高考复习文言文断句最终版公开课件.ppt

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资源描述

1、 此女麻脸无头发乌黑皮肤白白痴痴此女麻脸无头发乌黑皮肤白白痴痴纯情不论聘金少不了纯情不论聘金少不了 此女麻脸无此女麻脸无/头发乌黑头发乌黑/皮肤白白皮肤白白/痴痴痴纯情痴纯情/不论聘金不论聘金/少不少不了了 此女麻脸此女麻脸/无头发无头发/乌黑皮肤乌黑皮肤/白白痴痴白白痴痴/纯情不论纯情不论/聘金少不了聘金少不了断句知识介绍断句知识介绍 中国古代没有标点符号,所以前人读书都中国古代没有标点符号,所以前人读书都要自己断句,常常在一句话的末尾用要自己断句,常常在一句话的末尾用“。”断开,叫断开,叫“句句”;在一句之内语;在一句之内语气停顿的地方用气停顿的地方用“,”断开,叫断开,叫“读读”(du)

2、(du)。教学目标教学目标其前提其前提:读文段读文段,通文意通文意 断句的基础或前提在于断句的基础或前提在于:领会全篇的文意,因此断句前先要读几领会全篇的文意,因此断句前先要读几遍原文,力求对原文内容有个大致的了解,遍原文,力求对原文内容有个大致的了解,凭语感将能断开的先断开凭语感将能断开的先断开,逐步缩小范围,逐步缩小范围,然后然后再集中分析难断的句子再集中分析难断的句子。自然,自然,语感语感对断句有很大的帮助,但对断句有很大的帮助,但 除此之外,还可以借助一定的方法和技巧除此之外,还可以借助一定的方法和技巧来帮助断句。来帮助断句。1 1、通读文段,把握大意。、通读文段,把握大意。2 2、先

3、易后难,攻破难点。、先易后难,攻破难点。3 3、寻找标志,辅助标点。、寻找标志,辅助标点。答题步骤答题步骤1 1、小鸟时来啄食小鸟时来啄食人至不去人至不去三五三五之夜之夜明月半墙明月半墙桂影斑驳桂影斑驳风移风移影动影动珊珊可爱珊珊可爱然予居于此然予居于此多多可喜可喜亦多可悲亦多可悲2 2、宋人或得玉宋人或得玉献诸子罕献诸子罕子罕弗子罕弗 受受献玉者曰献玉者曰以示玉人以示玉人玉人以为玉人以为宝也宝也故敢献之故敢献之1 1、小鸟小鸟时来啄时来啄食食人人至不去至不去三五三五之之夜夜明月半墙明月半墙桂影桂影斑驳斑驳风风移移影影动动珊珊可爱珊珊可爱然然予予居于居于此此多多可喜可喜亦多可悲亦多可悲2 2、

4、宋人宋人或得或得玉玉献诸献诸子罕子罕子罕子罕弗弗 受受献玉者献玉者曰曰以示以示玉人玉人玉人玉人以为以为宝也宝也故敢献之故敢献之 文言文中的文言文中的名词和名词和代词代词,常常用作句子的常常用作句子的主语和宾语主语和宾语;文言文中,名词、代词或文言文中,名词、代词或者名词性短语包括:者名词性短语包括:人名、地名、人名、地名、朝代、国名、官职、朝代、国名、官职、物品物品等;等;常见常见代词代词基本有三种基本有三种:人称代词人称代词(用红笔或荧光笔标出,下同)(用红笔或荧光笔标出,下同)第一人称代词:第一人称代词:吾、我、予、余、朕、孤、寡人、臣、仆、妾吾、我、予、余、朕、孤、寡人、臣、仆、妾 等,

5、代说话人或写文章的人。等,代说话人或写文章的人。第二人称代词:第二人称代词:尔、汝、女、若、乃、而、子、君、公、阁下、尔、汝、女、若、乃、而、子、君、公、阁下、陛下、足下陛下、足下等,代受话人。等,代受话人。第三人称代词:第三人称代词:之、其、彼之、其、彼等,代人或者事。等,代人或者事。疑问代词疑问代词问人的有问人的有谁、谁、孰、何孰、何 等等问事的有问事的有奚奚 、曷、安、焉、何、曷、安、焉、何 等等 指示代词指示代词常见的有常见的有此、是、斯、兹、夫此、是、斯、兹、夫 等等另另之、其、彼之、其、彼除作人称代词外,还常作指示代词。除作人称代词外,还常作指示代词。1 1、专有名词专有名词,如官

6、署名、官职名、人名、,如官署名、官职名、人名、地名,它们地名,它们内部不能断开内部不能断开。如:。如:“父友兵部主事常允恭父友兵部主事常允恭死于九江死于九江”。2 2、文言文中,文言文中,人名第一次出现时往往用人名第一次出现时往往用全全称称,以后再出现就只提以后再出现就只提名名不提不提姓姓了了。如:。如:赤壁之战赤壁之战中,中,“初,初,鲁肃鲁肃闻刘表卒闻刘表卒”,先用全称,后面的先用全称,后面的“肃肃径迎之径迎之”、“肃肃宣宣权旨权旨”就不再提就不再提姓姓了。了。总结归纳一总结归纳一:先断易,看词性先断易,看词性名词常做主语、宾语,断句时,可先找出名词,如人名、地名、名词常做主语、宾语,断句

7、时,可先找出名词,如人名、地名、国名、朝代名、官职名。国名、朝代名、官职名。这些名词做主语,那么它的这些名词做主语,那么它的 一般要断句,主语在句首;一般要断句,主语在句首;如果做宾语,那么它的如果做宾语,那么它的 一般要断句,宾语在句末。一般要断句,宾语在句末。如果两个名词(特别是相同的)在一起,那么它们的如果两个名词(特别是相同的)在一起,那么它们的 一般断句,动词不能单独成句,后面往往有宾语一般断句,动词不能单独成句,后面往往有宾语抓语句核心,一般是谓语,然后前后追问,进行推断。前面前面后面后面中间中间秦王坐章台见相如相如奉璧奏秦王秦王秦王坐章台见相如相如奉璧奏秦王秦王 大喜传以示美人及

8、左右左右皆呼万岁相大喜传以示美人及左右左右皆呼万岁相如视秦王无意偿赵城乃前曰璧有瑕请指如视秦王无意偿赵城乃前曰璧有瑕请指示王示王 史记史记廉颇蔺相如列传廉颇蔺相如列传 3 3、天下事有难易乎天下事有难易乎为之为之则难者则难者亦易矣亦易矣不为不为则易者亦难矣则易者亦难矣人之人之为学有难易乎为学有难易乎学之学之则难者亦易矣则难者亦易矣不学不学则易者亦难矣则易者亦难矣 4 4、周子曰周子曰夫赵之于齐楚扞蔽也夫赵之于齐楚扞蔽也犹齿犹齿之有唇也之有唇也唇亡则齿寒唇亡则齿寒今日亡赵今日亡赵明日明日患及齐楚矣患及齐楚矣且救赵高义也且救赵高义也却秦师显名却秦师显名也也不务为此而爱粟不务为此而爱粟为国计者为国计

9、者过矣过矣3 3、天下事有难易天下事有难易乎乎为之为之则则难者亦易难者亦易矣矣不为不为则则易者亦难易者亦难矣矣人之为学有难人之为学有难易易乎乎学学之之则则难者亦易难者亦易矣矣不不学学则则易易者亦难者亦难矣矣 4 4、周子曰周子曰夫赵之于齐楚扞蔽夫赵之于齐楚扞蔽也也犹齿犹齿之有唇之有唇也也唇亡则齿寒唇亡则齿寒今日亡赵今日亡赵明日明日患及齐楚患及齐楚矣矣且救赵高义且救赵高义也也却秦师显名却秦师显名也也不务为此而爱粟不务为此而爱粟为国计者为国计者过过矣矣1 1、放在、放在句首句首的发语词、表敬副词有:的发语词、表敬副词有:夫、惟、盖、凡、窃、敬、请、苟、若、岂夫、惟、盖、凡、窃、敬、请、苟、若、岂等

10、等2 2、放在、放在句尾句尾的语气词有:的语气词有:者、也、矣、焉、乎、哉、与、欤、耶、耳者、也、矣、焉、乎、哉、与、欤、耶、耳等等3 3、放在、放在句首句首的复音虚词和关联词有:的复音虚词和关联词有:至若、于是、是故、若夫、至于、嗟夫、虽然、且夫、至若、于是、是故、若夫、至于、嗟夫、虽然、且夫、向使、纵使、然而、然则向使、纵使、然而、然则等等4 4、时间词:、时间词:顷之、未几、已而、既而、俄而顷之、未几、已而、既而、俄而等等5 5、叹词、叹词嗟夫、呜呼嗟夫、呜呼等会构成独词句,前后都可断。等会构成独词句,前后都可断。文言文断句常用技法:文言虚词法:就是利用文言文中有断句功能的虚词来断句。如

11、用于句首的发语词:夫、惟、盖、凡、窃、敬、请、苟、若、岂、夫、惟、盖、凡、窃、敬、请、苟、若、岂、且夫、无乃等,还用于句末的语气词:者、也、矣、焉、乎、哉、与(欤)、耶、者、也、矣、焉、乎、哉、与(欤)、耶、耳、邪等。“夫夫赵之于齐楚扞蔽也也犹齿之有唇也也”“为国计者过矣矣 ”虚词断句标点歌 曰后冒、哉后叹,曰后冒、哉后叹,夫、盖大都在句前,夫、盖大都在句前,于、而一般在句中,于、而一般在句中,矣、耳后边画圆圈,矣、耳后边画圆圈,耶、乎经常表疑问,耶、乎经常表疑问,也、者作用是停顿,也、者作用是停顿,或句或逗看情形,或句或逗看情形,标点位置不能乱。标点位置不能乱。5 5、沛公曰沛公曰孰与君少长

12、孰与君少长良曰良曰长于臣长于臣沛公曰沛公曰君为我呼入君为我呼入吾得兄事之吾得兄事之 6 6、上常从容与信言诸将能不上常从容与信言诸将能不各有差各有差 上问曰上问曰如我如我能将几何能将几何信曰信曰陛下不陛下不过能将十万过能将十万上曰上曰于君何如于君何如曰曰臣多臣多多而益善耳多而益善耳上笑曰上笑曰多多益善多多益善何为为何为为我禽我禽信曰信曰陛下不能将兵陛下不能将兵而善将将而善将将此乃信之所以为陛下禽也此乃信之所以为陛下禽也5 5、沛公沛公曰曰孰与君少长孰与君少长良良曰曰长于臣长于臣沛公沛公曰曰君为我呼入君为我呼入吾得兄事之吾得兄事之 6 6、上常从容与信言诸将能不上常从容与信言诸将能不各有差各有差

13、 上问曰上问曰如我如我能将几何能将几何信曰信曰陛下不陛下不过能将十万过能将十万上曰上曰于君何如于君何如曰曰臣多臣多多而益善耳多而益善耳上笑曰上笑曰多多益善多多益善何为为何为为我禽我禽信曰信曰陛下不能将兵陛下不能将兵而善将将而善将将此乃信之所以为陛下禽也此乃信之所以为陛下禽也对话、引语常用对话、引语常用标志标志有:有:曰、云、言、白、语、道、谓、对曰、云、言、白、语、道、谓、对等。等。两人对话,一般在两人对话,一般在第一次问答第一次问答写出写出人人名名,以后就只用,以后就只用“曰曰”而把而把主语主语省略。省略。遇到对话,应根据上下文判断出遇到对话,应根据上下文判断出问者、问者、答者答者,明辨句读

14、。,明辨句读。注意:注意:湖阳公主新寡湖阳公主新寡/帝与共论朝臣帝与共论朝臣 /微观其意微观其意 /主主曰曰 /宋公威容德器宋公威容德器 /群臣莫及群臣莫及 /帝曰帝曰 /方且方且图之图之 /后弘被引见后弘被引见 /帝令主坐屏风后帝令主坐屏风后 /因谓因谓弘弘曰曰 /谚言谚言/贵易交贵易交 /富易妻富易妻 /人情乎人情乎 /弘弘曰曰 /臣闻臣闻/贫贱之交不可忘贫贱之交不可忘 /糟糠之妻不下堂糟糠之妻不下堂 /帝帝顾谓主顾谓主曰曰 /事不谐矣事不谐矣 湖阳公主新寡帝与共论朝臣微观其意主曰宋公威湖阳公主新寡帝与共论朝臣微观其意主曰宋公威容德器群臣莫及帝曰方且图之容德器群臣莫及帝曰方且图之 后弘被引

15、见帝令后弘被引见帝令主坐屏风后因谓弘曰谚言贵易交富易妻人情乎弘主坐屏风后因谓弘曰谚言贵易交富易妻人情乎弘曰臣闻贫贱之交不可忘糟糠之妻不下堂帝顾谓主曰臣闻贫贱之交不可忘糟糠之妻不下堂帝顾谓主曰事不谐矣曰事不谐矣 (后汉书后汉书宋弘传宋弘传)修辞断句法:文言文是比较讲究修辞技法的文言文是比较讲究修辞技法的 顶真、排比、对偶、顶真、排比、对偶、是文言文中常见的修辞方法。是文言文中常见的修辞方法。古人行文注重对称,一般句式较整齐,且四六句居多古人行文注重对称,一般句式较整齐,且四六句居多 利用好这两大特点,我们也就可以比较顺利地断句了。利用好这两大特点,我们也就可以比较顺利地断句了。对偶且救赵高义也却

16、秦师显名也故不登高山不知山之高也 不临深谿不知地之厚也贫穷则父母不子子富贵则亲戚畏惧1 1、先断易,看词性、先断易,看词性2 2、辨虚词,找位置、辨虚词,找位置3 3、辨句式,助句读。、辨句式,助句读。4 4、据修辞,定句读。、据修辞,定句读。小结:文言断句的方法小结:文言断句的方法 实际操作中要综合运用记记 口口 诀诀 【另附加】请大家再附带记住下面的顺口诀:请大家再附带记住下面的顺口诀:古文断句莫畏难,仔细琢磨只等闲。古文断句莫畏难,仔细琢磨只等闲。文段休问长与短,熟读精思是关键。文段休问长与短,熟读精思是关键。章法内容全理解,始可动手把句断章法内容全理解,始可动手把句断 。联系全文前后看

17、,先易后难细分辨。联系全文前后看,先易后难细分辨。紧紧抓住紧紧抓住“曰曰”、“云云”、“言言”,对话最易被发现。,对话最易被发现。常用虚词是标志,更有规律供参看。常用虚词是标志,更有规律供参看。习惯句式掌握住,固定结构莫拆散。习惯句式掌握住,固定结构莫拆散。词性词义要精研,语法结构帮助判。词性词义要精研,语法结构帮助判。排比对偶与反复,修排比对偶与反复,修 辞提供好条件;辞提供好条件;相同词语紧相连,一般中间要点断。相同词语紧相连,一般中间要点断。题目做完回头看,根据要求细检验。题目做完回头看,根据要求细检验。打牢基础看课本,培养语感读经典;打牢基础看课本,培养语感读经典;操千曲,观千剑,断句

18、也要反复练。操千曲,观千剑,断句也要反复练。子子 墨墨 子子 曰曰 万万 事事 莫莫 贵贵 于于 义义 今今 谓谓 人人 曰曰 予予 子子 冠冠 履履 而而 断断 子子 之之 手手 足足 子子 为为 之之 乎乎 必必 不不 为为 何何 故故 则则 冠冠 履履 不不 若若 手手 足足 之之 贵贵 也也 又又 曰曰 予予 子子 天天 下下 而而 杀杀 子子 之之 身身 子子 为为 之之 乎乎 必必 不不 为为 何何 故故 则则 天天 下下 不不 若若 身身 之之 贵贵 也也 争争 一一 言言 以以 相相 杀杀 是是 贵贵 义义 于于 其其 身身 也也 (墨子墨子)墨墨 子子 怒怒 耕耕 柱柱 子子

19、 耕耕 柱柱 子子 曰曰 吾吾 无无 逾逾 于于 人人 乎乎 墨墨 子子 曰曰 吾吾 将将 上上 太太 行行 驾驾 骥骥 与与 牛牛 子子 将将 谁谁 驱驱 耕耕 柱柱 子子 曰曰 将将 驱驱 骥骥 也也 墨墨 子子 曰曰 何何 故故 耕耕 柱柱 子子 曰曰 骥骥 足足 以以 策策 墨墨 子子 曰曰 吾吾 亦亦 以以 子子 为为 足足 以以 责责 (墨子墨子)子子 墨墨 子子 曰曰/万万 事事 莫莫 贵贵 于于 义义/今今 谓谓 人人 曰曰/予予 子子 冠冠 履履 而而 断断 子子 之之 手手 足足/子子 为为 之之 乎乎/必必 不不 为为/何何 故故/则则 冠冠 履履 不不 若若 手手 足足

20、 之之 贵贵 也也/又又 曰曰/予予 子子 天天 下下 而而 杀杀 子子 之之 身身/子子 为为 之之 乎乎/必必 不不 为为/何何 故故/则则天天 下下 不不 若若 身身 之之 贵贵 也也/争争 一一 言言 以以 相相 杀杀/是是 贵贵 义义 于于 其其 身身 也也 (墨子墨子)墨墨 子子 怒怒 耕耕 柱柱 子子/耕耕 柱柱 子子 曰曰 /吾吾 无无 逾逾 于于 人人 乎乎/墨墨 子子 曰曰/吾吾 将将 上上 太太 行行/驾驾 骥骥 与与 牛牛/子子 将将 谁谁 驱驱/耕耕 柱柱 子子 曰曰/将将 驱驱 骥骥 也也/墨墨 子子 曰曰/何何 故故/耕耕 柱柱 子子 曰曰/骥骥 足足 以以 策策/墨墨 子子 曰曰/吾吾 亦亦 以以 子子 为为 足足 以以 责责 (墨墨子子)

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