1、 第一单元第一单元 以意逆志以意逆志 知人论世知人论世 【赏析指导【赏析指导长恨歌】长恨歌】 爱情是甜蜜的，但正如花丛给人以芬芳艳丽，却挡住了前行的山路；湖泊给人以清澈空灵， 却倒映出虚假的幻境一样。爱，在给人以安慰、鼓励和支持的同时，却悄无声息地给心灵遮上了 一层幕布。一代国君唐明皇即位之初礼贤下士，励精图治，才有了开元盛世的局面，后来却为了 一个杨贵妃， “从此君王不早朝” ，落得个“行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声”的结果。白居易 的一曲长恨歌 ，道出了几多人间“长恨”情？ 这首诗中心是歌“长恨” ，但诗人却从“重色”说起， “重色”是“长恨”之因， “长恨”是“重 色”之果。诗人述写“日
2、高起” “不早朝” “夜专夜” “看不足”等“重色”的表现，正反衬出后面 无穷无尽的“恨” 。唐玄宗的荒淫误国，引出了政治上的悲剧，反过来又导致了他和杨贵妃的爱情 悲剧。悲剧的制造者最后成为悲剧的主人公，这是故事的特殊、曲折处，也是诗中男女主人公之 所以要“长恨”的原因。 “朱门酒肉臭，路有冻死骨。荣枯咫尺异，惆怅难再述。 ”统治者的昏庸腐朽，使得阶级矛盾 格外尖锐，所以安禄山发起叛乱之时，也正是唐王朝这座炫人眼目的金字塔倾倒崩溃之时。 “渔阳 鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲 ”非常形象地说明了这一过程。但诗人对于因玄宗荒淫误国所造 成的安史之乱并没有浓墨重彩地叙述描写，而是有意将其进行了淡化处理
3、，将重点放在对二人的 生离死别的着意刻画上，这样，读者感受到的便是悲剧气氛的感染而不是历史的理性批判。 “在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”诗人采用浪漫主 义写法，让仙境中的杨贵妃托物寄词，重申前誓，照应唐玄宗对她的思念，进一步深化、渲染“长 恨”的主题。诗歌的结尾，用“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”结笔，点明题旨，回应开头， 而且做到“清音有余” ，给读者以联想、回味的余地。这两句诗因写得婉转动人，常被后人引用来 表示对爱情的忠贞而成为千古名句。 马嵬坡杨贵妃之死，诗人刻画得极其细腻，把唐玄宗那种不忍割爱但又欲求不得的内心矛 盾和痛苦感情，都具体形象地表现出来
4、了。可以说“死别”是“长恨”的起点。唐玄宗奔蜀，是 在“死别”之后，内心十分酸楚愁惨；还都路上，故地重经，又勾起了其对杨贵妃伤心的回忆； 回宫后，白天睹物伤情，夜晚辗转难眠。日思夜想而不得，所以寄希望于梦境，却又是“悠悠生 死别经年，魂魄不曾来入梦” 。诗至此，已经把“长恨”之“恨”写得动人心魄。诗的尾声，诗人 借助想象的彩翼，构思了一个妩媚动人的仙境，通过成仙之后的杨太真对唐玄宗的思念，对“在 天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的追求，对“但令心似金钿坚，天上人间会相见”的信念，表 现了她对人间真爱的坚贞和延续，把悲剧故事的情节推向高潮， “长恨”情感迸发到顶点。 本诗叙事详略适宜，舒卷自如。如
5、“安史之乱”爆发，因不是重点所在，作者只以两句诗作 扼要的叙述交待，而对李、杨二人的绵绵长恨，则不惜笔墨，大肆铺叙。在宛转叙述故事情节发 展的同时，作者倾注了自己的丰富感情，使这首叙事诗含带了浓郁的抒情成份。如“黄埃散漫风 萧索”以下四句诗，描绘的是李隆基入川途中的景色，也融和着唐玄宗惨淡灰暗、寂寞凄伤的心 情。又如“春风桃李花开夜，秋雨梧桐叶落时”两句，是叙事，是写景，也是抒情。全诗始终贯 穿着叙事、抒情、写景熔于一炉的特色，又富有变化，时而叙事、时而写景、时而抒情，或者以 叙事与抒情结合，或者以抒情与写景结合，或者以写景与叙事结合，三者变换灵活自由，转接自 然和谐。总之，作者根据故事情节发
6、展和人物情感变化的需要，充分发挥叙事、抒情、写景三者 的长处，使它们既各尽其责，又互相配合协调，共同为表现主旨、刻画人物而服务。 【自主赏析】【自主赏析】 屈原放逐，满腔思虑化作离骚留传；鲍照遭弃，抑郁不平倾泻为“行路难” ；杜甫是不幸 的，倾心的凭吊化为悲切的一叹；陆游 是不幸的，一曲“愤”歌咏千年他们在政治上没有实 现自身的价值，但在文学上，却给后世留下一座座高峰，浸透了其人格魅力的高峰。 湘夫人诗的开头四句写湘君眺望洞庭湖，仿佛湘夫人飘然而至，但又倏忽不见，心中充 满愁思。以景物衬托情思，以幻境刻画痴情人的心理，尤其动人。第三、四句写沅湘秋景，清丽 如画。开头这四句渲染的环境气氛与人物心
7、理交融在一起，这凄凉、冷落的景色，正衬托出人物 的怅惘、幽怨之情。这种环境气氛贯穿全诗，为全诗奠定了感情基调。 拟行路难(其四)诗篇起笔陡然，入手便写泻水地面，四方流淌的现象。这既没有波涛万 顷的壮阔场面，也不见澄静如练的幽美意境。然而就在这既不神奇又不玄妙的一般自然现象里， 诗人却顿悟出了与之相似相通的人间社会的某种哲理。作者运用的是以“水”喻人的比兴手法， 那流向“东西南北”不同方位的“水” ，恰好比喻了社会生活中高低贵贱不同处境的人。 “水”的 流向，是地势造成的；人的处境，是门第决定的。因此说，这起首两句，通过泻水的寻常现象的 描写，形象地揭示出了现实社会里门阀制度的不合理性。诗人借水
8、“泻”和“流”的动态描绘， 造成了一种令人惊疑的气势。这正曲折地表达了诗人由于激愤不平而一泻无余的心情。 “安能行叹 复坐愁”是说不应当发愁，应该自我宽解，心胸开阔，似乎诗人心平气和地接受了“人生亦有命” 的现实。其实，他是用反嘲的笔法来抨击不合理的门阀制度。“命”指门第决定人生，有什么样的门 第就有什么样的遭遇。作者认为非常不公平，但没法改变，这里只是表面上认命了，实是对不公 平社会发出愤怒的控诉。第二个反问句“心非木石岂无感”又表示人非木石，岂能无情？面对着 不合理的社会现实，诗人“心非木石岂无感”？理智的劝慰、酒的麻醉，都不能使心如槁木，用 反问的句式，冲决了自我克制的堤防，使全诗的情感
9、达到了高潮。表达了诗人的抗争。表达的是 作者心中的无奈，“岂无感”越是激昂，“不敢言”的痛苦就越是深沉。两句构成了一种鲜明的对照， 将诗人忍辱负重、矛盾痛苦的精神状况表现得淋漓尽致。 行路难前四句写面对美酒佳肴， “停杯投箸不能食”的苦闷心情。五六两句揭示自己虽 然竭尽全力寻找出路，但阻碍重重，好像到处被冰雪隔绝。七八两句引用典故，表示自己仍期望 能像吕尚、伊尹那样受到君王的重用。接下来四个短句，抒发了自己在寻求人生道路上的迷惘而 急切的心情。最后两句表达作者决心冲破一切艰难险阻，实现远大抱负的信心。全诗感情跌荡起 伏，感人至深。诗以叙事开篇，渐而过渡到抒情。开头以极为夸张的笔法领起，写“金樽
10、酒” ， “玉 盘珍羞” ，仿佛在营造欢乐的宴饮气氛，似乎是一首“祝酒歌” 。但三四句急转直下，忽说“停杯 投箸不能食，拔剑四顾心茫然”!这样强烈的反差，衬出诗人内心的悲苦。当精神苦闷的时候，美 味佳酿也难以下咽。 南朝宋诗人鲍照 拟行路难 第六首开头为： “对案不能食， 拔剑击柱长叹息。 ” 李白显然化用了这一诗句，不过增加了“对比度” ，以乐景写哀，强化了哀的程度。诗人的悲哀到 底是因为什么呢？答案是模糊的，朦胧的，充满“诗意”的。 “欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山” ， 这是一种忧来无端的惆怅，是一种无所适从的迷惘。诗人以形象化的语言，写出了世途的艰难， 寓含着无限的悲慨。现实之路虽然坎
11、坷险阻，但梦还在，理想还在。诗人多么希望像姜太公一样， 八十岁遇周文王，一展宏才；像伊尹那样，梦见自己乘舟到“日边” ，有为于当世。但理想和现实 是有距离的，理想不能征服现实，现实也不肯认同理想。这样的痛苦交织于诗人心中，他终于发 出“行路难!行路难!多歧路，今安在？”的感叹。诗的结尾，在沉郁中振起，坚定了“长风破浪” 的信心，重新鼓起沧海扬帆的勇气。就整体而言，这首诗起伏跌宕，曲径通幽。 蜀相首联两句，表明此行是有目的的专程来访，表现出杜甫对诸葛亮的强烈景仰和缅怀 之情，并因人而及物，同时也表明丞相祠堂是诗人渴望已久、很想瞻仰的地方。还渲染了一种安 谧、肃穆的气氛。 颔联两句，有如特写镜头，
12、由远写到近，从祠堂的外部说到祠堂的内部，衬托 出了祠堂的荒凉冷落，并含有诗人感物思人、追怀先哲的情味。景色的荒芜，寄托着诗人对诸葛 武侯身后凄凉的哀惋。 颈联，既生动地表达出诸葛武侯的雄才大略、报国苦衷和生平业绩，也生 动地表现出他忠贞不渝、坚毅不拔的精神品格。同时还郑重地道出诗人所以景仰诸葛武侯的缘 由。 尾联，表现出诗人对诸葛亮献身精神的崇高景仰和对他事业未竟的痛惜心情。 书愤全诗虽通篇不见“愤” ，但细品起来，愤慨之情无处不在。首联回忆过去，塑造诗人 早年的自我形象，暗写其欲图恢复失地， “世事艰”暗指投降派把持朝政，为下文“空自许”作铺 垫。从章法上说，点出了诗题中的“愤”字，形成了全
13、诗的感情基调。颔联由六个名词组成，勾 勒出两幅气壮山河的战争画面，这联承接“气如山” ，将诗人的报国愿望渲染得更加鲜明，再次突 出理想与现实的矛盾，与首联相比，悲愤之情更加强烈。颈联从回忆到现实，诗意转为悲凉，一 “空”一“已”互为映衬，有着无限沉痛与悲愤。尾联诗人以诸葛亮自况，矢志北伐，死而后已， 悲愤中蕴藉着豪壮之情。 “楼船夜雪瓜洲渡， 铁马秋风大散关” 集中描写宋军英勇抗金的战斗情景， 表明南宋人民有力量保卫自己的国土，将诗人的恢复之志具体化，渡瓜洲击退金兵的进犯，大散 关失而复得。 “楼船”与“夜雪” 、 “铁马”与“秋风” ，意象两两相合，便有两幅开阔、壮观的战 场画卷。意象选取甚
14、为干净、典型，形象地表明了作者的理想：他渴望北伐恢复中原，向往着火 热的战斗生活。 【推荐作品】【推荐作品】 一段人生就是一首诗，受尽精神折磨的阮籍朝我们走来，手拄竹杖满眼菊花的陶渊明朝我们 走来，“且放白鹿青崖间， 须行即 骑访名山” 的李白朝我们走来，“憔悴损” 的李清照朝我们走来 他们，用诗向我们诉说着人生的感怀。 咏怀八十二首(其一)三、四句诗人描写不眠之夜。我们可以从这幅画面的表层意义上， 感受到诗人的旨趣。诗人写月之明，风之清，正衬托了自己的高洁不群；写“薄帷” 、写“吹我襟” ， 真让人感觉冷意透背。那种特立危行，不被世俗所理解的精神让我们深深体味到。三、四句，诗 人着重从视觉、
15、感觉的角度描写，五、六句不但进一步增加了“孤鸿” “翔鸟”的意象，而且在画 面上增添了“号” “鸣”的音响。这悲号长鸣的“孤鸿” “翔鸟”既是诗人的眼前之物、眼前之景， 又同时是诗人自我的象征，它孤独地飞翔在漫漫的长夜里，唱着一曲哀伤的歌。 “北林”与“外野” 一起进一步构成了凄清幽冷之境界。 杂诗十二首(其二)时间在交替，日沦月出。 “遥遥万里晖，荡荡空中景” 。这是一个生命 无法与之相比的无穷大的宇宙，也是一个像生命一样美丽而飘渺的虚空。 “风来” 、 “夜中”两句中 两个触觉意象把生命与巨大的空间分离，限定在一个点上房户、枕席； “气变”与“不眠”两 句中“易”和“永”在无限的时间运行过
16、程与静止的这一“夕”之间拉开了距离，前者迁化不已， 此时已非彼时，后者却因主观情感的悲凄、焦躁而凝定不动，从而凸现了此“夕”对生命的体验 与感受。 一剪梅起句“红藕香残玉簟秋” ，领起全篇，上半句“红藕香残”写户外之景，下半句“玉 簟秋”写室内之物，对清秋季节起了点染作用。全句设色清丽，意象蕴藉，不仅刻画出四周景色， 而且烘托出词人情怀。意境清凉幽然，颇有仙风灵气。花开花落，既是自然界现象，也是悲欢离 合的人事象征；枕席生凉，既是肌肤间触觉，也是凄凉独处的内心感受。起句为全词定下了幽美 的抒情基调。 “花自飘零水自流”一句，承上启下，词意不断。它既是即景，又兼比兴。其所展示 的花落水流之景，是
17、遥遥与上阕“红藕香残” 、 “独上兰舟”两句相拍合的；而其所比喻的人生、 年华、爱情、离别，则给人以凄凉无奈之恨。 “一种相思，两处闲愁”一句，在写自己的相思之苦、 闲愁之深的同时，由己身推想到对方，深知这种相思与闲愁不是单方面的，而是双方面的，可见 两心之相印。这两句也是上阕“云中”句的补充和引申，说明尽管天长水远，锦书未来，而两地 相思之情初无二致，足证双方情爱之笃与彼此信任之深。这两句既是分列的，又是合一的。合起 来看，从“一种相思”到“两处闲愁” ，是两情的分合与深化。其分合，表明此情是一而二、二而 一的；其深化，则诉说此情已由“思”而化为“愁” 。 “才下眉头，却上心头”两句，使人若
18、见 其眉头刚舒展又紧蹙的样子，从而体会到她内心的绵绵痛苦。 “才却”句式有连接关系， 表现“愁”运动之速，皱着的眉头方才舒展，而思绪又涌上心头。李清照将愁写通了，它通贯周 身，无法排遣。而愁从可见的眉间藏到心头，更使人领略到女词人的万千愁绪。词人的感情在短 暂中的变幻起伏，真实形象，给人以无止境的遐想。李清照在一剪梅这首词中所表现的爱情 是旖旎的、纯洁的、心心相印的，和一般的单纯思夫或怨其不返大异其趣。词人大胆地讴歌自己 的爱情，毫不扭捏，更无病态成分；既像蜜一样甜，也像水一样清。 越中览古是诗人游览越中有感于吴越之争的怀古之作。诗人只选取了越王班师回国的两 个镜头，深刻地揭示了人事变迁、盛衰
19、无常的主旨。首句点明题意，二、三两句分写战士还家和 勾践还宫。战士锦衣凯旋；越王宫女如花，勾践的踌躇满志和荒淫逸乐跃然纸上。结句突然一转， 当年不可一世的勾践而今何在呢？眼前只有几只鹧鸪在王城故址上飞来飞去罢了。笔法简洁而寓 意深刻， 含蓄地指出统治者的骄奢淫逸不过是过眼烟云而已。“古来将相在何方， 荒冢一堆草没了。 ” 秦始皇、汉高祖历代王侯将相莫不如此。这首诗将昔时的繁盛和今日的凄凉作了鲜明的对比， 使读者感受特别深切。 今别离(其一)是一首游子思妇诗，抒发的是一种离情别绪。作为近代诗歌，在表现离情别 绪方面与古代诗歌有所不同，古人写离别常用“断肠”一语。像柳永的“今宵酒醒何处，杨柳岸 晓
20、风残月”常用极哀的景，渲染极凄清的意境。而这首诗却选用轮船和火车为意象，给人新奇的 感觉。而且，里面有大段的篇幅赞赏新式交通工具： “虽有万钧柁，动如绕指柔；岂无打头风，亦 不畏石尤。 ” “去矣一何速，归定留滞不？所愿君归时，快乘轻气球。 ”这也使离别的情愁显得不那 么浓悲了。在对离别时的描写上也不一样。古人喜欢对离别时的场面进行精雕细刻。对于那一短 暂时刻的景、情充分的表现。而今别离“明知须臾景，不许稍绸缪。钟声一及时，顷刻不少留。” 写出的是一种离别的匆匆。 全诗运用对比手法。诗中围绕乘坐新式交通工具轮船与乘车舟离别的 不同进行了对比描写。在今昔对比描写中，表现近代人的别离之苦和在别离观上的认识。
