1、00037 美学 2012 年 4 月真题1、【单选题】、【单选题】陶渊明饮酒陶渊明饮酒(其五其五)中的诗句中的诗句“采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。鸟相与还。”反映的是主体对客体的（反映的是主体对客体的（）A:体验B:诠释C:认识D:反思答案：A解析：审美体验就是主体在具体审美活动中被具有某种独特性质的客体对象所吸引，情不自禁地对之进行领悟、体味、咀嚼，以至于陶醉其中，心灵受到摇荡和震撼的一种独特的精神状态。陶渊明饮酒(其五)中的诗句“采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。”反映的是主体对客体的体验。2、【单选题】、【单选题】以
2、下不属于原始审美活动的是（以下不属于原始审美活动的是（）A:器物装饰B:纹身C:岩画D:戏剧答案：D解析：原始人类在物质生产领域中的审美创造：1、装饰化的器物造型；2、器物装饰 原始人的自我装饰，大致可以分为固定装饰与非固定装饰两种类型：1、固定装饰指原始人通过刻痕、刺纹、凿齿、穿耳、穿鼻、穿唇等手段局部地且永久性地改变自身的自然形态，以期达到某种观念目的的装饰活动；2、非固定性装饰如带、索、坠、环、珠、管、笄等等。3、【单选题】、【单选题】审美活动应当排除（审美活动应当排除（）A:情感因素B:直接功利性C:合目的性D:现实意义答案：B解析：审美经验就其自身来说，毫无疑问是非功利性的，但由于审
3、美经验归根到底是人生实践的一种形式，在现实的生存活动中，它不可避免地会与其他的人生经验发生关联，在这个过程中，它也必然会浸染上一定的功利色彩。4、【单选题】、【单选题】席勒认为人的游戏冲动产生于（席勒认为人的游戏冲动产生于（）A:生命力的盈余B:性欲的升华C:心灵的净化D:想象的自由答案：A解析：在席勒看来，人之所以会产生游戏的冲动，是因为生命力的盈余。5、【单选题】、【单选题】普列汉诺夫认为，审美得以在劳动基础上产生的中介性因素是（普列汉诺夫认为，审美得以在劳动基础上产生的中介性因素是（）A:劳动的价值B:生产的根本性C:功利性的观念D:生产的可塑性答案：C解析：普列汉诺夫曾经提出过一个十分
4、着名的观点，即劳动先于艺术、功利先于审美。在他看来，一个事物首先是因为它对人有用，然后才变得对人具有审美的意义。把功利性的观念作为审美在劳动基础上产生的一种中介性因素，但是，普列汉诺夫没有对个人功利性与人类功利性进行严格的区分。6、【单选题】、【单选题】各种艺术功能的实现必须通过（各种艺术功能的实现必须通过（）A:教育B:审美C:认识D:娱乐答案：B解析：艺术的首要功能是审美：意象、意境在本质上是虚拟的、审美的，以意象世界作为核心的艺术品的首要功能只能是审美。艺术的多元功能须通过审美功能间接实现：艺术有许多非审美的功能，但这种种功能只有通过审美功能才能得以实现。7、【单选题】、【单选题】提出提
5、出“反思判断力反思判断力”这一概念的美学家是（这一概念的美学家是（）A:康德B:黑格尔C:海德格尔D:伽达默尔答案：A解析：康德提出了“反思判断力”（所谓“反思判断力”不像规定判断力那样从普遍性的概念、规律出发去判断特殊事实，而是从特殊事物和感受出发去寻找普遍。）8、【单选题】、【单选题】艺术存在论研究的是（艺术存在论研究的是（）A:艺术的存在方式B:艺术的认识方式C:艺术的形态D:艺术的起源答案：A解析：本体论亦可译为“存在论”，艺术本体论的核心问题是展示艺术的存在方式。9、【单选题】、【单选题】艺术创造的核心是意象的（艺术创造的核心是意象的（）A:表达B:生成C:物化D:外化答案：B解析：
6、艺术创造的核心是意象的生成，即重建。10、【单选题】、【单选题】不属于天才的艺术创造力的是（不属于天才的艺术创造力的是（）A:艺术敏感B:艺术技巧C:灵感D:记忆力答案：D解析：天才独特的艺术创造力主要表现为：艺术敏感（感受力）、艺术想象力、艺术技巧、灵感等方面。11、【单选题】、【单选题】审美形态的二重性主要是指（审美形态的二重性主要是指（）A:感性与理性的统一B:逻辑与历史的统一C:变异性与稳定性的统一D:民族性与世界性的统一答案：D解析：审美形态的二重性主要指的是民族性与世界性的统一。作为审美形态的悲剧，就结局而言，中西古代悲剧大相异趣，但就悲剧意识和悲剧精神而言，则中西又多相通之处。1
7、2、【单选题】、【单选题】在艺术作品的诸层次中，直接指示、负载着意象世界的是（在艺术作品的诸层次中，直接指示、负载着意象世界的是（）A:物质实在层B:形式符号层C:意境超验层D:意象世界层答案：B解析：形式符号层的更重要的作用在于它直接指示、负载着艺术的意象世界，在艺术品的整体结构中，形式符号层指示、负载意象的功能远大于其独立的审美价值。13、【单选题】、【单选题】作为一种审美范畴，优美表征着人在实践活动中所达到的（作为一种审美范畴，优美表征着人在实践活动中所达到的（）A:超越状态B:和谐状态C:体验状态D:享乐状态答案：B解析：在审美主体的感受中，人的存在在得以自我观照，从而呈现出一种轻松愉
8、快的和谐状态。这应该是优美的最基本意向内涵。14、【单选题】、【单选题】意大利美学家克罗齐认为艺术即（意大利美学家克罗齐认为艺术即（）A:形式B:符号C:模仿D:直觉答案：D解析：意大利表现主义美学家克罗齐干脆地宣称艺术即直觉，即“抒情的表现”。15、【单选题】、【单选题】提出提出“游于艺游于艺”的中国古代思想家是（的中国古代思想家是（）A:庄子B:孔子C:老子D:墨子答案：B解析：提出“游于艺”的中国古代思想家是孔子。16、【单选题】、【单选题】诺贝尔物理学奖获得者杨振宁在美与物理学中提到的诺贝尔物理学奖获得者杨振宁在美与物理学中提到的“美美”指的是指的是（）A:自然美B:社会美C:科技美D
9、:生活美答案：C解析：在科技活动中，当科学家或科技工作者通过自己创造性的研究、劳动，与所面对、探究的对象之间建构起审美关系时，审美现象就会形成，科技美就会出现。科学技术的美也是在科学家的创造活动中，在科学家与对象建立了审美关系时生成的审美现象。诺贝尔物理学奖获得者杨振宁在美与物理学中提到“狄拉克公式”有一种“简洁”的美指的就是科技美。17、【单选题】、【单选题】中国书法艺术所产生的意象类型主要是（中国书法艺术所产生的意象类型主要是（）A:喻象B:仿象C:抽象D:兴象答案：C解析：中国书法艺术中一点一划，一行一段，均是一个个抽象的个体，但各个抽象符号之间血脉相通，一气呵成的艺术魅力，最有力地证明
10、了抽象意象之于艺术品的重要意义。18、【单选题】、【单选题】人生境界的特点在于个体内在性和（人生境界的特点在于个体内在性和（）A:外在性B:对象性C:生成性D:合成性答案：C解析：人生境界的特点在于它的个体内在性和生成性。19、【单选题】、【单选题】悲剧的美育效果主要在于（悲剧的美育效果主要在于（）A:恐惧B:震撼C:净化D:悲伤答案：C解析：在柏拉图之后，亚里士多德又对悲剧问题进行了深刻的分析，认为悲剧的作用在于能够唤起人们的怜悯和恐惧之情，并且通过这些情感的宣泄而得到心灵的净化和快感。这种学说尽管谈论的仅仅是悲剧现象，但却深刻地揭示了审美心理的内在规律，因而其影响一直达于现代。20、【单选
11、题】、【单选题】审美经验把握和表现超验世界的主要方式是（审美经验把握和表现超验世界的主要方式是（）A:感知B:推理C:象征D:比喻答案：C解析：审美经验把握和表现超验世界的主要方式是象征。21、【多选题】、【多选题】审美经验的产生所依赖的主客体条件是（审美经验的产生所依赖的主客体条件是（）A:主体具备审美修养与审美能力B:主体具备一定的理性思维能力C:客体具备某种独特之处D:客体具备某种合理之处E:主体熟知和理解客体答案：AC解析：审美经验的产生既依赖于主体一定的自身条件，也依赖于对象本身一定的客观条件。从主体方面说，必须具备相当的审美修养和审美能力。从客体方面说，客体具备某种独特之处。22、
12、【多选题】、【多选题】审美经验的三个阶段是（审美经验的三个阶段是（）A:构思阶段B:外化阶段C:呈现阶段D:构成阶段E:评价阶段答案：CDE解析：审美经验的三个阶段是呈现阶段、构成阶段、评价阶段。23、【多选题】、【多选题】影响接受者影响接受者“期待视野期待视野”的因素有（的因素有（）A:文化基础B:审美趣味C:艺术修养D:想象能力E:艺术敏感答案：ABCDE解析：西方接受美学认为，人自身的生理素质、文化教育、传统积淀以及所处的社会历史环境等，形成了每个艺术接受者在接受艺术之前的肢体境况，包括其自身的敏感度、想象能力、文化基础、艺术修养、审美趣味以及传统影响、现实社会变化的影响因素等等。24、
13、【多选题】、【多选题】审美形态的历史性，主要表现在（审美形态的历史性，主要表现在（）A:它是特定历史发展阶段的产物B:它是多种审美因素的感性凝聚C:它受到贯通古今的文化精神的制约D:它表征着美在审美中生成的规则E:它的内涵是在历史发展中不断演变的答案：AE解析：审美形态的历史性，首先表现为审美形态是特定的历史社会文化发展阶段的产物；审美形态的历史性还表现为，审美形态的具体内涵是在历史发展之中不断演变的。25、【多选题】、【多选题】关于美育功能的说法不准确的有（关于美育功能的说法不准确的有（）A:诉诸感性B:形象直观C:潜移默化D:化性起伪E:怡情养性答案：ABC解析：美育的功能：化性起伪、怡情
14、养性。美育的特点：诉诸感性、潜移默化、能动性。26、【名词解释】、【名词解释】喻象喻象答案：喻象是创作主体以“自我”为体，以“世界”为自我的延伸，并根据主体心灵创造出的新世界。主体从客观世界摄取象征物，赋予其一定的象征意义，以此种方式形成的意象便是喻象。27、【名词解释】、【名词解释】以美育代宗教说以美育代宗教说答案：（1）是由著名教育家蔡元培提出的。（2）他认为，美育是自由的、进步的、普及的，而宗教则是强制的、保守的、有界的。（3）主张美育代宗教，以发挥美育在提升人生价值方面的独特作用。28、【名词解释】、【名词解释】悟悟答案：悟是艺术接受的第三阶段和最高阶段。悟是主体对艺术品的意象品鉴渐入
15、佳境后，终于升华为对意境的感悟。29、【名词解释】、【名词解释】审美需要审美需要答案：（1）是人渴望在对象化的活动中能动地实现自己、肯定自己，并按照他的人生理想去自由而完整地发展自己的精神要求。（2）是随着人的精神能力的发展而逐步生成的。（3）是人的本质力量的一种新的充实和新的显现。30、【简答题】、【简答题】简述美学学科形成的三个阶段。简述美学学科形成的三个阶段。答案：（1）第一阶段是审美意识，审美意识是人类在实践中萌发出来的不明晰的审美追求。（2）第二阶段是美学思想，美学思想奠基于审美意识，是主体对审美现象的理性认识。（3）第三阶段是美学学科的建立，它是从整体上系统地思考审美现象所获得的理
16、论体系。31、【简答题】、【简答题】简述审美对象形式规律的多样统一性原则。简述审美对象形式规律的多样统一性原则。答案：（1）多样统一是审美对象最基本、最普遍的一种形式规律。（2）所谓多样性，是指审美对象所包含的各个物质因素在形式上的区别与差异。（3）所谓统一，是指审美对象各个部分在整体中彼此关联、呼应、衬托、映照，从而有机整合的内在关系。（4）“多样统一”也就是寓多于一，在丰富多彩的表现中保持内在的一致性，在变化中显统一，在统一中见变化。32、【简答题】、【简答题】简述亚里士多德划分艺术形态的方法。简述亚里士多德划分艺术形态的方法。答案：亚里士多德认为一切艺术都是对现实的摹仿，因此可以根据各门
17、艺术摹仿的媒介、对象和方式的不同加以分类。这种分类方式仍只是外在的和初步的，不能涵盖所有的艺术形式也不能揭示各门艺术形式之间的联系。33、【简答题】、【简答题】简述美育与审美活动之间的联系与区别。简述美育与审美活动之间的联系与区别。答案：（1）二者之间相互依存与促进，审美活动具有陶冶人、塑造人的教育功能，而美育又能提高人的审美能力，推动审美活动的发展。（2）审美活动是一种具有随意性的个人行为，美育则是有意识有组织的群体行为。（3）审美活动由审美主体和审美客体两个因素构成，而美育则是由施教者、作为教育媒介的审美对象以及受教者三个因素组成。34、【简答题】、【简答题】简述意象的生成。简述意象的生成
18、。答案：（1）意由象来负载，象由意来充实，两者合为一体就是意象。（2）在意象的生成过程中，意向和想象结合，创造出一个丰富多彩的意象世界。35、【论述题】、【论述题】杜甫闻官军收河南河北诗云：杜甫闻官军收河南河北诗云：“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳！却剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳！却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。下襄阳向洛阳。”试以这首诗为例，说明在审美经验中情感对想象的影响。试以这首诗为例，说明在审美经验中情感对想象的影响。答案：（1）情感是想象的
19、原动力；（2）情感可以成为想象的对象和内容；（3）情感能够通过支配和调节想象，渗透到想象的结果之中，使其染上明显的情感色彩。（4）该诗通篇洋溢着难以抑制的喜悦之情，这种情感支配着作者的艺术想象，使作者创造出的艺术形象也打上了明显的烙印。诗的最后两句纯粹是一种激情的宣泄，是情感的顶峰为诗人插上了想象的翅膀，抒情主人公仿佛真的踏上了归乡的归途。在这里，现实与幻想的界限已经完全泯灭了，而艺术家的审美想象和情感活动也就密切地交融在一起了。36、【论述题】、【论述题】为什么说悲剧感是痛感中的快感为什么说悲剧感是痛感中的快感?请举例阐释。请举例阐释。答案：（1）悲剧感不是肤浅的悲悯和痛苦，而是在生存实践中对人的命运的大关怀和深层体验。（2）悲剧呈现出的美好事物的毁灭是令人伤悲的，因此悲剧感首先表现为一种强烈的痛感。（3）悲剧主体从精神上表现出对客体的征服和超越，表现出对自身力量的信心与肯定，这就使审美主体通过理性的领悟达到超越，获得审美愉悦，使痛感转化为快感。
