1、 印章是一种可以作为凭证并表明身份的工具，始于商周，盛于秦汉，除日常应用外，多用于图书鉴藏、书画题识，因此成为书画作品的一个组成部分，也成为一种独立的 艺术品。印章具有艺术美和材质美。2009 年，中国篆刻被联合国教科文组织列入人类 非物质文化遗产代表作名录。探索与发现探索与发现 印章从具有实用功能的信誉凭证，到后来成为独特的艺术审美形式，有“方寸之间，气象万千”之誉。那么，印章有怎样的风格特征呢？广阴都左司马 铜 战国 故宫博物院藏探索与发现王武 黄玉 汉 故宫博物院藏探索与发现太尉之印 铜 元 故宫博物院藏探索与发现建安君 白玉 明 故宫博物院藏探索与发现大清嗣天子宝 银镀金 清 故宫博物
2、院藏探索与发现 照夜白图 中国画 唐 韩幹 美国大都会艺术博物馆藏 大小、形状不同的印章让画面的 疏密关系更加得当，色彩更显丰富。历代文人盖章以示收 藏过此作品，又使 作品增添了厚重的历史感。“篆刻”一词，专用于印章。“篆”是在印面上 篆写印文；“刻”是用刀镌刻、制作。篆刻是以刀法 为主要手段，在印章上表现书法美的造型艺术。认识与理解张炳樊印 明 汪关（名章）上海博物馆藏笑谈间气吐霓虹 明 何震（闲章）上海博物馆藏 名章是刻着姓名、字号等 代表作者身份的印章，用于题 款署名。闲章指镌刻个人姓名、字 号、官职、斋室等以外的印章，印文大多是熟语或诗文中的佳 句。一般用于自己创作或所藏 的书画作品上
3、，起到补空、装 饰等作用。认识与理解琴罢倚松玩鹤 明 文彭（朱文）浙江杭州西泠印社藏潘祖荫 清 赵之谦（白文）上海博物馆藏 印章主要分为朱文印和白 文印两种，还有朱白文相间印。朱文是指印面上凸起的字，印 文为红色，也称阳文，使用阳 刻法；而白文是指镌刻成凹状 的印文，也称阴文，使用阴刻 法。朱白文相间顾名思义，在 同一印面上既有朱文又有白文，形成独特美感。认识与理解栎阳张氏 清 巴慰祖（朱白文相间）巴慰祖故居博物馆藏蓉圃词翰 清 钱松（朱白文相间）上海中国画院藏 印章是中华民族的艺术瑰宝，有着悠久的历史。学习篆刻，要了解印章的流变。秦印风格苍秀，汉印方平正直，唐宋元印视觉艺术感强。明代以后，印
4、章融入艺术美的 特征，出现了许多风格流派。认识与理解小厩南田 秦 故宫博物院藏追水豹图 汉 故宫博物院藏中书省之印 唐 故宫博物院藏御府图书 宋 上海博物馆藏管领本投下中兴等路民匠达鲁花赤印 元 上海博物馆藏朱文印和白文印的艺术特点及其带来的不同审美感受。明清时期的文人篆刻艺术白发向人羞折腰 明 汪泓 故宫博物院藏乡里高门 清 赵之琛 故宫博物院藏函青阁主 清吴熙载 上海博物馆藏查阅书法字典，釆用篆书书体，选择朱文或者白文，进行临摹或创作印章。实践与体验1.磨平印面：将 印面贴紧磨砂纸 并匀速划“8”字形，磨至平整 为止。印面不平 会影响刻印。实践与体验2.设计印稿及印面 写法：根据印面的 尺
5、寸大小设计印稿 内容，然后利用镜 子看印稿反像，将 印稿反写至印面上，称为“反书上石”。实践与体验3.篆刻：采用斜执式执刀法，运刀的 方法主要有冲刀法、切刀法。冲刀法：刀柄侧斜，以刀角入石。五指握刀向前用力推刀，做上下、左右、顺逆的冲刻。实践与体验切刀法：五指握刀，刀柄偏直，以 刀角入石，运用腕力频频向下按刀，使一端刀角反复切进石内，将切出的 刀痕连接成印文线条。实践与体验4.篆刻形式：阳刻法：将文字周围的背景刻出，留下文字形状，呈现方式是让字体 凸显。阴刻法：将文字形状刻出，留下背 景，呈现方式是让字体凹陷。实践与体验5.刻边款：一般刻于印面 的左侧面。实践与体验6.拓印：蘸取印泥，使印泥均 匀地捣在印石上。7.盖章：盖印于连史纸上即可。注意印前连史纸要放至平整坚硬的台面上，使劲按压印章四角，使印文清晰。实践与体验欣赏以下学生作品，运用篆刻知识说说他们的作品风格有什么不同。学生作品思考探究：查阅资料并结合历史知识，了解印章的发展 及风格变化。
