1、答案和解析答案和解析 1. A【解答】A.正确。B.“必须完好保存下来”过于绝对化，原文第二段为“至于哪些乡村记 忆真正值得保留， 这一方面可以借助一些科学的评价体系进行合理评估， 另一方面可以广泛 听取民意，然后进行综合甄选。在新型城镇化建设过程中，需要做好这方面的前期规划”。 故 B 错误。 C.“就不会”表述过于绝对化。故 C 错误。 D.偷换概念。D 错误。 2.A【解答】A.“并举例说明了甄选的标准”于文无据。故 A 错误。 3.D【解答】D.“就说明故乡已活化了乡村记忆”无中生有。由原文第二段“至于哪些乡村记忆 真正值得保留需要做好这方面的前期规划”可知，文章只是简单阐述了用综合甄
2、选的方 式保留乡村记忆，并未举例具体说明综合甄选的标准。故 D 错误。 4.C【解析】材料二第 4 段说的是“应激反应比较弱的普通人群，尚未达到临床标准时”。 5.D【解析】社交媒体不是专业团体，信息和报道未必可靠。 6.【答案】针对媒体的措施：提醒媒体及时发布明确信息，强化事实，确保公众知情，引 导民众建立理性积极的心理状态。针对公众的措施：限制公众出行，减少社交，但要 提供基本生活保障；对重症患者及时施救，对他们及其亲人提供心理支持；针对医护 人员的措施：给一线医护工作者提供安全保障和心理支持；针对相关部门的措施：让 有关部门实施心理危机干预，协调各部门和组织开通心理咨询热线；针对价值引领
3、机 制建立的措施：结合疫情防控，建立以信仰、信念、信心为指引的价值引领机制，弘扬 中国精神，凝聚中国力量。（每点 2 分，答出 3 点即可） 7.C（A 无“遗憾”之情。B、主旨不同。D、无“生动形象”） 8.虚荣、作秀。从“手一松，把剑落入了江水之中”来看，贵客并不是一个舞剑的行家，却 故意在甲板上舞剑。华而不实，吹牛。他虚构宝剑经历，夸饰自己的日常生活，语言极度 夸张。自私、小气。中途要求停船为自己捞剑，为打捞费用与船长讨价还价。 9.作为一篇寓言式的小说， 它的思想意蕴是深广的、 多方面的:讽刺社会生活中通过炒作造 势来谋取私利的阴暗心理。 船长明知找不到那把剑， 却仍然在船上刻下标记，
4、 标明捞剑价码， 吸引人们打捞，其目的就是通过造势牟利。讽刺社会生活中严重趋利现象，大家明知捞不 到那把剑，还是有很多人争先恐后地跳江捞剑，他们惦记的不是捞剑，而是捞剑的奖金。 讽刺现实生活中不辨真假、盲目跟风的心理。获取了私利的船长被误传为“潜泳之母”，事 迹广为流传，是不辨真假、盲目跟风的结果。 【小题 10】D 【小题 11】A 【小题 12】D 【解析】10.“故道”是黄河旧有的河道，在此作“回河”的宾语，应在“故道”后断开，排除 AB ； “且取神宗诏令勿塞故道者并上之”“勿塞故道者”是修饰“诏令”的，属于定语后置，中间不应 断开，排除 AC； 整句译为 ： 都水王孝先建议把黄河引回
5、故道，命令范百禄去视察。范百禄认为黄河向东流有 一段是向高处流，而黄河的流势是向下流，不能引回，就赶快回京奏报之所以如此的原因， 而且取神宗命令不要阻塞黄河故道的诏书一起呈上，这件事才停止 。 故选：D； 11.A错误；“檄”是中国古代官府往来文书的下行文书名称之一，用以征召、晓谕、声讨； 12.D错误；“认为自己的说法符合礼的常制，而合祭只是权宜之制”理解不当，原文“宰相 曰：百禄之言，礼经也；今日之用，权制也。陛下始郊见，宜以并事天地为恭。于是合 祭”，可见认为这并非范百禄的看法，而是宰相的说法。 【小题 13】降：动词作名词，投降的人；奈何：为什么，怎么；横境内：在境内横行的 风气； 整
6、句译为 ： 杀死投降的人不吉祥，救活一千人的人的子孙受封，怎能容许骄纵的将领在境内 横行不法呢？ 绳：惩治；黥面：在脸上刺字，古代刑罚；微：如果没有； 整句译为：范百禄说：“如果用重法来治罪，那么面上刺字的一定将塞满了道路。”司马光醒 悟说：“不是你的言语，我不知道。” 译文： 范百禄字子功，进士及第。熙宁年间，邓绾举荐他为御史，辞谢不就任，提点江东 刑狱，加直集贤院。利州武守周永懿因纳贿败露，范百禄请求恢复至道年间旧例，用文官统 领军队，用以管辖边界，朝廷听从了他的建议。熊本治理泸蛮事务，有夷人首领力竭请求投 第 2 页，共 4 页 降，副将贾昌言想杀了他来报功，范百禄劝阻他不听从，范百禄就
7、前去对熊本说：“杀死投 降的人不吉祥，救活一千人的人的子孙受封，怎能容许骄纵的将领在境内横行不法呢？”熊 本警觉起来，马上发公文制止。七年，范百禄召为知谏院。遇到旱灾，他请求处理当前的紧 要事务，收回那些对百姓不利的法令，来救活将死的百姓。五路军队共有三十七将，专门统 率所在地的军队，甚至允许他们征用平民参军谋划。范百禄知道此中情况，有的是因为用钱 买， 有的旷职败事， 有的并未经历边境事， 有的是盗贼出身， 就上书陈述其中不法者十四人， 让武官专管教练检阅，其余的事由州县掌管，事情大多被采用。哲宗即位，升中书舍人。司 马光恢复差役法，忧虑吏人受贿，想对受贿者处以流放充军的刑罚。范百禄说：“如
8、果用重 法来治罪， 那么面上刺字的一定将塞满了道路。”司马光醒悟说 ： “不是你的言语， 我不知道。” 就此罢休。都水王孝先建议把黄河引回故道，命令范百禄去视察。范百禄认为黄河向东流有 一段是向高处流，而黄河的流势是向下流，不能引回，就赶快回京奏报之所以如此的原因， 而且取神宗命令不要阻塞黄河故道的诏书一起呈上， 这件事才停止。 范百禄以龙图阁学士的 身份任开封府尹，勤于民事，监狱中没有被关押的罪犯。僚属想以监狱空的事上奏让皇上知 道，范百禄说 ： “千里的皇畿，狱中没有一人，这是皇上的恩德，不是府尹的功劳。”不答应。 数月之后，又为翰林学士，授任中书侍郎。这年郊祭，议论要合祭天地，礼官以“昊
9、天有成 命”作为根据。范百禄说：“这是三代的礼，怎么又要合祭呢？昊天有成命的颂诗，祭天祭 地，都演奏这诗，好比春夏祈祷谷物丰收而演奏噫嘻，岂是为了合祭呢？”争论很久没 有解决，在皇帝面前决定。宰相说：“范百禄的话，是礼的常制；今天的用法，是权宜之制。 陛下开始祭天，应以合祭天地为恭敬。”于是合祭。 【小题 14】C C“表达诗人认为自己绝不逊色的自信和豪迈”有误，写历史上汉初三杰的 故事，借古言今，言外之意是指古有“三杰”收复失地，今天如果能实行抗战政策和任用贤才 仍可以收复失地。 【小题 15】怀想范仲淹和韩琦为国立功的事迹，表达对能臣贤将的希钦和追慕，同时慨 叹当代没有这样的人物，（透露出
10、对朝廷任用奸佞、残害忠良的不满）；“北望长安应不 见，抛却关西半壁”表达诗人对国土沦丧、山河破碎的悲愤；通过“汉家三杰”的典故，表 达对实现恢复大业（自身得到重用）的期待；“君门万里，六师不发”矛头直接指向议和的 朝廷，批判朝廷的退缩和软弱 ； 结尾几句既慨叹时无英雄，又表达诗人深处战争前线却无 力扭转战局，感到忧愤和失望。 【解析】 这首词表达了主人公对收复山河的英雄的呼唤之情， 表达主人公对先贤的追慕之情， 上阕中诗人借用历史文人的典故，如范仲淹、韩琦等人，表达出对山河沦丧、朝廷不能任用 贤才收复山河的沉痛和愤懑；下片中“奈君门万里，六师不发”是对朝廷议和体现的软弱的指 斥；“拜将台欹，怀
11、贤阁杳，空指冲冠”等句子表达了诗人对自身年华易逝、难以收复失地的 惆怅。“阑干拍遍，独对中天明月”与辛弃疾词水龙吟登建康赏心亭中“栏杆拍遍，无人 会，登临意”有异曲同工之妙，抒发的是不受重用的忧愤之情。 译文： 我神州大地沦丧，试问谁会成为范仲淹、韩琦式的人物来保家卫国。北望中原已失，连 函谷关以西的大半土地也抛弃了。在边塞，我清晨骑在嘶呜的马背上出营，晚上伴着胡笳声 宿营，所赢得的不过是满头的白发。收复“三秦”，只有汉初三杰再世了。 关中易守难攻，怎奈朝廷远在万里之外，又不肯发兵抗敌。主张和议的人谁还记得边关 的耻辱， 诸路兵马都几乎被灭。 拜将台歪在一边， 怀贤阁不见踪影， 我怒发冲冠又有
12、什么用。 拍遍栏杆，只能独自仰望天空中的明月。 赏析： 1140 年（宋高宗绍兴十年） ，胡世将任川陕宣抚副使，与吴积极抗金，刘琦、岳飞、韩世 忠等也在中原重击金兵，抗金形势大好。但不久，朝廷任用秦桧，力主和议，罢斥一批抗战 人士，把淮河至大散关以北土地拱手让给敌人，本词作于同年秋季。作者痛感朝廷失计、和 议误国，满腔愤懑，发之于词。上片以眼看神州沦丧哪有范仲淹、韩琦式的英雄人物来保卫 河山起句，极度愤慨溢于言词。“北望”二句，北望长安不见，意为中原已沦丧，连函谷关以 西的大半土地也失陷了，语含讥讽，情极沉痛。“晨嘶”二句，写自己清晨骑马出营，傍晚伴 着胡笳宿营，因为订了和议，结果任凭岁月流逝
13、，闲白了头发，却不见抗战杀敌。“三秦”二 句，宕开一笔，回顾历史。收复陕西，在历史上有过，那是汉初三杰的故事。言下之意，今 天仍可以收复失地，关键在于实行抗战政策和任用贤才。 下片紧承上片写不能收复失地的原因。“试看”二句，关中形势险要可以坚守，但朝廷在 千里之外，又力主和议，不肯发兵。这里，他把矛头直接对准秦桧一帮卖国贼，进行谴责。 愤怒地揭发了投降派的罪行。“阃外”二句，回顾 1130 年（高宗建炎四年）张浚合五路兵马 与金兀术战于富平（甘肃灵武），诸军皆败之事，但今天人们忘记耻辱，又谈和议。“拜将” 三句，“台”，“阁杳”，写这几处历史文物被破坏和被遗忘，表现了当时人们不重人才和糟蹋 人
14、才。能守而不守，忘记耻辱，糟蹋人才而侈谈和议，这些现实都促使充满爱国激情的作者 激愤难当，但又无可奈何，他只有仰天长叹。最后以“阑干拍遍，独对中天明月”作结。全词 充满政治色彩，论事透彻，用典恰当；感情饱满，激昂慷慨；风格沉郁悲壮，洒脱豪放。 此词为感时而发所作， 斥责和议之非， 期待有抱负才能的报国之士实现恢复中原的大业。 固它用东坡赤壁怀古韵，故此词亦可称“兴元怀古”。全词忧怀国事，着眼大局，感情饱满， 激昂慷慨；风格沉郁悲壮，洒脱豪放。 【小题 16】既替余以蕙纕兮 又申之以揽茝 定乎内外之分,辩乎荣辱之境 是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子 羽扇纶巾 樯橹灰飞烟灭 【答案】17C 18
15、D 19B 【解析】 17第一空，“淹没”，表示大水等漫过或浸没，也比喻声音等的“盖过”。“湮没”则主要用来 表示人的名声或事迹的埋没或者事物的埋没。 从常见用例看， 用来指文化领域的人或事多些。 根据语境“喧嚣”，这里应该用“淹没”。第二空，“揣测”和“揣摩”是近义词，都有猜想的意思。 “揣测”根据不足的证据推测。“揣摩”反复思考推求，仔细推想探求。根据语境，是说中国的 戏剧艺术家长期推求思考，应选用“揣摩”。第三空，“五颜六色”和”五光十色”，前者强调颜 色多，而后者指颜色鲜艳，式样繁多。联系下文“人间生活”，这里用“五光十色”来指生活的 丰富多彩更好。 第四空， “勾魂摄魄”形容事物具有
16、强烈的吸引力， 使人心神摇荡， 不能自制。 “荡 气回肠”形容文章、乐曲十分婉转动人。此处强调戏曲的吸引力，用“勾魂摄魄”更恰当。 故 选 C。 18根据后文“矫情镇物，装腔作势”可知，其前文应具体说明特点，而这八字对应的就是“远 离生活、变异生活”，从衔接的紧密度上排除 ABC 三项。故选 D。 19本句的病因有两处，一处是“之所以的原因，是因为”句式杂糅，二者只能留其 一，排除 AD。 第二处是语序不当，应先“勤于观察”，然后 “精于提炼”，排除 CD 两项。故选 B。 20.【答案】D 【解析】A 项语出刘禹锡酬乐天咏老见示：“人谁不顾老，老去有谁怜。身瘦带频 减，发稀冠自偏。废书缘惜眼
17、，多灸为随年。经事还谙事，阅人如阅川。细思皆幸矣，下此 便翁然。英道桑榆晚，为霞尚满天。” 桑榆 ： 桑、榆二星。太阳下到桑榆二星之间，天色便晚了，喻人至晚年。不要说太阳到 达桑榆之间已近傍晚，它的霞光余辉照样可以红满天。 B 项语出史记李将军列传。原意是桃树和李树不招引人，但因它有花和果实，人们 在它下面走来走去，便走成了一条小路。比喻为人品德高尚，诚实，正直，用不看自我宣传， 就自然受到人们的草重和敬仰。 C 项语出孟子尽心下:“贤者以其昭昭使人昭昭。今以其昏昏使人昭昭”。自己糊里 糊涂，却教别人明白事理。 D 项语出左传。说出的话如果没有文字记载，就不能流传很远。言:言辞。文:文字 记载
18、。行:流传，流行。与语境“缺乏独到的见解”不符合，故不恰当。 21.【答案】D 【解析】A 项诗歌表达的是时光流逝、人事变迁；B 项诗歌表达的是孤寂处境和高洁自许、 不愿随波逐流的心境；C 项诗歌表达的是对人生前途的乐观豪迈气概，充满积极浪漫主义的 情调；D 项诗歌是残春，暮春，并不是“初春”，这是李煜的诗词，表达的是对江南故土的思 念，此项后面所表达的意思是正确的，可以作为引用者表达对江南情思的引句。 22.【答案】B 【解析】从前文的句子“借助算盘和口诀”可看出，下文应是对“算盘”和“口诀”的对应解释， 主要说明算盘的结构及原理，是对“珠算口诀”的解释，是算盘和口诀融合 运算的效果，放在最
19、后。故选 B。 【小题 23】 【精彩标题】 第 4 页，共 4 页 人间烟火的“小确幸” “地摊经济”升温但别“发烧” 鱼与熊掌可兼得 前进倒退 一念之间 时代不负赶路人 【凤头示例段】 庚子初春，一场疫情，百业待兴。初夏既至，总理一言，万业俱起。人间烟火味，最抚 凡人心。疫情过后，整个社会亟待迅速恢复经济，安抚民生，而地摊经济无疑是时代的一道 光，为奋斗不息的赶路人点亮了“后疫情时代”的希望。 【事例坚实段】 地摊经济是民众休养生息的沃土。新冠疫情爆发，全球经济形势岌岌可危，全球一体化 的影响必然会波及国内市场。无数的中小商家在疫情中难以为继，一些从业者被裁员下岗， “柴米油盐酱醋茶”的现
20、实摆在面前。此时“投入少，见效快”的地摊经济重回城市风景，无疑 让这些普通百姓有了迅速“满血复活”的资本。以最先放开“地摊经济”的成都为例，两个月来， 不仅保障了近 10 万人的就业，更让餐饮复工率达到 98。民为邦本，本固邦宁，时代不负 赶路人，地摊经济实打实的为百姓提供了收入和便利，获得了休养生息的空间。 【素材链接】 1.90 后女子摆地摊 2 个月买奥迪。成都 90 后姑娘傅傅，白天在服装公司上班，夜晚 摆摊卖货，收入颇为可观。摆摊两个月后，520 当天，傅傅“豪横”地买了一辆二手奥迪送给 自己。风光的背后，是傅傅辛苦的付出，白天要干好本职工作，晚上摆摊卖货，要起早贪黑 的选产品，想搭
21、配，创造吸引客流的小招数，一天往往也就能睡四、五个小时。 2.地摊走出的大佬。地摊经济大火，人们钩沉往昔，惊奇的发现许多今日的商界大佬 也是摆地摊出身：万向集团董事局主席鲁冠球，1980 年在山东胶南县的全国汽车零部件订 货会外面摆了一次地摊， 一举为他的万向节工厂获得了 210 万元的订单， 直接改变了中国汽 车行业的发展历程；联想集团董事长柳传志，为了给公司找出路，1984 年，拉着一辆平板 车开始在北京中科院门前摆摊卖东西， 先卖电子表， 然后又开始批发旱冰鞋和电冰箱等家用 电器，带着公司全体员工当起了“倒爷”； 京东创始人刘强东，创业初期被人骗光了所有的钱， 走投无路之下，1998 年，刘强东选择在北京中光村卖 “光盘 ”、“ 光碟 ”，他也是从这里开 始，一步一步做大做强，才有了后来的京东。
