2023-2024学年江苏省苏州市梁丰初级中学中考语文适应性模拟试题含解析.doc

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1、2023-2024学年江苏省苏州市梁丰初级中学中考语文适应性模拟试题注意事项:1答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。3考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1下列句中加点词语使用不恰当的一项是( )A看到西宁市海湖新区鳞次栉比的高楼大厦,人们不禁赞叹:“西宁的变化太大了!”B在改革发展的新时代,我们年轻人要怀着目空一切的豪情壮志,敢于迎接任何前所未有的挑战。C据调查:在各种不文明行为中,市民

2、对不遵守交通法规乱闯红灯的行为深恶痛疾。D诵读经典对传承中华民族的优秀文化,提升学生修养,陶冶学生情操的作用是不容置疑的。2下列有关文学常识与名著阅读的表述错误的一项是( )A朝花夕拾原名旧事重提,是鲁迅先生最具代表性的散文集。这组作品主要记录了作者从幼年到青年的生活道路和心理历程,富有生活情趣。B古代文人常用字、号(谥号)、籍贯、官职等命名著作,如稼轩长短句柳河东集杜工部集分别用了字、籍贯、官职来命名。C诗经是中国第一部诗歌总集。它汇集了从西周初年到春秋中叶约五百多年间的诗歌305篇,也称“诗三百”。这些诗歌分为“风”“雅”“颂”三个部分。“风”又叫“国风”,是各地的歌谣。D骆驼祥子是老舍的

3、一部代表作,祥子与车是这部小说的基本线索,与祥子有密切关系的女主人公是虎妞。3下列各句中,加点成语使用不恰当的一项是( )A一场春雨不期而至,滋润了大地,给农作物带来了勃勃生机。B他是个爱整洁的人,回到家,看到屋里一片狼藉,顿时大发雷霆。C他不会做饭,便上网查了菜谱来做饭,结果吃起来味同嚼蜡。D多年来,作家刘慈欣心无旁骛地创作,完成了多部深受人们喜爱的科幻作品。4下列句子中加点成语使用恰当的一项是( )A早春的大明湖,浮光掠影的美景令人沉醉。B他的一番话有理有节,大家不由得随声附和起来。C面对浩如烟海的商品,我不知道该如何选择。D济南正坚定不移地朝着现代化国际大都市的目标前进。5下面各句中的加

4、点词语不属于比喻义的是( )A这本书是小王在外地的一个朋友早年间送给他的,虽然有点残损,但小王却拿它当宝贝一般。B但这个平静的原野在民族关系紧张的历史时期,却经常是一个风浪最大的地方。C还有一次,国民党的一个地方官僚禁止男女同学,男女同泳,闹得满城风雨。D批评人应该是实事求是,你这样乱扣帽子,可不是与人为善的态度呀。6近来,不少综艺节目以不同的形式再现书信的魅力,引起网络时代广大观众对传统书信的关注。学校决定组织同学们开展以“书信的魅力”为主题的综合性学习活动。(1)你们小组在学习过程中认识到书信有诸多优点,请你用精练的语言从不同角度、不同层面分条表述其优点,三条即可。_(2)活动过程中,有同

5、学说:“现在是网络时代了,我们都用手机发短信,谁还写信呢?”你如何看待身边的人更习惯用手机发短信这一现象?请用简明、连贯、得体的语言表达你的看法。(100-120字)_7诗词默写默写唐代诗人杜甫的赠花卿一诗。_,_。_,_?依据课文填空。以中有足乐者,_。(宋濂送东阳马生序)回首向来萧瑟处,归去,_。(传统文化苏轼定风波莫听穿林打叶声)_,甲光向日金鳞开。(李贺雁门太守行)是故百战百胜,非善之善者也;_,善之善者也。(传统文化孙子兵法)根据提示默写。风雅是一种生活情调,也是一种精神追求。李白的“举杯邀明月,对影成三人”一杯酒,一轮月,这种潇洒浪漫是风雅;陶渊明的“_,_”一捧菊,一抹情,这种恬

6、静淡泊也是风雅。辛弃疾在鹧鸪天代人赋这首词中,用对比象征手法,表达了自己不屈不挠、志趣高洁的词句是“_,_”。8儒林外史为我们描绘了一幅儒林群丑图,儒林众生丑相毕现,请选择相应的人名填入表格。严贡生 王惠 匡超人 牛浦郎人物丑相丑行恬不知耻自夸,误用“先儒”,酿成笑话。以掌舵人吃了自己昂贵的药(云片糕)为由,讹船家的船钱。慕他人之功名,冒名顶替,招摇撞骗。被任命为南昌知府,南赣道台,后投降宁王叛军。二、阅读9阅读下面一首诗,完成下列小题。雁门太守行李贺黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意,提携玉龙为君死。1请从修辞的角度

7、赏析“角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫”。2诗歌尾联是怎样表达诗人的情感的?请简要分析。10阅读下文,回答问题。醉翁亭记环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧曰智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷

8、也。至于负者歌于涂,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。1本文作者是_,他是_(朝代)的文学家、史学家。2解释文中加点词语的意思。(1)蔚然而深秀(_)(2)晦明变化(_)(3)名

9、之者谁(_)(4)树林阴翳(_)3文中画线句以色彩鲜明的语言,描绘了四时景物的特征。请你用一段优美流畅的语言加以描述。4“前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝”是滁州百姓出游的场面。透过这幅平凡的生活画面,你能感受到什么?5文章最后以“太守乐”结束全篇,作者想要借“太守乐”表达怎样的思想感情?此“乐”与范仲淹岳阳楼记中“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”中的“乐”有何不同?11阅读下面的文字,完成后面小题擦鞋的女人老街的街口总站着一个擦鞋的女人,在她的身旁,有两把半新不旧的藤椅,抹得干净泛光,一尘不染。小城的早晨,是勤劳而又新鲜的,擦鞋的女人也是这样。她一脸微笑地立在晨曦里,大方地和来来往往的行

10、人打招呼。她不像其他擦鞋的人不厌其烦地问擦鞋吗?她问:去上班?去买菜?去送小孩?很得体,很亲切。我早上上班,她见着我,笑着问:上班去?有时,她还提醒我:抓紧点,要迟到了。我一看时间果然很紧,便加快了步伐。走了几步,回头看时,她也看着我,一脸的友好,满是真诚的笑意。后来,每回经过她的摊前,我就放慢脚步。她看到我,就笑,然后定定地看着我脚上的鞋。我会意,坐在她的椅子上。她笑着说,早啊!我说,你比我还早呢!她就笑着说,老辈人说的人勤春来早!然后,她埋下头来认真擦鞋,再无言语。她先用鞋刷轻轻地刷去尘土,不急于上鞋油,而是用小喷壶对准皮鞋面喷潮,再用另一鞋刷蘸点鞋油,在潮的地方打着圈把鞋油涂均匀,然后从

11、鞋尖部位开始擦,一点一点地往后。擦完一只再擦另外一只。两只鞋擦完后,她又重新擦一遍,和上次打圈擦不一样,这次是直线来回擦。最后换软棉布擦,棉布缠在右手上,四指并拢用力向外撑,飞速地来回她擦的鞋一尘不染,油光锃亮。尤其,她把鞋带也都解下来,揉在手心,用洗衣液浸了,再用清水冲洗干净。然后,她手执鞋带一端,抻开,在空中甩得啪啪作响。只几下,鞋带就甩干了,洁净似新。接下来,她帮我系鞋带,执带似丝,穿孔如飞,左手内扣,右手外扣,绕一圈,左手抓右绳,右手抓左绳,绞花一般。最后,用力一扯,成了:好一个大方美观的蝴蝶结!看,很好,美丽在我的鞋上,幸福在她的脸上。这时,她抬起头来,再用手抹抹我的鞋面,无一丝灰尘

12、,又轻轻地向鞋面上吹一下,再抹一下,舒口气,她轻轻地抚一下自己额头上的秀发,站了起来。晨曦中的她,朴素得体,健壮生动,让人感觉到一份真实的美丽。后来,听她聊起她的家乡、孩子和她的工作。她说在这儿擦鞋已有二十多年了。二十多年来,擦鞋挣钱、养家糊口,供儿子上完了大学,直到参加工作成家立业。儿子现在在广州创业办了个小厂,红火着呢我说,擦了这么多年鞋,你现在也该回去享享清福了。她说,儿子好几次都要她去带孙子,说一家人在一起比啥都好。我说,那当然,去吧。她却没有接话,过了一会儿才说:“我是劳碌命,动惯了,一时半会儿还真是歇不下来”她没有说下去,我也没有再劝下去。她低下头,一丝不苟,双手在我的鞋面上飞舞着

13、。我每回见她捧着鞋的样子,就像捧着一个宝贝似的,全神贯注。有一天,我听得真切,她竟自言自语地说:“鞋啊,不是你穿着它走,是它带着你往前走呢!”一个夏天,在老街的街口,我没见着她。我四下里张望,还是不见她的影子。那个早晨,无风,闷热,让人有些焦躁不安。接下来几天,仍然不见她出现,没有她的老街街口,仿佛少了一道风景。后来,我听说这个擦鞋的女人终是经不住儿子的软磨硬泡,到儿子工作的城市带宝贝孙子去了。起先两三年,她整日忙忙碌碌,在儿子宽敞明亮的家里带小孩、做家务。每到节假日,一家人逛商场、游公园、下馆子,她却免不了眼睛滴溜溜地盯着过往行人的脚上看。后来孙子进了幼儿园,她闲着无事,竟背着椅子,操着家什

14、上了街,在一条大街的街口摆起了擦鞋的摊子。不巧却被城管逮个正着,让儿子去领人。堂堂公司总经理的儿子颇感蒙羞,破天荒在老娘面前发了大火。再后来,她又回到了老街,还是风霜雨雪里立在老街的街口,一脸笑,勤快,整洁,生动,阳光。远远地见着我,她似见了亲人一般,说,好久好久了,人也蔫了,手也生了她注视着我脚上的鞋,我有些尴尬,不好意思地也瞧了瞧自己邋遢的鞋,说,早该擦擦了!她把我的鞋捧在手上,又一丝不苟地擦起鞋来。擦好了,抬起了头,兴奋地对我说:“鞋不擦不亮,人不勤不精神!”我频频点头称是。望着晨曦中的小县城,有几分美好、清丽和诗意放眼打量,自己好久没有注视这近处的风景了。1本文写了“擦鞋的女人”的哪几

15、件事?请用简洁的语言分别概括。(2结合语境,请从描写角度赏析第段画线句子。这时,她抬起头来,再用手抹抹我的鞋面,无一丝灰尘,又轻轻地向鞋面上吹一下,再抹 一下,舒口气,她轻轻地抚一下自己额头上的秀发,站了起来。3联系上下文,研读第段画线句子,分析擦鞋女人说这句话时的神态和情感。她却没有接话,过了一会儿才说:“我是劳碌命,动惯了,一时半会儿还真是歇不下来”4结合具体内容,说说第段在文中的作用。5结合全文,具体分析擦鞋女人的形象特征。12本性就是你的天堂韩青每个人都有自己的本性,就像花一样,你是什么花就老老实实地开什么花。如果你本是玫瑰,却非要开牡丹花,不但是空想一场,而且白白浪费自己的大好时光和

16、精力,甚至连自己的花期都错过了。所以,一个人最好的状态就是顺乎自己的本性。对此,林语堂先生有过切身的感受。当年,他曾被邀请到武汉革命政府当外交部秘书长,当了半年后,他死活不当了,这也是他一生中仅有的一次官场生涯。之后,他的确再也没有参过政。他说:“顺乎本性,就是身在天堂。”看来,他的本性就是适合做一个文人。一个人也只有守住自己的本性,才能有所为。当年,狄德罗的父亲希望他成为天主教士,学法律或学医,但他没有屈从于父亲的安排,毅然决然地选择了文学,最终成为法国启蒙文学的最重要的代表人物之一,并且他对绘画、雕刻、音乐、喜剧等都有创造性的见解。如果当初他没有守住自己的本性,那么他也无非就成了一个普通的

17、教士、律师或医生,世界文学史上就会少了一位文化巨匠。可是,很多人却不能始终如一地将本性持守到底。明朝宰相严嵩当年参加京师殿试,中二甲第二名,因此被选为翰林庶吉士。他因母亲去世而辞职回家守孝三年。但守孝期过后,他并没有回朝,理由是当时皇帝的红人钱宁和江彬“奸人当道。显然,在那时,他还是一个正直、善良的才子。后来他进京任国子监祭酒。渐渐地,一点点地失去了自己的本性,成为一个奸臣。如果他能守住自己的本性,也就不会祸国殃民,为后人所不齿。当然,一个人的本性能不能守得住,取决于他的定力。哲学家西塞罗说:“我们用软弱、逸乐、闲适、怠惰、懒散腐蚀了我们的心灵。”如果我们不为其所动,那么我们的定力就会击败这些

18、家伙。画家朱德庸曾经在一篇文章中提到过“橱窗人”这样的人,衣食住行都是为了让别人看的,他的所思所想都是以别人的眼光为唯一标准。这样的人,已经失去了自我,也失去了自己的本性。而要想保持定力,就必須超然物外,对外在的东西淡泊待之。祖堂集中记载:慧明很容易受世俗观念影响,师父慧能发现这一点之后,就告诉他学佛的秘密在于要尊重自己的本来面目,不要因为外在的东西而改变自己。而本来面目在佛教中就是本性的意思。其实,不仅学佛这样,做人也是如此。伊索笔下的一头驴,它想和狗一样得到主人的宠爱,可是当它把前腿搁在主人的肩膀上时,得到的却是一顿棍打,而狗却得到了主人的爱抚。这就告诉我们:依从自己的本性,做适合自己做的

19、事,适合别人的未必适合你。再说,什么时候该做什么,这有规律可循。张潮说:“春听鸟声,夏听蝉声,秋听虫声,冬听雪声;白昼听棋声,月下听箫声,山中听松风声,水际听欸乃声;方不虚此生耳。”万事万物都有自己的本性,只有以我们的本性来照应它们的本性,才会两情相悦。可见,本性在,天堂就在。因为,本性就是你的天堂。我们常说,境由心造。不错,一切外在的美好,其源头往往都是我们的本性。1选文的中心论点是什么?2第节中以花喻人有什么作用?3第段主要运用了哪种论证方法,其作用是什么?4请简要分析段的论证思路。13非文学类文本阅读守脑如玉一天,苏格拉底上课时,从短袍中掏出一个苹果:“大家集中精力,嗅闻空气中的气味。”

20、然后,他回到讲台,举着苹果问:“哪位同学闻到了苹果的味道?”几位同学回答:“我闻到了,淡淡的苹果香味!”其他同学你望望我,我看看你,都不作声。苏格拉底再次举着苹果从学生丛中走过,“请务必集中精力,仔细嗅闻空气中的味道。”回到讲台,他问:“大家闻到苹果的味道了吗?”学生们异口同声回答:“闻到了!”苏格拉底说:“非常遗憾,这是一个假苹果。”我们,其实很喜欢随大流。心理学家阿希做过一个从众实验:当参加测试的大学生走进实验室时,发现已经有五个人先坐在那里了。大学生不知道,这五个人都是托儿。阿希让大家作个判断:卡片上四条线段,哪两条一样长?线段差异明显,正常人很容易作出判断。但五个托儿故意同时说出一个错

21、误答案。于是,一大串测试者跟着选择了错误答案。每个人都有潜在的从众心理:别人做什么我跟着做什么,我的行为就是正确的。我们常以为自己很有主见,其实恰恰相反-我们习惯依附于他人,没有自己的思想;习惯跟随别人瞎起哄,没有自己的主见;习惯人云亦云,没有判断事情真伪的能力。1895年,勒庞写了一本经典著作乌合之众。所谓乌合之众,就是说再聪明的人都有傻子的潜质。“一旦融入一个群体,你就会传染上他们的动作、习惯以及思维方式,做出一些荒唐可笑但毫不自知的事情。”罗一笑,你给我站住一文一刊出,我们毫不琢磨思考,立马随手转发。罗尔有三套房产,是两家公司法人代表一刊出,我们又纷纷调转枪头,骂得罗尔体无完肤。罗尔说“

22、罗尔事件”一刊出,我们又无比同情罗尔,觉得“善良是伪装不出来的”。对罗尔的宽容,是对好心人的犯罪一刊出,我们又觉得罗尔可恨,“损害了本来就脆弱的社会诚信”。观望这两年发生的热点事件,没有一件躲得过这个铁律听到甲方发声,我们义愤填腐;听到乙方发声,我们觉得甲方不单纯;听了丙方发声,我们又觉得甲乙都非善类。我们就这样轻易被感动、轻易被激怒、轻易被吓住、轻易被诱导正如评论家曹林说:_柴静刚进央视时,老师是陈处。陈处啪地将一金烟拍到来子上。问柴静:“这是什么?”柴静回答:“烟。”“我把它放医学家面前,说请您写三千字.他肯定会写尼古丁含量,吸烟的人肺癌发病率是不吸烟人的多少倍”“我让经济学家写三千字,他

23、肯定会写:烟草是国家税收大户,烟草走私对经济的影响”然后,陈处翘起腿,对柴静说:“现在,请你写三千字,你会写什么?”柴静一下惜了,不知从何入手。陈说:“你有自己看待世界的坐标系吗?”套用陈处的话:你有看待事物的坐标系吗?遇到一件事情,你想过这五个问题吗?1.这个事情有没有证据和理由支撑?2.这个理由/逻辑是否能够推出结论?3.这里面是否隐藏了某种价值观假设?4.其中的证据/事实是否能有效支撑理由?5.是否存在隐藏或模糊不利的证据/事实?如果你不能明确判定,那就请:1.不要轻易急于站队;2._;3._.在这个信息爆炸的时代,我们只有“守脑如玉”,才不会犯下可怕的“平庸之恶”。胡适先生在赠言北大哲

24、学系毕业生文章里,曾引用一位高僧所言:“达摩东来,只是要寻一个不受人惑的人。”何为“不受人惑的人?”胡适先生说:“他不容许偏见和个人的利益,来影响他的判断和左右他的观点。他一直都是好奇的,但是他绝对不会轻易相信人。他并不仓促的下结论,也不轻易的附和他人的意见,他宁愿耽搁一段时间,一直等到他有充分的时间来查考事实和证据后,才下结论。”胡适先生的话,更适合用于这个时代?在这个信息、思想、流言、谎话满天飞的时代,愿你我学会“守脑如玉”。(选自2017年2月27日“中国社会学”微信公众号文章,有删改。)1词典里只有“守身如玉”这个成语,“守脑如玉”是作者新的说法。这样写有什么妙处?2文中第段划线处有一

25、句引用评论家的话,请根据文意,选择最合适的一句( )A恶,莫大于轻浮。B雪崩的时候,没有一朵雪花觉得自己有责任。C评论主体前所未有的多元化,评论平台前所未有的广阔,评论门槛前前所未有的开放,这并不全是坏事。D当下横亘在人群中最幽深的分野已经不是信息多寡所形成的知沟,而是判断力强弱所分化出的智沟。3关于如何“守脑如玉”,作者在第段提出了建议。请按照作者表达的句式,再增加两条你认为必要的条目。(1)_(2)_4连续暴雨,市区部分路段出现积水。假如,微信上在传下面这则消息。你会马上转发到自己的手机朋友圈吗?请结合文意和生活实际,阐述你的理由。三、语言表述14支付宝是一种网上支付工具,请用简洁的语言介

26、绍下图所示的支付宝交易流程。四、写作15阅读下面文字,按要求作文。寄语青年:“增强做中国人的骨气和底气不要妄自菲薄,同时要自强不息。”底气,就是做人的信心;底气,就是内在的力量;底气,就是生活的勇气以上文字给你什么联想或感悟,请以“底气”为题,写一篇记叙文或议论文。要求:确定立意;符合文体;不要套作,不得抄袭。不少于600字。文中如需出现真实的人名、地名、校名等,请用化名代替。参考答案一、积累与运用1、B【解析】试题分析:判断成语使用是否恰当,不仅要知道其含义,还要了解其用法和情感色彩,要根据语境从这三个方面判断正误。B“目空一切”是贬义词,指狂妄自大,瞧不起所有的人,不符合语境。【考点定位】

27、正确使用成语(包括熟语)。能力层级为表达运用E。2、B【解析】B表述有误,稼轩长短句是以号命名的。故选B。3、C【解析】味同嚼蜡,意思是味道如同嚼蜡一般,形容没有味道。多指说话或文章枯燥无味。C句望文生义,使用错误。4、D【解析】A选项,浮光掠影:比喻对事物观察不细致,印象不深。不符合句意。B选项,随声附和:自己没有主见,人家说什么,也跟着说什么。贬义词,不符合语境。C选项,浩如烟海:形容文献、资料等非常丰富。不用来形容商品。【点睛】运用成语应注意的几个问题:1、注意理解成语的整体意义,不能望文生义;2、注意把握成语的结构特征,不能肢解其含义;3、注意成语语义的大小、适用范围,不要界限不清;4

28、、注意把握成语的感情色彩,不要褒贬失当;5、注意把握成语的一词多义现象,不要“一概而论”。5、A【解析】试题分析:A.“宝贝”指珍奇的东西。用的是本义。B.“风浪”喻指关系紧张,有危险。C.“风雨”比喻纷纷的议论和各种各样的传说。D.“帽子”喻指所加的罪名或坏名义。据此,答案为A。6、 针对“书信的优点”从不同的角度、不同的层面回答,言之成理即可。 内容围绕“身边的人更习惯用手机发短信”这一现象谈自己的认识和思考即可。【解析】这是一道综合性学习试题。(1)此题考查学生关注生活的能力以及语言表达能力。作答时注意题目中“不同角度、不同层面”的要求,分条进行概括。如:书信是情感的寄托,有保存的价值,

29、能拉近人与人之间的距离等。(2)本题考查针对生活中的某种现象谈自己的看法。这类题目属于探究性题型,具有一定的开放性,解答时,只需选取其中一个角度就可以了,不要面面俱到。作答时首先明确自己的观点,然后结合手机发短信的利与弊来回答,语言要简洁,注意字数的限制。7、 (1)锦城丝管日纷纷 半入江风半入云 此曲只应天上有 人间能得几回闻 (2)不知口体之奉不若人也 也无风雨也无晴 黑云压城城欲摧 不战而屈人之兵 (3) 采菊东篱下 悠然见南山 城中桃李愁风雨 春在溪头荠菜花 【解析】古诗文默写题不论分几种类型,都是以记忆、积累为根本的,然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容

30、,二是要认真审题,找出合适的诗句,三是答题时不能写错别字。“摧、屈、篱、荠”都是易错字,注意和形似字、同音字的辨析。8、匡超人 严贡生 牛浦郎 王惠【解析】本题考查学生对课外阅读的掌握情况,对名著的了解。培养学生的大语文观。以考促读。做这种题,熟读原作品,记住重点情节及人物的特征。阅读名著除了识记文学常识,还要对涉及主要人物的精彩片段反复阅读,从而形成自己的阅读体验。死记硬背作者名字、书名及书中的重要人物的名字。此题考查的是与儒林外史有关的文学常识。“恬不知耻自夸,误用先儒,酿成笑话”虚伪狡诈、迂腐辛辣的士林丑恶之人的代表认为是匡超人。“讹船家的船钱”的是严贡生。“冒名顶替,招摇撞骗”是牛浦郎

31、。“投降宁王叛军”的是王惠。二、阅读9、1运用夸张的修辞手法,从听觉和视觉两方面渲染战场的悲壮气氛和战斗的残酷场面。2诗人借燕昭王筑黄金台招揽天下贤士的典故,写出将土们誓死报效朝廷的英雄气概,表达了自己立志报国的心志。【解析】1欣赏诗句。题干给出了分析方向,即从修辞的角度赏析。“角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫”两句运用了夸张手法分别从听觉和视觉两方面铺写阴寒惨切的战地气氛。时值深秋,万木摇落,在一片死寂之中,那角声呜呜咽咽地鸣响起来。显然,一场惊心动魄的战斗正在进行。“角声满天”,勾画出战争的规模。敌军依仗人多势众,鼓噪而前,步步紧逼。守军并不因势孤力弱而怯阵,在号角声的鼓舞下,他们士气高昂,

32、奋力反击。战斗从白昼持续到黄昏。诗人没有直接描写车毂交错、短兵相接的激烈场面,只对双方收兵后战场上的景象作了粗略的然而极富表现力的点染:鏖战从白天进行到夜晚,晚霞映照着战场,那大块大块的胭脂般鲜红的血迹,透过夜雾凝结在大地上呈现出一片紫色。这种黯然凝重的氛围,衬托出战地的悲壮场面,暗示攻守双方都有大量伤亡,守城将士依然处于不利的地位,为下面写友军的援救作了必要的铺垫。总之,两句运用了夸张手法极力铺写阴寒惨切的战地气氛。2考查诗句所抒发的思想感情。“报君黄金台上意,提携玉龙为君死”两句运用典故,表达将土们誓死报效朝廷的英雄气概。“黄金台”是战国时燕昭王在易水东南修筑的,传说他曾把大量黄金放在台上

33、,表示不惜以重金招揽天下士。诗人引用这个故事,写出将士们报效朝廷的决心。10、1 欧阳修 北宋 2 (1)草木茂盛的样子 (2)指天气阴晴明暗 (3)命名,取名 (4)遮蔽 3示例:春天,野花开放散发出清幽的香气,偶尔有蝴蝶在花边飞舞,正要伸手去抓,它却伸展着腰肢飞舞着升上高处。夏天,美好的树木繁茂滋长,树林幽深秀丽,形成浓郁的绿荫,不远处,一潭清澈的溪水在阳光的照耀下,微波粼粼,发着亮光,着实让人陶醉!秋天,秋风高爽霜色洁白,一片片黄叶随风飞舞,纷纷扑入大地的怀抱。冬天,溪水滴落,山石显露,上面还带有湿漉漉的水气,更仿佛可以闻到一股山中泥土特有的气息。4可围绕“滁地政治清明、人民生活富足、物

34、产丰富、野餐简朴、百姓和乐,太守能够与民同乐”等方面回答。5示例:排遣被贬的抑郁,赞美太守的政绩,表明自己的远大的政治抱负和豁达胸襟;欧阳修是与民同乐,范仲淹是先忧后乐,吃苦在前,享乐在后。【解析】1文学常识的考核主要集中在中外的作家、作品、文学现象、文学流派、文体知识等。重点记忆课本涉及到的和经典阅读中列出的作品。平时注意积累,理出线索,形成体系。死记硬背作者名字、书名及书中的重要人物的名字。此题考查的是与欧阳修有关的文学常识。本文作者是欧阳修,他是北宋的文学家、史学家。2考查文言实词。先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法

35、的变化,根据语境判断字词义。此题多古今异义词,如“名”:命名。所以千万不要以今释古。而“翳”作为生僻词的意思,理解好上下文内容是作答的关键。3要先把文言文的语言转换为现代白话文。然后再对其进行润色和加工,用优美的言辞将其叙述出来就可以了。语言一定要生动,不能仅仅是翻译,要进行合理的想象,用优美的语言,描绘出动人的意境。一定要把四季不同的景物特征描绘出来。4首先要理解好“前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝”的大意:前面的招呼,后面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。有这样的景象,是政治清明的结果。欧阳修在滁州实行宽简政治,发展生产,使当地人过上了一种和平安定的生活,年丰物阜,而且又有一片

36、令人陶醉的山水,这是使欧阳修感到无比快慰的。在加上作者能做到与民同乐,这更是难能可贵的。5一问,作者想要借“太守乐”表达怎样的思想感情。文章一个“乐”字贯穿全文:山水乐四时乐宴酣乐禽鸟乐太守乐。表达了作者追求自由、寄情山水对快乐美好生活的向往,与民同乐,不与世俗同流合污而有远大的政治抱负和豁达胸襟的思想感情。二问,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”:在天下人担忧之前担忧,在天下人快乐之后才快乐。其中的“乐”是吃苦在前,享乐在后是“乐”,这是陶渊明一生中的最高境界;而本文的“乐”是与民同乐,是欧阳修一生中的最高境界。【点睛】译文:环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰,树林和山谷尤其优美。一眼望去树

37、木茂盛,又幽深又秀丽的,那是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的水声,看到流水从两座山峰之间倾泻而出的,那是酿泉。泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子像飞鸟展翅似地,飞架在泉上,那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。至于太阳的升起,山林里的雾气散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一,这就是山中的朝暮。野花开了,有

38、一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁,天高气爽,水落石出,这就是山中的四季。清晨前往,黄昏归来,四季的风光不同,乐趣也是无穷无尽的。至于背着东西的人在路上欢唱,来去行路的人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,横七竖八地摆在面前的,那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人,醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了。不久,太阳下山了,

39、人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。11、1早晨,擦鞋女人总是面带微笑站在老街街口用质朴而亲切的语言问候他人;擦鞋女人一丝不苟地工作,对擦鞋充满了敬畏;擦鞋女人在儿子的劝说下到儿子工作的城市生活,但她闲不下来,仍对擦鞋工作恋恋不舍;擦鞋女人重回老街,干起擦鞋工作。2运用动作描写(细节描写),生动形象地写出了她对工作的认真和严谨,

40、表达了她完成工作后的满足幸福之情。3表现了擦鞋女人迟疑、犹豫的神态,表达出擦鞋女人对这份工作的喜爱(执著)。4交代了擦鞋女人没有出现在老街街头的原因(2)为下文写擦鞋女人回到老街的情节做铺垫。(3)一有空闲就考虑擦鞋的事(或每到节假日,一家人逛商场、游公园、下馆子,她却免不了眼睛滴溜溜地盯着过往行人的脚上看等内容),突出了擦鞋女人勤劳的品质和对擦鞋工作的热爱。(4)通过擦鞋女人的生活经历凸显了劳动彰显人生价值、劳动人民是生活中最美的风景的主题。5真诚亲切,乐观善良:她早晨总是微笑着用质朴得体的话语和别人打招呼,并且会提醒我上班别误了时间。勤劳能干,甘于付出:她靠着修鞋养大孩子,并帮助他成家立业

41、;在可以享福的时候她仍坚持干着修鞋的工作。热爱生活,敬畏工作:她总是笑脸迎人,而且对工作严谨认真,充满敬畏之情。富有人生智慧:擦鞋女人的话语质朴而亲切,蕴含着朴素而丰富的人生道理,如“鞋不擦不亮,人不勤不精神”【解析】1情节概括题。通读全文,理清故事线索,抓住人物的活动,注意时间地点的变化,梳理情节,以什么人做了什么事有什么结果来概括,不要遗漏主要情节,不必叙述细节,语言要简洁通顺。组织语言时,最好以“擦鞋女人”为陈述的主体。按先后顺序概述出与“擦鞋女人”做的几件事情。根据第段“早晨,擦鞋的女人也是这样。她一脸微笑地立在晨曦里,大方地和来来往往的行人打招呼。”段“她埋下头来认真擦鞋”;段擦鞋女

42、人不习惯城里的生活,重回老街,干起擦鞋工作。2考查对句子的赏析。题目要求从描写角度赏析,“抬起”“抹抹”“吹”“舒”“站了”可知是对擦鞋女人的动作描写,表现擦鞋女人工作的认真和严谨,传神地写出了她完成工作后的满足幸福。3考查根据作品内容进行合理推断与想象的能力。解答此题关键是理解上下文的内容,抓住人物在文中的言行表现,以及人物与人物之间的关系来分析,揣摩人物的当时的神态和情感。针对“我”的话:你现在也该回去享享清福了。儿子的意思:说一家人在一起比啥都好。擦鞋女人“却没有接话,过了一会儿”,可知她是听了“我”的话后,犹豫思考了一下,她认为“我”和她儿子的话都有道理,“我是劳碌命,动惯了,一时半会

43、儿还真是歇不下来”可是她又回到了家里擦鞋,表现她对擦鞋这份工作的执著。4考查对插叙的理解。插叙,是在记叙的过程中,由于表达的需要,暂时中断叙述的线索,插入另一个或几个与中心事件有关的情节的叙述方式。此段插入“我听说”交代了擦鞋女人因为去了城里,而没有出现在老街街头,对主要情节起补充、衬托的作用;推动情节发展;或每到节假日,一家人逛商场、游公园、下 馆子,她却免不了眼睛滴溜溜地盯着过往行人的脚上看等内容,突出她对擦鞋工作放不下;突出主题,劳动彰显人生价值、劳动人民是生活中最美的风景。5本题考查学生把握文中人物形象的能力。先了解文章内容;再掌握分析人物形象的方法:如人物描写方法,作者对人(事)物的

44、评价,文中人物的身份、地位、经历等;最后结合文中重点段落和句子答题即可。如:鞋的女人也是这样。她一脸微笑地立在晨曦里,大方地和来来往往的行人打招呼。亲切和蔼;她擦的鞋一尘不染,油光锃亮。她低下头,一丝不苟,双手在我的鞋面上飞舞着;作严谨认真,一丝不苟。二十多年来,擦鞋挣钱、养家糊口,供儿子上完了大学,直到参加工作成家立业。勤劳能干。再后来,她又回到了老街,还是风霜雨雪里立在老街的街口。对擦鞋工作的执着坚守。12、1一个人最好的状态就是顺乎自己的本性2通过设喻生动形象地引出文章中心论点,作为论据论证文章中心论点,激发读者阅读兴趣。3举例论证和对比论证,通过举明朝的宰相严嵩的例子,并且对他前后变化

45、进行对比,具体有力地强调了“人应该将本性持守到底”的观点。4.首先提出“一个人也只有守住自己的本性,才能有所为”的观点,接着举狄德罗和严嵩的例子分别从正面和反面进行论证;然后引用哲学家西塞罗之语和举了画家朱德庸有关“橱窗人”的表现,强调了“一个人的本性能不能守得住,取决于他的定力”的观点;最后举了祖堂集中师父慧能教育慧明的故事,告诉我们“要想保持定力,就必須超然物外,对外在的东西淡泊待之”的道理。【解析】1本题考查学生对论点的掌握。议论文的论点一般是题目或含在第一段中、最后一段中。是一句话的形式呈现的。仔细分析本文,第一段的结束语,可知,本文的论点是:一个人最好的状态就是顺乎自己的本性。2本题考查学生的理解能力,在议论文中的开头段,开头引用小故事、名言,设喻等,其作用一般是:1.激发读者的兴趣。2.引出论点。3.作文论据证明论点等。然后结合具体文章分析即可。本段以花喻人,生动形象的引出文章中心论点,作为论据论证文章中心论点,激发读者阅读兴趣。3本题考查学生对论证方法及作用的掌握。要求学生掌握常见的论证方法及作用。本段写了严嵩的事迹。属于举例论证。严嵩的做法前后不一致属于对比论证。然后结合两种论证方法的作用分析即可。具体有力地强调了“人应该将本性持守到底”的观点。4本题考查学生对论证思路的把握。分析论证思路从提出论点,分析论点,得

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