1、统编版七年级下册语文期末复习：文言文比较阅读 练习题汇编（五大题材:爱莲说 活板 孙权劝学 陋室铭 课外阅读）题材一：爱莲说一、（2022无锡市惠山区七年级下册期末）文言文阅读爱莲说（宋）周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。芙蕖 （清）李渔群葩当令时，只在花开之数日，前此后此皆属过而不问之秋矣。芙蕖则不然。芙蕖自荷钱 出水之日，便为点缀绿波
2、；及其茎叶既生，则又日高日上，日上日妍。有风既作飘飖之态，无风亦呈袅娜之姿，是我于花之未开，先享无穷逸致矣。迨至菡萏成花，娇姿欲滴，后先相继，自夏徂秋，此则在花为分内之事，在人为应得之资者也。及花之既谢，亦可告无罪于主人矣；乃复蒂下生蓬，蓬中结实，亭亭独立，犹似未开之花，与翠叶并擎，不至白露为霜而能事不已。此皆言其可目者也。 可鼻，则有荷叶之清香，荷花之异馥 ；避暑而暑为之退，纳凉而凉逐之生。至其可人之口者，则莲实与藕皆并列盘餐而互芬齿颊者也。 只有霜中败叶，零落难堪，似成弃物矣；乃摘而藏之，又备经年裹物之用。 （选自李渔闲情偶寄种植部）【注释】芙蕖：荷花的别称。荷钱：生的荷叶，状如铜钱，故称
3、“荷钱”。迨（di）：及，到。徂（c）往，到。异馥：特别的香味。1解释下列加点词。（1）可爱者甚蕃（2）可远观而不可亵玩焉 （3）陶后鲜有闻（4）宜乎众矣（5）过而不问之秋 （6）亭亭独立2下列加点字的意义和用法相同的一项是（）A自荷钱出水之日自非亭午夜分（三峡）B乃复蒂下生蓬乃不知有汉（桃花源记）C荷叶之清香水陆草木之花（爱莲说）D摘而藏之人不知而不愠（十二章）3翻译下列句子。（1）出淤泥而不染，濯清涟而不妖。（2）及花之既谢，亦可告无罪于主人矣。4理解填空。 两文同写莲，爱莲说运用托物言志的手法，表达作者 的生活态度；芙蕖写莲的“ ”、“ ”、“可口”、“可用”，由莲的观赏价值写到 价值。
4、二、（21-22七年级下江苏常州期末）馆方在为东晋末年曾出任晋陵太守的将军殷仲堪配文时，有人建议下面两篇短文放在一起，请你运用所学参与讨论。【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱陶后鲜有闻，莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。（选自爱莲说）【乙】殷仲堪既为荆州；值水俭，食常五碗盘，外无馀肴；饭粒脱落盘席间，辄拾以啖之。虽欲率物，亦缘其性真素。每语子弟云：“勿以我受任方州，云我豁平昔时意，今吾
5、处之不易。贫者士之常，焉得登枝而捐其本！尔曹其存之！”（选自世说新语）【注】俭：荒年。五碗盘：古代南方一种成套食器，由一个托盘和放在其中的五只碗组成，形制较小。率物：为人表率。豁：放弃。其：表命令、劝告的语气副词，大致可译“还是、要”。5下列加点字参观者可能不知其意，请你帮助注释。 （1）可爱者甚蕃 ( )（2）濯清涟而不妖 ( ) （3）辄拾以啖之 ( )（4）亦缘其性真素 ( ) （5）勿以我受任方州 ( )6下面两句文言参观者可能难以理解，请你帮助解释。 （1）中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。（2）贫者士之常，焉得登枝而捐其本！7讨论过程中出现了以下几种观点，其中说法不恰当的一项
6、是 （）A甲文托物言志，从“出淤泥而不染”起，以浓墨重彩描绘了莲的气度、莲的风节。B甲文赋予了花儿各自不同的思想性格和品德情操，菊花，是隐逸者的形象；牡丹，是富贵者的形象。C乙文中的殷仲堪担任荆州刺史，上任时正赶上水涝歉收，他自己省吃俭用，发挥了表率作用。D甲文中“花之君子者也”与乙文中“尔曹其存之”两句中的“之”字用法和意义相同。8你认为两则短文放在一起合适吗？请联系两篇短文谈谈你的观点及理由。 三、（2022淮安市淮阴区七年级下册期末）阅读【甲】【乙】两部分文字，完成下面小题。【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通
7、外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。（选自周敦颐爱莲说）【乙】一日，偕数友，观荷于湖边亭中。兴正浓，忽有大雨倾盆而至，湖中荷花尽作飘飖之态。少时，雨过天晴，波澜不惊，湖天一色。荷花为雨所洗，鲜妍明媚，袅娜多姿，清丽雅致，实为花中仙子也。李太白诗云：“清水出芙蓉，天然去雕饰。”余以为妙绝。（节选自李盛仙夏日赏荷）【注】飘飖（yo）：随风飘荡的样子。9请用“/”标出下面句子的朗读停顿。（只标一处）实为花中仙子也10解释文中加点词语。可爱者甚蕃： 香远益清：
8、 荷花为雨所洗： 余以为妙绝： 11用现代汉语翻译下列句子。菊之爱，陶后鲜有闻。偕数友，观荷于湖边亭中。12【甲】文题目是爱莲说，文中为什么还写了牡丹和菊花？13莲，自古深受文人雅士喜爱，请简要概括周敦颐和李盛仙各自爱莲的原因。题材二：活板四、（2023南通市启东市七年级下册期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。【甲】庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚，先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作
9、二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。（选自宋沈括梦溪笔谈）【乙】用轻木造为大轮，其轮盘径可七尺，轮轴高可三尺许。用大木砧凿窍，上作横架，中贯轮轴，下有钻臼，立转圆盘，以圆竹笆铺之，上置活字版面，各依号数，上下相次铺摆。凡置轮两面，一轮置监韵板面，一轮置杂字板面。一人中坐，左右俱可推转
10、摘字。盖以人寻字则难，以字就人则易，此转轮之法，不劳力而坐致。字数取讫，又可补还韵内，两得便也。（选自元王祯农书）14用斜线（/）标出下面句子的朗读停顿。（共两处）盖 以 人 寻 字 则 难15写出下列加点词的意思。则第二板已具以纸帖之以字就人则易字数取讫16用现代汉语写出文中画线句子的意思。有奇字素无备者，旋刻之。一人中坐，左右俱可推转摘字。17下列说法不正确的一项是（）A毕昇发明的活版印刷术，具有制字灵活、排版灵活、印刷灵活、拆版灵活的特点。B甲文按由主到次的逻辑顺序介绍活板印刷过程，还说明了活板使用中应注意的事项。C乙文中介绍的转轮摘字是活字印刷检字的进一步优化，提高了工作效率。D甲乙两
11、文介绍的印刷方法不同，但都体现了我国古代劳动人民的智慧和创造力。18读了甲、乙两文，你最深的感悟是什么？请确立一个关键词，并围绕关键词写一段80字以内的探究心得。五、（2021南京市鼓楼区七年级下册期末）中国劳动人民的智慧都是无穷的，人们在劳动中摸索、总结着自然的规律，积累着劳动的智慧，并且不断地传承，他们的身上也闪耀着一道道星光。下面请随我们一起领略古代劳动人民的星光世界。【甲】“虹”的甲骨文字例螮蝀也，状似虫。从虫工声。（选自许慎说文解字）【乙】世传虹能入溪涧饮水，信然。熙宁中，予使契丹，至其极北黑水境永安山下卓帐。是时新雨霁，见虹下帐前涧中。予与同职扣涧观之，虹两头皆垂涧中。使人过涧，隔
12、虹对立，相去数丈，中间如隔绡縠。自西望东则见，盖夕虹也。立涧之东西望则为日所烁都无所睹。久之，稍稍正东，逾山而去。次日行一程，又复见之。孙彦先云：虹乃雨中日影也，日照雨则有之。（选自沈括梦溪笔谈，有删减）【丙】庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等
13、字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。（沈括梦溪笔谈）【注释】螮蝀，音d dng，虹的别名。卓帐：安营扎寨。霁：雨止天晴。扣：靠近。绡觳：生丝织成的薄纱。19根据括号内的方法提示，解释下列句中的加点词。（1）则以纸帖之( )（2）用讫再火令药熔( )（3）余与同职扣涧观之 （查阅词典：拉住靠近敲，击古代汉语词典）（4）逾山而去 （联系课内：不逾矩论语十二章）20用“/”给【乙】文中画波浪线的文
14、字断句。（限断两处）立涧之东西望则为日所烁都无所睹21用现代汉语写出文中画横线句子的意思。（1）有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。（2）世传虹能入溪涧饮水，信然。22依据【甲】和【乙】推断，“虹”字的甲骨文最有可能是下列哪一项？（）ABC23梦溪笔谈是一部综合性笔记体著作，可谓集古人之智。请结合【乙】、【丙】分析哪些地方体现出古人的智慧。六、（2023连云港市赣榆县七年级下册期末）阅读下面两篇文言语段，完成题目。【甲】其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍熔，则以
15、一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。（选自沈括梦溪笔谈活板）【乙】淮南人卫朴精于历术。春秋日蚀三十六，诸历通验，密者不过得二十六七，唯一行得二十九；朴乃得三十五，唯庄公十八年一蚀，今古算皆不入蚀法，疑前
16、史误耳。自夏仲康五年癸巳岁至熙宁六年癸丑，凡三千二百一年，书传所载日蚀凡四百七十五，众历考验虽各有得失，而朴所得为多。朴能不用算推古今日月蚀，但口诵乘除，不差一算。凡大历悉是算数，令人就耳一读，即能暗诵。尝令人写历书，写讫，令附耳读之有差一算者读至其处，则曰“此误某字”，其精如此。大乘除皆不下，照位运筹如飞，人眼不能逐。人有故移其一算者，朴自上至下手循一遍，至移算处则拨正而去。（选自沈括梦溪笔谈卫朴精于历术）【注释】不用算：不用计算工具。一算：犹今言一个数。每个数都可看成是一次运算，故称“一算”。大历：指正式制定的历法书。24解释下列句中加点的词。（1）持就火炀之（2）用讫再火令药熔（3）尝令
17、人写历书（4）至移算处则拨正而去25用“/”标出文中画波浪线句子的合理停顿。（只限两处）令附耳读之有差一算者读至其处26翻译文中画横线句子。（1）有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。（2）令人就耳一读，即能暗诵。27概括甲文活板的主要特点和乙文卫朴的形象特点。七、（2022淮安市淮安区七年级下册期末）印刷术是我国古代的四大发明之一，请阅读下面有关介绍活字印刷的文言文，完成下面小题。【甲】每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍镕，则以一平板按其面，则字平如碳。若止印三二本，未为简易；若印数十百千
18、本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。（节选自沈括梦溪笔谈)【乙】今又有巧便之法，造木作印盔，削竹片为行，雕板木为字，用小细锯锼开各做一字，用小刀四面修之，比试大小高低一同，然后排字作行，削成竹片央之。盔字既满用木榻榍之使坚牢字皆不动然后用墨刷印之。用轻木造为大轮，其轮盘径可七尺，轮轴高可三尺许。上置活字版面，各依号数，上下相次铺摆。凡置轮两面，一轮置监韵板面，一轮置杂字板面。一人中坐，左右俱可推转摘字。盖以人寻字则难，以字就人则易，此转轮之法，不劳力而坐致。字数取论，又可补还韵内，两得便也。（节选自王祯农书造活字印书法有删改）28解
19、释下列加点字的意思（1）持就火炀之 （2）字平如砥 （3）径可七尺 （4）字数取讫 29用斜线（/）给文中画波浪线的句子断句，限四盔字既满用木榻榍之使坚牢字皆不动然后用墨刷印之。30用现代汉语翻译文中两处画横线的句子。（1）此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。（2）盖以人寻字则难，以字就人则易，此转轮之法，不劳力而坐致。31【甲】文的活字印刷术和【乙】文的轮盘检字法都有“活”的特点，请分别说说它们的“活”体现在哪里。八、（2023南通市海安市七年级下册期末）阅读下面三则材料，完成下面小题。【材料一】活板（节选）沈括若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印
20、刷，一板已自布字。此印者才毕，则第二板已具。更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。【材料二】造竹纸宋应星凡造竹纸，事出南方，而闽省独专其盛。当笋生之后，看视山窝深浅，其竹以将生枝叶者为上料。节届芒种，则登山砍伐。截断五、七尺长，就于本山开塘一口，注水其中漂浸。恐塘水有涸时，则用竹视通引，不断瀑流注入。浸至百日之外，加功槌洗，洗去粗壳与青皮。其中竹穰形同苎麻样，用上好石灰化汁涂浆，入桶下煮，火以八日八夜为率。凡煮竹，下锅用径四尺者，锅上泥与石灰捏弦，高阔如广中
21、煮盐牢盆样，中可载水十余石。上盖捏桶，其围丈五尺，其径四尺余。盖定受煮，八日已足。（选自天工开物，有删节）【材料三】感坑清赵廷辉山里人家底事忙，纷纷运石迭新墙。沿溪纸碓无停息，一片春声撼夕阳。【注】竹视：毛竹做的水管或水槽。捏弦：把边缘透气处封死。广中：指广东沿海地区。纸碓：专门捣炼经过石灰腌制过的嫩毛竹料的器具。春（chng）：把东西放在石臼或乳钵里捣，使破碎。32用斜线（/）标出下面句子的朗读停顿。（标两处）看 视 山 窝 深 浅33写出下列句中加点词语的意思。（1）瞬息可就( )（2）而闽省独专其盛( )（3）恐塘水有涸时( )（4）火以八日八夜为率( )34用现代汉语写出文中画线部分的
22、意思。（1）此印者才毕，则第二板已具。（2）其竹以将生枝叶者为上料。35读了两则材料，小语和小文同学间下面的对话。请根据材料补全他们对话内容。小语：从两则材料的遣词造句中，我读到了作者严谨的科学精神。小文：是的，比如活板中的“若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。”这句就准确说明了（1） 。造竹纸中“不断瀑流注入”“不断”一词，强调注入山上流下来的水（2） 。小语：我觉得活板用词更生动。小文：是的，比如“有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。”句中（3）“ ”，“ ”两个词生动说明了活板的灵活。36【材料三】这首诗歌写的是造纸场面，读后回答下面问题。（1）诗中哪些内容和【材
23、料三】是基本一致的？（2）你觉得“一片春声撼夕阳”中哪一个词用得好？好在哪里？题材三：孙权劝学九、（2021无锡市锡山区七年级下册期末）阅读两段文言故事，回答问题孙权劝学初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。（节选自资治通鉴）陈寔晓喻梁上君子时岁荒民俭，有盗夜入其室，止于梁上。（陈）寔阴见，乃起自整拂，呼命子孙，正色训之曰：“夫人不
24、可不自勉。不善之人未必本恶，习以性成，遂至于此。梁上君子者是矣！”盗大惊，自投于地，稽颡归罪。寔徐譬之曰：“视君状貌，不似恶人，宜深克己反善。然此当由贫困。”令遗绢二匹。自是一县无复盗窃。（节选自后汉书，有删改）陈寔（sh）：东汉时期的名士，因为清高有德行著称。夫：句首发语词，无实义。稽颡（qsng）：古代一种跪拜礼仪，屈膝下跪，以额头触地，表示极度悲痛或感谢。稽，磕头至地。颡：额头。37解释加点的字。蒙辞以军中多务辞：及鲁肃过寻阳及：止于梁上于：宜深克己反善反：38孙权劝吕蒙读书，与陈寔劝盗贼从善，都是“劝”，但劝的方式是不一样的，孙权是以自己的读书经验来劝，陈寔是以 来劝。39两则故事都交
25、待了“劝”的效果。前文以鲁肃大惊，对吕蒙刮目相待来表现孙权的劝学之效，后文以 （用自己的话概括）来表现陈寔的劝盗之效。这种表现手法叫做： 。题材四：陋室铭十、（2023连云港市灌南县七年级下册期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？（刘禹锡陋室铭）【乙】陔萼楼后老屋倾圮，余筑基四尺，乃造书屋一大间。旁广耳室如纱帼，设卧榻。前后空地，后墙坛其趾，西瓜瓤大牡丹三株花出墙上岁满三百余朵。坛前西府二树，
26、花时积三尺香雪。前四壁稍高，对面砌石台，插太湖石数峰。西溪梅骨古劲，滇茶数茎，妩媚其旁。其旁梅根种西番莲，缠绕如缨络。窗外竹棚，密宝襄盖之。阶下翠草深三尺，秋海棠疏疏杂入。前后明窗，宝襄西府，渐作绿暗。余坐卧其中，非高流佳客，不得辄入。慕倪迂 “清閣”，又以“云林秘阁”名之。（选自张岱陶庵梦忆梅花书屋）【注】圮：p，塌坏。螭（ch）:古代一种似橱形的帐子。倪迁，即倪云林，元末明初画家、诗人。“清閣”是其书斋名。40解释下列加点字。（1）可以调素琴（2）谈笑有鸿儒（3）余筑基四尺（4）又以“云林秘阁”名之41用斜线（/）给文中画波浪线的句子断句。（限两处）西 瓜 瓢 大 牡 丹 三 株 花 出
27、墙 上 岁 满 三 百 余 朵 42用现代汉语翻译文中画横线句子的意思。（1）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（2）阶下翠草深三尺，秋海棠疏疏杂入。43刘禹锡陋室铭中“谈笑有鸿儒，往来无白丁”与张岱梅花书屋中哪句有异曲同工之妙？你是否赞同他们的交友观，请说出你的看法和理由。十一、（2023宿迁市宿城区七年级下册期末）阅读下面文言语段，完成下面小题。【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。（A）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？（选自陋室铭）【乙】守仁以罪谪龙场，龙场古夷
28、蔡之外。人皆以予自上国往，将陋其地，弗能居也：而予处之旬月，安而乐之。夷之人其好言恶詈，直情率遂。始予至，无室以止，居于丛棘之间，则郁也；迁于东峰就石穴而居之又阴以湿。予尝圃于丛棘之右，民相与伐木阁之材，就其地为轩以居予。（B）予因而翳之以桧竹，莳之以卉药，琴编图史，学士之来游者，亦稍稍而集。于是人之及吾轩者，若观于通都焉，而予亦忘予之居夷也。因名之曰“何陋”，以信孔子之言。（节选自何陋轩记）【注】守仁：指王阳明。蔡：周时国名，在今河南南部。上国：国都，郁：阻滞。莳（sh）：栽种。信：通“伸”，伸张。44小语不知如何给【乙】文由划波浪线的句子断句，请你用“/”帮助他断两处。迁 于 东 峰 就
29、石 穴 而 居 之 又 阴 以 湿45小语和小又就甲乙两文开展了探究活动，请你参与。（1）小文对【乙】文的理解受阻，请你参考表格提示的方法，帮助他解释加点词。文言词句释义方法释文将陋其地对文解词法：好之者不如乐之者（论语十二章）_好言恶詈参考成语法：好逸恶劳_就其地为轩课内迁移法：持就火炀之_稍稍而集查字典法：略微逐渐但、只（古汉语字典）_（填序号）（2）小语想为两文所描绘的内容拍摄一段视频，请你帮助他完成镜头脚本设计。镜头一：拍摄画面（划线句A）：没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使我身体劳累。人物特点：_镜头二：拍摄画面（划线句B）：_景物特点：_（3）小文认为甲乙两篇文章虽文体不同，
30、但作者表达自己高尚情操的方式基本相同，请结合文章内容简要分析。题材五：课外阅读十一、（2023南通市如东县七年级下册期末）古诗文阅读【甲】金山三首（其二）宋王安石波澜荡沃乾坤大，气象包藏水石闲。只有此中宜旷望，谁令天作海门山。【乙】通州海门兴利记宋王安石余读豳诗：“以其妇子，馌彼南亩，田畯至喜。”嗟乎！幽之人帅其家人戮力以听吏，吏推其意以相民。今有士于此，亦能以幽之吏自为，而不苟于其民，岂非所谓有志者邪？以余所闻，吴兴沈君兴宗海门之政，可谓有志矣。既堤北海七十里以除水患，遂大浚渠川，以灌义宁等数乡之田。方是时，民之垫于海，呻吟者相属。君至，则宽禁缓求，以集流亡。少焉，诱起之以就功，莫不蹶蹶然奋
31、其惫而来也。由是观之，苟诚爱民而有以利之，虽创残穷敝之馀，可勉而用也，况于力足者乎？兴宗好学知方，竟其学，又将有大者焉。此何足以尽吾沈君之才，抑可以观其志矣。而论者或以一邑之善不足书之，今天下之邑多矣，其能有以遗其民而不愧于幽之吏者，果多乎？不多，则予不欲使其无传也。至和元年六月六日，临川王某记。（本文有删改）注豳：指豳国。馌：给在田间劳动的农夫送饭。田畯：监督农奴劳动的农官。苟：苛求。沈兴宗，名起，北宋至和年间任海门县令。蹶蹶：挣扎。创残穷敝：创残，伤残；穷敝，疲敝困竭。知方：知礼法。46小语在朗读时，有一处句子读不通顺，请你帮她用“/”标注停顿（两处）。苟 诚 爱 民 而 有 以 利 之4
32、7读古文要善于触类旁通，小文运用学过的知识完成了文言字词的解释。课内课外字词解释孤岂欲卿治经为博士耶（孙权劝学）岂非所谓有志者邪岂： 康肃忿然曰（卖油翁）莫不蹶蹶然奋其惫而来也然： 瞬息可就（活板）诱起之以就功就： 欲印，则以一铁范置铁板上（活板）则予不欲使其无传也欲： 48用现代汉语写出文中画线句的意思。既堤北海七十里以除水患，遂大浚渠川，以灌义宁等数乡之田。49诗人在金山三首（其二）中说，“只有此中宜旷望”。阅读【甲】诗，发挥想象，描绘诗人“旷望”到的画面。50王安石称赞沈君有志有才。阅读【乙】文，说说沈君“有志有才”具体表现在哪些方面。51有人说，【甲】【乙】均以海门入笔，但作者在诗文中
33、寄予的情感并不相同。你赞同他的观点吗？请结合诗文内容，说说你的理解。十二、 （2020宿迁市宿城区七年级下册期末）【甲】即事周敦颐双双瓦雀行书案，点点杨花入砚池。闲坐小窗读周易，不知春去几多时。52根据内容，请在“早春”“仲春”“暮春”选择一词，填在题目横线上。53请用生动的语言描绘一、二两小句所展示的画面。54周敦颐的“闲坐小窗”与赵师秀的“闲敲棋子”中的“闲”情相同吗？【乙】周敦颐字茂叔，道州营道人。为分宁主簿，有狱久不决敦颐至一讯立辨。惊曰：“老吏不如也。”有囚法不当死，转运使王逵欲深治之。逵，酷悍吏也，众莫敢争，敦颐独与之辩，不听，乃委手版归，将弃官去，曰：“如此尚可仕乎！杀人以媚人，
34、吾不为也。”逵悟，囚得免。（节选自宋史周敦颐传，有删改）【注】分宁：地名。主簿：官名。狱：案件。转运使：官名。手版：笏板，是古时大臣上朝时手中所持的狭长板子，用以列出上奏的事项。仕：指做官。55用“/”给文中画线处断句。（断两处）有 狱 久 不 决 敦 颐 至 一 讯 立辨。56根据提示，解释下面表格中加点词的意思。解词方法联想途径词语解释判断词性法词性活用：学而时习之：名词作状语，按时。论语十则（1）有囚法不当死 课内迁移法孙权劝学:蒙乃始就学。（2）乃委手版归 多义排除法去：离去；离开。距；距离。除去；去掉。（3）将弃官去 （填序号） 57翻译句子。杀人以媚人，吾不为也。58结合【甲】【乙
35、】诗文，说说周敦颐是一个怎样的人。第 15 页 共 36 页参考答案：1（1）多。（2）亲近而不庄重。（3）少。（4）应当。（5）时候（时间）。（6）耸立的样子。 2C 3（莲）从淤泥里生长出来，却不沾染污秽；它经过清水洗涤但不显得妖艳。等到荷花已经凋谢，也可以向主人禀告说，（我）没有什么过错了。 4 不慕名利（洁身自好） 可目 可鼻 实用（经济）【解析】1本题考查文言实词。作答时可结合句意来分析加点字词的意思。（1）句意：值得喜爱的非常多。蕃：多。（2）句意：（人们）可以远远地观赏（莲），而不可靠近玩弄它啊。亵：亲近而不庄重。（3）句意：陶渊明以后就很少听到了。鲜：少。（4）句意：人应当很多
36、了。宜：应当。（5）句意：在此之前之后的时间，都无人过问。秋：时候，时间。（6）句意：高高地耸立着。亭亭：耸立的样子。2本题考查一词多义。A.介词，从/连词，如果；B.连词，于是/副词，竟然；C.两个“之”都是助词，理解为“的”；D.连词，表顺承/连词，表转折，却；故选C。3本题考查文言文翻译。翻译时应注意如下重点字词的意思：（1）而：连词，表转折，但。染：沾染（污秽）。濯：洗涤。涟：水波。妖：美丽而不端庄。“出淤泥而不染”是省略句和状语后置句，完整的句子及正确语序是：（于）淤泥出而不染。（2）及：等到。之：用于主谓之间，取消句子的独立性。既：已经。谢：凋谢。亦：也。告：禀告。于：向。无罪：没
37、有过错。“亦可告无罪于主人矣”是状语后置句，正确的语序是：亦可于主人告无罪矣。4本题考查理解文章内容。空：爱莲说通过对莲花的描写与赞美，歌颂它出淤泥而不染的高尚品质，同时作者以莲自喻，托物言志，表现了自己不慕名利、洁身自好的生活态度。：结合芙蕖“及花之既谢，亦可告无罪于主人矣；乃复蒂下生蓬，蓬中结实，亭亭独立，犹似未开之花，与翠叶并擎，不至白露为霜而能事不已。此皆言其可目者也”可知，这里写了莲的“可目”；结合“可鼻，则有荷叶之清香，荷花之异馥；避暑而暑为之退，纳凉而凉逐之生”可知，这里写了莲的“可鼻”；结合“至其可人之口者，则莲实与藕皆并列盘餐而互芬齿颊者也”可知，这里写了莲的可口；结合“只有
38、霜中败叶，零落难堪，似成弃物矣；乃摘而藏之，又备经年裹物之用”可知，这里写了莲的实用价值，或者说经济价值，即“可用”。因此空应填“可目”，空应填“可鼻”，空应填“实用”或“经济”。【点睛】参考译文：爱莲说：水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不牵牵连连也不枝枝节节，香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可靠近玩弄它啊。我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中（品德高尚）
39、的君子。啊！（对于）菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。（对于）莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？（对于）牡丹的喜爱，人应当很多了！芙蕖：各种花卉合乎时令之时，只在开花的那几天，在此之前之后的时间，都无人过问。芙蕖可不是这样：从荷钱出水的那一天起，便可当作碧波荡漾中的小小点缀；等到生枝长叶，那又一天比一天高，一天比一天漂亮。有风，它作出飘飘然的姿态；没有风，也呈现出苗条的柔软的体态。这样，人们在荷花未开以前，就先享受到它那无穷的闲雅意态了。等到由花蕾开放成花，娇媚的姿容美丽极了。花一批接一批地开放，从夏天直开到秋天，这在花儿是本职应做的事，在人则是应得的享受。等到花儿谢了，已可以说对花的主人
40、“忠于职守”了，于是又在花蒂下生出莲蓬，莲蓬里结了莲子，高高地耸立着，还像没有开的花，和翠绿的荷叶一起屹立在水面上，不到白露节下霜的时候，它做的事情就不停止。这些都是讲它宜于观赏的地方。 嗅味好，那么还有荷叶的清香，荷花的特殊香味。避暑，那暑气就因它而退却；乘凉，凉气随它而产生。至于它可口的地方，那么，莲子和藕都是摆在盘子里供人吃的，吃了那个吃这个，使人满口香味芬芳。只有霜打的败叶，凋落的样子让人心里难受，似乎变成废物了。可是摘下来收藏，还可供这一年内包裹东西用呢。5 蕃，多 濯，洗 啖，吃 缘，由于 勿，不要 6中间贯通外形挺直，不生蔓，也不长枝。香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。清贫
41、是读书人的本分，怎么能登上高枝，就抛弃根本呢？ 7D 8答案示例一：合适。两者的坚守是相同的，爱莲说寄予了对理想人格的肯定和追求，也反映出作者鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态的心理和自己追求洁身自好的美好情操。乙文中殷仲堪坚守自己的节操，不因地位的改变而改变。答案示例二：合适。爱莲说托物言志，阐述了君子不追名逐利、洁身自爱的高洁人格。乙文中殷仲堪以身作则、勤俭克己，坚守自己的节操，不因地位的改变而改变，是一个品德高尚的君子。两者互相印证。答案示例三：不合适。爱莲说托物言志，与殷仲堪并没有直接的联系，方志馆主要以记录展示为主，这个部分展示殷仲堪的事迹和作品比较恰当，能够让参观者更加直接明确地了解殷仲
42、堪。【解析】5本题考查文言词语理解。（1）句意：值得喜爱的非常多。蕃：多；（2）句意：经过清水的洗涤却不显得妖艳。濯：洗；（3）句意：总是捡起来并且吃掉它们。啖：吃；（4）句意：也由于他的生性朴素。缘：由于；（5）句意：不要因为我出任一州的长官。勿：不要。6本题考查文言句子翻译。重点词语有：（1）通，贯通，通透；直，挺立的样子；不蔓不枝，不生蔓，不长枝；益，更加；清，清芬；亭亭，挺直的样子；植，竖立。（2）焉，怎么；捐，拋弃；本，根本。7本题考查内容和文言虚词的理解。D.有误，甲文中“花之君子者也”中的“之”是助词，的；“尔曹其存之”中的“之”是代词，指道理。两个“之”的用法和意义不同；故选D
43、。8本题考查观点表达。先判断放在一起是否合适，然后结合两文的主旨和内容分析，言之有理即可。示例1：合适。【甲】文以物喻人，托物言志。作者通过对莲花的描写和赞美，歌颂了君子“出淤泥而不染”的品质，表达了作者不与世俗同流合污的高尚品格和对追名逐利的事态的厌恶和鄙视。【乙】文“勿以我受任方州，云我豁平昔时意，今吾处之不易。贫者士之常，焉得登枝而捐其本”殷仲堪即使担任高官仍廉洁奉公、艰苦朴素，和【甲】文中的君子一般保持本性，因此两文适合放在一起。示例2：不合适。【甲】文作者借莲表达自己不与世俗同流合污的高尚品格和君子之风，运用托物言志的写法，表意过于朦胧含蓄；而馆方意在介绍东晋末年曾出任晋陵太守的将军
44、殷仲堪的事迹，因此两文放在一起不合适。【点睛】参考译文：【甲】水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世上的人十分喜爱牡丹。而我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。它的茎内空外直，不生蔓不长枝，香气远播更加清香，笔直洁净地立在水中。人们只能远远地观赏而不能靠近赏玩它啊。我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中品德高尚的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，当然就很多人了！【乙】殷仲堪做荆州刺史之后，正赶上水涝歉收。殷仲堪每天只吃五碗，没有别的饭菜。饭粒掉在餐桌上，总是捡
