1、马丁马丁路德路德加尔文加尔文 训练展示课训练展示课 这片只有这片只有0.440.44平方公里的土地，仅相当于北京故平方公里的土地，仅相当于北京故宫五分之三大。坐落着壮观的梵蒂冈建筑群。这里就宫五分之三大。坐落着壮观的梵蒂冈建筑群。这里就是世界上最小的国家是世界上最小的国家梵蒂冈梵蒂冈，而且是全球，而且是全球8 8亿多亿多天主天主教徒的信仰中心教徒的信仰中心。圣彼得教堂圣彼得教堂是目前全世界最大的一是目前全世界最大的一座教堂。梵蒂冈将一个宗教的神奇演绎得美轮美奂。座教堂。梵蒂冈将一个宗教的神奇演绎得美轮美奂。彼得大教堂穹顶彼得大教堂穹顶彼得大教堂彼得大教堂 自学质疑反馈自学质疑反馈材料一：材料一
2、：中世纪欧洲天主教会占有西欧三分之一以上的土中世纪欧洲天主教会占有西欧三分之一以上的土地，以至于成为西欧最大的地主。上至教皇，下至地，以至于成为西欧最大的地主。上至教皇，下至大主教乃至神父，个个腰穿万贯。大主教乃至神父，个个腰穿万贯。任何时候我进入教廷神职人员的房间，总是看见任何时候我进入教廷神职人员的房间，总是看见神父和银钱商在一起，忙于鉴别钱币的成色和计算神父和银钱商在一起，忙于鉴别钱币的成色和计算数目，面前堆着成堆的钱币。数目，面前堆着成堆的钱币。材料三：材料三：中世纪欧洲成立的宗教裁判所，又叫中世纪欧洲成立的宗教裁判所，又叫“异端异端”裁判裁判所，存在了所，存在了500500多年之久，
3、意大利哲学家布鲁若曾多年之久，意大利哲学家布鲁若曾被判为被判为“异端异端”活活烧死了，意大利物理学家伽利活活烧死了，意大利物理学家伽利略曾被罗马教法廷判为终身监禁，后获释客死异乡略曾被罗马教法廷判为终身监禁，后获释客死异乡教会的腐化与堕落教会的腐化与堕落教皇出巡教皇出巡 华丽的祭坛华丽的祭坛 纵情声欲的生活纵情声欲的生活三、如何挑战教会的权威？资本主义萌芽的兴起及发展圣彼得教堂是目前全世界最大的一座教堂。“谁若杀害了父母、兄弟、姐妹、妻子或其他任何一个亲属，只要交纳57枚金币，便可洗净罪恶了。一是马丁路德和加尔文宗教改革敢于向封建特权作斗争、突破陈规的勇气和富于进取的精神。“谁若杀害了父母、兄
4、弟、姐妹、妻子或其他任何一个亲属，只要交纳57枚金币，便可洗净罪恶了。圣彼得教堂是目前全世界最大的一座教堂。思想上：文艺复兴宣扬人文主义思想，起了思想解放作用。二是从他们身上看到人文主义色彩：他们用人文主义宗教观反对天主教会的特权，提倡人的个性解放，使人从天主教会的束缚中解放出来，使人获得更多的自由！“谁若杀害了父母、兄弟、姐妹、妻子或其他任何一个亲属，只要交纳57枚金币，便可洗净罪恶了。疑难突破三：如何理解加尔文“先定论”人在现世生活中的成功与失败，是“选民”和“弃民”的标志。政治上：中世纪西欧教权强于王权。他们看到教会获得的大量财富不是用于宗教目的，而是被教士用在追逐尘世的享乐上，因而感到
5、无比愤概城市市民也不满教会的统治。人类只有信仰上帝，跟随基督才能得救，死后进入天堂，获得永生。基督教信仰的核心是原罪说和救赎说。教徒首先要有坚定的信仰，确信自己是上帝的选民，同时要坚忍不拔的履行上帝的诫命和召唤，这样就必然会成功，会获救。永生与永罚、成功与失败，甚至贫富荣辱，都是上帝先定的，人的意志无法改变。人文主义色彩？疑难突破一：宗教改革的背景疑难突破一：宗教改革的背景 材料一：材料一：在中世纪，在中世纪，天主教会将从事商业和发财致富说成堕落行为，这天主教会将从事商业和发财致富说成堕落行为，这种轻商思想与当时商品货币关系蓬勃发展的趋势背道而驰，同时天种轻商思想与当时商品货币关系蓬勃发展的趋
6、势背道而驰，同时天主教会所规定的圣礼十分繁琐，这些都也阻碍了资本主义的发主教会所规定的圣礼十分繁琐，这些都也阻碍了资本主义的发展。展。但但商品经济商品经济不声不响的创造出一个新的上帝不声不响的创造出一个新的上帝金钱金钱。经济上：资本主义经济兴起，而天主经济上：资本主义经济兴起，而天主教会严重阻碍西欧资本主义的发展。教会严重阻碍西欧资本主义的发展。材料二：材料二：教会的欺诈和无耻的掠夺，负担最终落到教会的欺诈和无耻的掠夺，负担最终落到了广大劳动群众身上。他们看到教会获得的大了广大劳动群众身上。他们看到教会获得的大量财富不是用于宗教目的，而是被教士用在追量财富不是用于宗教目的，而是被教士用在追逐尘
7、世的享乐上，因而感到无比愤概逐尘世的享乐上，因而感到无比愤概城市城市市民也不满教会的统治。市民也不满教会的统治。想一想：上述材料反映了一个怎样的背景呢？想一想：上述材料反映了一个怎样的背景呢？教皇利奥十世教皇利奥十世 出售赎罪券出售赎罪券 15171517年，罗马教皇以筹资修缮教堂为名，出售年，罗马教皇以筹资修缮教堂为名，出售赎罪券。教会宣称赎罪券。教会宣称“只要买赎罪券的钱币落进钱柜叮当一响，买只要买赎罪券的钱币落进钱柜叮当一响，买主挂记的那个罪人的灵魂会立刻从炼狱直飞天堂主挂记的那个罪人的灵魂会立刻从炼狱直飞天堂”。“谁若杀害了父母、兄弟、姐妹、妻子或其他任何一个亲属，谁若杀害了父母、兄弟
8、、姐妹、妻子或其他任何一个亲属，只要交纳只要交纳5757枚金币，便可洗净罪恶了。枚金币，便可洗净罪恶了。”材料四：材料四：直接原因：教皇教会兜售赎罪券。直接原因：教皇教会兜售赎罪券。疑难突破一：宗教改革的背景疑难突破一：宗教改革的背景1、经济上、经济上2、政治上、政治上3、思想上、思想上4、导火线、导火线资本主义萌芽的兴起及发展资本主义萌芽的兴起及发展天主教会堕落和残暴激化了天主教会堕落和残暴激化了与社会各阶层的矛盾。与社会各阶层的矛盾。文艺复兴宣扬人文主义思文艺复兴宣扬人文主义思想，起了思想解放作用。想，起了思想解放作用。教皇出售免罪券教皇出售免罪券 基督教信仰的核心是基督教信仰的核心是原罪
9、说原罪说和和救赎说救赎说。人类只有信。人类只有信仰上帝，跟随基督才能得救，死后进入天堂，获得永生。仰上帝，跟随基督才能得救，死后进入天堂，获得永生。灵魂得救的人在上帝面前被称为灵魂得救的人在上帝面前被称为“义义”。在获救的途径。在获救的途径上，罗马天主教会宣扬因行称义。上，罗马天主教会宣扬因行称义。因行称义因行称义是指，教徒是指，教徒只有依靠以教皇为首的教阶只有依靠以教皇为首的教阶制度和复杂的圣礼（圣洗礼和圣餐礼），参加教会组织制度和复杂的圣礼（圣洗礼和圣餐礼），参加教会组织的各种宗教活动，才能得救。的各种宗教活动，才能得救。只有只有教皇和主教等神职教皇和主教等神职人员人员才能和上帝直接沟通。
10、教徒被剥夺了与上帝直接才能和上帝直接沟通。教徒被剥夺了与上帝直接沟通的权利，只有依靠沟通的权利，只有依靠教会教会，才能得救，得救与否实，才能得救，得救与否实际上教会说了算。际上教会说了算。疑难突破二、疑难突破二、“因信称义因信称义”如何凸显如何凸显 人文主义色彩？人文主义色彩？疑难突破二、疑难突破二、“因信称义因信称义”如何凸显如何凸显 人文主义色彩？人文主义色彩？罗马教会罗马教会马丁马丁路德路德因因行行称义称义因因信信称义称义教徒教徒神职人员神职人员上帝上帝间接间接对话、得救对话、得救上帝上帝教徒教徒（信仰信仰上帝上帝）直接直接对话、得救对话、得救使人获得精神自由使人获得精神自由和灵魂得救和
11、灵魂得救自主权自主权人文主义色彩人文主义色彩本质是为树立罗马天主本质是为树立罗马天主教会的绝对权威教会的绝对权威因行称义因行称义因因信称义信称义路德主张的路德主张的“因因信称义信称义”反映了反映了资产阶级的哪些资产阶级的哪些要求？要求？反映了资产阶级反映了资产阶级要求要求提高社会地提高社会地位、增强自主权、位、增强自主权、追求平等，加强追求平等，加强资本原始积累资本原始积累等等要求要求。疑难突破三：如何理解加尔文疑难突破三：如何理解加尔文“先定论先定论”为什么说先定论为什么说先定论教徒首先要有坚定的信仰，确信自己是上帝的教徒首先要有坚定的信仰，确信自己是上帝的选民，同时要选民，同时要坚忍不拔的
12、履行上帝的诫命和召唤坚忍不拔的履行上帝的诫命和召唤，这样就必然会成功，会获救这样就必然会成功，会获救。加尔文一个人所以发财致富，不在于他的品德、智慧一个人所以发财致富，不在于他的品德、智慧或勤劳，而完全靠上帝赐。或勤劳，而完全靠上帝赐。财富本身决不财富本身决不像像某些蠢人所想的某些蠢人所想的应予以指责应予以指责这样做是渎污神这样做是渎污神明。明。加尔文为资产阶级的发财致富作辩护；为资产阶级的发财致富作辩护；从神学角度论证世俗活动和个人奋斗的必要性和合理性从神学角度论证世俗活动和个人奋斗的必要性和合理性.为以后的资产阶级革命提供了意识形态方面的依据。为以后的资产阶级革命提供了意识形态方面的依据。
13、否定了教皇和教会的作用否定了教皇和教会的作用;思考：两则材料的观点在当时有怎样的作用？思考：两则材料的观点在当时有怎样的作用？人类只有信仰上帝，跟随基督才能得救，死后进入天堂，获得永生。反映了资产阶级要求提高社会地位、增强自主权、追求平等，加强资本原始积累等要求。财富本身决不像某些蠢人所想的应予以指责这样做是渎污神明。他们看到教会获得的大量财富不是用于宗教目的，而是被教士用在追逐尘世的享乐上，因而感到无比愤概城市市民也不满教会的统治。“谁若杀害了父母、兄弟、姐妹、妻子或其他任何一个亲属，只要交纳57枚金币，便可洗净罪恶了。教徒首先要有坚定的信仰，确信自己是上帝的选民，同时要坚忍不拔的履行上帝的
14、诫命和召唤，这样就必然会成功，会获救。“谁若杀害了父母、兄弟、姐妹、妻子或其他任何一个亲属，只要交纳57枚金币，便可洗净罪恶了。“谁若杀害了父母、兄弟、姐妹、妻子或其他任何一个亲属，只要交纳57枚金币，便可洗净罪恶了。出售赎罪券 1517年，罗马教皇以筹资修缮教堂为名，出售赎罪券。反映了资产阶级要求提高社会地位、增强自主权、追求平等，加强资本原始积累等要求。二、为何要挑战教会的权威？“谁若杀害了父母、兄弟、姐妹、妻子或其他任何一个亲属，只要交纳57枚金币，便可洗净罪恶了。根据惯例，年轻的德皇赤足披毡站在寒冷的雪地里苦苦恳请教皇接见，并原谅他这个认了罪的人。政治上：教权强于王权。为以后的资产阶级
15、革命提供了意识形态方面的依据。“谁若杀害了父母、兄弟、姐妹、妻子或其他任何一个亲属，只要交纳57枚金币，便可洗净罪恶了。但商品经济不声不响的创造出一个新的上帝金钱。疑难突破一：宗教改革的背景小组探讨：小组探讨：通过马丁通过马丁路德和加尔文的宗教改革思想，路德和加尔文的宗教改革思想，你能否概括出西欧的宗教改革是一场什么性质你能否概括出西欧的宗教改革是一场什么性质的运动？从他们身上，你还看到了什么？的运动？从他们身上，你还看到了什么？性质性质：宗教改革是发生在：宗教改革是发生在16世纪的一场爆发于德意世纪的一场爆发于德意志，并迅速席卷西欧的社会思想政治运动，实质上志，并迅速席卷西欧的社会思想政治运动，实质上是资产阶级在宗教外衣下进行的反封建斗争，人文是资产阶级在宗教外衣下进行的反封建斗争，人文主义思想得以进一步弘扬。主义思想得以进一步弘扬。一是马丁一是马丁路德和加尔文宗教改革敢于向封建特权作斗路德和加尔文宗教改革敢于向封建特权作斗争、突破陈规的勇气和富于进取的精神。争、突破陈规的勇气和富于进取的精神。二是从他们身上看到人文主义色彩：他们用人文主义宗二是从他们身上看到人文主义色彩：他们用人文主义宗教观反对天主教会的特权，提倡人的个性解放，使人从教观反对天主教会的特权，提倡人的个性解放，使人从天主教会的束缚中解放出来，使人获得更多的自由！天主教会的束缚中解放出来，使人获得更多的自由！
