1、2023年秋季义务教育阶段九年级学生学业水平监测语文试题说明:1.全卷满分150分，考试时间120 分钟。2.全卷共三个大题、25个小题。3.考生必须在答题卡上答题，写在试卷上的答案无效。选择题必须使用2B铅笔涂答案，非选择题必须使用0.5毫米黑色墨迹签字笔或钢笔答题。一、积累运用（18分）阅读下面文字完成下面小题。一条古蜀道，半部华夏史。剑门蜀道古称金牛道，千百年来，在这条古道上曾发生五丁开山、姜维守险等众多神话传说和历史典故，至今广为流传。而与剑门蜀道相伴而生、互为依存的翠云廊，则以另一种沉静、厚重的气质，浸润出千年历史的“绿色”印记。青苍（c） 拥越千年。从高空俯（kn） ，翠云廊以四川
2、广元剑阁县内的剑州古城为中心，呈“人”字形分布，北至昭化古城，南抵南充阆中古城，西达绵阳梓潼大庙山。绵延300余里左右的翠云廊，拥有迄今保存最完好、里程最长、数量最多的古代人工栽植（y）道古柏群。区域内拥有树龄100年以上的古柏20391株，是全世界最大的人工古柏林。漫步在翠云廊蜿（yn） 的古道石板路上，松柏木的清香萦绕鼻尖，缕缕阳光穿透树（yn），侧耳倾听风拂树干的声音一步一行中，你便会收获一段（qi） 意时光。（选自人民日报，有删改）1. 根据拼音在词语空缺处填写汉字。（1）俯（kn）_ （2）（y）_道 （3）（c）_拥（4）蜿（yn）_ （5）树（yn）_ （6）（qi）_意2. 给
3、语段中加点的字选择正确的读音。（1）浸_（A.qn B.jn） （2）_梓（A.zh B. z ） （3）迄_ （A.q B. q）（4）萦_（A.yng B. yn） （5）_缕（A.l B. li） （6）拂_（A.f B. f）3. 文段中画波浪线的句子有语病，请修改。修改后的句子：_4. 下列说法不正确的一项是（ ）A. 剑门蜀道古称金牛道，在这条古道上，流传着很多神话传说和历史典故。B. 神话传说、历史典故、人工栽植、缕缕阳光是同一种短语类型。C. 翠云廊内树木主要种类为柏树，已经形成壮观的古柏群。D. 千百年来，翠云廊古蜀道诉说着人与自然和谐共生的愿景追求，蕴含着中国人的生态智慧，
4、启示我们一定要把古树名木保护好。【答案】1. . 瞰 . 驿 . 簇 . 蜒 . 荫 . 惬 2. . B . B . A . A . A . B 3. 绵延300余里的翠云廊，拥有迄今保存最完好、里程最长、数量最多的古代人工栽植（y）道古柏群。或绵延300里左右的翠云廊，拥有迄今保存最完好、里程最长、数量最多的古代人工栽植（y）道古柏群。 4. B【解析】【1题详解】本题考查字形：俯瞰：f kn，指从高处往下看。驿道：y do，古代官道，可供传递文书和官吏来往及运输物资之用。簇拥：c yng，很多人紧紧围绕着或卫护着。蜿蜒：wn yn，蛇类向前爬行的曲折样子。（山脉、河流、道路等）弯曲。树荫
5、：sh yn，树木枝叶在日光下所形成的阴影。惬意：qi y，形容心情感到愉快畅快，愉悦或舒畅或者是满意；称心如意。【2题详解】本题考查字音。浸润：jn rn，液体渐渐渗入或附着固体表面。故选B。梓潼：z tng，县名，在四川省。故选B。迄今：q jn，意思是到现在为止。故选A。萦绕：yng ro，意思是回旋地缠绕。故选A。缕：l，线，泛指线状物。故选A。拂：f，轻轻擦过。故选B。【3题详解】本题考查病句的辨析和修改。该句语病，语义重复，应删去“余”或“左右”。【4题详解】本题考查信息的筛选和辨析。B.有误，“神话传说”和“历史典故”是并列短语，由两个意义相近或相关的名词组成。“人工栽植”是偏正
6、短语，其中“人工”是修饰语，“栽植”是中心语。“缕缕阳光”是偏正短语，其中“缕缕”是修饰语，“阳光”是中心语。故选B。根据要求，完成下面小题5. 下面是“和美家庭”推荐组为宁宁家庭拟写的颁奖词和备选对联。请依据颁奖词，从备选对联中选出最适合宁宁家庭的一副对联（ ）【颁奖词】热心公益，志愿服务，全家行动，用奉献诠释和美；疫情紧急，义无反顾，医者仁心，用行动践行和美；千里驰援，守望相助，三代和睦，用家风传承和美。【备选对联】A. 义方教子勤为德 大志兴家寿乃康B. 移山岂笑愚公拙 填海当知精卫专C. 白衣逆行担道义 薪火相传远家声D. 风雨有情洁宇宙 人间重爱育桃李6. 品读古典诗词，感受节日文化
7、，将下列诗句按传统节日先后顺序排列，正确的一项是（ ）清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。 樱桃桑葚与菖蒲，更买雄黄酒一壶。去年元夜时，花市灯如昼A. B. C. D. 【答案】5. C 6. B【解析】【5题详解】本题考查对联。分析颁奖词可知，其中体现的是宁宁家庭的奉献精神和家风传承和美，其中还提到了医者仁心，根据这些信息在选项中筛选即可。A.“勤为德”“寿乃康”说的是个人，与祝寿有关，不符合宁宁家庭情况；B.愚公移山和精卫填海强调是坚韧不拔的精神，颁奖词中的主题是奉献，不符合；C.“白衣”指的是医生，“薪火相传”在这里比喻无私奉
8、献，勇担道义的精神代代相传，符合题目要求；D.“育桃李”指的是培育学生，颁奖词没有体现出这一方面；故选C。【6题详解】本题考查文学常识。句意为初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。这两句是说家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中。换新桃符也充分表现出年节的欢乐气氛，因此指的是农历正月初一春节。句意为去年正月十五元宵节，花市灯光像白天一样雪亮。根据“元夜”可知指的是正月十五元宵节。句意为江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。写出了清明时节的天气特征，以及路上那些上坟祭扫的人的心情。因此指的是每年公历四月的清明节。句意为端阳节买了樱，桃，桑椹，菖蒲，还买了一壶
9、雄黄酒。根据“菖蒲”和“雄黄酒”可知，指的是每年农历五月初五的端午节。句意为远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处，也会因为少我一人而生遗憾之情。古有重阳节登高的习俗。因此指的是每年农历九月初九的重阳节。因此正确的顺序为；故选B。二、阅读鉴赏（72分）（一）议论文阅读（12分）阅读下面的文字，完成下面小题。放弃也是一种智慧唐雪健老子说：“五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎令人心发狂；难得之货令人行妨。”大千世界五光十色，面对诱惑，有时舍得放弃，也不失为一种智慧。该放弃的时候放弃，是一个人精神内涵的自然流露，也是一种人生智慧，面对纷繁复杂的人生，应做到知其可为而为之，知其不可而弃之。把有
10、限的时间和精力投入到伟大事业之中去，让生命焕发多姿多彩的绚丽。舍得放弃是一种境界。一个人如果没有远大的理想和奋斗目标，就容易浑浑噩噩，目光短浅，容易把自己局限在狭小的范围之中，看不到远处的风景。居里夫人的会客厅里，只有一张简单的餐桌和两把旧椅子。她说：“我生活中永远是追求安静的工作和简单的生活。”为了搞好科学研究，她放弃了许多交往，把更多的时间和精力投入到她为之毕生奋斗的事业中，获得了巨大的成就。不图享受，不追求生活的安逸，这种放弃为人生做了精彩的诠释。1955年，许光达在得知自己将被授予大将军阶衔的消息时，感到十分不安。他给毛泽东主席和中央军委写了一封降衔申请，说：“高兴之余，惶惶难安。我扪
11、心自问，论德、才、资、功，我佩带四星，心安神静吗？此次，按新民主主义革命时期功绩授勋。回顾自身历史，对中国革命的贡献，实事求是地说，是微不足道的。不要说同大将们相比，就是与一些资深的上将比，也自愧不如。为了心安，为了公正，我曾向贺副主席申请：授予我上将军衔，另授功勋卓著者以大将。”作为平凡的人，我们敬仰这种大舍得、大境界的人。能放弃的时候舍得放弃，实在是一种人生智慧。把身外之物看得淡一些，顺其自然，就不会将有限的生命搅到无限的名利场中，就会表现出宽阔的胸怀和高尚的风格，自觉用有限的生涯追求无涯的知识，用自己的才能和智慧为社会创造财富。做到在人生追求上，有正确的信念；在神圣的职责面前，有无私的忠
12、诚；在人民群众的疾苦面前，有博大的爱心。舍得放弃还是一种自守。在纷纷扰扰的世界里，倘若让自己跟着诱惑走，被身外之物所束缚，就很少能感受到生活的绚丽和多彩。放弃不是不讲物质利益，而是保持淡泊、旷达的心境，把名利看淡一些，用更多的时间净化心灵，陶冶情操，专注于我们的精神生活。这种豁达的放弃，就是一种人生的自守。易经中有一句话说得好：“安其心而后动，易其心而后语，定其交而后求。”宇宙之大对于我们每一个人都是相同的，关键在于我们是否以宇宙为空间，在自己的支点上站得住。放弃是一种自守，就要以宁静的心态面对纷呈的生活，以平常的心态对待不平常的事情，以安静的心态对待嘈杂的外界。错过了花，你将收获果实；错过了
13、太阳，你会看到璀璨的星光。追求与放弃都是正常的生活态度，有所追求就应有所放弃。有价值的人生，需要开拓进取、成就事业，但更要懂得正确和必要的放弃这不是无奈，而是一种智慧。（有删改）7. 下列对本文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）A. 本文的中心论点是舍得放弃是一种境界。B. 面对纷繁复杂的人生，能做到知其可为而为之，知其不可而弃之，是一种人生智慧。C. 放弃就是完全不讲物质利益，保持淡泊、豁达的心境，专注于精神生活。D. 文章主要运用了对比论证的方法论证观点。8. 下列不适合作为本文论据的一项是（ ）A. 甘祖昌1955年被授予少将军衔。1957年8月，他主动辞去新疆军区后勤部部长职务，带领
14、全家回家乡江西省莲花县沿背村务农。此后，甘将军带领乡亲们修建了3座水库，25公里长的水渠，4座水电站，3条公路，12座桥梁。B. 近年来，一些网络低俗用语蔓延到学生的日常交流用语甚至写作中，破坏了汉语的纯洁性。某同学为了守护汉语的纯洁，在日常交往和写作中有意识地放弃低俗网络用语，养成规范使用语言文字的习惯，得到了许多同学的认同。C. 钱学森中学毕业考入交通大学，学铁道机械工程专业。1932年1月28日，日军突袭上海，动用空军狂轰滥炸，中国守军遭受巨大伤亡。钱学森认为现在学铁道机械工程对国家用处不大，铁路刚刚修好，日本飞机一炸就不能用了。为此，钱学森改学航空工程。D. 某校为落实“双减”政策，在
15、课后服务时段，开设了文学社、美术社、器乐社等社团，促进学生全面发展。某同学放弃参加社团活动的机会，把时间都用于考试科目的学习。【答案】7. B 8. D【解析】【7题详解】本题考查内容理解分析。A.论点是作者观点的完整表述，在形式上是一个简明的表肯定或否定意思的判断句。有的题目直接揭示论点；有的开篇点题，引出中心论点；还可以看结尾，有的文章篇末揭示中心；有时，还要注意文中直接表述句，体现作者主要观点的正面表述句也可能是文章中心论点。根据标题“放弃也是一种智慧”；第段“有时舍得放弃，也不失为一种智慧”及第段“但更要懂得正确和必要的放弃这不是无奈，而是一种智慧”可得本文的中心论点为：放弃也是一种智
16、慧。本项“舍得放弃是一种境界”是文章分论点，并非中心论点；C.根据选文第段“放弃不是不讲物质利益，而是保持淡泊、旷达的心境，把名利看淡一些，用更多的时间净化心灵，陶冶情操，专注于我们的精神生活”可知，选项表述“放弃就是完全不讲物质利益”表述有误；D.根据选文第段“居里夫人的会客厅里，只有一张简单的餐桌和两把旧椅子获得了巨大的成就”，第段“1955年，许光达在得知自己将被授予大将军街衔的消息时，感到十分不安。不要说同大将们相比，就是与一些资深的上将比，也自愧不如”等内容可知，选文主要通过列举名人事例论证文章论点，属于举例论证，并非对比论证；故选B【8题详解】本题考查论据辨析。论据是议论文中用来证
17、明论点的材料依据，包括事实论据和道理论据，根据标题“放弃也是一种智慧”；第段“有时舍得放弃，也不失为一种智慧”及第段“但更要懂得正确和必要的放弃这不是无奈，而是一种智慧”可得本文的中心论点为：放弃也是一种智慧。D.“某同学放弃参加社团活动的机会，把时间都用于考试科目的学习。”这一表述很显然与“双减”政策的目的背道而驰，不能促进学生全面发展，该同学这一“放弃”不是一种“智慧”，因此该项不适合作为本文论据；故选D。（二）文言文阅读（11分）【甲】已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
18、醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。（节选自欧阳修醉翁亭记）【乙】武王问于太公曰：“治国之道若何？”太公对曰：“治国之道，爱民而已。”曰：“爱民若何？”曰：“利之而勿害成之勿败生之勿杀与之勿夺乐之勿苦喜之勿怒此治国之道。故善为国者，遇民如父母之爱子，兄之爱弟，闻其饥寒为之哀，见其劳苦为之悲。 ”（节选自刘向说苑政理）9. 下列句中加点词语的意思相同的一项是（ ）A. 而不知太守之乐其乐也 好之者不如乐之者B. 太守谓谁 予谓菊，花之隐逸者也C. 故善为国者 公问其故D. 遇民如父母之爱子 或遇其叱咄10. 下列句中加点词语的意义和用法相同的一项是（ ）A. 游人去而禽鸟乐
19、也 环而攻之而不胜B. 而不知太守之乐其乐也 其真无马邪C. 治国之道 古仁人之心D. 故善为国者 不足为外人道也11. 对材料中画波浪线句子的断句，正确的一项是（ ）A. 利之而勿害/成之勿败生之/勿杀与之/勿夺乐之/勿苦喜之/勿怒/此治国之道B. 利之而勿害/成之勿败/生之勿杀/与之勿夺/乐之勿苦/喜之勿怒/此治国之道C. 利之而勿害成之/勿败生之勿杀/与之勿夺乐之勿苦/喜之勿怒/此治国之道D. 利之而勿害成之/勿败生之勿杀/与之勿夺/乐之勿苦/喜之勿怒/此治国之道12. 将下列句子翻译成现代汉语。（1）醉能同其乐，醒能述以文者。（2）闻其饥寒为之哀，见其劳苦为之悲。13. 以民为本的思想
20、在【甲】【乙】两文中都得到了鲜明的体现，请用简洁的语言分别概括。【答案】9. A 10. C 11. B 12. （1）醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记叙这乐事的人。（2）听到他们遭受饥寒，为之感到哀伤；见到他们劳苦的状态，为之感到伤悲。 13. 甲文以民为本思想体现在与滁州百姓同游；与宾客同宴、同乐、同醉；更重要的是他能够以百姓的快乐为快乐。乙文中姜太公认为要给百姓利益、让百姓成功、让百姓活下去、给予百姓快乐，治国者对待百姓要像父母对待孩子、兄长爱护兄弟一样，对百姓遭遇感同身受，体现了以民为本的思想。【解析】【9题详解】本题考查文言词语解释。A.以为乐/以为乐。B.是/认为。C.所以
21、/原因，缘故。D.对待/遇到。故选A。【10题详解】本题考查一词多义。A.连词，表顺承/连词，表转折。B.代词，他的/表反问，难道。C.助词，的/助词，的。D.动词，治理/介词，向。故选C。【11题详解】本题考查断句。根据句子结构、虚词及句意断开停顿。根据句式结构“利之而勿害”“成之勿败”“生之勿杀”“与之勿夺”“乐之勿苦”“喜之勿怒”可知，这些句子的句式相同，分别表达治国的不同方面。故这些句子之间应该断开停顿。“此治国之道”中的“此”是指代上文的这些做法，故应该在“此”前断开停顿。再根据这几句的意思：“给子民利益不加害他们，让他们成功而非失败，让他们活下去而不要杀害他们，给予他们而不是抢夺他
22、们的东西，给予他们快乐而不是痛苦，对他们和颜悦色而不要怒目相向。这就是治理国家的方法。故正确断句为：利之而勿害/成之勿败/生之勿杀/与之勿夺/乐之勿苦/喜之勿怒/此治国之道。故选B【12题详解】本题考查句子翻译。（1）重点词语：其：他们；以：用；述：记述。（2）重点词语：闻：听说；为：替；哀：哀伤。其：他们。【13题详解】本题考查学生分析信息、归纳要点的能力。由【甲】文“然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也”可知，甲文以民为本思想体现在与滁州百姓同游；与宾客同宴、同乐、同醉；更重要的是他能够以百姓的快乐为快乐，突出的是“与民
23、同乐”。由【乙】文“治国之道，爱民而已”“利之而勿害，成之勿败见其劳苦为之悲”可知，乙文中姜太公认为要给百姓利益、让百姓成功、让百姓活下去、给予百姓快乐，治国者对待百姓要像父母对待孩子、兄长爱护兄弟一样，对百姓遭遇感同身受，强调“爱民利民”，体现了以民为本的思想。【点睛】【甲】不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记叙这乐事的人，是太守。太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧。【乙
24、】周武王问姜太公：“治理国家的方法是什么？”姜太公回答说：“治理国家的方法，就是怎么去爱子民罢了。”周武王说：“怎么样爱子民？”姜太公说：“给子民利益不加害他们，让他们成功而非失败，让他们活下去而不要杀害他们，给予他们而不是抢夺他们的东西，给予他们快乐而不是痛苦，对他们和颜悦色而不要怒目相向。这就是治理国家的方法。所以善于治国的人对待民众，就像父母对待自己的孩子、兄长爱护自己的兄弟一样，听到他们遭受饥寒，为之感到哀伤；见到他们劳苦的状态，为之感到伤悲。”（三）古诗词阅读（14分）阅读行路难（其一），完成下面小题。行路难（其一）李白金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
25、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难，行路难，多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。14. 某位同学非常喜欢这首诗，特意画了一幅本诗的思想情感曲线图。请你根据诗歌内容帮其填空。15. 王安石的“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”与本诗的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”都表现了面对困难时积极进取的态度，王安石的诗富有哲理，李白的诗充满激情。请结合你对这两个诗句的理解，分别作简要分析。【答案】14. 示例：拔剑四顾 希望施展才华（或“得到重用”）之愿 15. 示例：王安石的诗句用站得高就不怕浮云遮挡视线的哲理，启发人们用远见卓识战胜困扰；李白的诗句用有才
26、之人终能长风破浪的激情，激发出战胜困难的勇气和信心。【解析】【14题详解】本题考查理解诗句含义和评价思想感情的能力。诗中“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”的意思是：心情愁烦使得我放下杯筷，不愿进餐。拔出宝剑环顾四周，心里一片茫然。要是在平时，因为这美酒佳肴，再加上朋友的一片盛情，作者肯定是会“一饮三百杯”的。然而，这一次他却放下杯筷，无心进餐。他离开座席，拔下宝剑，举目四顾，心绪茫然。停、投、拔、顾四个连续的动作，形象地显示作者了内心的苦闷抑郁，感情的激荡变化。所以本句以“停杯投箸”和“拔剑四顾”的动作描写引出遭遇冰雪般艰难困阻后的苦闷之感。第空填：拔剑四顾。诗中“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日
27、边”的意思是：闲暇时坐在溪边垂钓，忽然又梦见乘船从白日边经过。诗人在心境茫然之中，忽然想到两位开始在政治上并不顺利，而最后终于大有作为的人物：一位是姜尚，九十岁在磻溪钓鱼，得遇文王；一位是伊尹，在受商汤聘前曾梦见自己乘舟绕日月而过。想到这两位历史人物的经历，又给诗人增加了信心。本句采用了用典的表现手法，借古人的事例，表达自己的愿望：相信自己终有一天会被朝廷任用，施展才能。所以该句用“垂钓碧溪”和“乘舟梦日”的典故，表达了诗人希望施展才华（或“得到重用”）之愿。【15题详解】本题考查鉴赏表达技巧和评价思想感情的能力。首先理解诗句含义。王安石的“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”意思是：不怕层层浮云
28、遮挡我远望的视线，只因为如今我站在最高层。本诗“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的意思是：尽管前路障碍重重，但仍将会有一天会乘长风破万里浪，挂上云帆，横渡沧海，到达理想的彼岸。王诗中“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”，作者把“浮云”比喻“奸邪小人”，这里指“保守势力”，反映诗人作为政治家高瞻远瞩的思想境界和豪迈气概，启发人们用远见卓识战胜困扰，富有哲理。李诗中“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，诗人尽管知道前路障碍重重，但用“长风破浪”和“济沧海”来比喻自己的坚定信念，表现了诗人远大的政治抱负和对未来的执着追求和信心，激发出战胜困难的勇气和信心，充满激情。从中可以看出，两句诗文都采用了比喻(象
29、征)的手法，表达了对政治抱负的追求和面对困难时积极进取的态度。据此概括作答即可。16. 根据内容提示填写诗词或作者。（1）蓬山此去无多路，_。（李商隐无题）（2）_，山雨欲来风满楼。（许浑咸阳城东楼）（3）晨起动征铎，_。（温庭筠商山早行）（4）为什么我的眼里常含泪水？ _。（艾青我爱这土地）（5）树绕村庄，_。（秦观行香子）（6）_，病树前头万木春。（ ）酬乐天扬州初逢席上见赠）（7）_，肯将衰朽惜残年！ （韩愈左迁至蓝关示侄孙湘）【答案】 . 青鸟殷勤为探看 . 溪云初起日沉阁 . 客行悲故乡 . 因为我对这土地爱得深沉 . 水满陂塘 . 沉舟侧畔千帆过 . 刘禹锡 . 欲为圣明除弊事【解
30、析】【详解】本题考查识记默写及作家作品。本题注意“殷勤、阁、得、陂、畔、弊”的正确书写。第空填写酬乐天扬州初逢席上见赠的作者，作者是刘禹锡，唐代文学家、哲学家，字梦得，洛阳人，有“诗豪”之称。（四）名著阅读（6分）17. 阅读材料二杨志重要人生经历示意图，并结合材料一，探究自强不息的精神内涵。【材料一】启明星艾青属于你的是光明与黑暗交替黑夜逃遁白日追踪而至的时刻群星已经退隐你依然站在那儿期待着太阳上升被最初的晨光照射投身在光明的行列直到谁也不再看到你一九五六年八月【材料二】杨志重要人生经历示意图（1）小语对杨志人生轨迹进行了梳理，请你帮他将A、B两处故事情节补充完整。A_ B _（2）小语认为
31、，杨志是水浒英雄中的自强不息者。综合启明星和杨志重要人生经历示意图，你认为自强不息的精神内涵是什么？ 请写出你的探究结果。【答案】（1） . A.卖刀杀牛二 . B.落草二龙山 （2）示例：从个人层面看，自强不息是在面对磨难时的刚毅坚韧，持之以恒，努力奋进。杨志身为将门之后，为着建功立业、光耀门楣的人生理想，无论是押送花石纲的船沉入黄河，还是因杀死牛二被刺配大名府，他都没有想过放弃梦想，依旧奋斗不息，甚至落草梁山，他也想要抓住一次次的机会展现自己。从社会层面看，自强不息是对自己国家的责任与担当，正如启明星象征的人们，为着家国而坚守而默默奉献（为着家国而冲锋在前）。【解析】【小问1详解】本题考查
32、名著故事情节。结合水浒传内容可知，杨志正逢恩赦，要去东京谋求复职，恰好路经梁山泊，遇到林冲。二人大战五十余合，不分胜负，最终被王伦劝下。王伦有意招纳杨志入伙，却被杨志婉拒，只得放他离开。杨志到东京后，通过门路见到了太尉高俅，却被高俅赶出。他盘缠用尽，只得到天汉桥街市上变卖祖传宝刀，却又遇泼皮牛二寻衅滋事。牛二要强夺宝刀，再三红缠。杨志“一时性起”，怒杀牛二，而后到开封府衙自首，被打入死囚牢。天汉桥百姓感念杨志为民除害，替他花钱上下打点。最终，杨志被免除死罪，只以“斗殴杀伤，误伤人命”之罪，刺配北京大名府留守司充军。据此，由“拒绝落草刺配大名府受赏识”可知，A发生的事件在两者之间，答案为：汴京城
33、卖刀。丢了生辰纲的杨志本想投拿染山，在途中到了操刀鬼曹正的酒店吃酒，而结识了曹正。曹正建议他到青州二龙山入伙。杨志去二龙山的途中遇到花和尚鲁智深，得知二龙山寨主邓龙不肯收留外客，便折返曹正店中，商讨对策。之后曹正用计，协助鲁智深、杨志杀死邓龙，夺取二龙山。杨志便与鲁智深一同做了山寨之主。后来，行者武松也到二龙山入伙。之后双鞭呼延灼因征讨梁山失利，败逃到了青州，为慕容知府征剿桃花山。桃花山头领李忠、周通不敌呼延灼派人向二龙山求救。杨志与鲁智深、武松一同前去救援，与呼延灼大战匹十余合，不分胜败。这时，白虎山头领孔明、孔亮率军进犯青州。呼延灼闻讯，连夜回军，并生擒孔明。孔亮大败而逃，途中遇到率部回山
34、的杨志等人。鲁智深欲聚集三山兵马，一同攻打青州。但杨志却认为三山兵马不足以攻破青州，建议请梁山出兵援助。孔亮星夜赶赴梁山求援。宋江率军下山，会合三山头领，降服呼延灼，合力攻破青州城。之后杨志便与鲁智深、武松等人一同加入梁山。据此，由“丢失生辰纲”“三山归顺梁山”可知，B发生的事件在两者之间，答案为：落草二龙山。【小问2详解】本题考查名著人物及自强不息的精神内涵。杨志出生将门，是杨家将后人，武举出身，曾任殿帅府制使，小时候就有远大的志向，但他一生坎坷多难，先是丢失花石纲，后又后砍杀无赖牛二而被打入死人牢，再后来又丢失生辰纲，几经挫折，从当初拒绝落草，到归顺梁山，可谓命途多舛，但他从没有放弃梦想，
35、特别是梁山受招安后，杨志随宋江南征北战，颇有战功，他始终都在为他的梦想而奋斗不息。所以，从个人层面看，自强不息是在面对磨难时的刚毅坚韧，奋斗不息。结合启明星可知，像启明星一样，面对黑暗永不退缩，勇于跟黑暗斗争，迎接光明的精神的人是自强不息的人；如同启明星一样，在光明与黑暗的搏斗中，冲锋在前，而当阳光普照时，甘为普普通通一员的先进分子，那样的人是为了国家，为了人民而默默奉献的人，这样的人也体现了自强不息的精神。所以，从社会层面看，自强不息是对自己国家的责任与担当。（五）文学类文本阅读（17分）骨有“正”印孙丹大陈村的老陈小时生了场怪病，脊梁弯得差不多有九十度。干不了体力活，为了糊口，爹娘让他拜师
36、去学篾匠。几年后，老陈手艺学成，可村里篾匠多，生意抢不过人家。村主任老许心善。乡领导通过县商务局牵线，弄来几个名额每村可选派一名篾匠去王星记扇厂学做扇骨，他拼命多争来一个，给了老陈。王星记扇厂是杭城百年老厂，生产的扇子畅销海内外。扇骨对扇子来说，就像人的脊梁骨要起支撑作用，质量得过硬。村里选派手艺最出众的土根和老陈去学艺。临走前，许主任拍拍老陈肩膀，低声嘱咐：“侬学些真本事回来，别丢了咱村脸面。”老陈和土根开始学徒生涯。扇骨是用尺寸长的毛竹梢头为原料，需经过锯竹、开条、劈篾、割边、锉平、染色、蒸煮、晒干、烘烤、合榫、穿剪牛角丝等十几道复杂工序。幸亏老陈和土根有篾匠功底，能很利索地把竹梢头劈成扇
37、骨条。师傅让土根和老陈双手涂满菜油和滑石粉，用手掌在扇骨一去一回摩擦，让扇骨光亮些。擦了不一会儿，两人手掌就变红，收工后变成水泡，刺心疼。用牛角钉串扇骨更辛苦。大热天，坐在高温炭火炉边，炉里放两个两端有半圆形凹碗的铁钳，轮流把串拢扇骨的牛角丝两头钳成帽。不一会，两人满头大汗，脸庞通红，浑身燥热。“这日子真不好过。”土根说。一个夜晚，土根不辞而别了。望着空荡荡的对铺，老陈咬牙坚持着。半年后，老陈学成回村，看上去背更弯了。厂里特许老陈在家做扇骨，每月依订单，按时做好，纸箱包装，运回厂里。老陈的扇骨经检验后，质量好。工钱每月准时寄来，生计不成问题，他娶上了媳妇，日子安稳。篾匠们瞧见了，眼红，土根心里
38、更不舒服。那天，有个电话打到了村委会，找老陈。“你咋回事？”电话那头质检员如狮子咆哮，“前几天运来的货，有几箱都有质量很差的扇骨。”“啊？ ”老陈握着话筒，像木桩杵着，话也说不全，“不，不可能”老陈连夜赶到厂里，他的货堆在厂长室。老陈拿起十几根挑出来的扇骨，细看起来。老陈从货箱里抽出一根扇骨，把底部翻过来，用印泥蘸了蘸，找了张白纸，按了下。不足一平方毫米的底部，在白纸上清晰印出一个鲜红的“正”字。“这才是我做的。”质检员试了挑出来的几根有问题的扇骨，底部确实印不出“正”字。老陈告诉厂长，为了防假冒，自己特意做了这个记号，但如果不用印泥印，不细辨是看不出。经厂保卫科调查，真相大白：那次，司机刚装
39、上老陈的货准备出发，土根和几个篾匠说要进城，问能不能捎带。接过土根递来的香烟，司机点头了。人太多，驾驶室坐不下，土根主动挤在后面闷热的车厢里。“他动了手脚，掺进自己做的扇骨。”质检员把调查情况告诉了老陈。风波平息，生意照旧。可老陈回村后心事重重，闷在屋里，睡了一天。第二天一大早，他来找许主任：“主任，要不咱村成立扇骨加工坊？我的手艺是托你的福去学的。如今生意好，土根他们眼红，能理解。”“侬肚量大。”许主任朝老陈竖起大拇指。“现在村里不是都宣传一个人富不算富，大家富才算富嘛！ ”老陈搓搓手说。许主任笑起来，“好，按你意思办。”加工坊开张了，老陈手把手教着来学的篾匠。土根学得认真，还向老陈道了歉。
40、一箱箱扇骨按时运往杭城，大伙腰包也鼓起来。土根逢人就说，老陈的背虽然弯了，但他做的扇骨是笔直的，做人更是堂堂正正。大伙说，土根你这才说的是人话。（选自 2022 年 03 月 30 日羊城晚报，有删改）18. 小说围绕“老陈”与“扇骨”写了什么故事？请简要概述。19. 联系上下文，品析下列细节，回答括号中问题。（1）厂里特许老陈在家做扇骨，每月依订单，按时做好，纸箱包装，运回厂里。（厂里为何会“特许”老陈在家做扇骨？）（2）土根逢人就说，老陈的背虽然弯了，但他做的扇骨是笔直的，做人更是堂堂正正。大伙说，土根你这才说的是人话。（这段结尾意味深长，请谈谈你的理解。）20. 小说开头部分把做扇骨的十
41、几道复杂工序都写出来，是不是太啰嗦？ 联系全文，谈谈你的看法。21. 小说用对比凸显主题是一大特色。联系全文，结合阅读积累和生活经验，简要分析：小说对比手法是如何凸显小说主题的。【答案】18. 身体残疾的老陈在村主任老许帮助下，去百年老厂王星记扇厂学做扇骨，他刻苦学习，学成回村。老陈被厂里特许在家做扇骨，成品送厂里，从此过上了安稳日子，土根等人因此眼红，“设计”制造了“扇骨调包”事件来坑老陈，老陈凭扇骨“正”印，澄清了事实。风波之后，老陈提议村里成立扇骨加工坊，带领村人走上共同致富的道路。 19. （1）厂里的管理很人性化，为老陈“脊梁弯得差不多有九十度”的残疾身体网开一面；老陈在厂里的表现“
42、牌子”好（人品好，“形象”好），学徒时就吃苦耐劳，一丝不苟，善始善终，厂里对他的劳动作风高度信任；老陈做扇骨技艺精湛，产品质量过硬，没有瑕疵，是可放心的。（2）土根“逢人就说”，说明他感触极深，表明老陈的技艺和人品让他由衷敬佩和赞叹，“他做的扇骨是笔直的，做人更是堂堂正正”，老陈凭借高超的制作扇骨技术发家致富，面对别人的嫉妒和陷害，他不计前嫌，以德报怨，带领大家共同致富，这让人们对他的评价非常高。“大伙”的话是一句公道话，包含着对当初土根陷害老陈行为的讽刺，说明之前他“扇骨调包”的事非常不道德。以土根和大伙对话结尾，含蓄蕴藉，意味深长，一方面表现了人们对老陈的钦佩和赞美之情，另一方面表现了他们
43、对作为“致富的领路人”的老陈感激之情。 20. 并不啰嗦，相反，把做扇骨的十几道复杂工序都写出来有多个作用。做扇骨的工序复杂性，体现其学习过程之艰苦，也说明掌握这项技能之不易，这为土根不辞而别放弃学艺做铺垫；这复杂而难学的技艺老陈却坚持学完，学成技艺，衬托其吃苦耐劳的品性，一定程度上也为后文老陈理解土根做铺垫。 21. 全文多处对比，在做人和做事方面给我们许多有益启示，值得我们深思：老陈的身体残疾与内心正直构成对比，从而突出老陈身残志坚的品性；老陈和土根面对学习扇骨制作的态度形成对比，突出吃得苦中苦方为人上人的主题；老陈和土根等人待人的态度形成对比，前者宽宏大量，后者自私阴险，让老陈的气量、胸
44、襟和境界得以升华。总之，这些对比启示我们做人要正直善良、懂得感恩，做事要吃苦耐劳、精益求精等。【解析】【18题详解】本题考查概括文章故事情节。文章第段写的是老陈身体残疾，村主任老许为了照顾他拼命争来名额，推荐他去王星记扇厂学做扇骨，他不怕苦，不怕累，咬牙坚持，半年以后学成回村；第段写的是老陈被特许在家做扇骨，每月依订单做好运回厂里，收入稳定，日子越来越好，这让土根等人眼红，他们用质量很差的扇骨调包，设计陷害老陈，老陈凭借扇骨底部的“正”字记号澄清事实，真相大白；第段写风波平息之后，老陈向许主任建议村里成立扇骨加工坊，他把手艺传给村里人，带领大家共同致富。【19题详解】（1）本题考查学生对文章内
45、容的理解和分析能力。厂里“特许”老陈在家做扇骨是有原因的：根据第段句子“大陈村的老陈小时生了场怪病，脊梁弯得差不多有九十度”可知，从老陈的身体情况来看，“脊梁弯得差不多有九十度”，生活中有诸多不便，厂里“特许”老陈在家做扇骨，是对他的关怀和照顾，说明厂里管理人性化；根根据第段“不一会，两人满头大汗，脸庞通红，浑身燥热”，第段“老陈咬牙坚持着。半年后，老陈学成回村，看上去背更弯了”可知，从老陈学徒时的表现来看，他不怕吃苦，踏实肯干，咬牙坚持，尽职尽责，厂里对他的工作态度是非常认可和信任的；根据第段“老陈的扇骨经检验后，质量好”遏制，老陈技艺高超，扇骨经检验后完全符合标准，产品质量有保证，能够让厂里放心。（2）本题考查结尾的作用。以土根和大伙对话结尾，意味深长。老陈被厂里特
