1、良心与名誉：优良道良心与名誉：优良道德的实现途径德的实现途径 第一节、良心与名誉起源第一节、良心与名誉起源 一、良心与名誉起源一、良心与名誉起源 良心，顾名思义，可以理解为好心。良心是自我道德评价，是自己对自良心，顾名思义，可以理解为好心。良心是自我道德评价，是自己对自己的行为的道德评价，是自己对自己行为的道德价值的意识：肯定性评己的行为的道德评价，是自己对自己行为的道德价值的意识：肯定性评价叫做良心满足；否定性评价叫做良心谴责。价叫做良心满足；否定性评价叫做良心谴责。1 1、良心直接起源：良心直接起源：源于每个人或多或少都有自己遵守道德规范源于每个人或多或少都有自己遵守道德规范。2 2、良心
2、最终起源：良心最终起源：都源于利己，源于社会和别人因他品德的好坏所都源于利己，源于社会和别人因他品德的好坏所给予他的赏罚。给予他的赏罚。二、名誉就是人们相互的道德评价，是自己对他人和他人名誉就是人们相互的道德评价，是自己对他人和他人对自己的道德评价，是舆论的道德评价，是社会的道德评对自己的道德评价，是舆论的道德评价，是社会的道德评价，是众人的道德评价和领导人的道德评价。价，是众人的道德评价和领导人的道德评价。1、名誉的外部根源：利己、自我利益、他人品德的好坏名誉的外部根源：利己、自我利益、他人品德的好坏对自对自 己的利害关系。己的利害关系。2 2、名誉的内部根源：则在于名誉攸关自己最为根本的利
3、、名誉的内部根源：则在于名誉攸关自己最为根本的利害。害。第二节第二节 良心与名誉作用良心与名誉作用 1 1、良心作用：每个人的良心会推动他去做遵守道德规、良心作用：每个人的良心会推动他去做遵守道德规范的好事；范的好事；达尔文：达尔文：“人在他的良心的激励下，通过长期的习惯，人在他的良心的激励下，通过长期的习惯，将取得一种完善的自我克制能力。这对于他自己是最有利将取得一种完善的自我克制能力。这对于他自己是最有利的。的。”2 2、名誉作用：荣誉和舆论谴责、名誉作用：荣誉和舆论谴责名誉的正反面名誉的正反面便通过给予行为者以巨大的快乐和痛苦，而极有成效地便通过给予行为者以巨大的快乐和痛苦，而极有成效地
4、推动他遵守道德、阻止他违背道德推动他遵守道德、阻止他违背道德 3 3、良心与名誉作用之比较、良心与名誉作用之比较 良心是一种使人遵守道德的无负作用的力量；良心是一种使人遵守道德的无负作用的力量；而名誉则是一种使人遵守道德的有负作用的力量。而名誉则是一种使人遵守道德的有负作用的力量。追求光荣也有两种相反方式：自我异化和自追求光荣也有两种相反方式：自我异化和自我实现。我实现。第三节第三节 、良心与名誉的主观评价、良心与名誉的主观评价1 1、动机与效果、动机与效果 例子：马克思和夏菲母亲例子：马克思和夏菲母亲 2 2、评价依据、评价依据 对行为进行道德评价，不能依据动机，看动机如何；而对行为进行道德
5、评价，不能依据动机，看动机如何；而只能依据效果，看效果如何。只能依据效果，看效果如何。对行为者的品德进行评价，只能依据动机、看动机如何；对行为者的品德进行评价，只能依据动机、看动机如何；而不能依据效果、看效果如何。而不能依据效果、看效果如何。3 3、真假对错、真假对错 错的或假的良心与名誉是与所评价的行为之实际道德错的或假的良心与名誉是与所评价的行为之实际道德价值不相符的良心与名誉；反之，真的或对的良心与名誉价值不相符的良心与名誉；反之，真的或对的良心与名誉是与所评价的行为之实际道德价值相符的良心与名誉。是与所评价的行为之实际道德价值相符的良心与名誉。4 4、证明方法、证明方法 良心与名誉之真假对错，直接说来，无疑取决于良心良心与名誉之真假对错，直接说来，无疑取决于良心或名誉与其所评价的行为之实际道德价值是否相符；或名誉与其所评价的行为之实际道德价值是否相符；根本说来，一方面，取决于所信奉的道德规范之对错；根本说来，一方面，取决于所信奉的道德规范之对错；另一方面，取决于对自己和他人行为（动机和效果）。另一方面，取决于对自己和他人行为（动机和效果）。
