (1)固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。(王羲之兰亭集序)(2)既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(王安石游褒禅山记)50. 请回忆兰亭集序,回答下列问题下列加画线的词不是古今异义词的一项是A. 列坐 其次B. 俯察 品类之盛C. 或取诸 怀抱 D. 感慨系之矣对下列句子中加横线词语的解释,不正确的一项是A. 列坐其 次 次序B. 信可乐也 实在C. 终期于尽 至,极D. 未尝不 临文嗟悼 面对下列词语的相关内容的解说

35、,不正确的一项是A. “序”,古代文体的一种,一般写在书籍或文章前面,列于书后的称为“跋”。序,大多作为著述的前言,如兰亭集序送东阳马生序。B. “岁在癸丑”中的“癸丑”为干支纪年。天干和地支循环相配得60组,古代既可用来纪年,也可用来纪日。C. 暮春,春季的末一个月。孟、仲、季表示每季月份的顺序,孟春表示春季的第一个月,仲春表示春季的第二个月,季春表示春季的第三个月。D. 王羲之是东晋大书法家,有“书圣”之称,因他曾做过右军将军,人称“王右军”,其兰亭集序被誉为“天下第一行书”。51. 永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,

36、又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。下列句中划线词的解释,不正确的一项是A. 群贤 毕至(全,都)B. 茂林 修竹 (整治)C. 列坐其 次(旁边)D. 信可乐也 (实在)下列句中加画线虚词的意义和用法表述不正确的一项是A. 会 于会稽山阴之兰亭(介词,在)B. 亦足 以畅叙幽情 (副词,用来)C. 俯察品类 之盛(助词,定语后置的标志)D. 所 以游目骋怀 (连词,因此)对下列句式判断正确的是 岂不痛哉死生亦大矣当其欣于所遇则与斗卮酒A.

37、感叹句感叹句宾语前置句陈述句B. 反问句判断句介宾结构后置省略句C. 反问句判断句陈述句宾语前置句D. 感叹句反问句介宾结构后置省略句下列加画线词的词类活用现象,与例句相同的一项是 例句:群贤毕至A. 映 带左右B. 引以为 流觞曲水C. 少 长咸集D. 一 觞一咏下面文学常识表述错误的一项是A. 王羲之的兰亭集序既是散文佳作,又是名帖,流传久远。B. 序是古代文体的一种,大多用以题赠,或作著作的前言,兰亭集序是朋友之间互相唱和的赠言。C. 魏晋时期在中国抒发艺术的发展史上具有承前启后的重要作用。王羲之书写的乐毅论黄庭坚等楷书作品被称为“书之圣”,行草兰亭集序被后世书法家誉为“行书第一”。D.

38、 书法艺术是我国特有的艺术,在我国书法史上,涌现出许许多多的书法大家,有并称“二王”的王羲之、王献之,有“颜筋柳骨”之称的颜真卿、柳公权等。52. 永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。 是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至;及其所之

39、既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀;况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!(选自王羲之兰亭集序)下列加画线的词不是古今异义词的一项是A. 列坐 其次B. 俯察 品类之盛C. 或取诸 怀抱D. 感慨系之矣下列词语的相关内容的解说,不正确的一项是A. “序”,古代文体的一种,一般写在书籍或文章前面,列于书后的称为“跋”。序,大多作为著述的前言,如兰亭集序送东阳马生序。B. “岁在癸丑”中的“癸丑”为干支纪年。天干和地支循环相配得60组,古代既可用来纪年,也可用来纪日。C. 暮春,春季的末一个月。孟、仲、季表示每季月份的顺序,孟春表示春季的第一个月,仲春表示春季的第二个月,季春表示春季的第三个月。D. 王羲之是东晋大书法家,有“书圣”之称,因他曾做过右军将军,人称“王右军”,其兰亭集序被誉为“天下第一行书”。下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A. 在文章3、4段中,作者在前面极写乐的基础上引出了对人生的感慨。B. 人生一世虽各有所好,但终会随着时间和心境的变化而变化。C. 人生难测长短,所以作者在文中感慨地说道:“死生亦大矣。”D. 作者只因人生来去匆匆,难以把握,所以表达感

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