1、 七年级语文上册七年级语文上册 文言文对比复习文言文对比复习诫子书诫子书和和 十二章十二章山西省吕梁市交城县城西初级中学校 牛慧芳 1 1、作者简介：、作者简介：诸葛亮，名诸葛亮，名 ，字字 ，号，号 ；时期著名的家、家、时期著名的家、家、家家 。被称为。被称为 代表作有代表作有、。诫子书诫子书文学常识亮亮孔明孔明卧龙先生卧龙先生三国三国政治政治军事军事文学文学古今第一贤相古今第一贤相前出师表前出师表后出师表后出师表 2、文体：、文体：书，即。这篇书，即。这篇诫子书诫子书是诸葛亮是诸葛亮5454岁时岁时写给他写给他8 8岁儿的。岁儿的。本文选自是诸葛亮对晚辈的谆谆教本文选自是诸葛亮对晚辈的谆谆
2、教诲，也是他自己在这方面的亲身体会。诲，也是他自己在这方面的亲身体会。书信书信诸葛诸葛瞻瞻诸葛亮集诸葛亮集 诫诫子书子书 夫夫君子君子之行，之行，静静以修身以修身,俭以养德。俭以养德。非非淡泊淡泊无以无以明志明志,非宁静无以非宁静无以致远致远。夫学须静也，。夫学须静也，才须学也，非学无以才须学也，非学无以广才广才，非志无以，非志无以成学。成学。告诫，劝勉告诫，劝勉。品德高品德高尚的人尚的人屏除杂念干扰，屏除杂念干扰，宁静专一。宁静专一。内心恬淡，不慕名利。内心恬淡，不慕名利。没有什么可以拿来，没办法。没有什么可以拿来，没办法。明确志向。明，明确、坚定。明确志向。明，明确、坚定。达到远大目标。达
3、到远大目标。增长才干增长才干 。成就学业。成就学业。重点字词诫子书诫子书 淫慢淫慢则不能则不能励精励精，险躁险躁则不能则不能治性治性。年与时。年与时驰驰意与日意与日去去，遂遂成成枯落枯落，多不接世，悲守，多不接世，悲守穷庐穷庐，将复何及，将复何及！放纵懈怠。放纵懈怠。轻薄浮躁。轻薄浮躁。修养性情。修养性情。疾行，指疾行，指迅速逝去。迅速逝去。消失，逝去。消失，逝去。于是，就。于是，就。振奋精神振奋精神 凋落、衰残。比喻人年老志衰，没有用处。凋落、衰残。比喻人年老志衰，没有用处。穷困潦倒之人住的陋室。穷困潦倒之人住的陋室。非淡泊无以明志，非宁静无以致远非淡泊无以明志，非宁静无以致远.译文：君子的
4、行为操守，以宁静来修养身心，以节俭来培养品德。译文：不能淡泊自守，就无法明确志向，不能宁静专一，就无法达到远大目标。翻译课文夫学须静也夫学须静也,才须学也才须学也,非学无以广才非学无以广才,非志无以成非志无以成学。学。译文：学习必须静心专一，而才干来自于学习,不学习就无法增长才干，不定下志向就无法学有所成。夫君子之行，静以修身，俭以养德。夫君子之行，静以修身，俭以养德。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。译文：放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！守穷庐，
5、将复何及！译文：年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失，最终凋落衰残，大多对社会没有任何贡献，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，（那时再悔恨）又怎么来得及！总结：本文的行文思路第第1 1句：首先提出句：首先提出“静以修身，俭以养德静以修身，俭以养德”的观的观点点第2句：接下来阐发“静”的价值，指出唯有宁静专一，才能明确志向、达到远大的目标。第第3 3句：接着先正后反，论述句：接着先正后反，论述“静静”“”“才才”“”“志志”的关系，核心是实现志向的途径的关系，核心是实现志向的途径学。学。第第4 4句：然后，从反面说明不句：然后，从反面说明不“静静”，即，即“淫淫慢慢”“”“险躁险躁”的害处，彰
6、显的害处，彰显“静静”的价值。的价值。第第5 5句：最后，从反面论述，强调勤学刻苦，不句：最后，从反面论述，强调勤学刻苦，不能荒废学业，暗含惜时之意。能荒废学业，暗含惜时之意。思想内容1 1本文是一篇以本文是一篇以_为主的文言文，主要论述为主的文言文，主要论述_，强调强调_的价值。的价值。2 2本文的观点句本文的观点句(论点句、表达中心的句子）是论点句、表达中心的句子）是 _ _3 3作者在文中认为修身养德的方法是作者在文中认为修身养德的方法是_和和_。“静静”就是就是_，是一种摒除杂念和干扰而安宁专一的精，是一种摒除杂念和干扰而安宁专一的精神状态。神状态。“静以修身静以修身”强调强调_ _
7、对个人对个人_的的重要作用。重要作用。“俭俭”是是_。“俭以养德俭以养德”强调强调_ _ 对个人对个人_的关键性作用。的关键性作用。4 4 诸葛亮围绕学习告诫儿子，要成才需要具备几个条件？诸葛亮围绕学习告诫儿子，要成才需要具备几个条件？_ 这几个条件的关系是什么？这几个条件的关系是什么？_议论议论修身治学修身治学淡泊宁静淡泊宁静（君子之行），静以修身，俭以养德（君子之行），静以修身，俭以养德静静俭俭淡泊、宁静淡泊、宁静内心宁静内心宁静品德修养品德修养品德修养品德修养物质生活的低要求物质生活的低要求节俭、俭朴节俭、俭朴立志、学习、惜时立志、学习、惜时三者是互相联系的，缺一不可的。志是成才的前提三
8、者是互相联系的，缺一不可的。志是成才的前提和基础，志向的培养又必须砥砺品德。和基础，志向的培养又必须砥砺品德。5 作者写这封书信的用意是什么？告诫儿子要注意修身养性，生活节俭，以此来培养自己的告诫儿子要注意修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德。表达了诸葛亮对子孙后代志存高远的殷殷期盼之情品德。表达了诸葛亮对子孙后代志存高远的殷殷期盼之情。6 读“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!”你受到怎样的启发？这句话蕴含深刻哲理，告诫人们这句话蕴含深刻哲理，告诫人们“少壮不努力，老大徒少壮不努力，老大徒伤悲。伤悲。7 文章就哪几方面进行论述？修身、治学修身、治学8、本文论述了
9、多层关系：学与静、才与学、学与志学与静、才与学、学与志9、出自本文的成语：淡泊名利、宁静致远淡泊名利、宁静致远1313文本作者抓住一个文本作者抓住一个“”字，诸葛亮告诫儿字，诸葛亮告诫儿子怎样才能成才？子怎样才能成才？10。诸葛亮要求儿子应如何修身？即学习的最佳。诸葛亮要求儿子应如何修身？即学习的最佳境界是：境界是：11、诸葛亮认为淡泊、宁静有怎样的作用：、诸葛亮认为淡泊、宁静有怎样的作用：1212、诸葛亮认为应该怎样求学？、诸葛亮认为应该怎样求学？要宁静，要有志向，要珍惜时间。要宁静，要有志向，要珍惜时间。淡泊、宁静淡泊、宁静 淡泊可以明志、宁静可以致远淡泊可以明志、宁静可以致远以俭养德以俭
10、养德 以静求学以静求学 以学广才以学广才静静1 1 诸葛亮一生经历的总结，对儿子的教诲与期望的千古名诸葛亮一生经历的总结，对儿子的教诲与期望的千古名句句(反映诸葛亮静观万物、静心思考和冷静处世的思想及反映诸葛亮静观万物、静心思考和冷静处世的思想及其心态的句子其心态的句子;文中常被人们引做文中常被人们引做“志当存高远志当存高远”的两句的两句话；一代名相诸葛亮曾在话；一代名相诸葛亮曾在诫子书诫子书中，对名利和为人作中，对名利和为人作过精辟的论述，后人也常将此句作为座右铭以自策，这两过精辟的论述，后人也常将此句作为座右铭以自策，这两句诗句诗)是：是：_2文中强调苦学与成才关系的句子是：文中强调苦学与
11、成才关系的句子是：_3诫子书诫子书中阐释过度享乐和急躁对人修身养性产生不中阐释过度享乐和急躁对人修身养性产生不利影响的句子是：利影响的句子是：4 4 对那些心浮气躁、生活铺张浪费的人，我们可以用对那些心浮气躁、生活铺张浪费的人，我们可以用诫诫子书子书中的中的_ 来劝勉他们。理解性默写：非淡泊无以明志，非宁静无以致远非淡泊无以明志，非宁静无以致远非学无以广才，非志无以成学非学无以广才，非志无以成学淫慢则不能励精淫慢则不能励精 险躁则不能治性险躁则不能治性 静以修身，俭以养德静以修身，俭以养德 1.你能说说诸葛亮是一个什么样的人物？你能说说诸葛亮是一个什么样的人物？性格：忠义，多智，谨慎性格：忠义
12、，多智，谨慎 。他精通兵法、处事。他精通兵法、处事谨慎、心胸宽广、足智多谋、谦逊有礼、忠心谨慎、心胸宽广、足智多谋、谦逊有礼、忠心耿耿，是古代知识分子的典范耿耿，是古代知识分子的典范 。拓展运用 2 2、联系现实生活实际，谈一谈诫子书对当、联系现实生活实际，谈一谈诫子书对当代中学生有何现实意义？代中学生有何现实意义？在充满诱惑的现实生活中，诸葛亮的诫子在充满诱惑的现实生活中，诸葛亮的诫子书更有教育意义。书更有教育意义。、一个人要淡泊名利，摒除杂念和干扰，、一个人要淡泊名利，摒除杂念和干扰，安静专一，提升自己的修养；安静专一，提升自己的修养；、要立大志，专心治学；、要立大志，专心治学；、珍惜时间
13、。、珍惜时间。只有做到这几点，人生才有意义。只有做到这几点，人生才有意义。十二章十二章 文学常识1 1、孔子（公元前、孔子（公元前551-551-公元前公元前479479），名），名 ，字，字 ，国人，国人，末期的末期的 家、家、家、家、家，家，家思想的创始人。相传他有弟子三千，贤者七十家思想的创始人。相传他有弟子三千，贤者七十二人。二人。2 2、孔子被后世统治者尊为、孔子被后世统治者尊为“”“”、“”“”战国时期儒家代表人物孟子与战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称孔子并称“”“”。3 3、论语论语，儒家经典著作之一。，儒家经典著作之一。论语论语共共 篇，篇，由由孔子的弟子及再传弟子孔子的弟子
14、及再传弟子编写，以编写，以语录体语录体和和对话体对话体为主，为主，记录了记录了 。4 4、请写出、请写出“四书四书”丘丘仲尼仲尼鲁鲁春秋春秋思想思想教育教育政治政治儒儒圣人圣人 孔孟孔孟2020孔子及其弟子的言行孔子及其弟子的言行论语论语孟子孟子大学大学中庸中庸至圣先师至圣先师1.1.子曰：子曰：“学学/而时习之，不亦而时习之，不亦/说乎？有朋说乎？有朋/自远方来，自远方来，不亦不亦/乐乎？人不知乐乎？人不知/而不愠，不亦而不愠，不亦/君子乎？君子乎？”孔子说：孔子说：“学习了（知识），然后按时温习它，不也是很高兴吗？学习了（知识），然后按时温习它，不也是很高兴吗？有志同道合的人从远方来，不也
15、是很快乐吗？别人不了解我，我有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？别人不了解我，我却不恼怒，不也是有才德的人吗？却不恼怒，不也是有才德的人吗？第第1 1句讲句讲学习方法学习方法 第第2 2句讲句讲学习的乐趣学习的乐趣第第3 3句讲句讲个人修养个人修养2.2.曾子曰：曾子曰：“吾日吾日/三省吾身：为人谋三省吾身：为人谋/而不忠乎？与朋而不忠乎？与朋友交友交/而不信乎？传而不信乎？传/不习乎？不习乎？”曾子说：曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复习过呢？跟朋友交往是不是诚实呢？老师
16、传授的知识是不是复习过呢？呢？”(本章强调治学的人重视本章强调治学的人重视品德修养品德修养。)原文呈现3.3.子曰：子曰：“吾十有五吾十有五/而志于学，三十而志于学，三十/而立，四十而立，四十/而而不惑，五十不惑，五十/而知天命，六十而知天命，六十/而耳顺，七十而耳顺，七十/而从心所而从心所欲，不逾矩。欲，不逾矩。孔子说：孔子说：“我十五岁时，有志于做学问；三十岁时有所成就，我十五岁时，有志于做学问；三十岁时有所成就，说话办事都有把握；四十岁，心里不再感到迷惑；五十岁知道说话办事都有把握；四十岁，心里不再感到迷惑；五十岁知道天命是什么；六十岁能吸取各种见解而加以采纳；七十岁我就天命是什么；六十
17、岁能吸取各种见解而加以采纳；七十岁我就可以随心所欲，但也不会越出规矩。可以随心所欲，但也不会越出规矩。”（本章是孔子自述他（本章是孔子自述他学习和提高修养的过程学习和提高修养的过程。）。）4.4.子曰：子曰：“温温故故/而知新，可以而知新，可以/为为师矣。师矣。”孔子说：孔子说：“温习旧的知识，能有新体会、新发现，就可以（凭温习旧的知识，能有新体会、新发现，就可以（凭借这一点）当老师了。借这一点）当老师了。”（本章谈（本章谈学习方法。强调了独立思考的重要性学习方法。强调了独立思考的重要性）5.5.子曰：子曰：“学而不思学而不思/则罔，思而不学则罔，思而不学/则殆。则殆。”孔子说：孔子说：“只读
18、书却不思考就会迷惑，只是空想却不读书就会疑只读书却不思考就会迷惑，只是空想却不读书就会疑惑。惑。”（本章讲（本章讲学习方法学习方法，阐述，阐述学习与思考的辩证关系，二者学习与思考的辩证关系，二者相辅相成。）相辅相成。）6.6.子曰：子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回也不堪其忧，回也/不改其乐。贤哉，回也！不改其乐。贤哉，回也！”孔子说孔子说“颜回的品质多么高尚啊！一竹筐饭，一瓢水，住在简颜回的品质多么高尚啊！一竹筐饭，一瓢水，住在简陋的巷子里，别人都不能忍受那种困苦，颜回却不改变他自有的陋的巷子里，别人都不能忍受那种困苦，颜回却不
19、改变他自有的乐趣，多么高尚啊，颜回！乐趣，多么高尚啊，颜回！”（本章赞扬了颜回（本章赞扬了颜回乐于学习、安于贫困乐于学习、安于贫困的品质。）的品质。）7.7.子曰：子曰：“知之者知之者/不如好之者，好之者不如好之者，好之者/不如乐之者。不如乐之者。”孔子说：孔子说：“懂得某种学问的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如懂得某种学问的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如把研究这种学问作为快乐的人。把研究这种学问作为快乐的人。”（本章阐述了（本章阐述了学习态度学习态度：以学习为快乐。强调了：以学习为快乐。强调了兴趣对兴趣对于学习的重要性于学习的重要性）8.8.子曰：子曰：“饭疏食，饮水，曲肱饭疏食，饮水，曲
20、肱/而枕之，乐而枕之，乐/亦在亦在/其中其中矣。不义矣。不义/而而/富且贵，于我富且贵，于我/如浮云。如浮云。”孔子说：孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在其中吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在其中了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。样。”（本章讲人的（本章讲人的道德修养道德修养。）。）9.9.子曰：子曰：“三人行，必有三人行，必有/我师焉。择其善者我师焉。择其善者/而从之，而从之，其不善者其不善者/而改之。而改之。”孔子说：“几个人一起走路，其中必定有可以做我老师的人，选取他们的优点而
21、学习，如果也有他们的缺点就加以改正。”（本章讲（本章讲学习态度。要谦虚好学，并善于发现别人的学习态度。要谦虚好学，并善于发现别人的优缺点优缺点）10.10.子在川上曰：子在川上曰：“逝者逝者如斯夫，不舍如斯夫，不舍昼夜。昼夜。”孔子在河边感叹道：孔子在河边感叹道：“时光像流水一样消逝，日夜不停。时光像流水一样消逝，日夜不停。”（本章运用（本章运用比喻比喻的修辞方法，讲时光易逝，应的修辞方法，讲时光易逝，应珍惜时珍惜时间。）间。）11.11.子曰：子曰：“三军三军/可夺帅也，匹夫可夺帅也，匹夫/不可夺志也。不可夺志也。”孔子说：孔子说：“一国军队，可以改变其主帅。一个人的志向却是不能一国军队，可
22、以改变其主帅。一个人的志向却是不能改变的。改变的。（本章讲一个人应当（本章讲一个人应当坚定信念、矢志不渝。坚定信念、矢志不渝。强调了坚定志向的重要性）12.12.子夏曰：子夏曰：“博学博学/而笃志，切问而笃志，切问/而近思，仁在其中而近思，仁在其中矣矣”子夏说：子夏说：“广泛学习且能坚定志向，恳切地发问求教，多思考当广泛学习且能坚定志向，恳切地发问求教，多思考当前的事，仁德就在其中了。前的事，仁德就在其中了。”（本章讲（本章讲坚定信念、广泛学习、恳切发问、联系实际坚定信念、广泛学习、恳切发问、联系实际提升个人修养的重要方法提升个人修养的重要方法。）1 1、宋开国丞相赵普曾说：、宋开国丞相赵普曾
23、说：“半部半部论语论语治天下。治天下。”这句话是什么意思？有什么目的？这句话是什么意思？有什么目的？读半部论语就可以治理国家（天下）；道出（强调）了论语在人格修养（修身）和国家治理（治国）方面的巨大作用。2 2、在孔子看来，、在孔子看来，“人不知而不愠人不知而不愠”也是一种也是一种“君子君子风范风范”，那么作为，那么作为“君子君子”应具有那些风范呢？应具有那些风范呢？应具有高尚的道德，宽广的胸襟，善良的心地。3 3、“吾日三省吾身吾日三省吾身”已经成为很多人的座右铭，请已经成为很多人的座右铭，请结合实际谈谈这么做的好处。结合实际谈谈这么做的好处。这是一种严于律己、勇于解剖自己的精神，只有这样，
24、人才能净化自己的思想，才能在做人与求学方面得到提高。问题探究4 4、我们从、我们从“温故而知新温故而知新”这句话中，得到什么启示？这句话中，得到什么启示？我们要将知识融会贯通，能在温习旧的知识中有所发现，要独立思考。5 5、“三人行，必有我师焉。三人行，必有我师焉。”反映了孔子什么教反映了孔子什么教育思想，对弟子说的目的是什么？有什么现实意义？育思想，对弟子说的目的是什么？有什么现实意义？答：这是孔子从学习态度方面来谈的。告戒弟子要善于发现并学习别人的长处，取人之长，补己之短。告诉我们要向一切人学习，在今天仍有实际意义。只有用谦虚的学习态度，向周围的一切人学习，才会有成就。6 6、青少年正处于
25、求学阶段，正需要正确的学习态度和、青少年正处于求学阶段，正需要正确的学习态度和良好的学习方法，试选取课文中与学习有关的一则，良好的学习方法，试选取课文中与学习有关的一则，谈谈它对你学习的指导。谈谈它对你学习的指导。例如“学而不思则罔，思而不学则殆。”谈的是学习与思考的关系，“学”与“思”二者是一种辩证的关系，学习是思考的基础，思考是学习的必然，二者必须结合起来，才会学有所成。1 1 新学期又开始了。学校要迎来一批新同学，新学期又开始了。学校要迎来一批新同学，请你从本文中为学校选择一句话制成欢迎横幅。请你从本文中为学校选择一句话制成欢迎横幅。2 2 由我国民间俗语由我国民间俗语“三个臭皮匠顶一个
26、诸葛三个臭皮匠顶一个诸葛亮亮”，你能联想到，你能联想到论语十则论语十则中的哪一句中的哪一句话？话？3 3 十二章中告诉我们学思结合才能让十二章中告诉我们学思结合才能让学习的过程充满智慧光芒的句子是：学习的过程充满智慧光芒的句子是：4 4 强调兴趣对学习的重要性的一句话是：强调兴趣对学习的重要性的一句话是：有朋自远方来，不亦乐乎？三人行，必有我师焉。学而不思则罔，思而不学则殆。知之者不如好之者，好之者不如乐之者。学以致用5.唐太宗有一句名言唐太宗有一句名言“以人为鉴，可以知得失。以人为鉴，可以知得失。”由此我们可以联想到论语中孔子的话：由此我们可以联想到论语中孔子的话：择其善者而从之，其不善者而
27、改之。择其善者而从之，其不善者而改之。6.6.强调每个人都应该有志向，并矢志不渝的句子强调每个人都应该有志向，并矢志不渝的句子是：是：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。7.7.孔子感叹时光易逝，以勉励自己和学生要珍惜孔子感叹时光易逝，以勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子是：时间求学的句子是：逝者如斯夫，不舍昼夜。逝者如斯夫，不舍昼夜。8.8.孔子在述而篇中论述君子对富贵的正确态孔子在述而篇中论述君子对富贵的正确态度是：度是：不义而富且贵，于我如浮云。不义而富且贵，于我如浮云。9 9、曾参讲治学的人要重视个人的品德修养的句子、曾参讲治学的人要重视个人的品德修养的句子是：
28、是：1010、兴趣是最好的老师，、兴趣是最好的老师，论语论语中与之表述意思中与之表述意思相近的句子是：相近的句子是：1111、孔子感叹时光易逝，以勉励自己和学生要珍惜、孔子感叹时光易逝，以勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子是：时间求学的句子是：1212、强调复习过程中独立思考的重要性的句子是：、强调复习过程中独立思考的重要性的句子是：1313、论语论语中含义深远，金铿玉振，古往今来，中含义深远，金铿玉振，古往今来，不知激励过多少志士仁人在险恶的环境中守志不移不知激励过多少志士仁人在险恶的环境中守志不移的句子是：的句子是：为人谋而不忠乎为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎与朋友交而不信乎？传不习乎传
29、不习乎？”知之者不如好之者知之者不如好之者，好之者不如乐之者好之者不如乐之者。逝者如斯夫逝者如斯夫，不舍昼夜不舍昼夜。温故而知新温故而知新，可以为师矣可以为师矣。三军可夺帅也三军可夺帅也，匹夫不可夺志也匹夫不可夺志也。1414、阐述学习与思考关系的句子是、阐述学习与思考关系的句子是:1515、生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借、生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用鉴的意思时，我们常引用论语论语中的话：中的话：1616、论语论语中论述学习应有谦虚的态度，要随时随中论述学习应有谦虚的态度，要随时随地都要注意学习的句子是：地都要注意学习的句子是：1717、当别人不
30、了解甚至误解自己时，孔子在、当别人不了解甚至误解自己时，孔子在论语论语中认为应当采取的正确态度是：中认为应当采取的正确态度是：、表达对远方朋友到来的喜悦之情，、表达对远方朋友到来的喜悦之情，论语论语中有一中有一句话可以表达这种喜悦句话可以表达这种喜悦:学而不思则罔学而不思则罔，思而不学则殆思而不学则殆。择其善者而从之择其善者而从之，其不善者而改之其不善者而改之。三人行三人行，必有我师焉必有我师焉。人不知而不愠人不知而不愠，不亦君子乎不亦君子乎？有朋自远方来有朋自远方来，不亦乐乎不亦乐乎？1818、复习的好处可以用、复习的好处可以用 来来表达。表达。1919、学习与思考应紧密结合，因为、学习与思
31、考应紧密结合，因为 2020、论语、论语中说向一切人学习，随时随地都要注意学中说向一切人学习，随时随地都要注意学习的句子：习的句子：21 21、唐太宗有一句名言、唐太宗有一句名言,“,“以人为鉴，可以知得失以人为鉴，可以知得失”，我们要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处的句子我们要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处的句子是是 2222、曾子以为治学的人应该重视品德修养，每天要自、曾子以为治学的人应该重视品德修养，每天要自我检查，反省：我检查，反省：？温故而知新温故而知新学而不思则罔学而不思则罔,思而不学则殆思而不学则殆三人行，必有我师焉三人行，必有我师焉择其善者而从之，其不善者而改之择其善者而
32、从之，其不善者而改之为人谋而不忠乎为人谋而不忠乎 与朋友交而不信乎与朋友交而不信乎 传不习乎传不习乎甲文：诫子书乙文：论语1用“”标划出下边句中的语音停留（每小句只标一处）。人不堪其忧，回也不改其乐 2解说以下加点词在文中的意思。（1）博学而笃志 笃：（2）年与时驰 驰：（3）不逾矩 矩：（4）静以修身 以：3翻译以下句子。（1）饭疏食，饮水，曲肱而枕之。（2）非学无以广才，非志无以成学。对比阅读 意与日去意与日去 （）吾日三省吾身吾日三省吾身 （）夫学须静也夫学须静也 （）非志无以成学非志无以成学 （）日学4、解释一词多义5.下列划横线词语意义和用法不相同的一项是（）A不亦君子乎/夫君子之行B吾日三省吾身/意与日去C博学而笃志/非淡泊无以明志D吾十有五而志于学/非志无以成学5.两文都谈到了学习方法。十二章提出做到“_ ”，就可以使自己心情愉悦；做到“_ _”，就可以做老师了。诸葛亮在 诫子书 中主张做学问应该在“_”字上多下功夫，做好这一点才能实现远大目标。（请用原文词句回答）6【乙】文中，作者归纳了做人治学的经验，侧重环绕一个“”字加以阐述，同时把失败也归纳为一个“”字，对照鲜亮。7这两篇文章都讲到了一个共同的话题，即“志”，结合 十二章和诫子书两篇课文，说说你是怎样理解“志”与“学”的关系的。
