14-1《促织 》ppt课件48张-(部)统编版《高中语文》必修下册.pptx

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资源描述

1、促促织织蒲蒲 松龄松龄学习任务学习任务1.积累掌握文言现象。2.鉴赏跌宕起伏、离奇虚幻故事情节。3.体会精练生动的语言。4.探究小说刺贪刺虐的主题。nbruxtinchqingchuqiohchnb xing作者介绍 蒲松龄,山东淄州(今淄博市)蒲家庄人,字留仙,一字剑臣,别号柳泉。他是一位有多方面艺术才能的作家,一生著述丰富。除聊斋志异外,还有诗一千几百首,词一百首,散文四百多篇,“俚曲”十四篇,戏曲三本,长篇白话小说醒世姻缘传据说也是他作的。【清清】蒲松蒲松 龄龄 科场的失败使他悲愤万分:)蒲松龄未能攀缘科举出仕,一生都在农村过着清寒的生活。他的思想中固然存在着热衷功名的庸俗的一面,但也有

2、“足迹不践公门”的傲视权贵的一面。在艰难时世中,他逐渐认识到像他这样出身的人难有出头之日,“仕途黑暗,公道不彰,非袖金输璧,不能自达于圣明”(与韩刺史樾依书)。他把满腔愤气寄托在聊斋志异的创作中。一世无缘附骥尾一世无缘附骥尾,三生有幸落孙,三生有幸落孙山。山。有志者,事竟成,有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚破釜沉舟,百二秦关终属楚苦心人,天不负,苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴卧薪尝胆,三千越甲可吞吴 落第自勉联落第自勉联写鬼写妖,高人一等;刺贪刺虐,入骨三分。郭沫若 在蒲松龄故居题写写鬼写妖:写鬼写妖:鲁迅鲁迅中国小说史略中国小说史略:“聊斋志异聊斋志异于详尽之外,示以平常,

3、使花妖狐魅多具人情,和易于详尽之外,示以平常,使花妖狐魅多具人情,和易可亲,忘为异类。可亲,忘为异类。”此指此指聊斋志异聊斋志异题材的特点是题材的特点是描写鬼狐花妖的。描写鬼狐花妖的。高人一等:高人一等:既指蒲松龄在小说中塑造的鬼狐形象比既指蒲松龄在小说中塑造的鬼狐形象比“人人”更生动,又指蒲松龄的写作才能不同常人。更生动,又指蒲松龄的写作才能不同常人。刺贪刺虐:刺贪刺虐:贪虐,指贪官污吏。联语指蒲松龄所著贪虐,指贪官污吏。联语指蒲松龄所著聊斋志异聊斋志异的主题思想是讽刺封建统治阶级的贪婪和的主题思想是讽刺封建统治阶级的贪婪和暴虐。暴虐。入骨三分:入骨三分:化用成语化用成语“入木三分入木三分”

4、,比喻见解、议论,比喻见解、议论的深刻,指的深刻,指聊斋志异聊斋志异对罪恶社会的揭露深入骨髓对罪恶社会的揭露深入骨髓。题材可分为:婚姻爱情类,如题材可分为:婚姻爱情类,如婴宁婴宁连城连城小翠小翠 婴宁婴宁连城连城批判科举制度类。如批判科举制度类。如叶生叶生司文郎司文郎颜氏颜氏等等 颜氏颜氏司文郎司文郎 艺术手法及特色艺术手法及特色1.采用传奇的方法来志怪。采用传奇的方法来志怪。用传奇法,而以志怪。(鲁迅用传奇法,而以志怪。(鲁迅中中国小说史略国小说史略)传统的志怪小说,大抵叙述鬼神怪异之事,篇)传统的志怪小说,大抵叙述鬼神怪异之事,篇幅短小又仅幅短小又仅“粗陈梗概粗陈梗概”,语言简约而显露不出

5、文采。而唐代,语言简约而显露不出文采。而唐代的传奇小说则的传奇小说则“叙述宛转,文辞华艳叙述宛转,文辞华艳”,小说的主体是人间人,小说的主体是人间人事人情人态。蒲松龄借用传奇的特长,来写花妖狐魅,使小说事人情人态。蒲松龄借用传奇的特长,来写花妖狐魅,使小说内容精彩且充实,情节离奇而生动,展现出极其迷幻曲折的色内容精彩且充实,情节离奇而生动,展现出极其迷幻曲折的色彩。彩。2.情节委曲,叙次井然。情节委曲,叙次井然。聊斋志异聊斋志异增强了小说的艺术素质增强了小说的艺术素质,丰富了小说的形态、类型。小说的要素之一是故事情节。文,丰富了小说的形态、类型。小说的要素之一是故事情节。文言小说演进的轨迹之一

6、便是由粗陈梗概到记叙委婉。言小说演进的轨迹之一便是由粗陈梗概到记叙委婉。聊斋志聊斋志异异中精心结撰的故事多是记叙详尽而委曲,有的篇章还特别中精心结撰的故事多是记叙详尽而委曲,有的篇章还特别以情节曲折有起伏跌宕之致取胜。里面作品类型的多样化,既以情节曲折有起伏跌宕之致取胜。里面作品类型的多样化,既表明作者仍然因袭了旧的内涵无明确界定的小说观念,所以其表明作者仍然因袭了旧的内涵无明确界定的小说观念,所以其中也有简单记事的短篇,但也表明作者又有探索性的创造,增中也有简单记事的短篇,但也表明作者又有探索性的创造,增添了不专注故事情节的小说类型。添了不专注故事情节的小说类型。3.描写丰美,形象生动,善用

7、多种手法塑造个性鲜明的人物。描写丰美,形象生动,善用多种手法塑造个性鲜明的人物。较较之以前的文言小说,作品加重了对人物环境、行动状况、心理之以前的文言小说,作品加重了对人物环境、行动状况、心理表现等方面的描写。如表现等方面的描写。如连琐连琐开头便写杨于畏开头便写杨于畏“斋临旷野,斋临旷野,墙外多古墓,夜闻白杨萧萧,声如涛涌。墙外多古墓,夜闻白杨萧萧,声如涛涌。”为鬼女连琐的出场为鬼女连琐的出场设置了阴森的环境。设置了阴森的环境。红玉红玉写红玉初见冯相如:写红玉初见冯相如:“一夜,相一夜,相如坐月下,忽见东邻女自墙上来窥。视之,美。近之,微笑。如坐月下,忽见东邻女自墙上来窥。视之,美。近之,微笑

8、。招以手,不来亦不去。固请之,乃梯而过,遂共寝处。招以手,不来亦不去。固请之,乃梯而过,遂共寝处。”生动生动地表现了两情相悦的情景。地表现了两情相悦的情景。4.语言精练,词汇丰富,句式富于变化。语言精练,词汇丰富,句式富于变化。如如婴宁婴宁中,写婴宁中,写婴宁爱笑,就用了爱笑,就用了“笑容可掬笑容可掬”、“嗤嗤笑不已嗤嗤笑不已”、“笑不可遏笑不可遏”、“复笑不可仰视复笑不可仰视”、“大笑大笑”、“笑声始纵笑声始纵”、“狂笑欲堕狂笑欲堕”、“且下且笑且下且笑”、“微笑而止微笑而止”、“室中吃吃皆婴宁笑声室中吃吃皆婴宁笑声”、“浓笑不顾浓笑不顾”、“孜孜憨笑孜孜憨笑”、“笑处嫣然笑处嫣然”、“笑极

9、不能笑极不能俯仰俯仰”、“放声大笑,满室妇女为之粲然放声大笑,满室妇女为之粲然”,总共不下二十余,总共不下二十余处,但无一处相同,各有特色,且符合不同的情境。处,但无一处相同,各有特色,且符合不同的情境。蒲松龄蒲松龄2020岁左右开始创作岁左右开始创作聊斋聊斋,4040岁左右基本完成,后不断增删,至死方止,岁左右基本完成,后不断增删,至死方止,萃一生心血而成。萃一生心血而成。聊斋聊斋收集了大量的民收集了大量的民间神话传说,多以间神话传说,多以狐仙鬼怪、鱼精花妖狐仙鬼怪、鱼精花妖为题为题材,用以材,用以讽刺现实,寄托孤愤讽刺现实,寄托孤愤。促织促织是是聊斋聊斋中的名篇,作者通过写成名一家被中的名

10、篇,作者通过写成名一家被官府逼迫交纳蟋蟀以致倾家荡产,但又终于官府逼迫交纳蟋蟀以致倾家荡产,但又终于致富的故事,深刻揭露了封建徭役的残酷,致富的故事,深刻揭露了封建徭役的残酷,辛辣讽刺辛辣讽刺“一人飞升,仙及鸡犬一人飞升,仙及鸡犬”的丑剧的丑剧,有深刻的社会意义。有深刻的社会意义。评价评价老舍:老舍:“鬼狐有性格,笑骂成文章。鬼狐有性格,笑骂成文章。”郭沫若题蒲松龄故居联:郭沫若题蒲松龄故居联:“写鬼写妖高写鬼写妖高人一等人一等,刺贪刺虐入木三分。刺贪刺虐入木三分。”“聊斋红楼,一长一短,一文一白,形聊斋红楼,一长一短,一文一白,形成中共古代小说的双峰。成中共古代小说的双峰。”(明)(明)宣德

11、间,宫中宣德间,宫中尚尚促织之戏,促织之戏,岁岁征征(于)(于)民间。民间。此物此物故故非西产非西产;有华阴令;有华阴令欲媚欲媚上官,上官,以以一头一头进进,试,试使斗而使斗而才才,因责(之)因责(之)常供。令以常供。令以责责之之(于)(于)里正。里正。市中游侠儿得佳者市中游侠儿得佳者笼笼养之,养之,昂昂其其直直,居居为奇货。里胥为奇货。里胥猾黠,猾黠,假假此此/科敛丁口,每责一头,辄科敛丁口,每责一头,辄倾倾数家之产。数家之产。序幕:故事背景(第序幕:故事背景(第1段)段)崇尚,喜好名作状,每年本来拿、把。进奉名作动,显示才能于是。责令。名作状,用笼子。使动,使高。抬高。囤积,储存凭借,利用

12、。使动,使倾尽“值”,价值。差事1.“此物故非西产此物故非西产”。没有蛐蛐的地方偏偏没有蛐蛐的地方偏偏就出现了关于蛐蛐的悲剧。就出现了关于蛐蛐的悲剧。荒诞色彩荒诞色彩2.“有华阴令欲媚上官有华阴令欲媚上官”。“欲媚欲媚”:奴性。:奴性。鲁迅先生鲁迅先生“国民性国民性”。好的小说语言:有它,你不一定觉得它有多美妙,好的小说语言:有它,你不一定觉得它有多美妙,没有它,天立即就塌下来了。有时候与语言的修辞没有它,天立即就塌下来了。有时候与语言的修辞无关。无关。邑邑有有成名成名者者,操操童子童子业业,久不,久不售售。为人迂讷为人迂讷,遂,遂为为猾胥报猾胥报充里正役,百计充里正役,百计营谋营谋不能脱。不

13、终岁,薄产不能脱。不终岁,薄产累累尽。尽。会会征促织,成征促织,成不敢敛户口,而又无所赔偿,不敢敛户口,而又无所赔偿,忧闷欲死忧闷欲死。妻曰:。妻曰:“死何死何裨益裨益?不?不如自行搜觅,如自行搜觅,冀冀有有万一万一之得。之得。”成成然然之。之。早早出出暮暮归,提竹筒丝笼归,提竹筒丝笼,于败,于败堵堵丛草处,探石发穴,丛草处,探石发穴,靡靡计不施,计不施,迄迄无无济济。即捕。即捕得三两头,又劣弱不得三两头,又劣弱不中中于于款款。宰严限。宰严限追比追比,旬旬余,余,杖杖至百,两至百,两股股间脓血间脓血流离流离,并并虫虫亦亦不能不能行行捉矣。转侧床头,捉矣。转侧床头,惟思自尽惟思自尽。固定。有个的

14、人 从事行业卖出。考取秀才被想办法adj意动,认为是对的 名作状无。最终。成功名作动,打板子连也 做,从事忧闷欲死(意向)忧闷欲死(意向)惟思自尽(决心)惟思自尽(决心)为人迂讷为人迂讷 +猾黠猾黠命运低谷命运低谷大腿希望十天 时村中来一驼背巫,能时村中来一驼背巫,能以以神神卜卜。成妻。成妻具具资资诣诣问。见红女白问。见红女白婆,填塞门户。入其舍,则密室垂帘,帘外设香几。问者婆,填塞门户。入其舍,则密室垂帘,帘外设香几。问者爇(爇(ruru)香于鼎,)香于鼎,再拜再拜。巫从旁望空代。巫从旁望空代祝祝,唇吻唇吻翕(翕(xx)辟)辟,不知何词不知何词。各各各各竦立竦立以以听听。少间少间,帘内掷一纸

15、出,即道人意中,帘内掷一纸出,即道人意中事,无毫发事,无毫发爽爽。成妻。成妻纳纳钱钱(于)(于)案上案上,焚拜如前人。,焚拜如前人。食顷食顷,帘,帘动,片纸抛落。拾视之,非字而画:中绘殿阁,动,片纸抛落。拾视之,非字而画:中绘殿阁,类兰若类兰若。后小。后小山下,怪石乱卧,针针丛棘,青麻头伏山下,怪石乱卧,针针丛棘,青麻头伏焉焉。旁一蟆,若将跳舞。旁一蟆,若将跳舞。展玩展玩 不可不可晓晓。然然睹促织,隐睹促织,隐中中胸怀。折藏之,归胸怀。折藏之,归以(之)示以(之)示成。成。驼背巫:驼背巫:“唇吻翕(唇吻翕(xx)辟,不知何词)辟,不知何词”。“各各竦立以听各各竦立以听”白描。白描。神秘。神秘。

16、威慑力威慑力准备。到、前往拜了两次祈祷合。开差错恭敬地站着。表修饰“于此”,在那里展转,翻来复去。玩味,细细地体会 表转折,然而理解,明白 成反复自念,成反复自念,得无得无教我猎虫所教我猎虫所耶耶?细瞻景状,与村东大?细瞻景状,与村东大佛阁真佛阁真逼逼似。似。乃乃强起扶杖,执图强起扶杖,执图诣诣寺后,有寺后,有古陵古陵蔚起。循陵蔚起。循陵而走,见蹲石鳞鳞,而走,见蹲石鳞鳞,俨然俨然类画。遂于蒿莱中侧听类画。遂于蒿莱中侧听徐徐行,似寻行,似寻针芥。而心目耳力俱穷,绝无踪响。针芥。而心目耳力俱穷,绝无踪响。冥搜冥搜未已,一癞头蟆未已,一癞头蟆猝猝 然然跃去。跃去。成成益益愕,急逐愕,急逐趁趁之,之

17、,蟆入草间。蟆入草间。蹑蹑迹迹披披求,求,见有见有虫伏棘根。虫伏棘根。(成名)(成名)遽遽扑之扑之,(促织)(促织)入石穴中。入石穴中。(成名)(成名)掭掭以尖草,以尖草,(促织)(促织)不出;不出;(成名)(成名)以筒水灌之,以筒水灌之,(促织)(促织)始始出,状极俊健。逐出,状极俊健。逐而而得之。得之。审审视,巨身视,巨身修修尾,青尾,青项项金翅。金翅。大喜大喜,笼笼归,归,举家庆贺,举家庆贺,虽虽连城拱璧连城拱璧不啻不啻也。也。上上于盆而养于盆而养之,之,蟹白栗黄蟹白栗黄,备极护爱,留待限期,备极护爱,留待限期,以(之)塞以(之)塞官官责责。俊键:巨身修尾,青项金翅俊键:巨身修尾,青项金

18、翅 “大喜大喜”(高峰)(高峰)略带揣测性,该不会吧,莫非吧2.2.得虫(第得虫(第4 4段)段)副词,极,非常尽力搜索副词,更加追逐追随。拨开才表顺承比不上。啻,比放名作动,用笼子装用,拿。充抵。差使。1.1.成有子九岁,窥父不在,成有子九岁,窥父不在,窃发窃发盆。虫跃掷径出,迅不可捉盆。虫跃掷径出,迅不可捉。及扑入手,已股落腹裂,。及扑入手,已股落腹裂,斯须斯须就毙。儿惧,啼告母。母闻之就毙。儿惧,啼告母。母闻之,面色灰死,面色灰死,大惊曰:大惊曰:“业根业根,死期至矣!死期至矣!而而翁归,自与汝翁归,自与汝覆算覆算耳!耳!”儿涕儿涕而而出。出。未几未几,成归,闻妻言,如,成归,闻妻言,如

19、被被冰雪。冰雪。怒索儿怒索儿,儿渺然不知所,儿渺然不知所往。往。既既得其尸于井,得其尸于井,因因而而化怒为悲化怒为悲,抢呼欲绝抢呼欲绝。夫妻向隅,茅夫妻向隅,茅舍无烟舍无烟,相对默然,不复,相对默然,不复聊赖聊赖。日将暮,取儿。日将暮,取儿藁藁葬。葬。近近抚之,抚之,气息气息惙然惙然。喜置榻上,半夜复苏。夫妻心稍慰,但蟋蟀笼虚,。喜置榻上,半夜复苏。夫妻心稍慰,但蟋蟀笼虚,顾顾之则气断声吞,亦不敢复究儿。自昏达曙,之则气断声吞,亦不敢复究儿。自昏达曙,目不交睫目不交睫。东曦东曦既驾既驾,僵卧长愁。,僵卧长愁。偷偷打开惹祸的东西你的追究。覆,审核。算,算账表修饰覆盖依赖、指望名作状,用草席 形作

20、动,靠近 “怒索儿怒索儿”“化怒为悲化怒为悲”“夫妻向隅,茅舍无烟夫妻向隅,茅舍无烟”(白描(白描 栩栩如死栩栩如死 悲剧气氛)悲剧气氛)再反弹:再反弹:“气息惙然气息惙然”(儿子活过来了)(儿子活过来了)“夫妻向隅,茅舍无烟,相对默然,不复聊夫妻向隅,茅舍无烟,相对默然,不复聊赖赖”“向隅向隅”、“聊赖聊赖”应怎样翻译,文意才应怎样翻译,文意才顺通?顺通?“向隅”实际上是代指“哭泣”;“聊赖”意为生活上或精神上的凭借;“不复聊赖”活译为“不再有生趣”这种化用是聊斋志异中的一种修辞方法,目的是使平实的语句带有“古色斑斓”的韵味(旧时评注家冯镇峦语)。这种化用,本文中还有许多。如“东曦既驾”,化

21、用了古代日神驾六龙的传说,“掩口胡卢而笑”,“胡卢”是笑在喉间;“蠹若木鸡”,原意是说把斗鸡训练到“望之似木鸡”的程度,其他斗鸡就“无敢应者”,只好赶快逃走;“裘马扬扬”、“裘马过世家”,化用了论语中子路的话:“愿车马,衣轻裘,与朋友共”的“裘马”代指衣食往行方面的排场,不能只理解为穿皮袍,骑大马。忽闻门外虫鸣,忽闻门外虫鸣,惊起惊起觇视觇视,虫,虫宛然宛然尚在。尚在。喜而捕之喜而捕之,一鸣辄跃一鸣辄跃去,行且速去,行且速。覆之以掌覆之以掌,虚若无物;手,虚若无物;手裁裁举,则又举,则又超忽而跃。超忽而跃。急趋之急趋之,折过墙隅,折过墙隅,迷其所在迷其所在。徘徊四顾,见虫徘徊四顾,见虫伏壁上伏

22、壁上。审审谛谛之,短小,黑赤色,之,短小,黑赤色,顿非顿非前物。成前物。成以以其小,其小,劣劣之。惟彷徨瞻顾,之。惟彷徨瞻顾,寻所逐者。寻所逐者。壁上壁上小虫忽跃落襟袖间忽跃落襟袖间,视之,形若土狗,梅花翅,视之,形若土狗,梅花翅,方首,长方首,长胫胫,意似良。,意似良。喜而收之喜而收之。将献公堂,惴惴恐不。将献公堂,惴惴恐不当当意,思意,思试试之之斗以觇斗以觇之之。“小虫小虫”5个动作,顽皮活泼个动作,顽皮活泼 (父子情深)(父子情深)2.化促织化促织 两次喜悦:两次喜悦:chn窥视,探看状语后置“才”形意动,认为不好促织。促织角斗的本领dng。“中”,合乎 村中村中少年少年好事者好事者驯养

23、一虫,自名驯养一虫,自名“蟹壳青蟹壳青”,日日与子弟角,无不与子弟角,无不胜。欲居之胜。欲居之以为以为利,而利,而高高其其直直,亦无,亦无售售者。径者。径造造庐访成,视成庐访成,视成所蓄所蓄,掩口掩口胡卢胡卢而而笑笑 。因出己虫,。因出己虫,纳比笼中。成视之,庞然修伟,自增纳比笼中。成视之,庞然修伟,自增惭惭怍怍,不敢与(之)较不敢与(之)较。少年。少年固固强之。强之。顾顾念蓄劣物终无所用,念蓄劣物终无所用,不如不如拼博拼博一笑一笑,因因合纳斗盆。合纳斗盆。小虫伏不动,蠢若木鸡。少年又小虫伏不动,蠢若木鸡。少年又大笑大笑。试以猪鬣毛撩拨。试以猪鬣毛撩拨虫须,仍不动。少年虫须,仍不动。少年又笑又

24、笑。屡撩之,虫。屡撩之,虫暴暴怒,直奔,遂相腾击,怒,直奔,遂相腾击,振奋振奋作作声。声。俄俄见小虫跃起,张尾伸须,直见小虫跃起,张尾伸须,直龁龁敌敌领领。少年。少年大骇大骇,急解令休止。虫,急解令休止。虫翘翘然然矜矜鸣,似报主知。成鸣,似报主知。成大喜大喜。方方共瞻玩,一共瞻玩,一鸡鸡瞥瞥来,径进以啄。成骇立愕来,径进以啄。成骇立愕呼,幸啄不中,虫跃去尺有咫。呼,幸啄不中,虫跃去尺有咫。鸡健进,鸡健进,逐逼之,虫已在爪下矣。成仓逐逼之,虫已在爪下矣。成仓猝莫知所救,猝莫知所救,顿足失色。顿足失色。旋旋见鸡伸颈摆扑,临视,见鸡伸颈摆扑,临视,则则虫虫集集冠上,冠上,力力叮不叮不释。成释。成益惊

25、喜益惊喜,掇置笼中,掇置笼中。3.3.斗促织:勇斗斗促织:勇斗“蟹壳青蟹壳青”、鸡口脱险(第、鸡口脱险(第7 7段)段)定语后置表目的,用来,为了。为,牟取使动,使高;抬高买坚持,一定但斗。博得突然到振动翅膀咬。脖子突然、倏然一会儿忽然少年少年“三笑三笑”:侧面描写。:侧面描写。对比对比表原因,原来止,停 用力举。得意、骄傲鸡鸡家畜和小昆虫没什么关系。家禽中,对昆虫的伤害最大,最具攻击性合战斗性。翼日翼日进宰,宰见其小,怒诃成。成述其进宰,宰见其小,怒诃成。成述其异异,宰不信。试与,宰不信。试与他虫斗,虫尽他虫斗,虫尽靡靡。又试之。又试之(以)(以)鸡,果如成言。乃赏成,献诸鸡,果如成言。乃赏

26、成,献诸抚军。抚军。抚军大悦,以金笼进上,抚军大悦,以金笼进上,细细疏疏其能。既入宫中,举天其能。既入宫中,举天下所贡蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额一切异状遍试之,无出其下所贡蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额一切异状遍试之,无出其右右者。每闻琴瑟之声,则应节而舞。者。每闻琴瑟之声,则应节而舞。益益奇奇之。之。上大嘉悦,诏上大嘉悦,诏赐抚臣名马衣缎。抚军不忘赐抚臣名马衣缎。抚军不忘所自所自,无何无何,宰以卓异,宰以卓异闻闻,宰悦,宰悦,免成役。又嘱学使免成役。又嘱学使俾(之)俾(之)入邑庠。后岁余,成子精神复旧,入邑庠。后岁余,成子精神复旧,自言身化促织,轻捷善斗,今始苏耳。自言身化促织,轻捷善斗,今始苏

27、耳。抚军亦厚抚军亦厚赉赉成。成。不数不数岁,田百顷,楼阁万椽,牛羊蹄躈各千计;一出门,裘马过世岁,田百顷,楼阁万椽,牛羊蹄躈各千计;一出门,裘马过世家焉。家焉。“翌”,第二天形作名,非凡本领陈述上,古代以右为尊。没有能胜过它的意动,以为奇由来,来源不久上报使赠送,赏赐倒。被打败 异史氏异史氏曰:曰:“天子天子偶用偶用一物,未必不过此已忘;而一物,未必不过此已忘;而奉行者即为定例。奉行者即为定例。加以加以官贪吏虐,民官贪吏虐,民日日贴贴妇卖儿,更妇卖儿,更无休止。故天子一无休止。故天子一跬跬步,皆关民命,不可步,皆关民命,不可忽忽也。也。独是独是成氏子成氏子以以蠹贫,以促织富,裘马蠹贫,以促织富

28、,裘马扬扬扬扬。当其为里正、。当其为里正、受受扑责扑责时,岂意其至此哉?天将时,岂意其至此哉?天将以酬以酬长厚者,长厚者,遂使遂使抚抚臣、令尹,并受促织恩荫。闻之:一人飞升,臣、令尹,并受促织恩荫。闻之:一人飞升,仙仙及鸡及鸡犬。犬。信信夫!夫!”作者自称抵押,典当唯独这个因为确实成仙加上。由于 篇末评论1、从官贪吏虐追溯到天子宫廷、从官贪吏虐追溯到天子宫廷,指出,指出“天子一跬步天子一跬步,皆关乎人命不可忽也,皆关乎人命不可忽也”,寄予讽谏之旨。,寄予讽谏之旨。2、成名的一贫一富、成名的一贫一富说明是说明是“天将酬长厚者天将酬长厚者”反映了反映了“善恶有报善恶有报”的宿命论思想。的宿命论思想

29、。3、针对抚臣、令尹蒙受促织、针对抚臣、令尹蒙受促织“恩荫恩荫”,证实了,证实了“一一人飞升,仙及鸡犬人飞升,仙及鸡犬”的说法,生动地表明了封建官僚的说法,生动地表明了封建官僚的升迁发迹是建立在百姓的苦难上的,在此作者抒发的升迁发迹是建立在百姓的苦难上的,在此作者抒发了愤懑不平之感。写作目的借讲前朝故事来揭露黑暗了愤懑不平之感。写作目的借讲前朝故事来揭露黑暗现实,批判的针芒直指天子。现实,批判的针芒直指天子。阅读课文第阅读课文第6 6、7 7小节,找出体现成名心理小节,找出体现成名心理活动变化的单音词,依次填入空格处。活动变化的单音词,依次填入空格处。怒怒悲悲喜喜愁愁惊惊喜喜劣劣喜喜恐恐第第

30、4节,寻找促织,成名的心理变化:节,寻找促织,成名的心理变化:第第7节,节,“试斗试斗”时,成名的心理变化:时,成名的心理变化:反映了在封建社会老百姓的生命远不如一头反映了在封建社会老百姓的生命远不如一头“促织促织”,表现作者对被压迫者的深切同情和对统治,表现作者对被压迫者的深切同情和对统治阶级阶级 荒淫腐朽的揭示。荒淫腐朽的揭示。可见一只小小的蟋蟀竟然牵动着主人公的心,主宰主人公的命运。这细致入微、曲折变化 的心理描写与动作描写熔于一炉,有力地揭示了皇帝荒淫,官贪吏虐,致使百姓家败人亡的罪恶现实。写鬼写妖高人一等写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入木三分刺贪刺虐入木三分 郭沫若郭沫若读下面一则与促织

31、相关的野史,与课文作比较,有哪几处不同?宣宗(宣德)酷好促织之戏,遣使取之江南,价贵至数十金。枫桥一粮长,以郡遣觅得一头最良者,用所乘骏马易之。妻谓骏马所易,必有异,窃视之,跃出为鸡啄食,惧,自缢死。夫归,伤其妻,亦自经焉。(吕毖明朝小史)野史野史是一大悲剧,蒲松龄改写的是一大悲剧,蒲松龄改写的促织促织却是却是“喜剧喜剧”;野史野史为骏为骏马来换蟋蟀;马来换蟋蟀;妻失促织,惧而自缢;妻失促织,惧而自缢;鸡啄食促织;夫亦自经。鸡啄食促织;夫亦自经。离奇、虚幻的情节 成名夫妻由求神问卜而得佳品成名夫妻由求神问卜而得佳品这个情节提炼了现实生活,这个情节提炼了现实生活,旧时人们陷入绝境,往往寄希望于求

32、神问卜。但神图那么灵旧时人们陷入绝境,往往寄希望于求神问卜。但神图那么灵验却是虚幻的。作者虚构这个虚幻情节,正曲折地反映了成验却是虚幻的。作者虚构这个虚幻情节,正曲折地反映了成名夫妇实际上已无生路,读者读了,自会想到这点名夫妇实际上已无生路,读者读了,自会想到这点。成名九岁的儿子魂化蟋蟀而且轻捷善斗成名九岁的儿子魂化蟋蟀而且轻捷善斗这个情节也有现这个情节也有现实因素,在旧时代,孩子惹祸自杀,是常有的事。魂化蟋蟀实因素,在旧时代,孩子惹祸自杀,是常有的事。魂化蟋蟀则不可能。但这个虚幻情节却有着强烈震撼人心的揭露、批则不可能。但这个虚幻情节却有着强烈震撼人心的揭露、批判力量。试想,一个九岁孩子,经

33、历着多么大的肉体和精神判力量。试想,一个九岁孩子,经历着多么大的肉体和精神折磨,这比成名夫妻的身陷绝境,更使读者感到心情沉重折磨,这比成名夫妻的身陷绝境,更使读者感到心情沉重。结尾的的喜剧结局结尾的的喜剧结局既然魂化蟋蟀不可能,那成名一家的既然魂化蟋蟀不可能,那成名一家的摆脱厄运,裘马扬扬也就纯属幻想。但这个情节却深刻地揭摆脱厄运,裘马扬扬也就纯属幻想。但这个情节却深刻地揭示了封建政治的腐朽性,读者读了,自会联系当时官场的黑示了封建政治的腐朽性,读者读了,自会联系当时官场的黑暗现象。暗现象。促织促织与与变形记变形记 这两篇小说都写了人化为虫的故事,想象匪夷所思,引人入胜。变形记写了主人公格里高

34、尔萨姆沙作为一家公司的旅行推销员,长年累月到处奔波,挣钱养活家人。一天早晨,他从不安的睡梦中醒来,发现自己变成了一只大甲虫。家人和房客们有各式各样的反应。在被家人赶走后悄然死去。此篇小说表现了资本主义社会中人在重重压迫下掌握不了自己的命运以致“异化异化”的现象。异化现象是资本主义社会中普遍而典型的现象。卡夫卡描写的格里高尔在生活重担的压迫下从“人”变成一只大甲虫,表面上看似乎荒诞不稽。但通过变形这种象征手法,却揭示了一个普遍的真理:在资本主义社会中,人所创造的物,例如金钱、机器、生产方式等,作为异己的、统治人的力量同人相对立,它们操纵着人,把人变成奴隶,并最终把人变成“非人非人”。卡夫卡通过受

35、压抑的小职员变成一只甲虫后的思想和活动,深刻揭露了资本主义社会里人与人之间赤裸裸的利害关系。象征性、荒诞性、冷漠性为什么作者给故事安排一个喜剧的结局?为什么作者给故事安排一个喜剧的结局?这个结局是虚幻的,当时的现实生活中不可能这个结局是虚幻的,当时的现实生活中不可能出现出现。成子以自身性命化小虫去让皇帝玩赏,这。成子以自身性命化小虫去让皇帝玩赏,这正是正是鞭笞皇帝视人命如玩小虫鞭笞皇帝视人命如玩小虫。成名成名“因祸得福因祸得福”即使是真,也是即使是真,也是偶然偶然的。百的。百姓的生死祸福,竟系于区区小虫,封建姓的生死祸福,竟系于区区小虫,封建统治的腐统治的腐败败已到何种程度!已到何种程度!“喜剧喜剧”的结局,实际上是嘲讽了一出丑剧,的结局,实际上是嘲讽了一出丑剧,“成名裘马扬扬成名裘马扬扬”,连,连“抚臣、令尹,并受促织抚臣、令尹,并受促织恩泽恩泽”,这岂不,这岂不荒唐可笑荒唐可笑!

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