1、 人间词话读书心得人间词话是近代极富盛名的文学理论批评著作，它集中体现了王国维的文学，美学思想。那么大家知道人间词话读书心得怎么写吗？以下是为您整理的“人间词话读书心得”，供您参考，人间词话宛若月下纷扬的落花，华美绝伦却又悲喜交集。卫琪人间词话 是一部被人们奉为古典文学批评里程碑式的作品。 初读 人间 词话 就让我沉浸于那精简却又华美的语句中， 王国维不仅将其深厚的美学功底 尽展其中，而且段段匠心独运。人间词话以小段形式呈现，甚至是只言片语，但其间不断流露出作者 犀利见解的睿智。 那些诗文的巨匠所创造的千古绝句与王国维的深刻见解穿过历 史合二为一。 那宛若天成时而震撼人心的诗句加之王国维的唯美
2、语句使 人间词 话 散发出一股沁人心脾的幽香。 平静了那些在喧嚣尘世中躁动的心灵。 让那些 被光明与黑暗折磨的筋疲力尽的人们找到了一处歇脚之地。想要全面的了解人间词话就必须了解作者王国维。王国维给我的第一 个感觉就是一位令人可敬却又令人无奈的学士。又是我觉得他和我是如此的亲 近， 有时又是如此的疏远。 王国维作为一个中国古典文化结束的强音， 自然是才 高八斗，古文功夫炉火纯青的。卫琪有言王国维是“一个只认死理脑筋不转弯”的人。他执着，他才能有 资格成为研究国学和史学的大师， 正如他所言之第二境界 “衣带渐宽终不悔， 为 伊消得人憔悴” 。 王国维的一生刚好经历了清王朝的覆灭。 他是个恪守传统，
3、 拒 绝革新的人， 他不能理解革命， 也幻想着清王朝能够复辟成功， 可惜他的愿望一 一破灭。 我想王国维如果当年未听取罗振玉的劝告而未尽弃前学去研究新学。 王 国维也许就会成为一个承载文明启新时代的大师了。 1924年废帝溥仪被冯玉祥 逐出紫禁城， 王国维认为这是奇耻大辱， 想自杀被家人严密监控而未遂。 到 1927年，北伐进军华北，北洋军阀即将崩溃，王国维最后的希望破灭。“经此世变， 义无再辱”自沉于颐和园昆明湖。人间词话倾注着王国维的心血，才情高绝。其中对读者影响最大以及 最成名之段莫过于 “古之成大事者， 大学问者， 罔不经过三种之境界” 其实我对这三段话也产生了强烈的共鸣。 虽称不上大
4、事业大学问， 但也足以以小 见大。“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”第一种境界说的是入门前， 心中惶恐不安， 不知从何开始。 曾记高一虚度光阴之后， 各科成绩尽是让人心碎 的， 高二时幡然醒悟想努力一番考个好成绩， 然而面对千疮百孔的学业却不知从 何补起。彷徨、痛苦与渴求正如此。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”不执著无以成，王国维正是凭借 着这份执着与隐忍， 才成就了他近代史上独一无二的大师地位。 而我高一那段暗 地里奋斗的时光，那些狠追尖子生的拼劲才使我能够在期末取得好成绩。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”这是一种豁然开 朗的顿悟， 往昔追寻之中的种种艰辛苦楚，
5、 在顿悟瞬间得到了完美补偿。 这种释 怀的感觉尖子生们必然感受到， 正如题海战术之后， 突然灵机一动， 看透各种题 目中的真谛，然后触类旁通，庖丁解牛，游刃有余了。人间词话中的真谛如是。王国维带着中国最后一个传统士大夫苍老而悲凉的背影，在一汪碧蓝如玉 的湖水中，渐渐地沉没，消失，永不再现。而我们只需守住对人间词话的青 睐，在这个喧嚣的世界中，静静的感受那一份无声的悲喜。人间词话是一部被人们奉为古典文学批评里程碑式的作品。初读人间词话就让我沉浸于那精简却又华美的词语中，王国维不仅将其深厚的美学功底尽展其中，而且段段匠心独运。本书分为两部分，第一部分为作者的讲解，第二部分为人间词话原文。读书人之所
6、以读书就是为了明理，追求真理。若不能自由追求真理，生活就是一种痛苦。从书中可以看出，古往今来真正的读书人都有其气节在。若是没有历史知识做背景，读本书只能领会诗词表层的含义，对于诗词里的深意，只有有心人才能领悟。作为初读人间词话的我，对书中的每个语言符号的微妙作用，丰富的内容，只能领会其表层意思。正因为这本书，让我真正懂了“词之言长”的含义，只有你用心去领悟，才能懂得诗词的内在含义。“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”第一种境界是讲人生有时需要的是一种求孤独，求寂寞的心境。慢慢人生路，无论在哪个人生阶段，都会遇到孤独、坎坷。在那种惆怅的心境下，独自一人登上高楼，望尽远处的无尽之路。在绝望或
7、孤独的境界中，可以寻求精神上短暂的慰藉。但是，我们必须坚持自己的信仰，勇敢走下去。就如我现在，刚刚参加工作，许多事情还不能处理的非常到位；不应该害怕犯错，要勇敢面对自己的失败，在失败中才能成长的更快。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”第二种境界讲人生的种种，不是轻而易举就能得到的，必须坚定不移，经过一番辛勤劳动，废寝忘食，孜孜以求，直到人瘦带宽也不后悔。不执著无以成，王国维正是凭借着这份执着与隐忍，才成就了他大师地位。正如现在的我们，刚刚接触药品注册，需要学习的东西太多，不能因为一点点挫折就放弃，要凭着那份执着，守护患者用药安全的一道关卡。要敢于发表自己的意见，在认真书写审评报告时，还要不断
8、给自己充充电。只有自己知识水平提高了，才能更好为公众用药安全服务。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”第三种境界讲人生需有专注的精神，反复追求、研究，下足功夫，自然会豁然贯通。这是一种豁然开朗的顿悟，往昔追寻之中的种种艰辛苦楚，在顿悟瞬间得到了完美释放。第三种境界，也是最高境界，讲的是在经过不断努力研究之后，会将之前所有的疑问完全释放。药学审评现正处于改革的关键时刻，应不断研究，改革应体现与时俱进，同时应稳定步伐，守护好公众用药的安全关卡。人间词话是近代极富盛名的文学理论批评著作，它集中体现了王国维的文学，美学思想，使中国古典文艺美学的历史上里程碑的重要作品。他继承了中国文艺批评
9、的传统形式，乃是段章零语，灵机闪现处便是绝妙好辞成文。所以这本书极大程度的保存了这种写作的真实。这本书分为两部分。第一部分是王国维人间词话的手稿原文；第二部分是附录。读了王国维的人间词话，顿觉词的世界是如此之大，如此之深，当你遨游其中使你会发觉自己的渺小与无知。最初接触王国维的那三句精辟的论断：今之成大事业大学问者，不可不历三种之阶级：“昨夜西风凋碧树，独上高楼望尽天涯路。”（晏同叔蝶恋花此第一阶级也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”（欧阳永叔蝶恋花此第二阶级也。”众里寻他千百度，回头蓦见那人正在灯火阑珊处。”（辛幼安青玉案）此第三阶级也。并不知道是出自他的著作，但已对概括除此三境界的人敬
10、佩不已，便生出急切阅读此书的念头，其时，学习中国古典文学，老师推荐必读的书目中就有这本。因为经验的浅薄，阅读时感到困难重重，比较晦涩难懂，匆匆读了一遍了事。但是经过了十几年的时间，人生的阅历积攒的比较丰富，阅读了较多的书之后，忽然又一次想读他一读。再读之后，对这位天才的敬佩由此剧增。他有关词的境界的论述确实极为精辟，极为精彩，堪称前无古人，后无来者。他引领了一代文学批评的脉搏，引导人们如何去审美，如何在词中品味，感悟，获得美的熏陶。一首词从怎样的角度去鉴赏。例如，他提出了“无我之境”：“采菊东篱下，悠然见南山”“寒波澹澹起，白鸟悠悠下”。有我之境：“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”。他提出了这两个重要的概念，引导作者和读者向更高的层次迈步。人间词话中还有一种观点正中了我的心扉，让我感受很深。那就是在乐府诗集子夜歌中提出的：“人用来排遣愁苦的东西不外三样东西：酒、诗和死亡。而人又来享受欢愉的东西实在太多了，哪里还有功夫来排比字句，搜索枯肠呢？”这话真是说到了点子上。感情就是人心中的境界，只有心中有丘壑，才能写出深刻的作品。文学作品的第一要义就是求真，任何技巧都无法掩饰对真实的敷衍。所以经历苦难才能写出好作品。
