1、课课外外古古诗诗二二首首1.1.学习诗歌朗读的节奏，朗读与背诵诗歌；学习诗歌朗读的节奏，朗读与背诵诗歌；2.2.体味分析诗歌的意蕴，体会其中流露出的作者感情；体味分析诗歌的意蕴，体会其中流露出的作者感情；3.3.领会诗人盼望服役在外的亲人回家的急切心情；领会诗人盼望服役在外的亲人回家的急切心情；学习目标学习目标 邶风，邶国之风也。是诗经十五国风之一，邶风，邶国之风也。是诗经十五国风之一，共十九篇，为邶地民歌。共十九篇，为邶地民歌。周代周代诸侯国名，在今诸侯国名，在今河北省河北省。周灭殷商后，周武王周灭殷商后，周武王“以商治商以商治商”，封纣王之子武庚于今，封纣王之子武庚于今汤阴县城邶城村，号邶
2、国汤阴县城邶城村，号邶国。诗经中的邶风即为产。诗经中的邶风即为产生、采集、流传于邶国大地的古老而至今仍荡人心弦的诗生、采集、流传于邶国大地的古老而至今仍荡人心弦的诗篇。邶风作品包括柏舟绿衣燕燕二子篇。邶风作品包括柏舟绿衣燕燕二子乘舟等十九首。乘舟等十九首。周南周南介绍介绍式微式微，胡式微式微，胡/不归？不归？微君微君/之故，胡为乎之故，胡为乎/中露中露？式微式微，胡式微式微，胡/不归？不归？微君微君/之躬，胡为乎之躬，胡为乎/泥中泥中？式微式微诗歌朗读诗歌朗读重章叠句重章叠句式微式微 式式微式微式微微，胡不归？，胡不归？微君微君之故，胡为乎之故，胡为乎中露中露？式微式微，胡不归？式微式微，胡不
3、归？微君之微君之躬躬，胡为乎泥中，胡为乎泥中？语气助词语气助词（日光）昏暗，指天快黑了。（日光）昏暗，指天快黑了。如果不是如果不是露中，在露水中。露中，在露水中。身体。身体。理解诗意理解诗意君主君主中露泥中 强调的是环境的恶劣，劳作的愈来愈艰辛。明确：每个日出而作，日落而息的古代劳动人民白天哪怕再辛苦，都是可以接受的，他们最朴实的愿望，就是天黑后能够聊作休息，共享天伦。这也是坚持下来的动力，归家而不得，希望到失望，不免有所怨怼。为什么天黑了对于男子来说，想回家的愿望那么迫切呢？天黑了，天黑了，为什么还不回家？如果天黑了，天黑了，为什么还不回家？如果不是为君主，何以还在泥浆中！不是为君主，何以还
4、在泥浆中！天黑了，天黑了，为什么还不回家？如果天黑了，天黑了，为什么还不回家？如果不是为君主，何以还在露水中！不是为君主，何以还在露水中！翻译诗句翻译诗句理解诗意理解诗意这首诗的作者大概是哪一类人？被统治者强迫出劳力当差服役的人民。被统治者强迫出劳力当差服役的人民。作词者：作词者：男性男性 身份：身份：中露，泥中中露，泥中:也许是田也许是田间劳作的底层劳动人民，也间劳作的底层劳动人民，也许是在外服役的壮丁许是在外服役的壮丁 男子：男子：抱怨，控诉，委屈抱怨，控诉，委屈 天黑了，天黑了，为什么（我）天黑了，天黑了，为什么（我）还不能回家？如果不是为了君主的还不能回家？如果不是为了君主的事情，（我
5、）何以还在露水中辛劳？事情，（我）何以还在露水中辛劳？天黑了，天黑了，为什么（我）天黑了，天黑了，为什么（我）还不能回家？如果不是为了君主自还不能回家？如果不是为了君主自身的事情，（我）何以还在泥浆中身的事情，（我）何以还在泥浆中受罪？受罪？作词者：作词者：女性女性 身份：身份：底层阶级，劳动者的妻子底层阶级，劳动者的妻子 天黑了，天黑了，为什么（他、你）还不能回家？天黑了，天黑了，为什么（他、你）还不能回家？如果不是为了君主的事情，（他、你）何以还在露如果不是为了君主的事情，（他、你）何以还在露水中辛劳？水中辛劳？天黑了，天黑了，为什么（他、你）还不能回家？天黑了，天黑了，为什么（他、你）还
6、不能回家？如果不是为了君主自身的事情，（他、你）何以还如果不是为了君主自身的事情，（他、你）何以还在泥浆中受罪？在泥浆中受罪？若是若是“他他”，更有一种指天对，更有一种指天对地的一种控诉，看似自言自语，地的一种控诉，看似自言自语，实际上是叩问苍天。实际上是叩问苍天。若是若是“你你”，则有一种面对，则有一种面对面的关怀，心疼。面的关怀，心疼。女子：女子：心疼，思念，愤愤不平心疼，思念，愤愤不平1、如何理解“式微式微，胡不归”？以设问强化语言效果，并不是有疑而问，而是胸中早有答案的故意设问。劳役者遭受统治者的压迫，夜以继日地在野外干活，有家不能回，怨恨君主的劳役者形象。苦不堪言，自然要倾吐心中的牢
7、骚不平，但如果是正言直述，则易于穷尽，采用这种虽无疑而故作有疑的设问形式，使诗篇显得宛转而有情致，同时也引人注意，启人以思，所谓不言怨而怨自深矣。设问，使诗歌显得委婉而有情致，同时引人注意达到“不言怨而怨自深”的效果。文本理解文本理解 重章叠句，以韵脚烘托情感。节奏短促紧凑，情调急迫，充分表达劳役者的苦痛心情。短短二章，寥寥几句，受奴役者的非人处境非人处境以及他们对统治者的满腔愤懑满腔愤懑，给读者留下极其深刻的印象。2、如何理解“微君之故，胡为乎中露”；“微君之躬，胡为乎泥中”？式式 微微诗经诗经邶风邶风式微式微，胡不归式微式微，胡不归?微君之故，胡为乎中露微君之故，胡为乎中露?式微式微，胡不
8、归式微式微，胡不归?微君之躬，胡为乎泥中微君之躬，胡为乎泥中?1.1.重章叠句，韵律和谐。重章叠句，韵律和谐。2.2.用用设问强化语言效果。设问强化语言效果。小结：小结：以咏叹的方式、质疑的语气，直抒胸臆，堪称以咏叹的方式、质疑的语气，直抒胸臆，堪称是是“饥者歌其食，劳者歌其事饥者歌其食，劳者歌其事”的经典之作。的经典之作。全诗，全诗，在反复中强化，在叠加中升华，表情达意在反复中强化，在叠加中升华，表情达意。展开展开联想联想和和想象想象，说说诗歌呈现的故事，说说诗歌呈现的故事 (时间、地点、人物、场景、事件时间、地点、人物、场景、事件)主旨主旨1.劝君归国说劝君归国说毛诗序：“黎侯寓于卫，其臣
9、劝以归也。”刘向烈女传 贞德篇：卫侯之女嫁黎国庄公，却不为所纳，有人劝以归，她则“终执贞一，不违妇道，以俟君命”，并赋此诗以明志。2.燕昵之情说燕昵之情说孙作云诗经的错简：“中露即露中，与行露的露、野有蔓草的露，同讲幽会时的夜露。”3.苦于劳役说苦于劳役说余冠英诗经选认为：“这是苦于劳役的人所发的怨声”赏析诗歌赏析诗歌 关于此诗主旨，毛诗序说是黎侯为狄所逐，流亡于卫，关于此诗主旨，毛诗序说是黎侯为狄所逐，流亡于卫，其臣作此劝他归国。刘向列女传其臣作此劝他归国。刘向列女传贞顺篇说是卫侯之女嫁黎贞顺篇说是卫侯之女嫁黎国庄公，却不为其所纳，有人劝以归，她则国庄公，却不为其所纳，有人劝以归，她则“终执
10、贞一，不违妇终执贞一，不违妇道，以俟君命道，以俟君命”，并赋此诗以明志。二说均牵强附会，因为无论，并赋此诗以明志。二说均牵强附会，因为无论是实指黎侯或黎庄妇人，都缺乏史实佐证。余冠英认为是实指黎侯或黎庄妇人，都缺乏史实佐证。余冠英认为“这是苦这是苦于劳役的人所发的怨声于劳役的人所发的怨声”（诗经选），乃最切诗旨。（诗经选），乃最切诗旨。主题思想主题思想 劳役者悲歌，劳役者悲歌，长期服役在外的人盼望回长期服役在外的人盼望回家，却有家不能回的苦痛以及对统治者的愤家，却有家不能回的苦痛以及对统治者的愤懑懑，反映人民的疾苦。反映人民的疾苦。板书设计板书设计式微式微不归不归中露中露泥中泥中君之故君之故君之躬君之躬愤懑悲歌愤懑悲歌
