1、字音字形 曾皙曾皙 饥馑饥馑 哂之哂之 舞雩舞雩 铿尔铿尔 小相小相 沂沂 冠者冠者 喟然喟然 俟俟 撰撰 莫春莫春jnx shnykngxingy gunku szhunm导入他没有什么万卷巨著，万余字的语录是他一生思想的浓缩；他没有什么惊天事迹，极平凡的言行却给后人树立了万世楷模。九州四海因他而一统，寰球世界也必将因他而和谐；华夏文明因他而灿烂，未来明天也必将因他而美好。天不生仲尼，万古长如夜！语言建构与运用：掌握积累本文重点文言词汇句式。抓住关键词语，培养学生根据语境推断词句意思的能力。思维发展与提升：学习本文成功地运用对话和人物动作、表情等细节描写来塑造人物形象的方法。审美鉴赏与创造：
2、创设情境，分角色朗读，师生共同探讨孔子的教育思想及其弟子的治国理念，感受孔子魅力。文化传承与理解：从文中体会学习孔子及其弟子的处世之道，树立正确、健康的“三观”，领会孔子及弟子的思想在当今社会中的现实意义。领略大教育家孔子的教育风采，树立学习和人生理想。学习目标孔子其人孔子，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人，儒家学派创始人。我国著名的思想家、教育家、政治家，被尊称为“圣人”。其思想核心是“仁”，政治上主张“礼治”，鼓励人们积极“入仕”。汉代以后，其学说成为两千余年封建社会的统治思想。孔子1.1.有教无类：有教无类：他主张教育的对象不应分贵贱贤愚，要一视同仁，开平民教育之先河。2.2.因材施教：因材
3、施教：这是教学方法，他重视启发式教育，是现代民主个性化教育和启发式教育思想的源头。3.3.学思并重：学思并重：这是治学方法，孔子认为“学而不思则罔，思而不学则殆”。4.4.均衡发展：均衡发展：孔子之教，重视德、智、体、美的均衡发展。其 教 育 观论语:“论”，编纂的意思；“语”，是语言的意思；“论语”就是语言的编纂。其书论语它是一部以记言为主的语录体散文集，主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。论语有很高的价值,古人有言“半部论语治天下”。论语文体价值论语孟子大学中庸诗书礼易乐春秋诗书礼易春秋文学常识礼、乐、射、御、书、数六艺
4、（艺）仲由 点冉求公西赤陪长者闲坐解题孔子的四名学生孔子的四名学生【扩展知识扩展知识】古人有姓、名、字以及号。婴儿出生三个月后由父亲命“名”。古时汉族男子二十岁时举行成人礼冠礼，并取“字”；女子十五岁许嫁，举行笄礼，并取“字”。称名表亲昵（长辈对晚辈）或自谦，称字表示尊敬。子路、曾皙、冉有、公西华都是孔子的弟子。这里的长者是孔子，据考证，当时孔子约70岁，子路约60岁，曾皙不详，冉有约40岁，公西华大约27岁。题目中人物是根据长幼排序划分层次孔子问志。弟子述志。孔子评志。一（从开头到“则何以哉”）：二（从“子路率尔对曰到“吾与点也）三（从“三子者出”到结束）：子路、曾皙（x）、冉有、公西华侍坐
5、。子曰：“以吾一日长（zhng）乎尔，毋吾以也。居则曰：不吾知也。如或知尔，则何以哉？”整体感知孔子问志1.以：因为2.一日：指很短的时间3.尔：你。长乎尔，状语后置句，比你们年长4.毋：不，不要5.以：同“已”，是“止”的意思6.居：平日，平常7.不吾知也：宾语前置句，不了解我8.何以：宾语前置句，即“以何”，做什么问志”以吾一日长乎尔，毋吾以也。”用温和自谦的话首先解除了学生的思想顾虑，给学生创造了说真话的条件，创造了一个轻松、亲切、活跃的环境，从而鼓励学生敢于发表意见，大胆地谈个人的理想。和蔼可亲、平易近人思考：结合文本，归纳概括孔子的形象特点。思考：结合文本，归纳概括孔子的形象特点。问
6、志引用学生日常好说的牢骚话，指出学生平时认为人们不了解自己，所以感到无所作为，表明对学生的了解。而后假设了一种情况，如果有人了解你们，你们怎么办？从而水到渠成地启发学生表达自己的想法。因势利导、循循善诱居则曰：“不吾知也。如或知尔，则何以哉?”思考：结合文本，归纳概括孔子的形象特点。思考：结合文本，归纳概括孔子的形象特点。子路率尔而对曰：“千乘（shng）之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂（shn）之。弟子述志整体感知1.率尔：轻率急忙的样子2.乘：车辆 3.摄：夹、迫近4.师旅：军队 5.因：接着6.比及：等到7.方：道，指合乎礼义的
7、行事准则8.哂：微笑1、王力的古代汉语：乘，兵车，拥有一千两兵车的国家在当时只能算中等国家。文学常识千乘之国2、每乘拥有四匹马拉的兵车一辆，车上甲士3人，车下步卒72人，后勤人员25人，共计100人。3、万乘用来指天子，千乘之国用来指小的诸侯国。任务：分析人物形象孔子“哂之”。理由就是“为国以礼，其言不让”。评价治理一个受大国侵略而且遭受饥荒的千乘之国，并保证三年内使人民勇于作战并懂得礼义。志从神态和语言中表现了子路虽有治理国家的才干，但直率张扬，不谦虚。性格对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”弟子述志整体感知“求，尔何如？”宾语前置宾语前置1.方：
8、方圆，纵横2.如：或者3.为：动词，治理。4.足：使足5.如：至于6.俟：等待任务一：整体把握文章内容孔子在回答曾皙的询问时，反问既然是治理国家，礼乐教化之事，怎能非要等到君子去做呢？评价 治理一个小国，三年内使人民富足。至于礼乐教化还难办到。志从冉有的语言中表现了冉有态度谦虚。性格任务：分析人物形象对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”弟子述志整体感知“赤，尔何如？”1.宗庙:天子或诸侯祭祀先祖的场所2.如会同：或者是诸侯会盟，朝见天子3.端：穿礼服 名作动4.章甫：戴礼帽 名作动5.相：诸侯祭祀会盟时主持赞礼及司仪的官存在等级差别，所以有大相、小相之说。孔子的惋
9、惜之情溢于言表“宗庙会同，非诸侯而何？”既然也是治国大事，你却只是“愿为小相”，“赤也为之小，孰能为之大？”因为孔子认为他通晓礼乐，可以大用。评价 能在诸侯举行会盟的时候担任一个“小相”。志从公西华的语言中表现了公西华不仅态度谦虚谨慎，说话也委婉。性格任务：分析人物形象鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：异乎三子者之撰。”子曰：“何伤乎？亦各言其志也！”曰：“莫（m）春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂（y），风乎舞雩(y)，咏而归。”夫子喟（ku）然叹曰：“吾与点也。”整体感知“点，尔何如？”1.希：同“稀”，稀疏2.作：起身3.撰：才能4.伤：妨碍5.莫：通“暮”6.喟然：长叹的样子7
10、.与：赞成状语后置状语后置状语后置状语后置任务一：整体把握文章内容曾皙没有直接说明怎样从政治国，而是描曾皙没有直接说明怎样从政治国，而是描绘出一幅绘出一幅“春光明媚、惠风和畅、天人和谐春光明媚、惠风和畅、天人和谐”的美好图景。这幅的美好图景。这幅“暮春咏归图暮春咏归图”，实际上就，实际上就是委婉展现了曾点出世为政的理想，即是委婉展现了曾点出世为政的理想，即所治理所治理的国家安定自主、百姓自由幸福的太平盛世。的国家安定自主、百姓自由幸福的太平盛世。从容不迫，逍遥洒脱，谦恭有礼。从容不迫，逍遥洒脱，谦恭有礼。夫子喟然叹曰：夫子喟然叹曰：“吾吾与与点也点也”！评价任务：分析人物形象1、曾晳的志向中虽
11、未提及治国，但他通过诗意的语言描绘出一幅“春光明媚，人民安乐”的太平盛世图（社会稳定、经济发展、政治清明、百姓安居），它高度概括出了孔子理想中礼乐治国后的社会特点，是礼治的最高境界，集中而形象地体现了儒家的政治理想，也表现出了孔子对大同世界的向往；2、曾晳的行为特点：曾晳舍瑟而作，一方面体现了孔子的礼乐思想，另一方面曾晳的洒脱、不愿为官，符合当时孔子“道不行，乘桴浮于海”的现状，表现了淡泊名利、洒脱高雅的高尚志趣。思考：从表面上看曾皙并没有从正面回答志向的问题，只是描绘了一幅和谐融洽的春乐图，可孔子为什么单单赞同曾皙的回答呢？孔子评志整体感知三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”子曰
12、：“亦各言其志也已矣！”曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。唯求则非邦也与？安见方六七十，如五六十而非邦也者？唯赤则非邦也与？宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”状语后置状语后置1.何：为什么2.也已矣：语气词连用，加强肯定语气3.让：谦让4.唯：语气词5.邦：国家6.小、大：形容词做名词思考：思考：孔子的孔子的“志志”是什么？是什么？“宁为太平犬，莫作乱世民。宁为太平犬，莫作乱世民。”春秋春秋之末，天下大乱，身为万世宗师，他不能之末，天下大乱，身为万世宗师，他不能不去思考百姓的疾苦。否则，他以不去思考百姓的疾苦。否则，他以“仁仁”为本的思想就无从得以体现。为
13、本的思想就无从得以体现。而曾皙讲的这个境界，就应是而曾皙讲的这个境界，就应是社会安社会安定、国家自主、经济稳定、天下太平定、国家自主、经济稳定、天下太平，每，每个人都享受了真、善、美的人生，这就是个人都享受了真、善、美的人生，这就是孔子的自由民主孔子的自由民主一个大同世界的理想。一个大同世界的理想。其实现在孔子看来，就是礼治。其实现在孔子看来，就是礼治。孔子是一位伟大的教育家，他对每一个学生都了如指掌,即使在日常的交谈中，也要引导学生立志。本文是以问答的形式来结构全篇的，是师生之间一次极平常的交流，就在这一问一答的简单对话中，却展示了不同的人物形象：孔圣人的和蔼可亲，他的循循善诱，他超乎寻常的教育理念和因人施教的教育方法，以及他反对战争、向往和平，追求人人平等、幸福的和谐社会，在这里都得到了最完美的体现。此外，子路的率真自信，冉有、公西华的谦恭逊让，曾皙的高雅不凡，也为我们展现了孔门弟子的不同风采。小结你认为在当今社会中孔子“礼”与“和”的思想还有没有现实的意义，举例说明？（让学生各抒已见）1、人与人之间的关系 2、人与自然之间的关系3、社会的和谐问题4、国与国之间的和谐关系拓展延伸【分析角度】课后作业1、背诵课文；2、课外阅读论语这部书；3、以“志向”为话题，写一篇不少于300字的小作文。
