1、部编版七年级上册部编版七年级上册一：科技先进：一：科技先进：造纸术的发明、医学、数学与农学的成就造纸术的发明、医学、数学与农学的成就；二：文化繁荣：二：文化繁荣：司马迁与史记、道教和佛教司马迁与史记、道教和佛教。素养目标科技文化九章算术九章算术氾胜之书氾胜之书阅读教材，整体感知阅读教材，整体感知整体感知青城山供奉的主神为道德天尊青城山供奉的主神为道德天尊太上老君太上老君齐云山供奉的主神为广援普度天尊齐云山供奉的主神为广援普度天尊丘处机丘处机龙虎山供奉的主神为降魔护道天尊龙虎山供奉的主神为降魔护道天尊张道陵张道陵导入新课 【自主学习】结合课本84-85页内容，按要求完成下列任务。（2分钟）阅读课
2、本阅读课本8484页的内容，说一说纸发明前页的内容，说一说纸发明前古人的书写材料有哪些？这些古人的书写材料有哪些？这些材质的缺点是什么？材质的缺点是什么？目标导学一：目标导学一：科技先进：科技先进：造纸术的发明、医学、数学与农学的成就造纸术的发明、医学、数学与农学的成就任务一、一纸传天下：造纸术的发明笨重笨重昂贵昂贵书写不便书写不便不易携带不易携带素养目标新知讲解问题探究【小组合作】【小组合作】阅读史料并结合教材阅读史料并结合教材P84P84内容，了解造纸内容，了解造纸术的相关史实。术的相关史实。汉汉兴，有兴，有纸纸代简。代简。张怀瓘张怀瓘 gungun 书断书断发发明明天水放马滩汉墓出土的西
3、汉纸地图天水放马滩汉墓出土的西汉纸地图现已发现的世界上最早的纸，现已发现的世界上最早的纸，其其原料为大麻，原料为大麻，纸面平整、结构紧纸面平整、结构紧密，密，但但又软又薄又软又薄，表面有表面有细纤维细纤维渣渣，可见造纸技术比较原始。，可见造纸技术比较原始。质地粗糙，柔韧度不足，质地粗糙，柔韧度不足，使用不便。使用不便。改改进进西汉时期，人们已经掌西汉时期，人们已经掌握了造纸的基本方法。握了造纸的基本方法。东汉蔡伦改进造纸术东汉蔡伦改进造纸术原料易找，价格便宜，原料易找，价格便宜，易于推广。易于推广。“蔡伦蔡伦，字敬仲，桂阳人也，字敬仲，桂阳人也伦伦乃造意，用乃造意，用树肤树肤、麻头麻头及及敝布
4、敝布、渔网渔网以以为纸。为纸。元兴元年元兴元年奏上之。帝善其能，自奏上之。帝善其能，自是是莫不从用莫不从用焉，故天下咸焉，故天下咸 蔡侯纸蔡侯纸。”范晔后汉书范晔后汉书新知讲解姓名：姓名：生活年代：生活年代：突出贡献：突出贡献：原料：原料：优点：优点：这种纸称为：这种纸称为：意义：意义：质量提高，原料易找，价格便宜，易于推广质量提高，原料易找，价格便宜，易于推广蔡伦蔡伦东汉东汉改进造纸术改进造纸术（公元公元105年年）树皮、破布、麻头、旧鱼网树皮、破布、麻头、旧鱼网蔡侯纸蔡侯纸受封龙亭侯受封龙亭侯造纸术的发明，是人类对世界文明的伟大贡献之一，造纸术的发明，是人类对世界文明的伟大贡献之一，促进了
5、各地的文化促进了各地的文化交流交流传播传播,推动世界推动世界文明文明进步。进步。新知讲解浸渍（浸渍（zz）沤制）沤制舂（舂（chngchng）捣）捣蒸煮蒸煮焚烧草木灰焚烧草木灰洗涤（洗涤（dd）原料）原料捞取纸浆捞取纸浆制浆制浆揭纸码放揭纸码放纸的制作纸的制作 晒纸晒纸千年匠心千年匠心纸张纸张制作过程复杂制作过程复杂，来之不易，来之不易，珍惜纸张，节约用纸。珍惜纸张，节约用纸。知识拓展材料一：材料一：东汉首都太学生多达东汉首都太学生多达3 3万多人万多人汉政府还汉政府还在各郡县设立公立学校广招学生。同时私学之在各郡县设立公立学校广招学生。同时私学之风盛行，全国在校学生总数至少以数十万至百风盛行
6、，全国在校学生总数至少以数十万至百万计，所用教材多为纸本经卷，作文亦用纸写，万计，所用教材多为纸本经卷，作文亦用纸写，比用简牍更为方便、省时、省力。比用简牍更为方便、省时、省力。潘吉星潘吉星中国古代四大发明中国古代四大发明源流、外传及世界影响源流、外传及世界影响材料二：材料二：纸对后来西方文明整个进程的影响，无论纸对后来西方文明整个进程的影响，无论怎样估计都不会过分怎样估计都不会过分世界受蔡侯（伦）的世界受蔡侯（伦）的恩惠要比受许多更知名的人的恩惠更大。恩惠要比受许多更知名的人的恩惠更大。德克德克卜德卜德中国物品西传考中国物品西传考 成为广泛使用的书写材料 便利了典籍的流传是中国对世界文明的伟
7、大贡献之一世界各国的造纸术大多是从中国辗转流传过去的新知讲解姓名：张仲景生活时代：东汉末年职业：医学家贡献：著伤寒杂病论伤寒杂病论，发展了中医学的理论和治疗方法，总结了各种疾病的症候，提出在诊断上要辨证分析病情，然后对症治疗，还提出了“治未病”理论，提倡预防疾病。地位：张仲景是中医临床理论体系的开创者，为中医药学的发展作出巨大贡献，被后世称为“医圣”。任务二、悬壶济天下：医学成就新知讲解学史崇德学史崇德素养提升感往昔之沦丧，伤横夭之莫救，乃勤感往昔之沦丧，伤横夭之莫救，乃勤求古训，博采众方求古训，博采众方为为伤寒杂病伤寒杂病论论，合十六卷。虽未能尽愈诸病，合十六卷。虽未能尽愈诸病，庶 可 以
8、见 病 知 源。庶 可 以 见 病 知 源。伤 寒 论伤 寒 论 序序 1 1：医德高尚、关心百姓疾苦。：医德高尚、关心百姓疾苦。2 2：有爱心，悲惘救世的情怀。：有爱心，悲惘救世的情怀。3 3：不为名利，坚持不懈：不为名利，坚持不懈姓名：生活时代：职业：贡献：地位：华佗东汉末年医学家被后人称为“外科圣手”、“外科鼻祖”。擅长用针灸、汤药为人治病，能实施外科手术。发明“麻沸散”（世界上最早的麻醉剂。）创编“五禽戏”。华华 佗佗（145-208）关云长刮骨疗伤关云长刮骨疗伤新知讲解数学数学秦朝秦朝东汉东汉农学农学 西汉西汉乘法口诀已推广和应用乘法口诀已推广和应用九章算术，当时世界上先进的数学著作
9、。九章算术，当时世界上先进的数学著作。氾胜之书氾胜之书阅读教材阅读教材P86P86内容，找出秦汉时期数学与农学发展的具体表现。内容，找出秦汉时期数学与农学发展的具体表现。任务三、计算服务天下：数学、农学成就新知讲解姓名：姓名：生活时代：生活时代：成就：成就：体例和地位体例和地位内容内容影响影响中国古代第一部纪传体通史史家之史家之绝唱绝唱，无韵之，无韵之离骚离骚。记述了从传说中的黄帝到汉武帝3000多年的史事著史记著史记汉武帝时期汉武帝时期我国第一部纪传体通史，开创了正史书写体例。全书以人物传记为主，辅之以编年和纪事，体例严整，内容丰富。司马迁司马迁目标导学二：目标导学二：文化繁荣：司马迁与史记
10、、道教和佛教文化繁荣：司马迁与史记、道教和佛教任务四、秉笔济天下：司马迁与史记新知讲解问题探究知识拓展自主学习体裁体裁记述起止时间记述起止时间记述内容记述内容价值价值评价评价第一部纪传体通史黄帝到汉武帝约3000年史事公正记事，秉笔直书记载帝王将相、下层人物的活动史学：文学：文笔优美，形象生动“项庄舞剑，意在沛公。”史记项羽“王侯将相宁有种乎？”史记陈涉“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”史记报任少卿书 新知讲解司马迁（公元前145年-公元前90年），字子长，夏阳(今陕西韩城南)人。中国西汉伟大的史学家、文学家、思想家。1、10岁开始读古书，遇到疑难问题总要反复思考，直至明白。2、20岁那
11、年从长安出发，到各地游历，实地考察风土人情，收集历史资料。3、38岁那年，司马迁做了太史令，大量阅读朝廷史官记载。4、48岁那年，因为投降匈奴的李陵辩护触怒汉武帝而受“腐刑”，忍辱发愤著书，全力完成了史记。探究精神求真求实持之以恒仗义、不畏强权、坚忍不拔重点突破 史记对后世的影响极为巨大，史记对后世的影响极为巨大，被称为被称为“实录、信史实录、信史”。司马迁在史。司马迁在史记中揭露夏桀、商纣、秦始皇的残暴记中揭露夏桀、商纣、秦始皇的残暴行径；颂扬了陈胜、吴广起义的作用；行径；颂扬了陈胜、吴广起义的作用；还大胆抨击当代最高统治者的丑恶行为还大胆抨击当代最高统治者的丑恶行为，“不虚美，不隐恶不虚美
12、，不隐恶”，如揭露了汉武，如揭露了汉武帝晚年搜刮人民的情况，抨击他迷信、帝晚年搜刮人民的情况，抨击他迷信、梦想会仙人的荒唐事。梦想会仙人的荒唐事。汉武帝天汉二年（前汉武帝天汉二年（前9999年），李陵率五千步兵与八年），李陵率五千步兵与八万匈奴战于浚稽山，最后因万匈奴战于浚稽山，最后因寡不敌众兵败投降。汉武帝寡不敌众兵败投降。汉武帝大怒，群臣皆声讨李陵的罪大怒，群臣皆声讨李陵的罪过，唯有司马迁为其辩护，过，唯有司马迁为其辩护，终激怒汉武帝，遭受腐刑。终激怒汉武帝，遭受腐刑。三年后，获赦。司马迁三年后，获赦。司马迁发愤著书，约于发愤著书，约于5555岁写成岁写成史记。史记。想一想想一想：司：司马
13、迁身上有一股什么精神值得我们学习？马迁身上有一股什么精神值得我们学习？正直不屈、正直不屈、百折不挠百折不挠敢于直言、敢于直言、不畏权贵不畏权贵学史崇德学史崇德素养提升道教道教宗教宗教佛教佛教兴起时间兴起时间创始人创始人发源地发源地教义教义代表场所代表场所传播传播影响影响宗教宗教兴起时间兴起时间创始人创始人发源地发源地教义教义代表场所代表场所传播传播影响影响公元前公元前6 6世纪世纪印度印度乔达摩乔达摩悉达多悉达多（释迦牟尼）（释迦牟尼）两汉之际，佛教传入中国；东两汉之际，佛教传入中国；东汉明帝时在社会上传播开来。汉明帝时在社会上传播开来。丰富了中国文化，在社会、思想、文学以丰富了中国文化，在社
14、会、思想、文学以及建筑、雕刻、绘画等方面产生深远影响及建筑、雕刻、绘画等方面产生深远影响东汉末年东汉末年张角创立太平道张角创立太平道张陵创立五斗米道张陵创立五斗米道为下层民众所信奉为下层民众所信奉中国中国四川成都青城山四川成都青城山河南洛阳白马寺河南洛阳白马寺尊奉黄老、修身养尊奉黄老、修身养性、得道成仙。性、得道成仙。众生平等、忍耐顺从众生平等、忍耐顺从治病传道、广泛传播治病传道、广泛传播任务五、宗教容天下：道教与佛教新知讲解【合作探究】结合时代背景分析道教、佛教广泛传播的原因是什么？【合作探究】结合时代背景分析道教、佛教广泛传播的原因是什么？（1 1）东汉末年，）东汉末年，社会动荡，人民生活
15、苦难，社会动荡，人民生活苦难，极度苦难极度苦难的人民需要寻找精神上的寄托。的人民需要寻找精神上的寄托。佛教所宣扬的灵魂不灭，佛教所宣扬的灵魂不灭，来世投胎等观点就成了他们的来世投胎等观点就成了他们的精神寄托精神寄托。（2 2）张角和张陵以治病的方式传道道教受众广泛；）张角和张陵以治病的方式传道道教受众广泛；（3 3）道教主张修身养性，炼丹求仙，迎合了统）道教主张修身养性，炼丹求仙，迎合了统治者追求长生不老的欲望。治者追求长生不老的欲望。（4 4）统治者利用佛教宣扬的忍耐顺从来麻痹人民，迫）统治者利用佛教宣扬的忍耐顺从来麻痹人民，迫使人民甘心受奴役，服从统治。使人民甘心受奴役，服从统治。重点突破
16、佛教传入后，对中国文化的影响深远，你能说说有哪些吗？(1)文学方面：翻译大量佛经。佛教还为中国文学带来了新词语等，例如：世界，无常，借花献佛，刹那，大千世界，清规戒律，一针见血等。(2)艺术方面：像舞蹈，音乐，还有寺院，佛塔，佛像，石窟等等，至今保存的大都成了风景名胜，如佛教四大名山等。知识拓展【合作探究】：秦汉科技文化繁荣的因素？小组讨论：回顾秦汉时期回顾秦汉时期科技文化的发展，结合科技文化的发展，结合单单元导言和元导言和10-1410-14课课，你认为，你认为推动秦汉时期科技发展和推动秦汉时期科技发展和文化繁荣的因素有哪些？文化繁荣的因素有哪些？（提示：从政治、经济、（提示：从政治、经济、
17、民族关系、对外关系、个民族关系、对外关系、个人因素等方面思考）人因素等方面思考）政治经济关系历史个人劳动人民努力探索的精神。劳动人民努力探索的精神。国家统一、社会安定。国家统一、社会安定。封建经济繁荣。封建经济繁荣。民族交流、中外交往频繁。民族交流、中外交往频繁。对前代科技文化的继承与发展。对前代科技文化的继承与发展。重点突破【知识拓展】：汉赋与乐府诗【知识拓展】：汉赋与乐府诗 两汉文学成就的代表是汉赋和乐府诗。赋起源于战国，两汉文学成就的代表是汉赋和乐府诗。赋起源于战国，深受深受“楚辞楚辞”和诸子散文影响。西汉的赋讲究铺陈排比，辞和诸子散文影响。西汉的赋讲究铺陈排比，辞藻华丽，多描写上层社会
18、的繁华，有时也加以讽谏。东汉时藻华丽，多描写上层社会的繁华，有时也加以讽谏。东汉时期，描写社会现实的赋增多。两汉设有乐府机构，作为掌管期，描写社会现实的赋增多。两汉设有乐府机构，作为掌管音乐事务的官署。乐府创制的乐章歌辞和搜集整理的民间诗音乐事务的官署。乐府创制的乐章歌辞和搜集整理的民间诗歌，被称为歌，被称为“乐府诗乐府诗”。乐府诗内容丰富形象生动，感情真。乐府诗内容丰富形象生动，感情真挚，有的歌颂祖先神灵，有的描写劳动人民生活，有的反映挚，有的歌颂祖先神灵，有的描写劳动人民生活，有的反映征战之苦，有的揭露官府对百姓的横征暴敛，有的展现人生征战之苦，有的揭露官府对百姓的横征暴敛，有的展现人生的
19、悲欢离合等。汉乐府诗对后代诗歌的发展产生重要影响。的悲欢离合等。汉乐府诗对后代诗歌的发展产生重要影响。知识拓展秦汉时期的科技和文化知识结构知识结构板书设计科技科技造纸术造纸术医学医学发明：西汉改进：东汉蔡伦张仲景：伤寒杂病论华佗：麻沸散；五禽戏文化文化史学：史学：宗教：宗教：数学数学农学农学司马迁史记佛教和道教九章算术氾胜之书课堂练习CBDBD据国家中药管理局，据国家中药管理局，1月月27日起，在四川省份试日起，在四川省份试点开展清肺排毒汤救治新型冠状病毒感染的肺炎点开展清肺排毒汤救治新型冠状病毒感染的肺炎患者临床观察显示，截至患者临床观察显示，截至2月月5日日0时，时，4个试点省个试点省份运
20、用清肺排毒汤救治确诊病例份运用清肺排毒汤救治确诊病例214例，例，3天为一天为一个疗程，总有效率达个疗程，总有效率达90%以上绍，专家介绍，以上绍，专家介绍，清清肺排毒汤由汉代张仲景所著伤寒杂病论中多肺排毒汤由汉代张仲景所著伤寒杂病论中多个外感热病的经典方剂优化组合而成。个外感热病的经典方剂优化组合而成。-人民日报微博人民日报微博2020年年2月月6日日传统中医学在历史长河中发挥了巨大作用。至今，中医药传统中医学在历史长河中发挥了巨大作用。至今，中医药仍然是国际社会治病救人的重要方法和途径。我们应科学仍然是国际社会治病救人的重要方法和途径。我们应科学继承和创新优秀的中医药文化。继承和创新优秀的中医药文化。中华优秀传统文化是无尽的财富，弥足珍贵！中华优秀传统文化是无尽的财富，弥足珍贵！家国情怀二作业布置 青少年应努力学习，积极投身于国家建设，自觉树立保护中华青少年应努力学习，积极投身于国家建设，自觉树立保护中华优秀文化遗产的意识，并加以创新、发展！优秀文化遗产的意识，并加以创新、发展！
