1、第第1515课课先进的科学技术先进的科学技术 你知道哪些古今中外辉煌你知道哪些古今中外辉煌灿烂的科技？灿烂的科技？人类在科技的推动中不断迈人类在科技的推动中不断迈开前进的步伐开前进的步伐.现在让我们回到现在让我们回到秦汉秦汉时期，时期，感受当时社会的发展感受当时社会的发展第第1515课课先进的科学技术先进的科学技术1.1.了解了解“造纸术造纸术”，认识中国古代科，认识中国古代科 技发明对世界文明发展的贡献。技发明对世界文明发展的贡献。2.2.知道华佗、张仲景和知道华佗、张仲景和伤寒杂病论伤寒杂病论 等名医名著。等名医名著。3.3.知道知道九章算术九章算术，了解中国古代的，了解中国古代的 数学成
2、就。数学成就。小吴是东汉末年的小吴是东汉末年的老百姓。一天，东老百姓。一天，东汉政府出告示，征汉政府出告示，征集人员北伐匈奴。集人员北伐匈奴。小吴决定应征，上小吴决定应征，上了战场。但不幸，了战场。但不幸，他在战争中腹部中他在战争中腹部中了一箭。了一箭。回家后，因术后身回家后，因术后身体虚弱，染上肺炎，体虚弱，染上肺炎，他根据药方找了草他根据药方找了草药调养身体。药调养身体。因杀敌有功，政府赏因杀敌有功，政府赏他一笔钱。小吴准备他一笔钱。小吴准备用钱买田产，造一个用钱买田产，造一个大的谷仓。大的谷仓。如果小吴要计算田的面积和谷仓的容积，要看哪本书？小吴的药方可从哪里得来？政府可能是用什么材料呈
3、现出告示内容？东汉东汉 “神医神医”华佗华佗研制研制“麻沸散麻沸散”，施行外，施行外科手术。五禽戏科手术。五禽戏西汉西汉 劳动人民劳动人民东汉东汉 蔡伦（改进）蔡伦（改进）造纸术传到世界各地，促造纸术传到世界各地，促进了文化的交流和教育的进了文化的交流和教育的普及普及 东汉东汉 “医圣医圣”张仲景张仲景 著著伤寒杂病论伤寒杂病论 奠定中医治疗学基础奠定中医治疗学基础东汉东汉九章算术九章算术标志以计算标志以计算为中心的中国古代数学体为中心的中国古代数学体系的形成系的形成有减轻小吴手术时疼痛的好法子吗?小吴是东汉末年的小吴是东汉末年的老百姓，一天，东老百姓，一天，东汉政府出告示，征汉政府出告示，征
4、集人员北伐匈奴。集人员北伐匈奴。小吴决定应征，上小吴决定应征，上了战场。但不幸，了战场。但不幸，他在战争中腹部中他在战争中腹部中了一箭。了一箭。回家后，因术后身回家后，因术后身体虚弱，染上肺炎，体虚弱，染上肺炎，他根据药方找了草他根据药方找了草药调养身体。药调养身体。因杀敌有功，政府赏因杀敌有功，政府赏他一笔钱。小吴准备他一笔钱。小吴准备用钱买田产，造一个用钱买田产，造一个大的谷仓。大的谷仓。如果小吴要计算田的面积和谷仓的容积，要看哪本书？小吴的药方可从哪里得来？政府可能是用什么材料呈现出告示？东汉东汉 “神医神医”华佗华佗研制研制“麻沸散麻沸散”，施行外，施行外科手术。五禽戏科手术。五禽戏西
5、汉西汉 劳动人民劳动人民东汉东汉 蔡伦（改进）蔡伦（改进）造纸术传到世界各地，促造纸术传到世界各地，促进了文化的交流和教育的进了文化的交流和教育的普及普及 东汉东汉 “医圣医圣”张仲景张仲景 著著伤寒杂病论伤寒杂病论 奠定中医治疗学基础奠定中医治疗学基础东汉东汉九章算术九章算术标志以计算标志以计算为中心的中国古代数学体为中心的中国古代数学体系的形成系的形成有减轻小吴手术时疼痛的好法子吗?小吴是东汉末年的小吴是东汉末年的老百姓，一天，东老百姓，一天，东汉政府出告示，征汉政府出告示，征集人员北伐匈奴。集人员北伐匈奴。小吴决定应征，上小吴决定应征，上了战场。但不幸，了战场。但不幸，他在战争中腹部中他
6、在战争中腹部中了一箭。了一箭。回家后，因术后身回家后，因术后身体虚弱，染上肺炎，体虚弱，染上肺炎，他根据药方找些草他根据药方找些草药调养身体。药调养身体。小吴的药方可从哪里得来？政府出的告示可能是用什么材料呈现？东汉东汉 “神医神医”华佗华佗研制研制“麻沸散麻沸散”，施行外，施行外科手术。五禽戏科手术。五禽戏西汉西汉 劳动人民劳动人民东汉东汉 蔡伦（改进）蔡伦（改进）造纸术传到世界各地，促造纸术传到世界各地，促进了文化的交流和教育的进了文化的交流和教育的普及普及 东汉东汉 “医圣医圣”张仲景张仲景 著著伤寒杂病论伤寒杂病论 奠定中医治疗学基础奠定中医治疗学基础有减轻小吴手术时疼痛的好法子吗?小
7、吴是东汉末年的小吴是东汉末年的老百姓，一天，东老百姓，一天，东汉政府出告示，征汉政府出告示，征集人员北伐匈奴。集人员北伐匈奴。小吴决定应征，上小吴决定应征，上了战场。但不幸，了战场。但不幸，他在战争中腹部中他在战争中腹部中了一箭。了一箭。回家后，因术后身回家后，因术后身体虚弱，染上肺炎，体虚弱，染上肺炎，他根据药方找些草他根据药方找些草药调养身体。药调养身体。因杀敌有功，政府因杀敌有功，政府赏他一笔钱。小吴赏他一笔钱。小吴准备用钱买田产，准备用钱买田产，造一个谷仓。造一个谷仓。如果小吴要计算田的面积和谷仓的容积，要看哪本书？小吴的药方可从哪里得来？政府出的告示可能是用什么材料呈现？东汉东汉 “
8、神医神医”华佗华佗研制研制“麻沸散麻沸散”，施行外，施行外科手术。五禽戏科手术。五禽戏西汉西汉 劳动人民劳动人民东汉东汉 蔡伦（改进）蔡伦（改进）造纸术传到世界各地，促造纸术传到世界各地，促进了文化的交流和教育的进了文化的交流和教育的普及普及 东汉东汉 “医圣医圣”张仲景张仲景 著著伤寒杂病论伤寒杂病论 奠定中医治疗学基础奠定中医治疗学基础东汉东汉九章算术九章算术标志以计标志以计算为中心的中国古代数算为中心的中国古代数学体系的形成学体系的形成有减轻小吴手术时疼痛的好法子吗?小吴是东汉末年的小吴是东汉末年的老百姓，一天，东老百姓，一天，东汉政府出告示，征汉政府出告示，征集人员北伐匈奴。集人员北伐
9、匈奴。小吴决定应征，上小吴决定应征，上了战场。但不幸，了战场。但不幸，他在战争中腹部中他在战争中腹部中了一箭。了一箭。回家后，因术后身回家后，因术后身体虚弱，染上肺炎，体虚弱，染上肺炎，他根据药方找些草他根据药方找些草药调养身体。药调养身体。因杀敌有功，政府因杀敌有功，政府赏他一笔钱。小吴赏他一笔钱。小吴准备用钱买田产，准备用钱买田产，造一个谷仓。造一个谷仓。如果小吴要计算田的面积和谷仓的容积，要看哪本书？小吴的药方可从哪里得来？政府出的告示可能是用什么材料呈现？东汉东汉 “神医神医”华佗华佗研制研制“麻沸散麻沸散”，施行外，施行外科手术。五禽戏科手术。五禽戏西汉西汉 劳动人民劳动人民东汉东汉
10、 蔡伦（改进）蔡伦（改进）造纸术传到世界各地，促造纸术传到世界各地，促进了文化的交流和教育的进了文化的交流和教育的普及普及 东汉东汉 “医圣医圣”张仲景张仲景 著著伤寒杂病论伤寒杂病论 奠定中医治疗学基础奠定中医治疗学基础东汉东汉九章算术九章算术标志以计标志以计算为中心的中国古代数算为中心的中国古代数学体系的形成学体系的形成有减轻小吴手术时疼痛的好法子吗?西汉西汉 劳动人民劳动人民东汉东汉 蔡伦（改进）蔡伦（改进）造纸术传到世界各地，促造纸术传到世界各地，促进了文化的交流和教育的进了文化的交流和教育的普及普及 东汉东汉 “神医神医”华佗华佗研制研制“麻沸散麻沸散”，施行外，施行外科手术。五禽戏
11、科手术。五禽戏东汉东汉 “医圣医圣”张仲景张仲景 著著伤寒杂病论伤寒杂病论 奠定中医治疗学基础奠定中医治疗学基础东汉东汉九章算术九章算术标志以标志以计算为中心的中国古计算为中心的中国古代数学体系的形成代数学体系的形成西汉西汉 劳动人民劳动人民东汉东汉 蔡伦（改进）蔡伦（改进）造纸术传到世界各地，促造纸术传到世界各地，促进了文化的交流和教育的进了文化的交流和教育的普及普及 东汉东汉 “神医神医”华佗华佗研制研制“麻沸散麻沸散”，施行外，施行外科手术。五禽戏科手术。五禽戏东汉东汉 “医圣医圣”张仲景张仲景 著著伤寒杂病论伤寒杂病论 奠定中医治疗学基础奠定中医治疗学基础东汉东汉九章算术九章算术标志以
12、标志以计算为中心的中国古计算为中心的中国古代数学体系的形成代数学体系的形成西汉西汉 劳动人民劳动人民东汉东汉 蔡伦（改进）蔡伦（改进）造纸术传到世界各地，促造纸术传到世界各地，促进了文化的交流和教育的进了文化的交流和教育的普及普及 东汉东汉 “神医神医”华佗华佗研制研制“麻沸散麻沸散”，施行外，施行外科手术。五禽戏科手术。五禽戏东汉东汉 “医圣医圣”张仲景张仲景 著著伤寒杂病论伤寒杂病论 奠定中医治疗学基础奠定中医治疗学基础东汉东汉九章算术九章算术标志以标志以计算为中心的中国古计算为中心的中国古代数学体系的形成代数学体系的形成 以下两个情景在东汉时期可能会如何变以下两个情景在东汉时期可能会如何
13、变化呢？化呢？1.1.西汉文学家东方朔西汉文学家东方朔上书汉武帝，所用的上书汉武帝，所用的竹简需要两人抬进宫。竹简需要两人抬进宫。2.2.西汉时河南痢疾西汉时河南痢疾等传染病流行，很等传染病流行，很多村庄都死了很多多村庄都死了很多人，人民纷纷逃亡。人，人民纷纷逃亡。1.关于造纸术发明的叙述，不正确的是关于造纸术发明的叙述，不正确的是（）A中国是世界上最早发明纸的国家中国是世界上最早发明纸的国家 B西汉前期就已出现用于书写和绘画西汉前期就已出现用于书写和绘画 的纸的纸 C东汉蔡伦发明了造纸术东汉蔡伦发明了造纸术 D造纸术是中华民族对世界文明的贡造纸术是中华民族对世界文明的贡 献献注重关键词，加强
14、理解2.张仲景被后人尊称为张仲景被后人尊称为（）A“画圣画圣”B“书圣书圣”C“诗圣诗圣”D“医圣医圣”3.医术高明，擅长外科手术，研制成全身麻醉医术高明，擅长外科手术，研制成全身麻醉的药剂的药剂“麻沸散麻沸散”，他是，他是（）A.扁鹊扁鹊 B.张仲景张仲景 C.华佗华佗 D.李时珍李时珍注重关键词，加强理解4.九章算术九章算术是我国古代一部数学名著，是我国古代一部数学名著，下列关于这部著作的叙述，不正确的一项下列关于这部著作的叙述，不正确的一项是是（）A成书于我国东汉时期成书于我国东汉时期 B书中总结了春秋战国以前的数学成就书中总结了春秋战国以前的数学成就 C内容涉及现代初等数学的许多成就内
15、容涉及现代初等数学的许多成就 D其中一些内容具有当时世界先进水平其中一些内容具有当时世界先进水平注重关键词，加强理解甲骨文甲骨文金文金文竹简竹简帛帛纸纸文字符号文字符号1.1.纸的发明纸的发明 时间：时间：发明者：发明者：材料：材料：纸纸 纸最早纸最早是谁发明，是谁发明，采用什么材采用什么材料？料？西汉前期西汉前期劳动人民劳动人民漂絮漂絮 为纪念蔡伦的功绩，人们把这种纸叫作为纪念蔡伦的功绩，人们把这种纸叫作“蔡侯纸蔡侯纸”。2.2.改进改进造纸术造纸术 时间：时间：人物：人物：材料：材料：蔡伦蔡伦（？（？-121-121年）年）东汉东汉蔡伦蔡伦树皮、麻头、破布、树皮、麻头、破布、旧鱼网旧鱼网浸
16、沤浸沤切碎切碎石灰水浸泡石灰水浸泡洗涤洗涤蒸煮、舂捣蒸煮、舂捣打槽打槽抄纸抄纸晒纸晒纸揭纸揭纸地区地区材料材料缺点缺点古埃及古埃及植物纸草植物纸草古希腊古希腊羊皮羊皮古巴比伦古巴比伦 泥板泥板古印度古印度白树皮、树叶白树皮、树叶一些文明古国使用的书写材料一些文明古国使用的书写材料易发脆断裂、难保存易发脆断裂、难保存太贵太贵笨重笨重难保存难保存 美国学者德克美国学者德克卜德所说的：卜德所说的：“纸，对后来西纸，对后来西方文明整个进程的影响无论怎样估计都不会过分。方文明整个进程的影响无论怎样估计都不会过分。”随着社会的发展，人类的需求随着社会的发展，人类的需求不断增加。时至今日不断增加。时至今日,
17、造纸术也给人造纸术也给人类带来了一定的负面影响，你知道类带来了一定的负面影响，你知道是什么吗？我们该如何解决是什么吗？我们该如何解决?九章算术九章算术的书影的书影勾股定理 欧洲，最早提出勾股定理的是希腊哲学家欧洲，最早提出勾股定理的是希腊哲学家毕达哥拉斯，时间比我国晚约毕达哥拉斯，时间比我国晚约500年年成书时间：东汉成书时间：东汉内容：周秦到汉代的数学成就内容：周秦到汉代的数学成就价值：标志着以计算为中心的中国古代数学价值：标志着以计算为中心的中国古代数学 体系的形成体系的形成伤寒杂病论书影伤寒杂病论伤寒杂病论是指以内科为主是指以内科为主包括外科等各方包括外科等各方面的病症面的病症是指痢疾、
18、肺炎、是指痢疾、肺炎、流行性感冒一类流行性感冒一类的急性传染病的急性传染病价值：奠定了中医治疗学的基础价值：奠定了中医治疗学的基础内容：阐述中医理论和治病原则内容：阐述中医理论和治病原则 欧洲是在华佗死后欧洲是在华佗死后16001600年，也就是距今不年，也就是距今不到到200200年的时候，才学会使用麻醉药。年的时候，才学会使用麻醉药。“麻沸散麻沸散”1.东汉华佗东汉华佗 华佗由于治学得法，医术迅速提高，名震远华佗由于治学得法，医术迅速提高，名震远近。他的同乡曹操，常患头风病，就请他医治。近。他的同乡曹操，常患头风病，就请他医治。华佗只给他扎了一针，头痛立止。曹操怕自己的华佗只给他扎了一针，
19、头痛立止。曹操怕自己的病再发，就强要华佗留在许昌做自己的侍医，供病再发，就强要华佗留在许昌做自己的侍医，供他个人使唤。华佗禀性清高，不慕功利，就推说他个人使唤。华佗禀性清高，不慕功利，就推说回家乡找药方，一去不返。曹操几次写信要他回回家乡找药方，一去不返。曹操几次写信要他回来，又派地方官吏去催。华佗又推说妻子病得厉来，又派地方官吏去催。华佗又推说妻子病得厉害，不肯回来。曹操为此大发雷霆，专门派人到害，不肯回来。曹操为此大发雷霆，专门派人到华佗家乡去调查。他对派去的人说：华佗家乡去调查。他对派去的人说：“如果华佗如果华佗的妻子果然有病，就送给小豆四十斛，宽限假日，的妻子果然有病，就送给小豆四十斛
20、，宽限假日，要是虚诈，就逮捕治罪。要是虚诈，就逮捕治罪。”不久，华佗被抓到许不久，华佗被抓到许昌，曹操仍旧请他治病。昌，曹操仍旧请他治病。课堂延伸课堂延伸华佗的故事华佗的故事 华佗诊断之后，说：华佗诊断之后，说：“丞相的病已很严重，丞相的病已很严重，不是针灸可以奏效的了。我想还是给你服麻沸散不是针灸可以奏效的了。我想还是给你服麻沸散，然后剖开头颅，施行手术，这才能除去病根。，然后剖开头颅，施行手术，这才能除去病根。”曹操一听，勃然大怒，指着华佗厉斥道：曹操一听，勃然大怒，指着华佗厉斥道：“头头剖开了，人还能活吗？剖开了，人还能活吗？”他以为华佗要谋害他，他以为华佗要谋害他，就把华佗关到牢里准备
21、杀掉。曹操的谋士请求说就把华佗关到牢里准备杀掉。曹操的谋士请求说：“佗方术实工，人命所悬，宜加全宥佗方术实工，人命所悬，宜加全宥yuyu”。曹操不听，说：曹操不听，说：“不忧，天下当无此鼠辈邪？不忧，天下当无此鼠辈邪？”竟然把这位在医学上有重大贡献的医生杀害了。竟然把这位在医学上有重大贡献的医生杀害了。临死，华佗把在狱中整理好的医著交给牢临死，华佗把在狱中整理好的医著交给牢头说：头说：“此可以活人此可以活人”。没想到，这个牢头害怕。没想到，这个牢头害怕，不敢接受。华佗只好忍痛，不敢接受。华佗只好忍痛，“索火烧之索火烧之”。华佗被害至今已一千八百年了，但人民华佗被害至今已一千八百年了，但人民还永远怀念他。江苏徐州有华佗纪念墓；沛还永远怀念他。江苏徐州有华佗纪念墓；沛县有华祖庙，庙里的一副对联，抒发了作者县有华祖庙，庙里的一副对联，抒发了作者的感情，总结了华佗的一生：的感情，总结了华佗的一生：课堂延伸课堂延伸华佗的故事华佗的故事
