1、陈毅探母陈毅探母18181.会认“毅、探、帅、亲、病、赶、故、询、替”个生字，会写“陈、母、元、床、衣、打、次、今”个生字。（重点）2.有感情地朗读课文，体会陈毅和母亲之间的浓浓亲情，学做一个尊敬长辈、热爱劳动的好孩子。（难点）生病（生病（）母亲（母亲（）半包围结构：半包围结构：独体结构：独体结构：上下结构：上下结构：左右结构：左右结构：今、替、亲今、替、亲母、元、衣母、元、衣床、病床、病陈、打、次、毅、探、帅、故、询陈、打、次、毅、探、帅、故、询qn qn bnbn应看ynyn（应该）（应该）ynyn（应战）（应战）knkn（看门）（看门）knkn（看见）（看见）看望（看望（kn wnkn
2、wn）：）：询问（询问（xn wnxn wn）：）：家常（家常（ji chnji chn）：）：故乡（故乡（xin xin）：）：到长辈或亲友等处问候。到长辈或亲友等处问候。征求意见；打听。征求意见；打听。家庭日常生活。家庭日常生活。出生或长期居住过的地方；家乡；老家。出生或长期居住过的地方；家乡；老家。请同学们带着以下问题读课文。请同学们带着以下问题读课文。核心问题：核心问题：课文写了一个什么故事？从中你可以看出陈毅是一个课文写了一个什么故事？从中你可以看出陈毅是一个怎样的人怎样的人？串珠问题：串珠问题：1.1.陈毅为什么回家探母陈毅为什么回家探母？2.2.回到家里，陈毅都干了什么回到家里，
3、陈毅都干了什么？3.3.陈毅为什么要给母亲洗衣服陈毅为什么要给母亲洗衣服？听范读，边听边听范读，边听边思考核心问题。思考核心问题。同时认准字音，同时认准字音，理解词语意思。理解词语意思。第第1自然段：写陈毅知道母亲生病后，赶回故乡自然段：写陈毅知道母亲生病后，赶回故乡看望。看望。第第2自然段：写陈毅细心地询问母亲的病情，并自然段：写陈毅细心地询问母亲的病情，并替母亲洗衣服。替母亲洗衣服。第第3自然段：写母子之间的对话，充满了浓厚的自然段：写母子之间的对话，充满了浓厚的母子深情。母子深情。陈毅元帅的母亲生病了，陈毅知道后，赶回故乡看望。陈毅元帅的母亲生病了，陈毅知道后，赶回故乡看望。“赶赶”字体
4、现了陈毅的什么心情？字体现了陈毅的什么心情？“赶赶”字体现了陈毅的急切心情。字体现了陈毅的急切心情。他看见母亲换下的衣服还没洗，就打来一盆水，一边他看见母亲换下的衣服还没洗，就打来一盆水，一边洗衣服，一边跟母亲谈家常。洗衣服，一边跟母亲谈家常。这句写的是陈毅为母亲洗衣服。这句写的是陈毅为母亲洗衣服。“打来打来”“”“洗洗”“”“谈谈”等动词说明陈毅关心母亲不仅仅停留在嘴上，更体现在行等动词说明陈毅关心母亲不仅仅停留在嘴上，更体现在行动上。动上。拓展：拓展：仿照文中的句子，用几个连续的动词写两句话。仿照文中的句子，用几个连续的动词写两句话。_ _ _ _ 示例：示例：小丽抿着嘴，弓着腰，轻手轻脚
5、地，一步步向蝴小丽抿着嘴，弓着腰，轻手轻脚地，一步步向蝴蝶靠近。她悄悄将右手伸向蝴蝶，张开的两个手指一合，蝶靠近。她悄悄将右手伸向蝴蝶，张开的两个手指一合，就夹住了蝴蝶的翅膀。就夹住了蝴蝶的翅膀。母亲说：母亲说：“你也五六十岁了，还替娘洗衣服。你也五六十岁了，还替娘洗衣服。”这句话表达了母亲怎样的心情？这句话表达了母亲怎样的心情？母亲非常感动，又不好意思，所以用这样的口吻表达母亲非常感动，又不好意思，所以用这样的口吻表达对儿子的谢意。对儿子的谢意。课文写了一个什么故事？从中你可以看出陈毅是一个怎样课文写了一个什么故事？从中你可以看出陈毅是一个怎样的人？的人？课文课文写了陈毅元帅回乡看望生病的母
6、亲，在细心询问写了陈毅元帅回乡看望生病的母亲，在细心询问病情后，给母亲洗衣服的故事。从中可以看出，陈毅是个病情后，给母亲洗衣服的故事。从中可以看出，陈毅是个孝顺长辈、懂得感恩的人孝顺长辈、懂得感恩的人。1 1.陈毅为什么回家探母？陈毅为什么回家探母？陈毅陈毅的母亲生病了，所以陈毅回家看望。的母亲生病了，所以陈毅回家看望。2.2.回到家里，陈毅都干了什么？回到家里，陈毅都干了什么？回到回到家里，陈毅先询问母亲的病情，看见母亲换家里，陈毅先询问母亲的病情，看见母亲换下的衣服没有洗，就打来一盆水，一边洗衣服，一边下的衣服没有洗，就打来一盆水，一边洗衣服，一边和母亲谈家常和母亲谈家常。3 3.陈毅为什
7、么要给母亲洗衣服？陈毅为什么要给母亲洗衣服？陈毅陈毅给母亲洗衣服是因为他懂得感恩，知道自己从给母亲洗衣服是因为他懂得感恩，知道自己从小到大，母亲多次给自己洗衣服，觉得自己给母亲洗小到大，母亲多次给自己洗衣服，觉得自己给母亲洗衣服是应该的。衣服是应该的。陈毅探母陈毅探母赶回家赶回家心情迫切心情迫切细心询问细心询问洗衣服洗衣服谈家常谈家常母子相处母子相处孝顺孝顺课文写了陈毅元帅回乡看望生病的母亲，在细心课文写了陈毅元帅回乡看望生病的母亲，在细心询问病情后，给母亲洗衣服的故事，表现了母子之间询问病情后，给母亲洗衣服的故事，表现了母子之间的真挚感情，告诉我们尊敬并孝顺长辈是中华民族的的真挚感情，告诉我
8、们尊敬并孝顺长辈是中华民族的传统美德。传统美德。爱心树从前有一棵树她好爱一个男孩。每天男孩都会跑来，收集她的叶子，把叶子编(bin)成皇冠，扮(bn)起森林里的国王。男孩会爬上树干，抓着树枝荡秋千。男孩会吃吃苹果。他们还会一起玩捉迷藏。玩累了，男孩就在她的树阴下睡觉。男孩好爱这棵树好爱喔！树好快乐。日子一天天的过去，男孩也长大了，他很久都没来找树玩耍(shu)，树觉得很孤单。有一天，男孩终于来了。树说：“孩子，我好想你啊！来，快爬到我的树干上，抓着我的树枝荡秋千吧，在我的树阴下吃苹果玩耍，就像以前一样。”“我已经不是小孩子了，我不想再爬树玩耍。”男孩说，“我想买东西来玩，我要钱！你可以给我一些
9、钱吗？”“对不起！”树说，“我没有钱，我只有苹果。孩子，要不你拿我的苹果到城里去卖。这样，你就会有钱，就可以买到你要的东西，你就会快乐了。”男孩于是爬到树上，摘下树上所有的苹果，带着苹果离开了。树觉得好快乐又过了好久，树每天在这里等着男孩的身影出现树很伤心。有一天，男孩真的回来了，树高兴得全身发抖，她说：“孩子，你终于来了，快快爬到我的身上，让我们一起快乐地玩吧！”“我现在很忙，没时间爬树。”男孩说，“我想要盖一间房子，我还想结婚生小孩，你能给我房子吗？”树想了又想，说：“我没有房子可以给你，不过你可以砍下我的树枝去盖房子，这样你就能满足愿望了。”当男孩砍下树枝，拖着所有的树枝离开时，树真的好
10、快乐。陈毅探母 完美课件陈毅探母 完美课件略。略。积累运积累运用用看图，读一读。看图，读一读。点拨：点拨：“一边一边一边一边”中的两个动作可以同时进中的两个动作可以同时进行，不分先后。行，不分先后。参考答案：参考答案：1.1.妈妈一回到家，就开始做饭。妈妈一回到家，就开始做饭。2.2.我一边走我一边走路，一边唱歌。路，一边唱歌。读一读，再用带点的词语说话。读一读，再用带点的词语说话。陈毅探母 完美课件陈毅探母 完美课件略。略。朗读理朗读理解解朗读课文。朗读课文。从课文中哪些地方可以看出陈毅元帅非常孝敬母亲？从课文中哪些地方可以看出陈毅元帅非常孝敬母亲？参考答案：参考答案：一进家门，陈毅就来到母
11、亲床前，拉着她的一进家门，陈毅就来到母亲床前，拉着她的手，细心地询问病情。他看见母亲换下的衣服还没洗，手，细心地询问病情。他看见母亲换下的衣服还没洗，就打来一盆水，一边洗衣服，一边跟母亲谈家常就打来一盆水，一边洗衣服，一边跟母亲谈家常。陈毅探母 完美课件陈毅探母 完美课件l1.真善美是人类判断是非的底线。巴尔扎克说他写作的最高使命是：用笔深刻把握时代的脉搏和民众的呼声，反映大众的疾苦和不幸，替他们呐喊；揭示社会的美与丑，唤醒正义感和良知。我想，这是每个文化工作者都应该时刻牢记的。l2.“文学应该预见未来，用自己那最鼓舞人心的成果跑在人民的前面，就像它是在拖着生活向前迈进似的。”然而，在“过度商
12、业化”的潮流中，文学逐渐迷失方向，主动弃置精神属性。一些写作者为迎合低级趣味，不断制造各种刺激感官的垃圾文字作品。l 3.数学作为人类文化组成部分的另一个特点，是它不断追求最简单的、最深层次的、超出人类感官所及的宇宙之根本。所有这些研究都是在极抽象的形式下进行的。这是一种化繁为简以求统一的过程。l4.就真正意义上的法律而言，不管在哪个国家，没有法律就没有真正的自由；因此可以说，一个国家制定法律的目的不是废除和限制人民的自由，而是为了保护和扩大人民的自由。l 5.西方文化将“物性”表现得非常极致，他们的物质文化可以非常发达，而物质文化的手段科技，也相应的可以非常发达。西方设计的许多制度特征也是“
13、物性”的，尽量排除人的情感因素。西方所说的“自由”是指人身及其行为的自由，而中国人的自由更多是“心性”的自由。l不过，“德”既有跨越时空的通达一面，往往又是与时俱进、随地而异的。能历久不衰而长传的道德典范不多，因“立德”而青史留名的例子也很少。加以中国历代皇帝都想要作之君作之师，所以士人自然也多朝立功立言的方向努力。大体上，真能两者兼具的读书人，重立功仍胜于立言。l6强调“道”和“人”之间不可分割、相互联系的重要涵义之一，是肯定道所具有的各种意义唯有通过人自身的知和行、认识世界和改变世界的过程，才能呈现出来。正如深山中的花自开自落，并无美或不美的问题，只有在人的审美活动中，它的审美意义才得到呈
14、现。l7.中国文化家们所说的“中”，更多体现为实践过程中处理、协调各种关系的一种原则。在天道的层面，道首先表现为多样的统一。从多样的统一这一视域看，“中”就在于使统一体中的各个方面彼此协调。千差万别的事物同处于一个系统，如何恰当地定位它们，使之各得其所，这就是“中”所涉及的重要方面。l8.从人的实践活动看，“万物并育而不相害”则涉及不同的个体、团体、民族、国家之间的共处、交往问题，它以承认不同个体的差异、不同社会领域的分化为前提。个体的差异、不同社会领域的分化是一种历史演化过程中无法否认的事实，如何使分化过程中形成的不同个体、存在形态以非冲突的方式共处于世界之中，便成为“万物并育而不相害”所指向的实质问题.陈毅探母 完美课件陈毅探母 完美课件
