1、岳阳楼记岳阳楼记小结小结固国不以山溪之险固国不以山溪之险国恒亡国恒亡则有去国怀乡则有去国怀乡而或长烟一空而或长烟一空或异二者之为或异二者之为居庙堂之高则忧其民居庙堂之高则忧其民面山而居面山而居居十日居十日一词多义。一词多义。国国或或居居国防国防国家国家国都国都有时有时或许或许处在处在居住居住停留停留初极狭，才通人初极狭，才通人政通人和，百废具兴政通人和，百废具兴鸣之而不能通其意鸣之而不能通其意则有心旷神怡则有心旷神怡土地平旷，屋舍严然土地平旷，屋舍严然通通通过通过顺利顺利通晓通晓旷旷开朗开朗宽广宽广 通假字。通假字。百废具兴。百废具兴。属予作文以记之。属予作文以记之。具，同具，同“俱俱”，全，
2、全，都都属，同属，同“嘱嘱”，嘱咐，嘱咐3、文言词语、文言词语:滕子京滕子京谪谪守巴陵郡守巴陵郡 越越明年明年 予观夫巴陵予观夫巴陵胜状胜状 横无际横无际涯涯，朝，朝晖晖夕阴夕阴 此则岳阳楼之此则岳阳楼之大观大观也也 前人之述前人之述备备矣矣 迁客骚人迁客骚人谪：封建官员降职或远调谪：封建官员降职或远调越：到了越：到了胜状：胜景胜状：胜景,美好景色美好景色大观：雄伟景象大观：雄伟景象备：详尽备：详尽降职远调的人降职远调的人诗人诗人日光日光边边文言词语2其他2 霪雨霏霏霪雨霏霏 连月不连月不开开 薄薄暮冥冥暮冥冥 去国去国怀乡怀乡 春和春和景景明明 沙鸥翔沙鸥翔集集 此乐何此乐何极极雨或雪繁密的
3、样子雨或雪繁密的样子放晴放晴迫近迫近日光日光鸟停息在树上鸟停息在树上国都国都穷尽穷尽连绵的雨连绵的雨离开离开文言词语2其他3 予尝予尝求求古仁人之心古仁人之心（求：探求。）（求：探求。）或或异两者之异两者之为为（或：或许。为：指两种心情。）（或：或许。为：指两种心情。）居居庙堂庙堂之高则忧其民之高则忧其民（指朝廷）（指朝廷）先先天下之忧而忧天下之忧而忧（先：在（先：在之前。）之前。）微微斯人，吾谁与斯人，吾谁与归归？（微：没有；归：归依。）（微：没有；归：归依。）句子翻译1 1、政通人和，百废具兴。、政通人和，百废具兴。政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。政事顺利，百姓和乐，各种荒
4、废的事业都兴办起来了。2、览物之情，得无异乎、览物之情，得无异乎 他们观赏景物而触发的感情，大概会有所他们观赏景物而触发的感情，大概会有所不同吧。不同吧。3、登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，、登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。感极而悲者矣。登上这座楼，就会产生被贬离开国都，怀念家乡，担登上这座楼，就会产生被贬离开国都，怀念家乡，担心（人家）说坏话，惧怕（人家）批评指责，再抬眼心（人家）说坏话，惧怕（人家）批评指责，再抬眼望去，尽是萧条的景象，必将感慨到极点而十分悲伤望去，尽是萧条的景象，必将感慨到极点而十分悲伤的了。的了。句子翻译2 4、登斯楼也，则有心旷神
5、怡，宠辱偕、登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。登上这座楼，就会感到胸怀开阔，精登上这座楼，就会感到胸怀开阔，精神愉快，光荣和屈辱一并忘了，于是神愉快，光荣和屈辱一并忘了，于是在春风吹拂中举杯痛饮，高兴到了极在春风吹拂中举杯痛饮，高兴到了极点。点。5、不以物喜，不以己悲。、不以物喜，不以己悲。不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。给课文分段并归纳段意给课文分段并归纳段意第一部分（第一部分（1 1 段）段）第二部分（第二部分（2 24 4段）段）第一层（第一层（2 2段）段）第二层（第二层（3 3、4 4段）段）第三
6、部分（第三部分（5 5段）段）记叙重修岳阳楼的背景及作记记叙重修岳阳楼的背景及作记的缘由。的缘由。文章主体。写文章主体。写“迁客骚人迁客骚人”或悲或悲或喜的或喜的“览物之情。览物之情。”写洞庭湖雄伟壮丽的景象并提出写洞庭湖雄伟壮丽的景象并提出“览物之情，得无异乎览物之情，得无异乎”一问。一问。用两个排比段分别写出用两个排比段分别写出“迁客迁客骚人骚人”的的“览物之情览物之情”-一明一暗，一喜一悲，形成鲜明对比。一明一暗，一喜一悲，形成鲜明对比。抒发作者的阔大胸襟和政治抱抒发作者的阔大胸襟和政治抱负。这是全文的核心。负。这是全文的核心。第第1 1段写重修岳阳楼的背景，这背景是段写重修岳阳楼的背景
7、，这背景是什么？说明了什么？什么？说明了什么？在在“政通人和，百废具兴政通人和，百废具兴”的基的基础上础上“重修岳阳楼重修岳阳楼”。这说明滕子京在谪守的逆境中，这说明滕子京在谪守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有仍不以己悲，把政事治理得井井有条。可见作者欣赏他的阔大胸襟，条。可见作者欣赏他的阔大胸襟，与一般的与一般的“迁客迁客”不同。不同。11、凡为教者必期于达到不须教。对人以诚信，人不欺我;对事以诚信，事无不成。12、首先是教师品格的陶冶，行为的教育，然后才是专门知识和技能的训练。13、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。2023-7-182023-7-18July 1
8、8,202314、孩子在快乐的时候，他学习任何东西都比较容易。15、纪律是集体的面貌，集体的声音，集体的动作，集体的表情，集体的信念。16、一个人所受的教育超过了自己的智力，这样的人才有学问。17、好奇是儿童的原始本性，感知会使儿童心灵升华，为其为了探究事物藏下本源。2023年7月2023-7-182023-7-182023-7-187/18/202318、人自身有一种力量，用许多方式按照本人意愿控制和影响这种力量，一旦他这样做，就会影响到对他的教育和对他发生作用的环境。2023-7-182023-7-18 第第2 2段写洞庭湖的全景，用段写洞庭湖的全景，用“衔远山，吞衔远山，吞长江长江”，如
9、果把，如果把“衔衔”改为改为“连连”，把，把“吞吞”改为改为“接接”好不好？为什么？好不好？为什么？洞庭湖是无生命之物，洞庭湖是无生命之物，用用“衔衔”“”“吞吞”则使人产生有生命之感，把则使人产生有生命之感，把“远山远山”“”“长长江江”跟洞庭湖的关系写得活灵活现，跟洞庭湖的关系写得活灵活现，成了成了一幅气势磅礴的动人画面。如果用一幅气势磅礴的动人画面。如果用“连连”“”“接接”来替换，来替换，只是客观地说明三只是客观地说明三者的相对位置，画面是静止的，者的相对位置，画面是静止的，效果没有效果没有这样好。这样好。从岳阳楼上看到的雄伟景象有哪些？从岳阳楼上看到的雄伟景象有哪些？“衔远山，吞长江
10、衔远山，吞长江”。“浩浩汤汤，横无际涯浩浩汤汤，横无际涯”。“朝晖夕阴，气象万千朝晖夕阴，气象万千”。气势非凡气势非凡宽阔无边宽阔无边湖光山色湖光山色 作者没有停留在写景上，而用作者没有停留在写景上，而用“然则然则”从岳阳楼的地理形势，转入从岳阳楼的地理形势，转入写什么？写什么？写写“迁客骚人迁客骚人”的的“览物之情览物之情”。第第3 3段描写的画面渲染了一种什么段描写的画面渲染了一种什么样的气氛，为什么会有这样的心情？样的气氛，为什么会有这样的心情？极力渲染极力渲染“悲悲”的气氛。因己而悲。的气氛。因己而悲。第第4 4段描写的画面渲染了一种什么段描写的画面渲染了一种什么样的气氛，为什么会有这
11、样的心情？样的气氛，为什么会有这样的心情？极力渲染极力渲染“喜喜”的气氛，因物而喜。的气氛，因物而喜。作者用哪些话概括说明了作者用哪些话概括说明了“迁客骚迁客骚人人”的的“悲悲”和和“喜喜”？这样写的目的？这样写的目的是什么？是什么？“去国怀乡，忧谗畏讥去国怀乡，忧谗畏讥”概括说明了概括说明了“迁客骚人迁客骚人”的的“悲悲”，“心旷神怡，心旷神怡，宠辱偕忘宠辱偕忘”概括说明了概括说明了“迁客骚人迁客骚人”的的“喜喜”。这样写是为了将这类人的悲喜这样写是为了将这类人的悲喜感情跟感情跟“古仁人之心古仁人之心作对比，引出下作对比，引出下文，由写情自然转入议论，突出全文的文，由写情自然转入议论，突出全
12、文的主旨。主旨。1.翻译下列句子翻译下列句子(1)先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。(2)不以物喜不以物喜,不以己悲不以己悲.(3)浮光跃金浮光跃金,静影沉璧静影沉璧.(4)心旷神怡心旷神怡,宠辱偕忘宠辱偕忘,把酒临风，其喜洋洋者矣把酒临风，其喜洋洋者矣.(5)去国怀乡去国怀乡,忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣.(6)居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远则忧其君。居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远则忧其君。(7)览物之情览物之情,得无异乎得无异乎?(8)微斯人，吾谁与归。微斯人，吾谁与归。(9)是进亦忧，退亦忧。是进亦忧，退亦忧。(10)
13、此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。(11)浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阳，气象万千。浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阳，气象万千。“古仁人之心古仁人之心”是怎样的？是怎样的？“不以物喜，不以己悲不以物喜，不以己悲”。“古仁人古仁人”的忧乐观是怎样的？的忧乐观是怎样的？先讲先讲“忧忧”：“居庙堂之高则忧其民，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君处江湖之远则忧其君”，“先天下之忧先天下之忧而忧而忧”。后讲后讲“乐乐”，“后天下之乐而乐后天下之乐而乐”。“进进”指什么？指什么？“退退”指什指什么？么？“进进”指指“居庙堂之高居庙堂之高”，在朝廷上做官；，在朝廷上做官；“退
14、退”指指“处江湖之远处江湖之远”，不在朝廷上做，不在朝廷上做官。官。“微斯人微斯人”的的“斯人斯人”指什么指什么人？人？指古仁人，也暗指滕子京，表示指古仁人，也暗指滕子京，表示对滕子京的慰勉和规劝之意。对滕子京的慰勉和规劝之意。怎样理解怎样理解“先天下之忧而忧，后天先天下之忧而忧，后天下之乐而乐下之乐而乐”这句话？这句话？我国古代早有我国古代早有“与民同乐与民同乐”的思想。孟子语：的思想。孟子语：“乐民之乐者，乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。而不王者，未之有也。”这里说的这里说的
15、“乐以天下，忧以天下乐以天下，忧以天下”来源于来源于民本思想。民本思想。范仲淹在本文中把它发展成为范仲淹在本文中把它发展成为“先天下先天下之忧而忧，后天下之乐而乐之忧而忧，后天下之乐而乐”的观点，并的观点，并以此作为对待仕途进退的原则，表现他旷以此作为对待仕途进退的原则，表现他旷达的胸襟和伟大的抱负。他提倡的吃苦在达的胸襟和伟大的抱负。他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有着借鉴前，享受在后的精神，在今天仍有着借鉴和教育的意义。和教育的意义。文章最后一段是怎样推出这个警句的？文章最后一段是怎样推出这个警句的？作者十分巧妙地利用作者十分巧妙地利用设问设问方式方式逐层推逐层推进，最后才点出警
16、句。进，最后才点出警句。先用比较方式设先用比较方式设问，以问，以“不以物喜不以物喜则忧其君则忧其君”点明点明“古仁人之心古仁人之心”的内涵，显示了的内涵，显示了“古仁古仁人人”的阔大胸襟和高尚的道德情操。由的阔大胸襟和高尚的道德情操。由此得出此得出“进亦忧，退亦忧进亦忧，退亦忧”的论断，突的论断，突出一个出一个“忧忧”字，自然引出第二个设问字，自然引出第二个设问“何时而乐何时而乐”，使文章又推进一层。设，使文章又推进一层。设问后而警句出现，给人印象极深。问后而警句出现，给人印象极深。结构图示结构图示岳岳阳阳楼楼记记一一.写作缘由写作缘由背景：政通人和背景：政通人和 百废具兴百废具兴缘由：属予作
17、文以记之缘由：属予作文以记之二二.巴陵巴陵 胜状胜状览物览物之情之情岳阳楼大观岳阳楼大观 览物之情，得无异乎（过渡）览物之情，得无异乎（过渡）迁客骚人迁客骚人览物之情览物之情阴阴悲悲(因己而悲因己而悲)晴晴喜喜(因物而喜因物而喜)抒情抒情三三.古仁人古仁人 之心之心不以物喜不以物喜 不以己悲不以己悲(旷达胸襟旷达胸襟)先先忧忧 后后乐乐(政治抱负政治抱负)()(主旨主旨)议论议论气势非凡气势非凡宽阔无边宽阔无边湖光山色湖光山色对比对比描写描写记叙记叙分析鉴赏分析鉴赏本文构思精巧。作者不写岳阳楼历史和本文构思精巧。作者不写岳阳楼历史和重修经过，也不泛泛铺陈周围湖光山色，重修经过，也不泛泛铺陈周围
18、湖光山色，而是而是抓住不同的人对景物所产生的不同抓住不同的人对景物所产生的不同之情，引出对古仁人之心的探求，从而之情，引出对古仁人之心的探求，从而表明了自己的政治主张。表明了自己的政治主张。文章叙事、写景、议论和抒情相结合文章叙事、写景、议论和抒情相结合在一起，以叙事作引子，写景引出抒情，在一起，以叙事作引子，写景引出抒情，抒情诱发议论，环环相扣，有力地揭示抒情诱发议论，环环相扣，有力地揭示了主题。了主题。成语：成语：政通人和政通人和 浩浩汤汤浩浩汤汤一碧万顷一碧万顷 心旷神怡心旷神怡气象万千气象万千 百废俱兴百废俱兴2.按要求填写句子按要求填写句子(1)作者赞美滕子京政绩的句子是：作者赞美滕
19、子京政绩的句子是：(2)描写滕子京重修岳阳楼做了哪些事情的句子描写滕子京重修岳阳楼做了哪些事情的句子是是:(3)从空间角度写岳阳楼总貌的句子是：从空间角度写岳阳楼总貌的句子是：(4)从时间角度写岳阳楼总貌的句子是：从时间角度写岳阳楼总貌的句子是：政通人和，百废具兴。政通人和，百废具兴。增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯。朝晖夕阴，气象万千朝晖夕阴，气象万千5)表达古人旷达胸襟与二者之为异的原因的句子：表达古人旷达胸襟与二者之为异的原因的句子：(6)具体阐述古人旷达胸襟的句子：具体阐述古人旷达胸襟
20、的句子：(7)表现了作者揣测古仁人说什么却反而说自己的表现了作者揣测古仁人说什么却反而说自己的句子是：句子是：(8)表现迁客骚人因物而喜的句子是：表现迁客骚人因物而喜的句子是：(9)表现迁客骚人因物而悲的句子是：表现迁客骚人因物而悲的句子是：不以物喜，不以已悲。不以物喜，不以已悲。居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。微斯人，吾谁与归？微斯人，吾谁与归？心旷神怡，宠辱偕忘心旷神怡，宠辱偕忘去国怀乡，忧谗畏讥去国怀乡，忧谗畏讥(10)(10)文中动静结合，描写洞庭湖月夜美景的句文中动静结合，描写洞庭湖月夜美景的句子是：子是：(11)文中表现作者远大抱负的
21、名句是：文中表现作者远大抱负的名句是：(12)表达作者旷达胸襟的名句是：表达作者旷达胸襟的名句是：(13)本文的对偶句有：本文的对偶句有：浮光跃金，静影沉璧浮光跃金，静影沉璧先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。不以物喜，不以己悲。不以物喜，不以己悲。衔远山，吞长江。北通巫峡，南极潇湘。阴风怒号，浊浪衔远山，吞长江。北通巫峡，南极潇湘。阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形。沙鸥翔集，锦鳞游泳。浮光排空；日星隐耀，山岳潜形。沙鸥翔集，锦鳞游泳。浮光跃金，静影沉璧。居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧跃金，静影沉璧。居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。先天下之忧而忧，
22、后天下之乐而乐其君。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐.阅读下面语段回答问题。阅读下面语段回答问题。嗟乎！予尝求古仁人之心，或异嗟乎！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧先天下之忧而忧，后天下之乐而乐而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微乎。噫！微斯人，吾谁与归？斯人，吾谁与归？这段文字选自这段文字选自 ，作作者者_，他是，他是_（朝代）（朝代）_家、家、_家。家。“或异二者之
23、为或异二者之为”中的中的“二者二者”是指是指（）A A“迁客骚人迁客骚人”和和“商旅商旅”。B B“霪雨霏霏，连月不开霪雨霏霏，连月不开”和和“春和春和景明，波澜不惊景明，波澜不惊”。C C“去国怀乡去国怀乡感极而悲者感极而悲者”和和“心旷神怡心旷神怡，其喜洋洋者。，其喜洋洋者。”D D“居庙堂之高居庙堂之高”和和“处江湖之远处江湖之远”。岳阳楼记岳阳楼记范仲淹范仲淹北宋北宋政治政治文学文学C C “是进亦忧，退亦忧是进亦忧，退亦忧”中的中的“进进”和和“退退”分别指（分别指（）A A“不以物喜不以物喜”和和“不以己悲不以己悲”。B B“居庙堂之高居庙堂之高”和和“处江湖之处江湖之远远”。C
24、C“忧其君忧其君”和和“忧其民忧其民”。D D“先天下之忧先天下之忧”和和“后天下之后天下之乐乐”。B B “噫！微斯人，吾谁与归？噫！微斯人，吾谁与归？”句中句中的的“斯人斯人”指的是指的是_，这种人的忧，这种人的忧乐观是乐观是_，_。作者以此鞭策自己并。作者以此鞭策自己并勉励朋友勉励朋友_。滕子京滕子京古仁人古仁人先天下之忧而忧先天下之忧而忧后天下之乐而乐后天下之乐而乐 5 5、对下列画线的词语解释不正确的、对下列画线的词语解释不正确的一组是一组是()()。A A予观夫巴陵予观夫巴陵胜状胜状(好的景色好的景色)朝朝晖晖夕阴夕阴(日光日光)B B滕子京谪滕子京谪守守巴陵郡巴陵郡(任任太守太守
25、)百废具百废具兴兴(兴办兴办)C C南南极极潇湘潇湘(尽尽)薄薄暮冥冥暮冥冥(跟跟“厚厚”相对相对)D D前人之述前人之述备备矣矣(详尽详尽)居居庙堂之高则忧其民庙堂之高则忧其民(处在处在)C C 6 6、下列画线的词意思完全相同的、下列画线的词意思完全相同的一项是一项是()()。A A属予作文属予作文以以记之记之 不不以以物喜，不物喜，不以以己悲己悲 B.B.去去国国怀乡怀乡 敌敌国国外患外患 C C长烟长烟一一空空 一一碧万顷碧万顷 D D予予观观夫巴陵胜状夫巴陵胜状 此则岳阳楼之大此则岳阳楼之大观观也也C C7 7、没有通假字的一句是、没有通假字的一句是()()。A.A.越明年，政通人和
26、，百废具兴。越明年，政通人和，百废具兴。B B属予作文以记之。属予作文以记之。C C河曲智叟亡以应。河曲智叟亡以应。D D衔远山，吞长江，浩浩汤汤，衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯。横无际涯。D D8 8、下列不是对偶的一项是、下列不是对偶的一项是()()。A A北通巫峡，南极潇湘。北通巫峡，南极潇湘。B B日星隐耀，山岳潜形。日星隐耀，山岳潜形。C C朝晖夕阴，气象万千。朝晖夕阴，气象万千。D.D.居庙堂之高则忧其民，处江湖居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。之远则忧其君。C C 9 9、岳阳楼记岳阳楼记为历代名篇，文章以为历代名篇，文章以凝练优美的语言劝勉友人学习古仁人的凝练优美的语
27、言劝勉友人学习古仁人的“”的高尚情操，的高尚情操，并抒发了并抒发了“.”的远大政治抱负。的远大政治抱负。先天下之忧而忧，后天下之先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乐而乐不以物喜，不以己悲不以物喜，不以己悲 1010、选出对加点字、选出对加点字“或或”、“为为”理解正确的一项是理解正确的一项是()()。A A也许也许 因为因为 B B或者或者 心情心情C C也许也许 心情心情 D D或者或者 因为因为C C 1111、“不以物喜，不以己悲不以物喜，不以己悲”的正确意思是：的正确意思是：不因为外物的好坏和个人的得不因为外物的好坏和个人的得失而高兴或悲伤。失而高兴或悲伤。1212、这段文字的中心意思是：、这段文字的中心意思是：抒发作者抒发作者“不以物喜，不不以物喜，不以己悲以己悲”阔大胸襟和阔大胸襟和“先先天下之忧而忧，后天下之天下之忧而忧，后天下之乐而乐乐而乐”政治抱负政治抱负。
