浙江省杭十某中学高二语文第一学期阶段性测试卷.doc

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1、浙江省杭十四中2008-2009学年度高二语文第一学期阶段性测试卷一、(24分,每小题3分)1. 下列词语中加点字的读音,完全相同的一组是( )A.陨落 功勋 徇私 殒身不恤 B.菲薄 绯红 柴扉 蜚短流长 C.缂丝 恪守 刻薄 溘然长逝D.寥落 聊赖 谬误 未雨绸缪2. 下列各句中,没有错别字的一项是( )A.中国军人的屠戳妇婴的伟绩,八国联军的惩创学生的武功,不幸全被这几屡血痕抹杀了。B.反正他们对于铜丝好像画家对于笔下的线条,可以随意驱遣,到处合适。C.我国副员广阔,不同地区有不同的特产。适应风土,因地置宜,努力发展传统的生产,是切合实际的做法。D.我开始观察的时侯,便觉得细心研究家养动

2、物和裁培植物,会给了解这个难解的问题提供最良好的机会。3依次填入下列横线处的词语,最恰当的一组是( ) 我掉首东顾,只见云雾弥漫,山峦隐现,绚烂的彩霞竟然已经渺无_。故乡的小溪永远在我的心中静静流淌,轻轻私语,_我精神的抚慰。 中韩围棋再度交锋,韩国队实力不可小觑,中国队的水平_高超,行家估计中国队胜率较大。 A踪迹 给予 越发 B踪迹 给以 更加 C踪影 给予 更加 D踪影 给以 越发 4下列各句中,成语使用正确的一项是( )A中国高等教育用不到十年的时间实现了从精英教育到大众教育的跨越,但大发展过程中,难免会鱼龙混杂,出现各种各样的问题。B无毒昆虫模仿有毒昆虫得黄黑斑纹,这是自然界中最危险

3、的警戒符号弱者的抵抗外强中干,必须模仿恶才得以自卫。C最近,浙江手机上网资费全面下调,广大用户对此拍手称快。专家预测,未来通过手机收看体育赛事或许会成为一种潮流。 D美术家和掐丝工人的合作,使景泰蓝器物改头换面,博得多方面人士的爱好。5下列各句中,没有语病且句意明确的一句是( ) A科学工作者需要开阔的心胸,就是和自己学术观点不一样的同行也应坦诚相待,精诚合作。 B健康休闲是一种以恢复身心健康状态、丰富生活、完善自我为目的的闲暇活动。 C曾记否,我与你认识的时候,还是个十来岁的少年,纯真无瑕,充满幻想。 D在学生中树立良好的道德风尚,是当前全国中小学工作的当务之急。 6把下列带序号的句子组合成

4、语意连贯的一段话并填入横线处。(只填序号)奥林匹亚的废墟之美,究竟属于哪种美呢? 因而残垣断壁失去部分的构图,也就容易让人通过想象获得。也许废墟和残垣断壁本身就是美,这种美与其整体建筑结构左右对称有关。不论是帕台农神庙还是厄瑞克特翁庙,我们推想它失去的部分时,不是依据实感,而是依据这种想象。我们的感动,就是看到残缺美的感动。这想象的喜悦,不是所谓空想的诗,而是悟性的陶醉。7根据诗意和语境,在横线上填写恰当的词句。理想是石,敲出星星之火;理想是火,点燃熄灭的灯; ,照亮夜行的路;理想是路, 。8补写出下列名句名篇中的空缺部分。(只选3个小题)臣生当陨首,。(李密陈情表) ,总是离人泪。(王实甫西

5、厢记长亭送别),流言,尤使我耳不忍闻。(鲁迅记念刘和珍君)真的猛士,敢于 ,敢于正视淋漓的鲜血。(鲁迅记念刘和珍君)二、(18分)(一)阅读下面的文言文,完成912题。(12分)夫人情莫不贪生恶死,念父母,顾妻子,至激于义理者不然,乃有所不得已也。今仆不幸,早失父母,无兄弟之亲,独身孤立,少卿视仆于妻子何如哉?且勇者不必死节,怯夫慕义,何处不勉焉?仆虽怯懦,欲苟活,亦颇识去就之分矣,何至自沉溺缧绁之辱哉!且夫臧获婢妾,犹能引决,况仆之不得已乎?所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙陋没世,而文采不表于后也。 古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演周易;仲尼

6、厄而作春秋;屈原放逐,乃赋离骚;左丘失明,厥有国语;孙子膑脚,兵法修列;不韦迁蜀,世传吕览;韩非囚秦,说难、孤愤;诗三百篇,大底贤圣发愤之所为作也。此人皆意有所郁结,不得通其道,故述往事,思来者。乃如左丘无目,孙子断足,终不可用,退论书策以舒其愤,思垂空文以自见。9解释下列句子中加点字 (4分)念父母,顾妻子亦颇识去就之分矣左丘失明,厥有国语思垂空文以自见10下列各词在两句中意义和用法相同的一项是 (2分) 退论书策以舒其愤 至激于义理者不然A以 B然 谨拜表以闻 日影反照,室始洞然 无兄弟之亲 少卿视仆于妻子何如哉C之 D于 奚以之九万里而南为 圣人不凝滞于物11下列加点词的古今义基本相同的

7、一项是 (2分)A所以隐忍苟活B恨私心有所不尽C唯倜傥非常之人称焉D大底贤圣发愤之所为作也12翻译文中划线的句子 (4分)且勇者不必死节,怯夫慕义,何处不勉焉?此人皆意有所郁结,不得通其道,故述往事,思来者。(二)阅读下面这首诗,然后回答问题。(共6分)清溪行李白清溪清我心,水色异诸水。借问新安江,见底何如此? 人行明镜中,鸟度屏风里。向晚猩猩啼,空悲远游子。13李白一生游览过许多名山秀川,独有清溪的特异的水色给他以清心的感受,诗人运用了哪些手法来表现清溪水的清澈?试作简要分析。(4分)14结合全诗,谈谈你对最后一联的理解。(2分)三(18分) 阅读下面的文章,完成1518题。读 韩 愈梁衡

8、韩愈为唐宋八大家之首,其文章写得好是真的。所以,我读韩愈其人是从读韩愈其文开始的。就连他写的奏折,也比一般为官者讲究些。于理、于情都特别动人,文字铿锵有力。他的那篇谏迎佛骨表,有一股不怕鬼、不信邪的凛然大气和献身精神。但是,韩愈越是肝脑涂地陈利害表忠心,宪宗就越觉得他是在抗龙颜,揭龙鳞,大逆不道。于是,大喝一声把他赶出京城,贬到八千里外的海边潮州去当地方小官。 韩愈这一贬,是他人生的一大挫折。因为这不同于一般的逆境,一般的不顺,比之李白的怀才不遇,柳永的屡试不第要严重得多。他们不过是登山无路,韩愈是已登山顶,又一下子被推到无底深渊,其心情之坏可想而知。他在过蓝关时写了那首著名的诗: 一封朝奏九

9、重天,夕贬潮州路八千。 欲为圣朝除弊事,肯将衰朽惜残年。 云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。 知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。 这是给前来看他的侄孙写的,其心境之冷可见一斑。但是,当他到了潮州后,发现当地的情况比他的心境还要坏。就气候水土而言这里还算富庶,但由于地处偏僻,文化落后,弊政陋习极多极重。农耕方式原始,乡村学校不兴。有钱人养奴成风。见此情景韩愈大吃一惊,同为大唐圣土,同为大唐子民,何忍遗此一隅,视而不救呢?他觉得自己的知识、能力还能为地方百姓做点事,觉得比之百姓之苦,自己的这点冤、这点苦反倒算不了什么。于是他到任之后,就如新官上任一般,连续干了四件事。一是驱除鳄鱼,大除其害。二是兴修水

10、利,推广北方先进耕作技术。三是赎放奴婢。他下令奴婢可以工钱抵债,钱债相抵就给人自由,不抵者可用钱赎,以后不得蓄奴。四是兴办教育,请先生,建学校,甚至还“以正音为潮人诲”。当其获罪海隅,尚能心系百姓,真是难能可贵了 一个人为文不说空话,为官不说假话,为政务求实绩,这在封建时代难能可贵。应该说韩愈是言行一致的。他在政治上高举儒家旗帜,是个封建传统思想道德的维护者。传统这个东西有两面性,当它面对革命新潮时,表现出一副可憎的顽固面孔。而当它面对逆流邪说时,又表现出撼山易撼传统难的威严。韩愈也是这样,他一方面反对王叔文的改革,一方面又对当时最尖锐的两个社会问题,即藩镇割据和佛道泛滥,深恶痛绝,坚决抨击。

11、他亲自参加平定叛乱。到晚年时还以衰朽之身一人一马到叛军营中去劝敌投诚,其英雄气概不亚于关云长单刀赴会。他出身小户,考进士三次落第,第四次才中进士,在考官时又三次碰壁,乌纱帽得来不易,按说他该惜官如命,但是他犯上直言,被贬又继续尽其所能为民办事。这是中国知识分子的传统,以国为任,以民为本,不违心,不费时,不浪费生命。他又倡导古文运动,领导了一场文章革命,他要求“文以载道”、“陈言务去”,开一代文章先河,砍掉了骈文这个重形式求华丽的节外之枝,而直承秦汉。他既立业又立言,全面实践了儒家道德。 人生的逆境大约可分四种:一曰生活之苦,饥寒交迫;二曰心境之苦,怀才不遇;三曰事业受阻,功败垂成;四曰存亡之危

12、,身处绝境。处逆境之心也分四种:一是心灰意冷,逆来顺受;二是怨天尤人,牢骚满腹;三是见心明志,直言疾呼;四是泰然处之,尽力有为。韩愈是处在第二、第三种逆境,而选择了后两种心态,既见心明志,著文倡道,又脚踏实地,尽力去为。只这一点他比屈原、李白就要多一层高明,没有只停留在蜀道叹难、江畔沉吟上。他不辞海隅之小,不求其功之显,只是奉献于民,求成于心。 一个人是微不足道的,但是当他与百姓利益,与社会进步连在一起时就价值无穷,就被社会所承认。于是,我心中也渐渐泛起这样的四句诗: 一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。 八月为民兴四利,一片江山尽姓韩。15本文题为读韩愈,说说“读”字的妙处。(4分)16作者在文

13、中引用了韩愈写给侄孙的诗,请简述其在全文中的作用。(4分)17简要概括第段加线句中,“可憎的顽固面孔”和“撼山易撼传统难的威严”在文中的具体含义。(4分)18本文的结句“一片江山尽姓韩”值得探究,请从其字面意义和内涵上加以简要说明。(6分)四(40分)阅读下面的文字,按照要求作文。 有一句谚语,叫“人类一思考,上帝就发笑”。在这句话的内涵里,包含着人类摆脱不了的幼稚和局限:我们常常身陷泥潭而不自觉,我们常常守着幸福而不知幸福,我们常常望着世界而不明就里,我们常常疲于奔波而迷失自己。或许,你觉得你有清醒的时候;或许,你就是一个聪明的上帝。 请以“生活的提醒”为话题,写一篇文章,体现你对生活的感悟

14、。立意自定,文体自选,题目自拟,不少于800字。附加题:一、阅读下面庄子中的一段文字,按要求答题。(12分) 庄子行于山中,见大木枝叶茂盛,伐木者止其旁而不取也。问其故,曰:“无所可用。”庄子曰:“此木以不材,得终其天年。” 夫子出于山,舍于故人之家。故人喜,命竖子杀雁而烹之。竖子请曰:“其一能鸣,其一不能鸣,请奚杀?”主人曰:“杀不能鸣者。” 明日,弟子问于庄子曰:“昨日山中之木以不材得终其天年;今主人之雁以不材死。先生将何处?”庄子笑曰:“周将处乎材与不材之间。材与不材,似是而非也,故未免乎累。若夫乘道德而浮游则不然,无誉无毁。一龙一蛇,与时俱化,而无肯专为;一上一下,以和为量。浮游乎万物

15、之祖,物物而不物于物,胡可得累邪!”(节选自庄子外篇山木) 【注释】 竖子:家僮。雁:古时称鹅叫雁。 一龙一蛇::一时是龙(有所为),一时是蛇(无所为)。 和:指与周围的事物不发生矛盾。量:标准。 万物之祖:即万物之初。 1、将文中的画线句子翻译成现代汉语(6分) 2、本文表现了作者怎样的一种想法?(用自己的话回答)(6分) 二、写出下面小故事所蕴涵的哲理。(8分)贝尔纳是法国著名的作家,一生创作了大量的小说和剧本,在法国影剧史上占有特别的地位。有一次,法国一家报纸进行了一次有奖智力竞赛,其中有这样一个题目:如果法国最大的博物馆卢浮宫失火了,情况只允许抢救出一幅画,你会抢哪一幅?结果在该报收到

16、的成千上万回答中,贝尔纳以最佳答案获得该题的奖金。他的回答是:“我抢救离出口最近的那幅画。”参考答案一、1、C 2、B (A戳戮 屡缕 C侯候 裁栽 D副幅 置制)3、C(“踪影”与“踪迹”中,“踪迹”通常只能与“迹象”有关,往往用于人或动物上,彩霞则留不下痕迹,故选“踪影”; “给以”后面只说所给的事物,不说接受的人,“给予”后面可跟接受的人;“越发”与“更加”都表示程度加深,但“越发” 往往与时间因素有关,如“这一月来,他越发瘦了”,而“更加”则没有这方面的限制。)4、B(A鱼龙混杂,语境不合,改为泥沙俱下;C拍手称快,多指仇恨得到消除;D改头换面,贬义。)5、B (A 项缺少介词,应在“

17、和自己学术观点不一样的同行”前加一个介词“对”;C 项表述有歧义,“还是个十来岁的少年”,指“我”还是“你”,表述不清;D 项属重复累赘,“当前”与“当务之急”有重复的意思)6、7、示例:理想是灯,引你走到黎明8、略二9顾:顾念 分:界限 厥:才 垂:流传10A(来B这样;的样子C定语后置的标志;到,往;D对;被)11A(克制忍耐 B古:自己内心,今:为自己打算的念头;C古:卓越不凡,今:洒脱,不拘束;D古:抒发愤懑,今:决心努力)12况且勇敢的人不必以死殉节,懦夫如果仰慕节义,哪里不能勉励自己呢? 这些人都是心情郁结,不能行其道,所以追述往事,启发后人。13诗人以衬托手法突出地表现清溪水色的

18、清澈。新安江水无疑是清澈的,然而,和清溪相比,新安江那能比得上清溪这样清澈见底呢!这样,就以新安江水色之清衬托出清溪的更清。又运用比喻的手法来正面描写清溪的清澈。诗人以“明镜”比喻清溪,把两岸的群山比作“屏风”。你看,人在岸上行走,鸟在山中穿度,倒影在清溪之中,就如:“人行明镜中,鸟度屏风里。”这样一幅美丽的倒影,使人如身入其境。14李白反复渲染清溪的清澈无比,结局却来一句:“向晚猩猩啼,空悲远游子。”诗人离开混浊的帝京,来到这水清如镜的清溪畔,固然感到“清心”,可是这对于这位胸怀济世之才的诗人,终不免有一种心灵上的孤寂。所以入晚时猩猩的一声声啼叫,在诗人听来,仿佛是在为自己远游他乡而悲切,流

19、露出诗人内心一种落寞悒郁的情绪。李白写溪的清澈,其实都是自写,以溪之清,衬世事之浊,抒发出诗人内心的孤独。三、15(4分)一方面,作者对韩愈的认识,是读他的诗文而获得的。“读”字用得准确。(2分)另一方面,本文侧重探索的是韩愈的精神世界,“读”字用得传神。(2分)16(4分)内容上突出韩愈被贬的原因,和为国为民兴利除弊反被贬黜至远方、难以生还的悲愤心境;(2分)结构上从写传主被贬前的主要经历,过渡到写传主被贬后的心灵历程(或“精神世界);且与结尾呼应,使得文章浑然一体。(2分)17(4分)“可憎的顽固面孔”指:韩愈对王叔文改革的反对态度。(2分)“撼山易撼传统难的威严”指:韩愈对藩镇割据和佛道泛滥的坚决抨击。(2分)18(6分)字面义指韩愈被贬后的“潮州四事”改变了当地的弊政陋习,给那一片地方带来的好处;(3分)内涵是指赞颂韩愈的精神世界、所作所为,能与百姓利益,与社会进步连在一起,就价值无穷,就被社会所承认。(3分)附加题1、昨天山里的大树因为没有用处能够尽享寿数;现在房主人那只不会叫的鹅却因为没有什么用处而被杀,先生您认为(我们人)该如何自处呢? (5分)2、本文表现了作者希求恪守中道,以求得全生保身的想法。 (4分)3成功的最佳目标不是最有价值的那个,而是最有可能实现的那个。(言之成理即可)

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