1、已建交国家（已建交国家（172个）个）南京条约南京条约马关条约马关条约材料二：材料二：本政府为代表中华人民共和国全国人民本政府为代表中华人民共和国全国人民的唯一政府。凡愿遵守平等、互利及互相尊重领的唯一政府。凡愿遵守平等、互利及互相尊重领土主权等项原则的任何外国政府，本政府均愿与土主权等项原则的任何外国政府，本政府均愿与之建立外交关系。之建立外交关系。上述材料说明，新中国初期上述材料说明，新中国初期我们奉行怎样的外交政策？我们奉行怎样的外交政策？社会主义社会主义阵营阵营社会主义阵营社会主义阵营资本主义阵营资本主义阵营外交孤立：敌视外交孤立：敌视外交承认外交承认以以苏联苏联为首社会主义国家对中国
2、为首社会主义国家对中国支持支持；以以美国美国为首资本主义国家对中国为首资本主义国家对中国敌视敌视。建国初，我国的外交形势怎样？建国初，我国的外交形势怎样？周恩来总理会晤周恩来总理会晤缅甸总理吴努缅甸总理吴努周恩来总理与印度周恩来总理与印度总理尼赫鲁会谈总理尼赫鲁会谈1、哪个字最能体现我们的诚意、哪个字最能体现我们的诚意?2、为什么被大多数国家认可接受、为什么被大多数国家认可接受 成为处理国与国的基本准则？成为处理国与国的基本准则？（1）万隆会议上出现了什么意外状况？（2）周恩来是如何解决的？同共同的遭遇：共同的遭遇：曾经受到殖民主义的曾经受到殖民主义的压迫压迫共同的愿望：共同的愿望：保卫和平、
3、争取民族保卫和平、争取民族独立、发展民族经济独立、发展民族经济异不同的思想意识不同的思想意识不同的社会制度不同的社会制度不同的宗教信仰不同的宗教信仰不同的发展道路不同的发展道路独独立立自自主主的的和和平平外外 交交和平共处和平共处五项原则五项原则万隆会议万隆会议处理国与处理国与国关系的国关系的基本准则基本准则标志外交标志外交政策成熟政策成熟求同存异求同存异开创了外开创了外交新局面交新局面赢得了良好的外部环境赢得了良好的外部环境一个政策一个政策 一个原则一个原则 一次会议一次会议 一个方针一个方针 一位伟人一位伟人1.邓小平在邓小平在1984年年5月接见外宾时指出，月接见外宾时指出，“中国不打美
4、国牌，也不打苏联牌，中国中国不打美国牌，也不打苏联牌，中国也不允许别人打中国牌也不允许别人打中国牌”，其含义是，其含义是()A中国不支持美国，也不支持苏联中国不支持美国，也不支持苏联B中国不支持苏联，也无需苏联支持中国不支持苏联，也无需苏联支持C中、美、苏要友好平等中、美、苏要友好平等 D中国奉行独立自主的和平外交政策中国奉行独立自主的和平外交政策2.外交是智者的游戏，外交是妥协的艺术，外交是智者的游戏，外交是妥协的艺术，外交是一个国家实力强弱的晴雨表。外交是一个国家实力强弱的晴雨表。20世世纪纪50年代以来，我国政府处理国与国之间年代以来，我国政府处理国与国之间关系的基本准则是关系的基本准则
5、是()A求同存异原则求同存异原则 B互不侵犯原则互不侵犯原则 C平等互利原则平等互利原则 D和平共处五项原则和平共处五项原则3.孔子曾提出过孔子曾提出过“君子和而不同君子和而不同”的思想，的思想，意思是意思是“和谐而又不千篇一律，不同而又和谐而又不千篇一律，不同而又不互相冲突不互相冲突”，运用这种思想处理不同社，运用这种思想处理不同社会制度国家间关系取得成功的最典型范例会制度国家间关系取得成功的最典型范例是是()A.万隆会议的圆满成功万隆会议的圆满成功 B.抗美援朝的胜利抗美援朝的胜利C.北京奥运会的成功举办北京奥运会的成功举办 D.与苏联建交与苏联建交4.周恩来是世界著名的外交家，下列与他有
6、周恩来是世界著名的外交家，下列与他有关的外交成就和外交活动是关的外交成就和外交活动是()出席出席APEC会议会议 出席万隆会议出席万隆会议提出和平共处五项原则提出和平共处五项原则 参加中国加入参加中国加入WTO的谈判的谈判A.B C D关于文化多样性，中国古代先贤早就提出了“和而不同”的思想。今天，在尊重文化多样性的基础上推动文化交流互鉴，既是发展本民族文化的内在要求，也是实现世界文化繁荣的必然选择。早在人类文化发展的上古时期，文化的发展就不是一个模式，而是形成多个文化体系，呈现多样形态。此后，不同文化并不是孤立地、互不联系地发展，而是在相互交流、对话、学习、碰撞中前行，逐渐形成“你中有我、我
7、中有你”的格局。而不同文明的接触，常常成为人类进步的里程碑：希腊学习埃及，罗马学习希腊，阿拉伯学习罗马帝国，中世纪欧洲学习阿拉伯，文艺复兴时期的欧洲又学习东罗马帝国。欧洲文化的发展状况是这样，东亚也是如此：日本明治维新之前，日本学习借鉴中国；明治维新之后，中国通过日本学习世界。中国从印度引入佛教，之后中国佛教影响东亚、东南亚大片区域。人类文化发展史表明，一种本土文化、民族文化或地域文化与外来文化进行交流互鉴时，只要坚持科学方法，保持自己文化的特性，就能不断吸收改造外来文化并使其成为自己的一部分。这种处于变化发展中的文化，其民族性往往更为鲜明突出，更符合民族文化发展的需要。以中国绘画为例，“六朝
8、以来，就大受印度美术的影响”。内容与形式发生较大人类文化发展史表明，一种本土文化、民族文化或地域文化与外来文化进行交流互鉴时，只要坚持科学方法，保持自己文化的特性，就能不断吸收改造外来文化并使其成为自己的一部分。这种处于变化发展中的文化，其民族性往往更为鲜明突出，更符合民族文化发展的需要。以中国绘画为例，“六朝以来，就大受印度美术的影响”。内容与形式发生较大人类文化发展史表明，一种本土文化、民族文化或地域文化与外来文化进行交流互鉴时，只要坚持科学方法，保持自己文化的特性，就能不断吸收改造外来文化并使其成为自己的一部分。这种处于变化发展中的文化，其民族性往往更为鲜明突出，更符合民族文化发展的需要。以中国绘画为例，“六朝以来，就大受印度美术的影响”。内容与形式发生较大
