1、浣溪沙浣溪沙 【北宋】苏轼【北宋】苏轼游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。山下山下/兰芽兰芽/短浸溪，松间短浸溪，松间/沙路沙路/净无泥，净无泥，萧萧萧萧/暮雨暮雨/子规啼。子规啼。谁道谁道/人生人生/无再少？门前无再少？门前/流水流水/尚能西，尚能西，休将休将/白发白发/唱黄鸡。唱黄鸡。这首词选自东坡乐府。蕲水：古县名，即今湖北浠水县。这首词选自东坡乐府。蕲水：古县名，即今湖北浠水县。序言意思：序言意思：去游览蕲水清泉寺，寺在兰溪旁边，溪水向西流淌。去游览蕲水清泉寺，寺在兰溪旁边，溪水向西流淌。写作背景写作背景 浣溪沙是苏轼浣溪沙是苏轼46岁被贬湖北黄州岁被贬
2、湖北黄州(今湖北今湖北黄冈黄冈)游清泉寺所作。写于元丰五年游清泉寺所作。写于元丰五年(公元公元1082年年)春，当时苏轼因春，当时苏轼因乌台诗案乌台诗案，被贬任黄州团练副，被贬任黄州团练副使。这在苏轼的政治生涯中，是一个重大的打击，使。这在苏轼的政治生涯中，是一个重大的打击，然而这首词却在逆境中表现出一种旷达振奋、乐然而这首词却在逆境中表现出一种旷达振奋、乐观向上的精神。观向上的精神。山下山下/兰芽兰芽/短短浸浸溪，松间溪，松间/沙路沙路/净无泥净无泥，潇潇潇潇/暮雨暮雨/子规啼。子规啼。兰芽：指溪边的野花野草都已发芽。浸：泡在水中。白兰芽：指溪边的野花野草都已发芽。浸：泡在水中。白居易三月三
3、日居易三月三日祓禊祓禊（fx，古代春秋两季在水边举行，古代春秋两季在水边举行的清除不祥的祭祀的清除不祥的祭祀）洛滨：）洛滨：“沙路润无泥沙路润无泥”。潇潇：。潇潇：拟声词，这里形容雨声。子规：杜鹃，也称拟声词，这里形容雨声。子规：杜鹃，也称“催归催归”，因为杜鹃发出因为杜鹃发出“不如归去不如归去”的啼叫。的啼叫。山下短短的兰芽浸在小溪里，松林里的沙山下短短的兰芽浸在小溪里，松林里的沙路干净得没有泥，杜鹃在傍晚的细雨中悲路干净得没有泥，杜鹃在傍晚的细雨中悲伤地啼叫。伤地啼叫。1 1、词的上阕描写了、词的上阕描写了“兰芽浸溪兰芽浸溪”、“沙路无沙路无泥泥”、“暮雨规啼暮雨规啼”三幅画面。请你展开想
4、象，三幅画面。请你展开想象，用简洁的语言描述一下其中的一幅画面。用简洁的语言描述一下其中的一幅画面。“兰芽浸溪兰芽浸溪”，三月间，山下的兰草刚冒出短短，三月间，山下的兰草刚冒出短短的嫩芽儿，芽儿浸在兰溪里，显得生机盎然，充满活力。的嫩芽儿，芽儿浸在兰溪里，显得生机盎然，充满活力。“沙路无泥沙路无泥”，松林间的沙路，仿佛经过清泉冲刷，松林间的沙路，仿佛经过清泉冲刷，一尘不染，异常洁净。这是多么幽美、宁静的画面啊！一尘不染，异常洁净。这是多么幽美、宁静的画面啊！“暮雨规啼暮雨规啼”，时值日暮，松林间的杜鹃在潇潇细，时值日暮，松林间的杜鹃在潇潇细雨中啼叫着。多么富有情韵的山林景致啊！雨中啼叫着。多么
5、富有情韵的山林景致啊！2、词的上阕，通过写雨中的兰芽、沙路和子、词的上阕，通过写雨中的兰芽、沙路和子规营造了怎样的境界？规营造了怎样的境界？作者描写了兰芽溪水、沙路无泥和萧萧暮雨作者描写了兰芽溪水、沙路无泥和萧萧暮雨中传来杜鹃的啼叫，塑造了一个清新、洁净、幽中传来杜鹃的啼叫，塑造了一个清新、洁净、幽雅的境界。雅的境界。3、词的上阕描绘了一幅什么样的画面？是由、词的上阕描绘了一幅什么样的画面？是由哪些意象构成的？请简要叙述。哪些意象构成的？请简要叙述。描绘了一幅描绘了一幅充满充满生机、幽美、洁净生机、幽美、洁净的的山林雨山林雨景图景图。描写了。描写了兰芽、溪水、松树、沙路、子规兰芽、溪水、松树、
6、沙路、子规等等意象。意象。品读诗韵品读诗韵谁道谁道/人生人生/无再少？门前无再少？门前/流水流水/尚能西，尚能西，休将休将/白发白发/唱黄鸡。唱黄鸡。无再少：没办法再现青少年时代。此句当为写实。但无再少：没办法再现青少年时代。此句当为写实。但“门前门前”云云云，亦有出处。旧唐书卷一九一方伎一行传，谓天台山云，亦有出处。旧唐书卷一九一方伎一行传，谓天台山国济寺有一老僧会布算，他说：国济寺有一老僧会布算，他说：“门前水当却西流，弟子亦至。门前水当却西流，弟子亦至。”一行进去请业，一行进去请业，“而门前水当却西流而门前水当却西流”。休将白发唱黄鸡：不要。休将白发唱黄鸡：不要在老年感叹时光流逝，自伤衰
7、老。白发，老年。唱黄鸡，感叹时在老年感叹时光流逝，自伤衰老。白发，老年。唱黄鸡，感叹时光流逝。因黄鸡可以报晓，表示时光流逝，人生易老。白居易光流逝。因黄鸡可以报晓，表示时光流逝，人生易老。白居易醉歌：醉歌：“谁道使君不解歌，听唱黄鸡与白日。谁道使君不解歌，听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时黄鸡催晓丑时鸣鸣，白日催年酉前没。腰间红绶系未稳，白日催年酉前没。腰间红绶系未稳，镜里朱颜看已失镜里朱颜看已失”。这。这里反用其意，谓不要自伤白发，悲叹衰老。里反用其意，谓不要自伤白发，悲叹衰老。谁说人生在世不能回到少年谁说人生在世不能回到少年?门前流水都能门前流水都能向西奔流，就不要在老年感叹时光流逝。向西奔流，
8、就不要在老年感叹时光流逝。1、李商隐登乐游原：、李商隐登乐游原：“夕阳无限好，只夕阳无限好，只是近黄昏。是近黄昏。”苏轼浣溪沙（山下兰芽短浸溪）苏轼浣溪沙（山下兰芽短浸溪）与之意思相反的句子是：与之意思相反的句子是：谁道人生无再少，门前谁道人生无再少，门前流水尚能西。流水尚能西。2、词的下阕由写景转入抒怀，请结合全词内容，词的下阕由写景转入抒怀，请结合全词内容，试从句意、哲理、作者情感等方面的一点，谈谈你的理试从句意、哲理、作者情感等方面的一点，谈谈你的理解。解。哲理：苏轼热爱自然，执着人生，向往、追求美哲理：苏轼热爱自然，执着人生，向往、追求美好的未来，不为光阴流逝而感伤，不为人生衰老而叹息
9、。好的未来，不为光阴流逝而感伤，不为人生衰老而叹息。情感：即景抒怀，自我勉励，表达了词人虽处困情感：即景抒怀，自我勉励，表达了词人虽处困境而老当益壮、自强不息的精神。境而老当益壮、自强不息的精神。3、苏轼诗词中常有哲理性的句子，、苏轼诗词中常有哲理性的句子，“横看成横看成岭侧成峰，远近高低各不同岭侧成峰，远近高低各不同”（题西林壁）。（题西林壁）。古人在评价这首词时认为古人在评价这首词时认为“门前流水尚能西门前流水尚能西”一一句也富含哲理。请说出这句话所蕴含的哲理。句也富含哲理。请说出这句话所蕴含的哲理。这里的这里的“溪水西流溪水西流”给苏轼极大的启迪：水给苏轼极大的启迪：水尚能西流，人生就不
10、能再次年轻吗尚能西流，人生就不能再次年轻吗体现了词体现了词人不因为年老而消极悲观的性格。通过富含人生人不因为年老而消极悲观的性格。通过富含人生哲理的词句，抒发了词人热爱生活、乐观旷达的哲理的词句，抒发了词人热爱生活、乐观旷达的人生态度。人生态度。课课文理解文理解 去游览蕲水清泉寺，寺在兰溪去游览蕲水清泉寺，寺在兰溪旁边，溪水向西流。旁边，溪水向西流。山下短短的兰芽浸在小溪里，山下短短的兰芽浸在小溪里，松林里的沙路干净得没有泥，杜鹃松林里的沙路干净得没有泥，杜鹃在傍晚的细雨中悲伤地啼叫。谁说在傍晚的细雨中悲伤地啼叫。谁说人生在世不能回到少年人生在世不能回到少年?门前流水门前流水都能向西奔流，就不
11、要在老年感叹都能向西奔流，就不要在老年感叹时光流逝。时光流逝。上阕写景，山下小溪边，长着矮小娇嫩的兰上阕写景，山下小溪边，长着矮小娇嫩的兰草，松间沙路洁净无尘，画面清新优美，淡雅宁草，松间沙路洁净无尘，画面清新优美，淡雅宁静。静。下阕转入抒怀，由门前流水尚能西，自我勉下阕转入抒怀，由门前流水尚能西，自我勉励，虽处困境而自强不息，不必为光阴流逝、人励，虽处困境而自强不息，不必为光阴流逝、人生衰老而叹息。生衰老而叹息。全词情景交融，恬淡优美的景色，富有情趣全词情景交融，恬淡优美的景色，富有情趣的语言，充满人生哲理的议论，表现了词人执着的语言，充满人生哲理的议论，表现了词人执着生活、呼唤青春的情怀。
12、生活、呼唤青春的情怀。（想到人生无再少，因此为时光流逝、人生想到人生无再少，因此为时光流逝、人生短暂而叹息？）。短暂而叹息？）。3、浣溪沙中使人振奋，且具有深刻的人生哲理的词句：谁道人生无再少？门前流水尚能西！1 1、浣溪沙中表明环境清新优美、淡雅宁静表明环境清新优美、淡雅宁静的词句：的词句：山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。2 2、浣溪沙中描写时光易逝，不要在年老时、浣溪沙中描写时光易逝，不要在年老时感叹哀伤的句子：感叹哀伤的句子：谁道人生无再少，门前流水谁道人生无再少，门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡尚能西！休将白发唱黄鸡（表达作者积极乐观的人生态度和豁达的胸襟)。4、浣溪沙中联想到人生也可老当益壮的词句是：门前流水尚能西？休将白发唱黄鸡！5、劝他人要老当益壮，珍惜时间，可引用苏轼浣溪纱中诗句：门前流水尚能西？休将白发唱黄鸡！
