1、高考思辨类作文模拟练习班级 考号 姓名 总分 1.阅读下面的材料，按要求作文。以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。然而对于历史传记的写作上，有人认为应该遵循历史的客观性，还原历史的本真；也有人认为历史应该有其个性化的色彩，如此方可经久流传。对此你有怎样的想法？请写一篇不少于800字的论述文。注意：（1）题目自拟，观点自定。（2）不得抄袭、套作。高考思辨类作文模拟练习班级 考号
2、; 姓名 总分 2.阅读下面文字，根据要求作文。张艺谋在接受央视专访时说，他导演的北京冬奥会开幕式表现了当代中国人的浪漫，这是文化自信的体现；戴建业教授讲唐诗时说，盛唐一代的诗人展现出极其浪漫的精神风貌，只有在盛世才会有唐诗的浪漫；在普通人看来，人幸福了安居乐业了才懂得浪漫。对此，你有怎样的体验与思考？写一篇文章，谈谈自己的看法。高考思辨类作文模拟练习班级 考号 姓名
3、;总分 3.阅读下面的文字，根据要求作文。近年来，年轻一代对传统文化的热情日益增长，从博物馆推出大量文创产品，到综艺节目国乐大典的丝竹之音，从游戏王者荣耀长安赛年中对大唐乐舞的演绎，到央视春晚春晚只此青绿对千里江山图的活化，中国优秀传统文化与影视剧、综艺、游戏等娱乐产品的结合不断深化。有人说，把传统文化与娱乐相结合是一件双赢的事；也有人说，娱乐的形式会消解传统文化。 对此，作为年轻一代的你有怎样的体验与思考？写一篇文章，谈谈自己的看法。【注意】角度自选，立意自定，题目自拟。明确文体，不得写成诗歌。不得少于800字。不得抄袭、套作
4、。高考思辨类作文模拟练习班级 考号 姓名 总分 4.阅读下面文字，根据要求作文。今年3月，安徽某地女孩小吴因为心情不好，从23层楼先后三次扔下冰块。好在楼下的人机智躲过，没有被砸中，否则非死即伤。法院对小吴做出判决，判处有期徒刑6个月。山西太原退休民警乔秀文过着俭朴的生活，却慷慨解囊资助孤儿或贫困学生，救治贫病交加、生命垂危的陌路人。他还想方设法为孤寡老人送米、送面；为瘫痪老人按摩、陪其聊天；逢年过节主动打扫公厕卫生对于以上新闻，你有
5、怎样的思考？写一篇文章，谈谈自己的看法。高考思辨类作文模拟练习班级 考号 姓名 总分 5.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。某报为了发掘有温度和人情味的新闻，引导读者以温暖的视角看待社会，开设于暖闻专栏。编辑部收到三则新闻：一位卖油条的青年多年坚持不用有害的“复炸油”炸油条，给顾客提供新鲜健康的油条，被网友称赞为最帅的良心“油条哥”。一位老父亲从外地来医院看望儿子，看到儿子正在坐诊，忙得抬不起头，根本说不上话。老人家
6、等了两个多小时后，只好挂了个号，和儿子见了一面。某地举办珍品画展，一位男孩在探身观赏时不慎跌倒，损害一幅珍贵名画，主办方认为男孩只有12岁，又不是故意的，因此仅备案而未报案，希望男孩的心理不要受到影响。从以上新闻中选择一则刊登在暖闻专栏中，你认为哪一则更合适？请结合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。要求选好角度，确定立意，明确文体、自拟标题；不要套作，不得抄袭。高考思辨类作文模拟练习班级 考号 姓名 总分 6.阅读下面的文
7、字，按要求作文。当下过春节，贴对联，祭祖祭天，燃放鞭炮，守岁祈福，给长辈拜年，走亲串友等许多传统仪式或文化活动逐渐被玩微信，集五福，抢红包，打游戏，追剧，手机聊天，当宅男宅女等许多自我娱乐的活动替代。对此，有人感叹“年味”变淡了，“传统文化”正在逐渐消失，人心不古，令人忧心；有人认为，现代社会更注重自我，再加上科技发展了过年的内容和形式不应因循守旧，应该适应时代的发展，抛弃旧有传统；也有人认为，要保留过去一些好的过年习俗，并融入一些现代文化对材料提出的看法，你有怎样的思考？写一篇不少于800字的论述类文章。【注意】角度自选，立意自定。标题自拟。不得抄袭、套作。高考思辨类作文模拟练习班级 &nb
8、sp; 考号 姓名 总分 7.阅读下面的材料，根据要求写作。“节约”是节制、约束的意思。“节约”是古时的马具，将马使用的缰绳或皮条穿其而过，以此起到连接作用，使缰绳和皮条连为一体，达到控制马的目的。勤俭节约，一直是我们中华民族的优良传统。诸葛亮诚子书中说：“静以修身，俭以养德。”朱子家训有言：“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”李商隐咏史有云：“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”这些名言都在告诫人们要节约。习近平总书记近日指出，餐饮
9、浪费现象，触目惊心、令人痛心！你身边有没有浪费现象？上述材料引发你怎样的感受和思考？班级召开 “我说节约”主题班会，请结合你的感受和思考写一篇发言稿。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。高考思辨类作文模拟练习班级 考号 姓名 总分 8.阅读下面的寓言故事，根据要求写作。渔夫的誓言古时有个渔夫，是出海打鱼的好手。可他却有一个不好的习惯，就是爱立誓言。即使誓言不符合实际，八头
10、牛也拉不回来，将错就错。这年春天，听说市面上墨鱼的价格最高，于是便立下誓言：这次出海只捕捞墨鱼。但这一次渔汛所遇到的全是螃蟹，他只能空手而归。回到岸上后，他才得知现在市面上螃蟹的价格最高。渔夫后悔不已，发誓下一次出海一定要只打螃蟹。第二次出海，他把注意力全放在螃蟹上，可这一次遇到的却全是墨鱼。不用说，他又只能空手而归了。晚上渔夫抱着饥饿难忍的肚皮，躺在床上十分懊悔。于是，他又发誓，下次出海，无论是遇到螃蟹，还是遇到墨鱼，他都要去捕捞。第三次出海后，渔夫严格按照自己的誓言去捕捞，可这一次墨鱼和螃蟹他都没见到，见到的只是些马鲛鱼。于是，渔夫再一次空手而归渔夫没赶得上第四次出海，他在自己的誓言中饥寒
11、交迫地死去。读完渔夫的誓言，你得到怎样的启示？写一篇不少于800字的议论文。高考思辨类作文模拟练习班级 考号 姓名 总分 9.阅读下面的材料，根据要求写作。在“珍爱生命，文明行路”主题班会上，大家就交通信号灯展开了讨论。有人说绿灯最重要，毕竟一路畅通是大家共同追求的目标；有人说红灯最重要，保障安全才是马路上至高无上的准则；也有人说黄灯才是最重要的，路口的交通事故大多数发生在绿灯向红灯转换的时候，如果没有黄灯的警示，交通事故将会成倍增加
12、你作为这次班会的主持人，需要在最后对大家的发言做一个总结。请结合上面的材料，完成这篇发言稿，表达你的感受和思考。 要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。高考思辨类作文模拟练习班级 考号 姓名 总分 10.阅读下面的材料，根据要求作文。站立在960万平方公里的广袤土地上，吸吮着中华民族漫长奋斗积累的文化养分，拥有14亿中国人民聚合的磅礴之力
13、，我们走自己的路，具有无比广阔的舞台，具有无比深厚的历史底蕴，具有无比强大的前进定力。诺贝尔物理学奖获得者汉内斯阿尔文博士说：“人类要生存，就必须回到25个世纪以前，汲取孔子的智慧。”截至2015年12月1日，已有134个国家和地区建立了500多所孔子学院，开设了1000多个中小学孔子课堂，学员总数190余万人。近期，某地开展关于中学生传统文化认同的调查，在接受调查的青少年中，有20喜爱与支持民族文化产品，28喜爱外来文化产品，52表示无所谓。以上材料触发了你怎样的联想和思考？请根据材料写一篇文章，谈谈你的看法。【注意】角度自选，立意自定，题目自拟。明确文体，不得写成诗歌。不得少于800字。不
14、得抄袭、套作。高考思辨类作文模拟练习班级 考号 姓名 总分 11.阅读下面的材料，根据要求写作。“新冠”无情人有情，抗疫终于取得阶段性胜利。整个过程也折射出了许多中华传统美德。有人认为，面对疫情首先要能独善其身；也有人反思，战胜疫情关键要靠兼济天下。请结合材料内容，面向本校（统称“复兴中学”）同学写一篇演讲稿，体现你的认识与思考。【注意】自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。高考思辨类作文
15、模拟练习班级 考号 姓名 总分 12.阅读下面的材料，根据要求写作。生活中，小到个人，大到国家，我们不时会遇到流言蜚语，甚至诽谤和抹黑。如何应对呢？有人说，嘴长在别人身上，耳朵在自己身上，根本不必听。也有人说，经受流言蜚语和赢得赞誉一样，是生活的常态，不如淡然处之。也有人说，面对恶意侮辱抹黑，不能做“沉默的羔羊”，必须勇敢反击。也有人说对此，你有怎样的看法呢？结合材料写一篇文章。要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；
16、不得泄露个人信息；不少于800字。高考思辨类作文模拟练习班级 考号 姓名 总分 13.阅读下面的材料，根据要求写作。多国高中学生参加的“文化之旅魅力中国”游学活动即将结束，中国学生文佳作为小组代表将在活动分享会上发言，为此，他采访了小组的几位成员。欧洲的欧文说，他印象最深的是敦煌。在莫高窟的壁画和彩塑中，他看到了多种文化的影子，不禁感叹不同文化的汇聚交融成就了独具魅力的敦煌文化。美洲的珍妮说，最让她震撼的是北京故宫。她看到了宏伟的皇家
17、建筑、珍贵的中国文物，还碰巧参观了由几家世界著名博物馆联合推出的“灵感中国”特展，她惊奇地发现，中国元素正成为世界时尚艺术的流行素材和灵感来源。非洲的西塞说，与中国同龄人一起生活是他最好的体验。打篮球，练武术，喝可乐，品中餐共同的爱好、新奇的感受让大家成了好朋友。请结合材料内容和自己的体验，以文佳的名义写一篇发言稿，表达你对文化交流发展的认识与思考。要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息:不少于800字。高考思辨类作文模拟练习班级 考号 姓名 &nbs
18、p;总分 14.阅读下面的文字，根据要求作文。有一位作家曾经说过：我认为“祖国”一词，其重心在“祖”字上。支撑它的，是那些古老和永恒的东西，是我们祖祖辈辈赖以生存的最信任的东西。若没有了祖上的山水、文化、遗存，若没有了祖上的文章、语言、习俗、礼仪，“祖国”何以安身？作为每个新时代的中学生，你怎么看待个人与祖国的关系？打开“爱国主义”的方式又是什么呢？写一篇文章谈谈你的看法。 要求：明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭；不少于800字。附：写作指导和参考范文1.【详解】材料第一句话其实只是个引语，从记录历史的重要性，引出人们对于
19、历史传记应该怎么写的讨论。第一种观点，认为历史传记应该遵循历史客观性，还原历史的本来面貌，这强调的是历史传记的“真实性”问题；第二种观点中强调的“个性化色彩”，其实彰显的是历史传记作为一种文学形式，其所体现的“文学性”问题。所以，这则材料讨论的，是对于历史传记这一杂交文体，应当强调“历史性”还是“文学性”的思辨话题。“历史是步步为营，文学是天马行空。”中国社科院历史研究所研究员王春瑜如是说。因此，写作时也应当充分结合二者观点进行思辨性论证，而不可执其一端。历史传记作为一种融合历史与文学的特殊文体，它与一般的文学创作截然不同，而是必须尊重历史、尊重传主，在“春秋笔法”中刻画出一个真正符合历史客观
20、性的人物。因此，传记文学创作才会强调细节真实，因为没有细节的真实就没有事件的真实和人物的真实。也因此，历史传记非常重视对传主的评价问题，认为不可草率、轻薄地下结论。为历史文化名人立传，需要对每位传主的精神进行概括和提升，这样的创作不仅具有史料价值，而且具有现实的针对性意义。回顾历史、光照现实，这是历史传记“历史性”的要义。但这并不意味着传记文学创作就没有想象的空间。对于撰写生活年代相距久远、素无谋面的历史人物，在难以搜集到新的史料的情况下，是否允许文学性的想象与虚构？传记中的人物若只是历史记载中的寥寥几笔，而没有细致入微地刻画、生动形象地展现，人物就不可能有血有肉，也就很难打动读者、打动后人。
21、所以，唯有以史家之境界，诗家之笔墨，有血有肉地塑造传主形象，记录历史事件，才能让传记文学真正“兼具文学性、学术性、可读性与思想性”，成为鉴往知来的宝典。 【参考立意】1.让传记文学兼具文学趣味性与历史真实性。2.历史人物有血有肉，方有精魂。3.历史传记应充分融合真实性与文学性。【参考范文】走进“现场”，看见历史在中国传统文学品类中，历史传记一直是个不可被忽视的门类。然部分历史传记，或片面追求客观，将历史写“死”了，或只讲求个性化色彩而成了稗官野史。我认为，正是因为兼具历史的客观性和充满文学意味的个性化色彩，历史传记才能最大化地发挥其作用，那些优秀的历史传记才得以光耀古
22、今。作为对历史的真实记录之一，传记文学的真实客观性是它与其他文学种类最大的区别。所以论及历史传记，首先要看的自然是其客观性。毕竟它的最终目的还是承载历史，再现历史。所以，史家才如此强调“无一字无来历”之重要性，并对传记中的历史细节如此孜孜以求。诸如我们熟知的司马迁著史记，虽然我们对于其中司马公的一些春秋笔法和评价性语句有诸多看法，但不能遗忘，当日之司马公，“考信于六艺”，坚持“古者卜人所以不载者，多不见于篇”，怪诞不经之语，舍而不取，为追求历史记录之客观性，有所不取；当日之司马公，也注意搜集逸闻轶事，注意纠正古史之谬误，注重实地之观察，“南登庐山观禹疏九江北自龙门至于朔方”，为追求历史记录之客
23、观性，实证而取。唯有如此，历史才不是戏说，也不是演义。历史虽讲究客观，但历史传记毕竟是以人类之思想和人类之手笔写下的，因此无可避免的会体现写作者的个性。而从属于文学范畴的历史传记，唯有兼具历史性、思想性与文学性，才符合传记文学的文体本质，不至于跳出“文部”而跃入“史部”。此外，对于撰写生活年代相距久远、素无谋面的历史人物，在难以搜集到新的史料的情况下，是否允许文学性的想象与虚构？若不考虑这个问题，或许历史人物依然只是干巴巴的几个官衔名、生卒年，或许书中展现的也只是那几个熟悉的“脸谱”。因此，我们才强调，历史传记也需要适当展现出一定的个性色彩。 传记文学写法很多，但写好
24、不容易。有些人写成了年谱，只剩一串串毫无情感跳动的数字；有的人写成了大事记，全是心惊肉跳。最终，他们都成了一笔呆板、没有起伏的流水账。因此，必须在传记文学中时时强调合乎逻辑的个性化色彩，才能让这份传记形成一个自行车的轮毂，从四面八方辐射中心，立体展示出传主的形象、性格、精神、情感等。我们只有抓住杜甫这个诗人的情感变化，才能真正读懂他的“悲悯”，而不只是一个“苦大仇深”的形象。我们只有抓住那些有趣的细节，才能真正看到龚自珍的可爱，看到他在那个过分循规蹈矩的时代里闪耀着的那颗自由的、健康的心灵。对读者来说，唯有注重一定的文学内蕴，体现其个性化色彩，传记文学才不显得枯燥，读者才有更多机会打通自己与传
25、主、与作者的精神气脉。当然，追求个性化并不意味着抛弃客观性。其实，历史传记的个性化色彩将简略至极的历史事件和人物血肉丰满化，呈现出一个鲜活的历史情境，这也是“艺术的真实”。这一“艺术的真实”，也恰恰是客观性的一种表现形式。其实，华夏文明的延续从来都是鲜活的，不仅仅在于我们依然能看懂的传记文字，也在于那一张张鲜活的面孔、一样样鲜活的物件走进具备客观之“鲜活性”的历史现场，才能看到历史的一针一线；跳出普遍性看到个性化之鲜活，才能看到历史的波澜壮阔与众生百态。也因此，唯有将历史传记的客观性与个性化色彩充分结合，历史才真正变得有意义。2.【详解】材料围绕“浪漫”这一关键词，展现了三种对于浪漫的不同思考
26、。普通人对于浪漫的思考，着重体现在浪漫的产生条件。他们认为浪漫作为一种形而上的精神体验，必须依靠基本的生理条件或物质条件满足才能产生。一个人若是为艰苦所困、为基本的衣食住行而担忧，他就无法浪漫。由此可推知，本次冬奥的浪漫，体现的是我国人民的安居乐业。戴建业所讲的盛唐诗人的浪漫，不仅仅是讲浪漫主义这一种诗歌风格，更在于展现盛唐诗人那种昂扬、自信、放达的精神气质。而“只有在盛世才会有唐诗的浪漫”这一论断，更是从侧面反映了在冬奥中展现中国式浪漫的当下，亦是一个盛世中华的时代。而张艺谋导演对于浪漫的论述，则从民族文化的角度说明，本次“中国式浪漫”，体现的正是中华民族的文化自信。由此可知，本次材料所讲述
27、的，并非仅仅是浪漫思想或精神，而是要求思考“浪漫”之精神与现实中的人民生活、民族文化之间的关系。写作时，可以由本次冬奥盛会展现的浪漫出发，展现中华民族的独特浪漫。并在此基础上，思考浪漫与现实、浪漫与国家民族之间的关系，并通过具体的人和事解读浪漫的内涵意义。当然，写作时，也应该结合本次冬奥会的“中国式浪漫”热点，延申拓展到更广阔领域的中国浪漫，展现我国在浪漫中展现的大国气象和文化自信。【参考立意】1.中国的浪漫是中华文化与国人气质相融的完美体现。2.中华文化尽显中国浪漫。3.以中华文化为音符，谱中国浪漫之曲。【参考范文】在冬奥盛会中读懂“中国式浪漫”随着全国多地先后换上了银装素裹的“节日套装”，
28、壬寅虎年的味道越发浓郁，北京冬奥的氛围感也一下子被拉满。当冬奥与春节相遇，当竞技与文化共舞，一个热词开始频繁出现在大家的视野之中，那就是“中国式浪漫”。浪漫，一个自带意境的词语，不仅有玫瑰里的爱意与深情，更有千古诗词里的风骨与气魄，和民族复兴的壮志与豪情，中国人的骨子里向来都不缺乏浪漫气息。其实，浪漫无关于物质的丰富，更在于心灵的充盈。即使有情人相隔两地无缘得见，中国人亦有“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”的爱情浪漫；即使深陷困顿，中国人亦有“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣”的自我浪漫；即使朝不保夕，中国人亦有“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的博爱浪漫。
29、这份浪漫源自于坚定的文化自信。这次冬奥会，当首钢滑雪大跳台与敦煌“飞天”的飘带“齐飞”，当冬奥制服与多彩的千里江山图“共色”多层次文化盛宴正在徐徐打开。一身冰雪蓝的“瑞雪迎春”号冬奥列车载着5G超高清直播演播室一路驰骋；“凤舞九天”的太子城站直达冬奥会比赛核心区，成为新一代“打卡盛地”让美感和科技相得益彰，在独具匠心的设计之中，中国优秀文化与奥林匹克精神珠联璧合，这样的呈现方式令人叫绝，这样的文化自信令人动容。这份浪漫映衬出深厚的家国情怀。如果说优秀文化是浪漫之本，那么踔厉奋发、笃行不怠的奋进精神就是浪漫之根。从出使西域开辟丝绸之路的张骞，到首次在太空过年的神舟十三号“出差三人组”；从“杂交水
30、稻之父”袁隆平的“禾下乘凉梦”，到感动中国的张桂梅的“赠人间以芬芳”；还有“双奥之城”北京用最美的中国姿态再燃奥运圣火前进路上的每一处细节、每一次感动都承载着满满的“家国情怀”，这种情怀正滋养出无坚不摧、无往不胜的奋进力量。这份浪漫展现了从容的大国担当。从自立自强的“争气路”到集大成者的智能化，冬奥中的京张高铁再现高光时刻；“绿色、共享、开放、廉洁”的办奥理念也为未来奥运会的举办提供了良好借鉴中国始终在以更加开放的姿态拥抱着世界。北京冬奥的举办，又将是一次人类命运共同体的生动诠释。这份蕴含着中国人勇敢与担当的“浪漫主义”，也正在为世界发展提供着切实有效的智慧方案。中国人的浪漫，从不是虚浮的风花
31、雪月，而是深深刻在每个中国人的骨血里，在历久弥新的传承里，在勇于超越的信念里，在“一起向未来”的力量里。3.【详解】材料由两个部分组成，第一部分是现象，即年轻一代用娱乐的形式来传承传统文化；第二部分是对前面所说现象的评价，主要有两种态度，一是肯定，“把传统文化与娱乐相结合是一件双赢的事”，二是否定，“娱乐的形式会消解传统文化”。围绕材料，考生需要思考如下问题：传统文化与娱乐相结合的意义是什么？传统文化与娱乐相结合的途径是什么？传统文化与娱乐相结合的过程需要注意什么？无疑，传统文化与娱乐相结合来制作文娱产品其实是文化创新的一条探索路径，其出发点是好的，但实际操作过程中贯彻初心却很难，需要平衡文化
32、与娱乐商业两者的关系，需要以真实性、严谨性为基础，融合创新性，在与时俱进的同时，守住传统文化的精髓，才能为文娱产品的品质提升带来实实在在的增益，为传统文化的传播与传承带来新的活力。能够传播新时代中国符号的绝不仅仅是博物馆里出土的文物、书籍课本里的传世佳作。大众化、商业化的国民IP是讲中国故事的最有感染力的传播者和讲解员。被广泛接受、频繁接触的文娱产品无疑是让年轻人走进中华传统文化最好的载体之一，也是弘扬民族文化、增强文化自信、助力中国文化符号走出去的有效途径。由此可知，考生既可以肯定这种形式，也可以对这种形式进行质疑，当然也可以辩证对待这种形式。“作为年轻一代的你有怎样的体验与思考”明确了写作
33、者的身份，考生在行文中要明确青年一代在传统文化与娱乐相结合方面的责任。行文构思上，可以由材料中的现象引出自己的观点，如“把握好时代脉搏，共同筑造文娱共同体”；接着联系近年传统文化与时代共同发展的事例，如故宫文创，如游戏中对传统歌舞的展示，如电视中对唐代歌舞的完美演绎，展现现代和传统相结合的无限美妙；然后指出顺应这种潮流，将传统文化和娱乐相结合是一件双赢互利的事，并列举具体事例进行阐释；最后联系自身，明确当代青年在弘扬传统文化、赋予优秀传统文化以时代内涵方面的责任，同时发出呼吁，呼应开头。 【参考立意】1.创新改良，永葆优秀传统文化活力。2.寻找传统文化与新时代的结合点
34、，立足当代中国现实，接地气聚人气。3.借助新的传播方式，让传统文化重新焕发生机。4.把时代脉搏，筑文娱共同体。5.于娱乐之中传承传统文化。6.用娱乐之木槌，敲响传统之“编钟”。【参考范文】创新传承方式，彰显文化自信原本高冷的传统文化走上了舞台，变得魅力四射，深受年轻一代欢迎。这启示我们，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，可以让传统文化焕发出新的生命力。文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴则国运兴，文化强则民族强，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族的伟大复兴。我们要创新文化传承方式，唱响文化自信的最强音！让传统文化活起来。不少优秀传统文化在历史长河中明珠蒙尘，加入现代元素，让传统文化
35、与时俱进，可以让传统文化活起来。“伙计们，抄家伙！”一首融合现代摇滚和传统华阴老腔元素的给你一点颜色被谭维维唱响，迅速问鼎热搜榜。她在歌中唱出了陕北人民的豪迈质朴，唱出了黄土高原的厚重积淀，唱出了传统文化的无穷魅力。创新文化传承方式，让传统文化在现代舞台上复活，散发出诱人的光芒，可以增强国人的文化自信心、民族自豪感。让传统文化走出去。文化的影响力超越时空的局限，因此我们要让中华优秀传统文化走出去，走上世界舞台。如今，孔子学院在世界多个国家成立，像星星之火，燃起燎原之势，在全世界掀起学习汉语的热潮。连特朗普的小外孙女都能流利地背诵中国古诗、唱中文歌曲，可见中华文化的魅力。让中华优秀传统文化走向世
36、界，不仅有利于弘扬和传承中华文化，而且有利于世界了解中国，提高我国的文化竞争力，增强民族自信心。 让传统文化火起来。传承传统文化需要借助新技术手段，实现完美的“穿越”。从“萌萌”的故宫文创，到文化纪录片如果国宝会说话，再到文化综艺节目国家宝藏请来当红明星演绎文物背后的故事近年来，原本躺在博物馆中高冷的“小众文化”有了温度和热度，真正走进了大众生活。借助新技术手段传承传统文化，能让古老的文明焕发新活力，进一步讲好中国故事。创新传承方式，将传统文化与现代人的生活紧密结合，用老百姓喜闻乐见的形式来解读传统文化，用现代化的手段诠释传统经典，能激发人们对传统价值的认同感、文化发
37、展的使命感，让传统文化精神落地生根、开花结果。甲骨文手机表情包的走红，说明让优秀传统文化深入普通大众、重新焕发生机只是缺少一个契机。创新文化传承方式，定能使优秀传统文化绽放魅力，让我们收获满满的文化自信。4.【详解】第一段材料主要讲小吴高空抛物被判刑。高空抛物，抛下的不仅是物，还抛掉了自己的社会公德，抛掉了自己的人品。真正强大的人，一定是懂得控制情绪的人，也一定是对人世抱着善良之心的人。第二段材料主要讲乔秀文自己俭朴，却慷慨帮助他人。这正是有社会公德心的表现。我们当今以德治国、依法治国，每个人都需要助人为乐、扶贫助困，爱护公物等。 综合两则材料内容分析，最好从要有社会
38、公德心的角度立意。可以围绕关键词“公德心”“爱心”等分析立意。【立意】1.勿以善小而不为，勿以恶小而为之2.人无德不立，国无德不兴；3.做一个有公德心的人等。【参考范文】公德常在心中我们播下一个动作，使收获一个习惯；播下一个习惯，使收获一个品格；文明已被人们放在心里的一个重要位置，时时刻刻在与文明交谈，千万不要把文明行为习惯看作小事。每个人的举手投足之间都传递着丰富的文明信息，让我们从现在做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，养成良好的文明习惯，做文明学生，管住我们的口，不随地吐痰；管住我们的手，不乱扔垃圾；管住我们的脚，不践踏花草。公德是最美丽的花儿，最圣洁的心灵，它让人问心无愧，心胸坦荡
39、。有时公德是一种感恩。公德有时是一种爱心。公德，是春天的花儿，是植物的肥料。公德，是一种美德，是一种财富，更是一种智慧。做人要讲公德，有公德的人才是真正的人，高尚的人。脱离了低级趣味的人，对社会有用的人。中华民族是一个有着强烈荣辱感的民族。在我们的社会里，是非、善恶、美丑的界限不能混淆。否则，社会和谐不起来，经济发展不起来，民族精神振作不起来，国家也强盛不起来。作为祖国的未来和希望，我倡议我们从我做起，从小事做起，从现在做起。在思想上积极追求上进，明辨是非；在学习上刻苦努力，精益求精；在生活上勤俭节约，节约水电，不攀比；在平时热心为同学服务，大胆创新；在行动上坚决反对有损民族形象的丑恶行为，讲
40、文明，讲礼貌，守纪律，遵守社会公德和校规校纪。让我们积极行动起来，努力学习科学文化知识，树立正确的世界观、人生观和价值观。自觉把“八荣八耻”作为心灵的准则和行动的指南，弘扬社会主义荣辱观，为构建和谐社会贡献力量。 公德是我们拥抱在怀中的一道绚丽的彩虹，只要它一现身，便会带给我们雨过天晴的喜悦与欢欣不是吗？当我们和别人闹矛盾时，公德会让我们伸出热情的双手，主动和对方言和；当我们自暴自弃时，公德会帮助我们找回自我；当我们悲观失望时，公德会使我们振作，从而走出那愁云密布的黑暗；当我们受到挫折、失败时，公德会促使我们奋勇前行，坚信“失败乃是成功之母”；当时代的使命降临时，公德
41、又会使我们抱定“天生我才必有用”的信念，勇敢地、毫不畏惧地承担起一切可以说，公德是我们生活的立足点，也是我们生命的支撑点。让我们从今天开始，从现在开始，从自己开始，自觉地做公德建设的宣传者、实践者和捍卫者，逐渐具备良好的公民公德，长大后成为一个具有高尚的公德修养的响当当的中国人！5.【详解】本作文是时评类材料作文，属任务驱动型。解答此题，考生要先通读材料，用关键词句法、以果溯因法、情感倾向法等把握材料中心内容和出题人的观点态度，确定出恰当的立意后才能更好地作文。 材料由两部分组成，第一部分叙述了三则新闻，它们分别为“油条哥”坚持不用“复炸油”、老父亲等候挂号排队看望儿
42、子、主办方宽容12岁男孩无意损坏珍贵名画。这三则新闻均为有温度和人情味的事件，体现出向他人或社会传递的温暖。第二部分提出写作要求，明确写作任务。“选择一则刊登在暖闻专栏中，你认为哪一则更合适？”要求必须从这三则新闻中选择其中一则新闻，且围绕“温度和人情味”这两个关键词，阐述选择该新闻的理由；“更合适”则要求把选择的新闻与其他两则新闻进行对比性分析，凸显所选择新闻的温暖所在。因此，符合题意的立意，综合而言应该为“向他人或社会传递温暖和人情味”。对三则新闻能进行权衡，则属于符合题意。如果脱离材料的内容及含意，不写“向他人或社会传递温暖和人情味”的内容，则属于偏离题意；如果没有做出选择判断，只是分析
43、了三则新闻的温暖，则亦属于偏离题意。【参考立意】1.选择第一则新闻：“油条哥”坚持不用“复炸油”，提供新鲜健康的油条。坚守良心，温暖他人。诚信经营，传递正能量。面对利益的诱惑，坚守道德底线。2.选择第二则新闻：老父亲等候挂号排队看望儿子理解和尊重亲人，凸显关爱。遵从秩序规则，方便他人。3.选择第三则新闻：主办方不惜珍贵名画受损，宽容12岁男孩。面对他人无意的过错，主动宽容。理解孩子的过失，呵护成长。面对利益受损，理性处理。【参考范文】最暖是温情三则新闻，读罢均令人动容，或为之鼓掌，或为之感动，但若问我们哪一则最有温度和人情味，则无疑是珍品画展主办方那润物细无声的温情。“油条哥”多年坚持不用有害
44、油，诚信经营，良心做人，在这个诚信缺失、行为失范的当下，确实难能可贵，但诚信经营、良心做人难道不是一位商人所必须遵循的底线吗？当底线居然也成为了大部分人可望而不可即的最高标准的时候，你所感受到或许不是那初读的暖意，而是那充满荒诞与反常的寒意。而面对那苦等了两个多小时，只求和儿子见一面的老父亲，我眼泛泪花，内心感动，但唯独感觉不到温暖。这是一位勤勉敬业的儿子，这是一位父爱如山的父亲，理性告诉我应该要为之点赞，但感性的我，更希望儿子能抬一下头，看一看那等待多时的老父亲。而儿子最终看到那等待了两个多小时的老父亲，想必也会潸然泪下，那泪中，有感动、有愧疚、有深情，但在儿子的心里，或许并不温暖。而珍品画
45、展的主办方，我为之鼓掌，为之感动，更感受到一股浓浓的暖流，因为面对那不慎损坏名画的12岁男孩，本可按章处理，报案索赔，追究责任，毕竟那是一幅珍贵名画，虽非无意，但确实造成了严重后果，但是主办方却没有，因为名画再珍贵，也不如人心珍贵，何况那是一位才12岁的男孩的纯真心灵。他才刚开始用他的心灵去感受这个世界的温度，用他的眼睛去仰望这个世界的光明，而这一切，随着那不慎的一跌，都有可能被严苛、惊吓所取代。法规不外乎人情，一个没有温度、没有人情味的严苛处理，虽合规合理，但如果缺乏了对人的关注，对人的呵护，那么其意义、价值便大打折扣。而主办方的处理方式无疑是充满温情和人情味的，面对珍贵名画的被损失，此时此
46、刻，算计的不是自己的损失有多大，而是用满怀深情的方式呵护孩童那敏感而纯真的心灵，希望男孩的心理不要受到影响。对这个世界抱以足够的善意，对身边的人和事给予必要的理解和宽容，在这个人心冷淡、信任缺失的年代是多么的弥足珍贵。这个世界，有必为之事，如“油条哥”的秉持良心、待人诚信，这本应为生活的常态；也有应为之事，如那忙得抬不起头的医生儿子，勤勉工作，这是职责，但职责之外，我们也希望能感受到更多的温度与人情味，毕竟人非草木，孰能无情？而为难为之事，如那主办方的润物细无声的温情，则尤其令我们动容，令我们感动，因为此处的温度与人情味超越了个人的私利与得失。此次珍品画展，展出的不仅有那珍贵的名画，更有那暖人
47、的温情与宽容理解的人情。最暖是人心，温情涌动，世界便不再冷漠，人情依旧，彼此便不再隔阂。 因此，无疑，主办方的温情与人情是最暖人心的，我为之鼓掌，为之感动，更在这乍暖还轻冷的时节感受到如沐春风的暖意。6.【详解】本题是一则材料作文题，所给材料紧贴现实，透过我们每个人都熟悉的年俗的变化，表现了社会的发展，折射出时代的变迁。新年俗跟传统年俗并非是完全的取代与被取代的关系。我们既要继承和弘扬优秀的传统文化，也要勇于拥抱新时代，勇于接受新生事物。消失的只是旧有的形式，改变的只是过年的仪式，但不变的是以“年俗”为主的深层文化内涵。题目要求写论述类文章，写作时需要有一个明确的论点
48、，然后运用典型材料，使用相应的论证方法进行论证。【参考立意】（1）继承传统民俗，弘扬传统文化。（2）新年俗是时代进步的体现，要做到与时俱进。（3）年俗不论新旧，我们要弘扬优秀的富有特色的年俗，丢弃落伍于时代甚至带有迷信色彩的民俗。（4）年俗无论怎么变，不变的是它深刻的文化内涵，不变的是亲情，是对家园的归属感，是对未来美好生活的向往。 【参考范文】守护春节文化有人认为当今社会，科学技术发展了，过年的形式和内容不应因循守旧，应该适应时代的发展，抛弃旧有的传统。而我认为我们要守护过年的传统仪式。在科技发展的今天，人们自娱自乐的方式日见其多、如玩手机、抢红包打游戏等等。这些活动的最大特点，是让人沉浸在网络的世界里，脱离了现实生活和具体的人际环境。实质上它是以个人为中心而缺乏家庭意识和集体意识的表现。这种思想和行为，如果体现在自己工作之余，用来放松调节，
