1、1.1.感知课文内容感知课文内容,了解历史了解历史,领会文章主题。领会文章主题。2.2.体味语言深层含义体味语言深层含义,提高理解能力。提高理解能力。3.3.尝试对战争问题有自己的正确看法。尝试对战争问题有自己的正确看法。美国华裔作家，美国华裔作家，1921年生于湖北武汉，年生于湖北武汉，1949年去台湾，开始发表作品。年去台湾，开始发表作品。1964年赴美定居。代年赴美定居。代表作表作台湾轶事台湾轶事。其作品以深邃的历史感表现现。其作品以深邃的历史感表现现代中国的沧桑变化，抒写台湾中下层人们的乡愁和代中国的沧桑变化，抒写台湾中下层人们的乡愁和海外浪子的悲歌。创作坚持海外浪子的悲歌。创作坚持“
2、溶传统于现代，溶西溶传统于现代，溶西方于中国方于中国”的艺术追求。的艺术追求。1988年年10月月21日，作者在南斯拉夫克拉库耶日，作者在南斯拉夫克拉库耶伐次参加悼念活动。伐次参加悼念活动。47年前，纳粹在这座小城大肆年前，纳粹在这座小城大肆屠杀，一天之间，杀死了屠杀，一天之间，杀死了7000多人，其中包括多人，其中包括300多个孩子。多个孩子。47年来，南斯拉夫人民没有忘记这段沉年来，南斯拉夫人民没有忘记这段沉重的历史，从重的历史，从1945年起，每年年起，每年10月月21日，成千上万的人从四面八方来日，成千上万的人从四面八方来到这里，举行悼念活动。作者在当年纳粹大屠杀的地点，感受到历史到这
3、里，举行悼念活动。作者在当年纳粹大屠杀的地点，感受到历史的残酷与沉痛，感受到人民的悲哀和愿望，写下了这篇文章。的残酷与沉痛，感受到人民的悲哀和愿望，写下了这篇文章。肃肃 穆穆 荒荒 谬谬 憧憧 憬憬 呵呵 护护 杀杀 戮戮 明明赫赫白白 盟盟 誓誓 悼悼念念 屹屹立立 蜿蜿 蜒蜒 恍恍 惚惚 聂华聂华苓苓杀戮：杀戮：杀害杀害(多指大量地多指大量地)。肃穆：肃穆：严肃安静。严肃安静。憧憬：憧憬：向往。向往。盟誓：盟誓：发誓，宣誓。发誓，宣誓。荒谬：荒谬：极端错误极端错误;非常不合情理。非常不合情理。健忘：健忘：容易忘事。容易忘事。穷形尽相：穷形尽相：原指描写刻画十分细致生动，现在也用来指丑态毕原
4、指描写刻画十分细致生动，现在也用来指丑态毕露露灭绝人性：灭绝人性：形容非常凶暴残忍，没有一点儿人情味。形容非常凶暴残忍，没有一点儿人情味。凄风苦雨：凄风苦雨：形容天气恶劣。比喻境遇悲惨凄凉。形容天气恶劣。比喻境遇悲惨凄凉。s mmihlchng jngdoywn ynhng hlngh mng 第一部分：第一部分：第二部分：第二部分：第三部分：第三部分：第四部分：第四部分：来到坟地的所见所闻：莫马诉来到坟地的所见所闻：莫马诉说当年大屠杀惨状；南斯拉夫说当年大屠杀惨状；南斯拉夫人民冒雨参加盛大纪念活动。人民冒雨参加盛大纪念活动。具体记叙这次纪念活动：记述朗具体记叙这次纪念活动：记述朗诵、合唱、歌
5、剧等演出活动。诵、合唱、歌剧等演出活动。参加座谈会：参加座谈会：记述作家的座谈。记述作家的座谈。参观纪念馆：摘录被残杀的人留参观纪念馆：摘录被残杀的人留下的片纸只字，引发悲哀思考。下的片纸只字，引发悲哀思考。要和平，不要战争要和平，不要战争世间永远不能再有世间永远不能再有战争和屠杀了战争和屠杀了 1 1、在正文前面的引文中，萨特说他的记忆既是在正文前面的引文中，萨特说他的记忆既是“沉沉重的重的”，又是，又是“美丽的美丽的”，试结合课文内容说说萨特这样，试结合课文内容说说萨特这样说的原因。说的原因。2 2、请在第二个片断中找出表达作者感受或观点的句请在第二个片断中找出表达作者感受或观点的句子？并
6、加以体会。子？并加以体会。3 3、屠杀是令人发指的残酷行经，但两个不同国度的屠杀是令人发指的残酷行经，但两个不同国度的作家参观后却不谋而合地感受到了作家参观后却不谋而合地感受到了“美丽美丽”，他们为什么，他们为什么会有这种不合常情的感受呢？会有这种不合常情的感受呢？萨特的话是很警辟的，特别是说他的记忆是萨特的话是很警辟的，特别是说他的记忆是“沉重的沉重的”，又是，又是“美丽的美丽的”，还可以作为，还可以作为全文的一全文的一个引子，个引子，也是全文的也是全文的点睛之笔。点睛之笔。也是也是超越国界的警示。超越国界的警示。萨特的萨特的“美丽美丽”感感缘于克拉库耶伐次被敌人杀戮的那一刻的缘于克拉库耶伐
7、次被敌人杀戮的那一刻的“整个民族的英整个民族的英勇勇”。作者笔下美丽的记忆作者笔下美丽的记忆：老师老师面对血腥屠杀，面对血腥屠杀，英勇抗暴英勇抗暴的事实；的事实；“孩子们孩子们对未来对未来的的憧憬憧憬，对生命的，对生命的喜悦喜悦塞尔维亚人塞尔维亚人对暴力的对暴力的反抗反抗和对自由的和对自由的执著执著世世代代世世代代人人的声音的声音”，以及那些，以及那些被残杀的人被残杀的人临死前几分钟给亲人留下的表达临死前几分钟给亲人留下的表达赤裸裸的赤裸裸的爱、赤裸裸的心愿的爱、赤裸裸的心愿的片纸只字片纸只字等等。是对萨特抽象的观感的具体诠释，这成为了等等。是对萨特抽象的观感的具体诠释，这成为了令人崇敬的美丽
8、的记忆。作者的美丽感更在于，令人崇敬的美丽的记忆。作者的美丽感更在于，南斯拉夫人民南斯拉夫人民没有忘记没有忘记那段残酷那段残酷的的历史历史：每年的这一天，不管是阳光明媚、风和日丽，还是凄风苦雨、天昏地暗，：每年的这一天，不管是阳光明媚、风和日丽，还是凄风苦雨、天昏地暗，成千上万的人成千上万的人老年、青年、孩子，各种艺术家老年、青年、孩子，各种艺术家诗人、画家、雕刻家、剧作诗人、画家、雕刻家、剧作家、演员、音乐家，都到这儿，用各种方式家、演员、音乐家，都到这儿，用各种方式诗歌、合唱、短歌剧，来纪念他诗歌、合唱、短歌剧，来纪念他们。们。不间断地表达不间断地表达这样一种这样一种历史感历史感：“没有仇
9、恨，没有愤怒；只有悲哀，只有记没有仇恨，没有愤怒；只有悲哀，只有记忆，只有警告忆，只有警告世间永远不能再有战争和屠杀了。世间永远不能再有战争和屠杀了。”这显然会引发读者深沉的这显然会引发读者深沉的悲哀和深沉的思考，这是尤其美丽的。悲哀和深沉的思考，这是尤其美丽的。A A、这些诗句歌唱孩子们、这些诗句歌唱孩子们“对未来的憧憬，对生命的喜悦对未来的憧憬，对生命的喜悦”。他们还年幼，还在小学念书，他们的生命才起步，对未来充满美他们还年幼，还在小学念书，他们的生命才起步，对未来充满美好的梦想。他们正努力学习，向往将来好的梦想。他们正努力学习，向往将来“在阳光下奔跑在阳光下奔跑”，创造，创造人生的业绩。
10、他们在爱的阳光下成长，丝毫没有意识到近在眼前人生的业绩。他们在爱的阳光下成长，丝毫没有意识到近在眼前的死亡威胁。的死亡威胁。歌唱孩子的可爱和希望，正是对纳粹强盗的控诉。歌唱孩子的可爱和希望，正是对纳粹强盗的控诉。B B、死者遗言，是人性中最美丽的体现，让人据此想像被残杀、死者遗言，是人性中最美丽的体现，让人据此想像被残杀者生前的情形，通过再现他们有血有肉的生命活动，反衬出法西者生前的情形，通过再现他们有血有肉的生命活动，反衬出法西斯的残酷，斯的残酷，摘录被残杀者留下的只言片纸摘录被残杀者留下的只言片纸，就是拾取人性中最为，就是拾取人性中最为闪光的几个瞬间，闪光的几个瞬间，控诉泯灭人性的战争控诉
11、泯灭人性的战争，并向全人类提出，并向全人类提出警示：警示：永远不要再有战争和屠杀了。永远不要再有战争和屠杀了。西德作家：西德作家：充满罪恶感，宁愿代人受过，忏悔真诚，认识深刻，感情真挚，充满罪恶感，宁愿代人受过，忏悔真诚，认识深刻，感情真挚，态度诚恳，表达了整个民族的反省，赢得了人们的宽容和尊重。德国是一个理态度诚恳，表达了整个民族的反省，赢得了人们的宽容和尊重。德国是一个理性的民族，具有反思精神的民族。性的民族，具有反思精神的民族。（勃兰特之跪勃兰特之跪）日本人：日本人：应该说，比起日本右翼势力对南京大屠杀百般抵赖他还是好的，应该说，比起日本右翼势力对南京大屠杀百般抵赖他还是好的，但他仍忘不
12、了自私狡辩，总想为日本军国主义开脱罪责（美国作家安格尔反驳但他仍忘不了自私狡辩，总想为日本军国主义开脱罪责（美国作家安格尔反驳的三个问题，辩清了日本侵略的真相，深刻揭露了日本应承担罪责的无可争辩的三个问题，辩清了日本侵略的真相，深刻揭露了日本应承担罪责的无可争辩的事实），所以称其的事实），所以称其“日本人日本人”，而非，而非“作家作家”大家不理会他，表明对他的反大家不理会他，表明对他的反感和孤立。（感和孤立。（日本领导人定期参拜靖国神社日本领导人定期参拜靖国神社）4 4次提及南京大屠杀：次提及南京大屠杀：第一次，第一次，有着一颗有着一颗“中国心中国心”作者，由克拉库耶伐次作者，由克拉库耶伐次的
13、纪念演出联想到南京大屠杀：的纪念演出联想到南京大屠杀：“我不由想起南京大屠杀我不由想起南京大屠杀”，“这是历史事实。这是历史事实。但是，多少人记得呢？世界上多少人知道呢？但是，多少人记得呢？世界上多少人知道呢？”这次提及，是想这次提及，是想表达失望、担表达失望、担忧和警策之情忧和警策之情。所以她接着说，。所以她接着说，“人，是健忘的。不记愁，很对。但是，不能人，是健忘的。不记愁，很对。但是，不能忘记。忘记。”在作家座谈会上，中、日作家关于南京大屠杀的发言，以及美国作家在作家座谈会上，中、日作家关于南京大屠杀的发言，以及美国作家对日本作家的的反驳。对日本作家的的反驳。作者在记录作家座谈会之前提出
14、一个发人深省的问题：作者在记录作家座谈会之前提出一个发人深省的问题：“历史是沉重的，现实呢？历史是沉重的，现实呢？”换句话说，就是换句话说，就是“现实沉不沉现实沉不沉重呢？重呢？”这是作者借日本作家的狡辩，表达沉重的现实感这是作者借日本作家的狡辩，表达沉重的现实感至今还有人不愿正视历史，还在为侵略辩护，表达了至今还有人不愿正视历史，还在为侵略辩护，表达了对战争对战争狡辩者的厌憎狡辩者的厌憎，对新的战争危险潜伏的隐忧对新的战争危险潜伏的隐忧，从而将西方与，从而将西方与东方联系起来，表达了东方联系起来，表达了世界和平的主题。世界和平的主题。1.凄风。苦雨。天昏。地暗。凄风。苦雨。天昏。地暗。（这里
15、连用四个句号，起到了什么表达效果？这里（这里连用四个句号，起到了什么表达效果？这里仅仅是在描写天气吗？）仅仅是在描写天气吗？）这里不仅仅是描写天气，而且是在渲染气氛，似乎这里不仅仅是描写天气，而且是在渲染气氛，似乎天地都在与人同哀。连用四个句号，成为四个短句，天地都在与人同哀。连用四个句号，成为四个短句，使每个字都最大限度地发挥出表意功能。读者的阅使每个字都最大限度地发挥出表意功能。读者的阅读速度自然放慢，读两个字，停顿一下，想想一个读速度自然放慢，读两个字，停顿一下，想想一个画面，这样开头让读者一上来就能感受到无限悲哀画面，这样开头让读者一上来就能感受到无限悲哀的氛围。的氛围。2.“他们杀孩
16、子、老师，也杀牧师、工人、木匠、他们杀孩子、老师，也杀牧师、工人、木匠、小店老板、鞋匠小店老板、鞋匠全是淳朴勤劳的普通市民。全是淳朴勤劳的普通市民。”（“全是全是”一词强调了作者怎样的感情？）一词强调了作者怎样的感情？）“全是全是”一词包含了作者对被残杀者的深切同情，一词包含了作者对被残杀者的深切同情，对屠杀无辜平民的法西斯强盗的愤怒控诉。对屠杀无辜平民的法西斯强盗的愤怒控诉。3.历史、现实，在雨中融合了历史、现实，在雨中融合了融成一幅悲哀而美丽、融成一幅悲哀而美丽、真实而荒诞的画面。真实而荒诞的画面。（你怎样看待这看似矛盾的议论？）（你怎样看待这看似矛盾的议论？）看似矛盾，其实并不矛盾。成千
17、上万的人来纪念当年被残看似矛盾，其实并不矛盾。成千上万的人来纪念当年被残杀的人，特别是两位生还者来到这里，半个世纪前残酷的杀的人，特别是两位生还者来到这里，半个世纪前残酷的历史呈现在人们面前，在凄风苦雨的悲哀气氛中，历史和历史呈现在人们面前，在凄风苦雨的悲哀气氛中，历史和现实融合了。残酷的历史令人悲哀；南斯拉夫人民没有忘现实融合了。残酷的历史令人悲哀；南斯拉夫人民没有忘记历史，成千上万人来到这里纪念死者，这又是美丽的。记历史，成千上万人来到这里纪念死者，这又是美丽的。这一切都是真实的；这一切都是真实的；47年前纳粹竟然认为种族有优劣，要年前纳粹竟然认为种族有优劣，要消灭劣等种族，这又是何等荒谬
18、。消灭劣等种族，这又是何等荒谬。4.人，是健忘的。不记仇，很对。但是，不能忘记。人，是健忘的。不记仇，很对。但是，不能忘记。（联系上下文，说说这几句话的内涵。）（联系上下文，说说这几句话的内涵。）作者想强调不能忘记历史，只有记住历史，吸取历史教作者想强调不能忘记历史，只有记住历史，吸取历史教训，才能保证世间永远不再有战争和屠杀。训，才能保证世间永远不再有战争和屠杀。5.明赫白仍然双手撑着头流泪。我和安格尔走过去明赫白仍然双手撑着头流泪。我和安格尔走过去和他握手。许多人走过去和他握手。和他握手。许多人走过去和他握手。（联系上下文，说说为什么明赫白能得到众人的宽恕和（联系上下文，说说为什么明赫白能
19、得到众人的宽恕和尊重？）尊重？）1.因为他能反省本国的侵略罪行，认识得非常深刻，感因为他能反省本国的侵略罪行，认识得非常深刻，感情非常真挚，态度非常诚恳。情非常真挚，态度非常诚恳。2.半个世纪前的罪行是纳粹强盗犯下的，明赫白是没有半个世纪前的罪行是纳粹强盗犯下的，明赫白是没有责任的，但是他却能代上一代人受过道歉，所以人们宽责任的，但是他却能代上一代人受过道歉，所以人们宽恕他，尊重他。恕他，尊重他。1939年，德国闪击波兰，占领华沙以后，就开始着手清理年，德国闪击波兰，占领华沙以后，就开始着手清理犹太人，图为德军正在强迫犹太人离开他们的家。犹太人，图为德军正在强迫犹太人离开他们的家。194219
20、42年年6 6月月 ,德国法西斯枪德国法西斯枪杀了捷克利迪策村杀了捷克利迪策村1616岁以上的男岁以上的男性公民性公民140140余人和全部婴儿，并把余人和全部婴儿，并把妇女和妇女和9090名儿童押往集中营，并名儿童押往集中营，并焚毁了这个村庄。焚毁了这个村庄。为了悼念为了悼念利迪策村和全世界所利迪策村和全世界所有有在法西斯侵略战争中死难的儿童在法西斯侵略战争中死难的儿童，反对反对帝国主义战争贩子帝国主义战争贩子虐杀和毒害虐杀和毒害儿童儿童，保障儿童权利保障儿童权利，19491949年年1111月，国际民主妇女联合会在莫斯科月，国际民主妇女联合会在莫斯科召开执委会，正式召开执委会，正式决定每年决定每年6 6月月1 1日为全世界少年儿童的节日日为全世界少年儿童的节日，即，即国国际儿童节际儿童节。请关注历史请关注历史，查一查日本帝国，查一查日本帝国主义制造惨绝人寰的南京大屠杀的主义制造惨绝人寰的南京大屠杀的资料；资料；请关注时事请关注时事，留意日本军国，留意日本军国主义不顾中国人民和世界人民的反主义不顾中国人民和世界人民的反对，一再参拜靖国神社、修改教科对，一再参拜靖国神社、修改教科书，篡改历史的举动，然后结合课书，篡改历史的举动，然后结合课文写一篇以文写一篇以“真实的历史真实的历史”为题的为题的文章，谈谈你的看法。文章，谈谈你的看法。
