1、鲁 迅 文 学 名 著 导 读 读 后 感呐喊演讲人：XXX时间：1月1日目录CONTENTONE作者简介01TWO内容分析02THREE人物介绍03FOUR作品鉴赏04作者简介About the Author第一部分01作者简介教 育 部 推 荐 中 小 学 学 生 阅 读 指 导 书 目n原名周树人，字豫山、豫亭，后改名为豫才，浙江绍兴人。n1918年5月，首次以“鲁迅”作笔名，发表了中国文学史上第一篇白话小说狂人日记。n他的著作以小说、杂文为主，代表作有：小说集呐喊、彷徨、故事新编；散文集朝花夕拾；文学论著中国小说史略；散文诗集野草；杂文集坟、热风、华盖集等18部。n毛泽东主席评价他是伟
2、大的无产阶级的文学家、思想家、革命家，是中国文化革命的主将，也被称为“民族魂”。鲁迅（18811936），中国现代文学的奠基者。内容分析Content analysis第二部分02创作背景教 育 部 推 荐 中 小 学 学 生 阅 读 指 导 书 目20世纪初，孙中山领导的辛亥革命深入人心，青年鲁迅也认识到革命的重要性；鲁迅应邀到南京教育部任职，他本希望能为教育事业的革新贡献力量，但根本无事可做，内心无比的孤独和苦闷，他以各自的语言、各自的表述方式响应革命，随后发生了五四新文化运动。011915年，新青年创刊，是新文化运动开始的标志，鲁迅应邀写稿。俄国十月革命的胜利给中国送来了马克思列宁主义，
3、鲁迅相信只要“大嚷”起来，就有“希望”唤醒“熟睡”的人们，鲁迅对新青年的编辑们怀着尊敬与赞赏，又感到他们“或许是感到寂寞”，所以他要“呐喊”。021918年5月，鲁迅在新青年上发表了第一篇白话小说狂人日记，随后又连续写了十几篇短篇小说，1923年鲁迅将1918年至1922年创作的15篇小说辑成呐喊，因而，呐喊是听革命前驱的将令的作品，也就是服从于“五四”反帝、反封建和新民主主义革命的“遵命文学”。0302内容总述教 育 部 推 荐 中 小 学 学 生 阅 读 指 导 书 目n小说集呐喊收录了狂人日记孔乙己药阿Q正传故乡等14篇小说，反映从辛亥革命前后到“五四”时期中国古老农村和市镇的面貌；n它
4、描绘了辛亥革命前后到“五四”时期的中国社会现实，总结了辛亥革命的历史经验教训，深刻地揭露了封建宗法制度和封建礼教吃人的本质和虚伪，痛苦地解剖了中国沉默的国民灵魂，批判了国民的劣根性。02分篇简介教 育 部 推 荐 中 小 学 学 生 阅 读 指 导 书 目01 狂人日记以第一人称的口吻叙述了一个“狂人”的故事，他害怕所有人的眼光，总觉得人们想害他，想吃掉他。医生给他看病，让他“静养”，他便认为是让他养肥可以多吃肉。他记得大哥曾对他讲过“易子而食”“寝皮食肉”之事，然后想起“妹子”死时，大哥劝母亲不要哭，便认为妹子是被大哥吃了。“狂人”越反抗“吃人”，越被认为是“疯子”，当他完全失望于改造周围环
5、境时，他也“痊愈”了，去某地当候补官了。小说中的“狂人”实际上是觉醒的知识分子形象，他周围都是被封建礼教侵蚀了灵魂的人，他所害怕和反抗的则是封建传统吃人的惯例。狂人日记02分篇简介教 育 部 推 荐 中 小 学 学 生 阅 读 指 导 书 目02 孔乙己讲述一个没有考上秀才的读书人的悲剧遭遇。主人公孔乙己是个心地善良的人，但他在科举制度毒害下，除了满口“之乎者也”之外，一无所能，穷途潦倒，成了人们取笑的资料。为生活所迫，他偶尔做些小偷小窃的事，终于被打断了腿，在生活的折磨下默默死去。小说通过对人物性格和遭遇的生动描写，揭露了封建科举制度的腐朽，鞭挞了封建教育对知识分子心灵的戕害。孔乙己02分篇
6、简介教 育 部 推 荐 中 小 学 学 生 阅 读 指 导 书 目03 药表现了现代史上重大而发人深思的主题。作品描述华老栓用被统治者杀害的革命者夏瑜的鲜血蘸成“人血馒头”为儿子治病的故事。一个革命者为民众的解放而慷慨牺牲，他的鲜血却被民众当作治病的灵药，这种强烈的反差，有力地揭示了旧民主革命与民众的严重隔膜，揭露了长期的封建统治给人民造成的麻木和愚昧。药02分篇简介教 育 部 推 荐 中 小 学 学 生 阅 读 指 导 书 目04 明天中单四嫂子的儿子宝儿得了病，单四嫂子为他四处求医，盼望着“明天”宝儿的病就能好。但是“明天”到来了，病魔无情地夺去了宝儿的生命。明天是什么，是希望还是绝望，单
7、四嫂子不得而知，但失去宝儿后的孤独与痛苦却是真实的。明天02分篇简介教 育 部 推 荐 中 小 学 学 生 阅 读 指 导 书 目05 一件小事的主人公“我”，是五四时期具有进步倾向的知识分子。虽然不能将其判定为革命者，但在他的身上确实有着许多体现出革命民主主义者思想情绪的特点：关心祖国的前途和民族的命运，痛恨北洋军阀的反动统治，尤为厌恶腐朽不堪的孔孟之道。但他身上也有一定弱点，对劳动人民尚缺乏深刻的认识和正确的判断。然而，车夫的所作所为却使他极为震惊“我”在进行自我审视、自我省察、自我灵魂拷问中发现了“我”作为知识分子自身的“小”来。一件小事02分篇简介教 育 部 推 荐 中 小 学 学 生
8、 阅 读 指 导 书 目06 头发的故事讲述了主人公N先生剪掉辫子后的一系列遭遇。N先生是一个有觉悟、有理想的人，因为觉得不方便而剪去了辫子，却遭到了周围人的蔑视和厌恶 因此他深感中国的守旧和顽固一一“造物的皮鞭没有到中国的脊梁上时，中国便永远是这样的中国，决不肯自己改变一支毫毛。”头发的故事02分篇简介教 育 部 推 荐 中 小 学 学 生 阅 读 指 导 书 目07 风波写朝廷上换了皇帝没换皇帝对村里人思想的风波。揭示了农村人，也就是在封建思想摧残下的中国人安于现状、不问世事、没有拯救自己命运的思想，没有人的价值的认识。风波02分篇简介教 育 部 推 荐 中 小 学 学 生 阅 读 指 导
9、 书 目08 故乡描写鲁迅冒着严寒回到了他阔别七八年的故乡的所见所闻，深刻揭露出封建等级制度给人的心灵造成的伤害。20世纪20年代中国农村日甚一日的破产景象在这个最初的印象中得到了形象的反映。但给“我”印象最深的，却是在这种生活背景下生成的人与人之间的“隔膜”，灵魂上的疏远，心灵上的毁灭。故乡02分篇简介教 育 部 推 荐 中 小 学 学 生 阅 读 指 导 书 目09 阿Q以做短工度日。阿Q自尊又自卑，对受居民尊敬的赵太爷和钱太爷独不崇奉，不是想自己“先前阔”，就是想“儿子会阔多了”，他总能在精神上获胜。被王胡揍了一顿，又被“假洋鬼子”打了一棍，想着“儿子打老子”便忘却了；调戏小尼姑便觉晦气
10、全消。但这却勾起了他的欲望，尽管严守“男女之大防”，但又压不住自然的本能，就对吴妈叫着“我和你困觉”，被秀才的大竹杠打了一顿，阿Q的爱情梦被打破，随即生计又成问题，于是打定进城。回来时获得村里人一时的敬畏，但人们探听底细后又对他“敬而远之”。得知革命党进村，本是“深恶痛绝”，但一看举人和村里人都怕他们，便有些神往，然而阿Q却一直没弄懂革命，直到被抓、被杀。临死前的遗憾是画押的圈不圆。小说深刻地表现了封建文化窒息下形成的中国国民的劣根性，阿Q则是这种国民性弱点的集中表现。“精神胜利法”是阿Q的主要特征。阿Q正传02分篇简介教 育 部 推 荐 中 小 学 学 生 阅 读 指 导 书 目10 端午节
11、的主人公方玄绰是小官吏又兼做教员，早年也曾觉醒过，后来却消沉了。他严于责人，宽于责己，思想严重退坡，喜欢“差不多说”的“精神胜利法”。端午节02分篇简介教 育 部 推 荐 中 小 学 学 生 阅 读 指 导 书 目11 白光是描写没落的旧式知识分子的小说。主人公陈士成参加科举考试，考了十六回，回回落榜，也没有捞到秀才，终于变得精神失常，最后投湖自尽，了结了自己的一生。鲁迅通过对这个人物的描写揭露了封建科举制度和封建教育的本质，对人物本身也作了彻底的否定。白光02分篇简介教 育 部 推 荐 中 小 学 学 生 阅 读 指 导 书 目12 兔和猫描写一个家庭主妇三太太在夏天给她的孩子们买了一对小白
12、兔 小说就围绕着兔的出现和消失展开起伏曲折的故事情节，表达了作者对弱小的同情，对随意欺凌弱小者的憎恨。兔和猫02分篇简介教 育 部 推 荐 中 小 学 学 生 阅 读 指 导 书 目13 鸭的喜剧以鲁迅与俄国盲诗人爱罗先珂住在一起时的生活为素材 表现出两人深厚的友谊，同样也是爱的抒情。鸭的喜剧02分篇简介教 育 部 推 荐 中 小 学 学 生 阅 读 指 导 书 目14 社戏所叙“我”的三次看戏。开篇用近三分之一篇幅写“我”在北京的两次看京戏，后用三分之二多的篇幅写“我”小时候在故乡去赵庄看一场社戏。两次看京戏都窝窝囊囊心绪极坏，而看社戏却是意趣盎然永生难忘。三场戏发生在两个地点：都市和乡村。
13、有意味的是，三场戏都枯燥乏味，三场戏都没看到什么，看戏的“我”三次都中途告退，但作者的心情却截然相反。北京的两次看戏叙述中，透露的是一种沉重的压抑感。整篇小说的感情基调就是都市和乡村的对立，表现了作者对农村生活的衷心向往和对农民的深厚感情。社戏人物介绍Character introduction第三部分03人物介绍教 育 部 推 荐 中 小 学 学 生 阅 读 指 导 书 目狂人n最先觉醒的叛逆者，革新者形象。n“狂人”实际上是一种象征性的文化性格符号，是作者鲁迅运用双层建构的特殊艺术方式塑造的具有“双象性”特点的艺术形象。n狂人日记中的“狂人”，一方面的确有着生理和心理病态，是一个受迫害致狂
14、的精神病患者。另一方面，“狂人”又是一个叱咤风云的反封建的“精神界战士”、独醒的清醒者。n两种层次的艺术形象在“吃人”这一核心点上互相扭结，互相依存，互相渗透，形成艺术叠影，将“病狂”和“清醒”统一起来。狂人日记中的“狂人”03人物介绍教 育 部 推 荐 中 小 学 学 生 阅 读 指 导 书 目孔乙己n封建科举制的殉葬者形象。n孔乙己是一个善良而诚恳的知识分子，然而被封建思想所毒害。他从科举的阶梯上跌落下来，又不屑于同劳动者为伍，成为不上不下的“穿长衫而站着喝酒的唯一的人”，因穷而偷，由偷而被打断腿，最后悲惨地被黑暗社会所吞没。孔乙己被封建意识腐蚀，完全丧失了自我意识，没有觉悟。n不思振作，
15、到了无可救药的地步，作者鲁迅虽寄以无限的同情和哀怜，但不得不把他作为封建科举制的殉葬者而沉痛鞭挞。孔乙己中的孔乙己03人物介绍教 育 部 推 荐 中 小 学 学 生 阅 读 指 导 书 目阿Qn中国国民劣根性的典型代表，他的性格是充满着矛盾的。n一方面，他是一个被剥削了劳动的很好的农民，质朴，愚蠢，长期以来受到封建主义的影响和毒害，保持着一些合乎“圣经贤传”的思想，也没改变小生产者狭隘守旧的特点。另一方面，阿Q又是一个失掉了土地的破产农民，到处流荡，被迫做过小偷，沾染了一些游手之徒的狡猾。n阿Q性格的某些特征是中国一般封建农村里普通农民所没有的，即瞧不起城里人，又瞧不起乡下人；从自尊自大到自轻
16、自贱，又从自轻自贱到自尊自大，这是半封建半殖民地社会这样典型环境里典型的性格。出现在阿Q身上的“精神胜利法”是其最为典型的性格。阿Q正传中的阿Q03人物介绍教 育 部 推 荐 中 小 学 学 生 阅 读 指 导 书 目七斤n毫无民主主义觉悟的落后农民的典型。n他是当地著名的见过世面的“出场人物”，甚至于受到众人尊敬，有“相当的待遇”的。n然而他听到皇帝坐龙庭的消息后的垂头丧气，对妻子责骂时的隐忍，迁怒于女儿时的内心郁闷，实际上却显示着他是一个麻木胆怯，愚昧鄙俗的人。风波中的七斤03人物介绍教 育 部 推 荐 中 小 学 学 生 阅 读 指 导 书 目n为苦难的生活现实和森严的封建等级制度碾碎了
17、的农民的典型形象。n作者借助于三个对比，透过肖像、衣着、心理、神态、语言、动作等方面的描写，刻画出前后两个不同时期里闰土的不同形象，展示了中国农民的多灾多难、凄苦悲凉的不幸厄运。n少年闰土：健康、活泼、天真、勇敢、机智、无忧无虑、聪明伶俐，且饱含着生命力。n而三十年后，闰土变得呆滞、麻木、沉默、迟钝、早衰、自卑。故乡中的闰土闰土作品鉴赏Artistic characteristics第四部分04主题思想教 育 部 推 荐 中 小 学 学 生 阅 读 指 导 书 目控诉践踏生命的封建传统n作者鲁迅在呐喊自序中清楚表明了写作这组小说的用意，就是以大声的呐喊惊起被密闭在“铁屋子”里熟睡而不知死亡将至
18、的民众，呼唤大家齐心合力毁坏这“铁屋子”，以争取新的生命。为达此目的，作者鲁迅自觉地接受在写作中“须听将令”的要求，更多地表现出热血的愤怒与激情、畅快的讽刺和揶揄，尽量在阴暗的色调中给前进的人留有一线希望。n总之，呐喊喊出了新文化运动反封建的最强音，站在人道主义、个性解放、思想启蒙的立场上对压制人、扭曲人、奴化人、摧残人的中国封建文化传统进行了最深刻的批判。第一04主题思想教 育 部 推 荐 中 小 学 学 生 阅 读 指 导 书 目n对封建制度及封建礼教进行极其深刻的揭露、批判是呐喊最为鲜明的思想主题。这一主题几乎贯穿呐喊中的所有作品。首篇狂人日记，通过狂人的叙述，揭示中国社会几千年的文明史
19、实质上是一部吃人的历史；而所谓的“仁义道德”其本质是吃人。在揭示出吃人本质的同时，作者还揭示这一吃人本质对人民群众毒害之深，如药中的华老栓、故乡中的闰土、孔乙己中的孔乙己、明天中的单四嫂子等。n小说在描写封建势力、封建礼教对人民压迫奴役所造成的一系列悲剧时，既暴露了封建制度、封建社会所造成的人民物质上的“病苦”，更重视揭露人们精神上的“病苦”，以警醒“不幸的人们”起来打破封建思想道德的禁锢。深刻揭露封建制度、封建礼教的“吃人”本质第二04主题思想教 育 部 推 荐 中 小 学 学 生 阅 读 指 导 书 目n改造“国民精神”是鲁迅一生的奋斗目标，他对中国民族及国民普遍的劣根性给予强烈的关注。他
20、一方面深刻剖析了国民劣根性的思想本质后进行强烈的批判，另一方面又不停地向愚昧的民众发出呐喊，希望他们能认识并改造这些“国民的劣根性”。然而现实让作者深感无奈与悲凉，对于国民，作者一方面“哀其不幸”，另一方面又“怒其不争”。n阿Q正传是揭示这一思想主题的最为典型的作品，阿Q身上的精神胜利法，更是普遍存在于民族各阶层的一种国民性弱点：寻求精神上的自我满足的病态心理。还如药、风波、孔乙己、头发的故事等，都从不同角度、不同层次揭示出国民愚昧、落后、因循守旧、麻木无知、冷漠自私等思想劣根性。深入剖析国民及民族的劣根性第三04主题思想教 育 部 推 荐 中 小 学 学 生 阅 读 指 导 书 目n呐喊创作
21、于中国民主革命风起的1919年前后。在激烈的社会矛盾斗争中，接受一定民主思想的知识分子阶层同样处于苦苦挣扎的艰难境地。n鲁迅在创作中对这一类知识分子，重在剖析他们的灵魂，表现他们的思想矛盾和苦闷，如一件小事中的“我”、头发的故事中的N先生、药中的夏瑜等。而对于封建制度、封建礼教奴役下的旧知识分子，鲁迅则重点展现了他们被扭曲的人性和卑劣的灵魂，以达到反封建的目的，如孔乙己中的孔乙己，白光中的陈士成，端午节中的方玄绰。n作者对知识分子灵魂的拷问，其根本原因在于作者清醒地认识到知识分子在民族振兴大业中所承担的重任，因而对知识分子提出警告，希望他们不要沦为封建制度的精神奴隶，或者充当反动统治阶级的帮凶
22、。描写激烈的社会矛盾下苦苦挣扎的知识分子的命运第四04艺术特色教 育 部 推 荐 中 小 学 学 生 阅 读 指 导 书 目人物创作手法的多样性。壹在人物创作上，作者运用了多种手法来刻画人物，塑造了一批具有鲜明个性特征的典型人物。01首先作者善于用“杂取种种人，合成一个”的典型化方法来塑造典型形象。02其次是运用“画眼睛”和白描的手法来刻画人物。“画眼睛”和白描手法的运用重点在于抓住最能表现人物性格特点的各种细节特征进行描写，从而收到以小见大的表达效果。03再次是作者重视通过挖掘人物复杂的内心世界来刻画人物，通过描写人物内心的感觉、幻觉、潜意识等，深刻地揭示人物的灵魂。04艺术特色教 育 部
23、推 荐 中 小 学 学 生 阅 读 指 导 书 目艺术表现手法的多样性。贰n呐喊在艺术表现手法上。主要以现实主义手法为主，但在客观的叙述之中也能感受到作者浓烈的感情。n作者以现实主义精神，高扬鲜明的理性批判旗帜，直击国民的各种病苦及病根，意图引起疗救的注意；体现了其现实主义艺术手法的运用高妙而精到。n在坚持现实主义手法的同时，作者又敢于大胆运用浪漫主义手法和象征主义手法来作为现实主义手法的补充，既丰富了小说表现艺术的内涵，又扩充了小说表现生活、思想内容的容量。n此外，批判讽刺手法的运用使鲁迅的一些作品形成“含泪的微笑”的鲜明特色。呐喊中的小说，基本上是悲剧的结局，但在悲剧中作者常融进一些具有黑
24、色幽默的讽刺和幽默夸张的喜剧因素，形成悲喜交融却更添悲意的特色，典型的作品如阿Q正传。04艺术特色教 育 部 推 荐 中 小 学 学 生 阅 读 指 导 书 目作品结构样式的多样性。叁n首先，呐喊里的小说大多截取生活的横断面，以一个或几个生活场面、片段连缀而成。但在叙事方式上，有第一人称的，也有第三人称的；在行文顺序上，有以顺序为主，也兼有倒叙的；在行文线索上，有单线发展的，也有双线交织的。在小说体式上，则更加多样。n狂人日记运用的是日记体，头发的故事用的是对话体，阿Q正传则近似章回体，其他的还有随笔、速写等。n其次，鲁迅糅合中国传统小说的白描技巧和西方现代小说，特别是象征主义小说的结构方式，
25、将具有象征色彩的细节、动作、事件、场景化为小说的核心意象，统率全篇。04艺术特色教 育 部 推 荐 中 小 学 学 生 阅 读 指 导 书 目呐喊喜剧与悲剧相交织，层次丰厚。肆n孔乙己、阿Q正传是悲剧与喜剧交融的典范。n这样的悲喜剧交融实际上体现了生活人的情感、情绪本身的丰富性。呐喊尽管包含着重大的写作主题，却完全没有为了观念而抽空生活，而是真正做到了以生活为本，以活生生的人为本，自然地呈现出观念。n俄国小说家契诃夫所创造的“含泪的微笑”、美国文学中的“黑色幽默”等，都是世界文学史上悲喜剧风格交融的经典。n鲁迅在呐喊中所创造的悲喜剧风格交融与之相比毫不逊色，既为民族文学开辟了新的独特的风格境界
26、，又融合了民族传统文学水乳交融、不着痕迹、含蓄蕴藉的特点。04作品评价教 育 部 推 荐 中 小 学 学 生 阅 读 指 导 书 目这是中国最好的一本小说。李大钊“呐喊是中国新文艺上真正的、划时代的杰作近代学者许寿裳“在中国新文坛上，鲁迅君常常是创造“新形式”的先锋。呐喊里的十多篇小说几乎一篇有一篇新形式，而这些新形式又莫不给青年作者以极大的影响，必然有多数人跟上去试验；呐喊的题目、体裁、风格，乃至里面的思想都是极新奇的，是一个新辟的天地。茅盾“呐喊是最近数年来中国文坛上少见之作。那样的讥诮的沉挚，那样的描写深刻，似乎一个字一个字都是用刀刻在木上的。现代文学评论家郑振铎“呐喊为我打开了一条通向中国人内心的道路，打开了一条理解新的中国文学与文化的道路；因为读了呐喊，就使人体会到生活的悲剧是何等的相似，它与整个世界是不可分割的，紧密相连而处处相通。捷克斯洛伐克汉学家普实克“呐喊出版之后，各种出版物差不多一齐为它呐喊，人人谈的总是它。现代教育家成仿吾“教育部推荐中小学生阅读指导书目演示完毕感谢聆听
