1、2024年湖南省衡阳市部分学校中考二模语文试题一、基础知识综合阅读下面文字，按要求完成下面小题。(A)为了梦想，你可以坚持多久?执行神舟士五号载(zi)人飞行任务航天员邓清明的答案是；近25年。2022年，56岁的他实现了飞天梦。“(B)我可以用一生去默默准备，但不允许在任务来临的时候，我却没有准备好。”持之以恒的坚守，让奋斗者终于迎来梦想照进现实的高光时刻。(C) 2022年，我们看见梦想的一颗颗种子破土而出：冬奥健儿在赛场摘金夺银，自命不凡的少年圆了大学梦，“大国工匠”让中国制造绽(zhn) 放光彩，八旬老人跑完北京马拉松全程(D)每一份付出都有收获，每一次奋斗都有回响。每一个追梦人努力奔
2、跑的足迹，汇成一个国家浩荡(dng) 前行的大势。一些企业组团出海抢订单，各地出台助企等政策，推动生产“忙”起来、消费“暖”起来、物流“跑”起来辞旧迎新之际，奋斗的脚步拔涉不停，希望的种子悄然萌(mng)芽。 回望来时路，我们已走过千山万水，展望新征程，曙光跃动在地平线上1请仔细阅读下列从上文中摘录的内容，选出其字音、字形、词语运用完全正确的一项（）A字音：载(zi)人绽(zhn)放浩荡(dng)萌(mng) 芽B字形：拔涉曙光破土而出千山万水C词语运用：持之以恒的坚守，让奋斗者终于迎来梦想照进现实的高光时刻。D词语运用：冬奥健儿在赛场摘金夺银，自命不凡的少年圆了大学梦。2文中划横线句子有语病
3、的一项是（）A为了梦想，你可以坚持多久？B我可以用一生去默默准备，但不允许在任务来临的时候，我却没有准备好。C2022年，我们看见梦想的一颗颗种子破土而出。D每一份付出都有收获，每一次奋斗都有回响。3文中划波浪线的句子中标点符号使用错误的一项是（）A执行神舟十五号载人飞行任务航天员邓清明的答案是：近25年。B一些企业组团出海抢订单，各地出台助企等政策，推动生产“忙”起来、消费“暖”起来、物流 “跑”起来C辞旧迎新之际，奋斗的脚步拔涉不停，希望的种子悄然萌芽。D回望来时路，我们已走过千山万水，展望新征程，曙光跃动在地平线上二、选择题4下列表述错误的一项是（）A古人称谓有谦称和尊称的区别，“家君”
4、是谦称自己的父亲，“尊君”是尊称对方的父亲。常见的谦辞有“家父”“见教”，敬辞有“令尊”“劳驾”等。B老舍，原名舒庆春，字舍予，作家，是公认的语言大师，作品文字通俗朴素。主要作品有小说四世同堂骆驼样子，话剧茶馆龙须沟等。C“步伐铿锵”是主谓短语，“销声匿迹”是并列短语，“彻底领悟”是偏正短语。D“看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。”这句话仅运用了排比的修辞。三、名句名篇默写5古诗文默写。（1）晴川历历汉阳树， 。（崔颢黄鹤楼）（2）天接云涛连晓雾， 。（李清照渔家傲）（3）人生可能要承担“受任于败军之际， ”的责任，也可能要经受“苦其心 志，劳其筋骨，饿其体肤
5、”的磨难，但纵有艰难险阻，我们仍相信有“ ，柳暗花明又一村”的喜悦。不经历风雨，哪会有“晴空一鹤排云上， ”的豪情！ （4）南头古城内有一座“信国公文天祥祠”，是清嘉庆年间为纪念英雄文天祥修建的一座祠堂，至今保存完好，门上的对联选用了文天祥最著名的一联诗来激励后世仁人志士为理想而奋斗，这一联诗应该是：人生自古谁无死？ 。四、综合性学习6阅读下面的材料，请你帮助小语解决在综合性实践活动学做中国龙中遇到的几个问题：“龙”是中华民族的象征。生于盛世，喜逢龙年，当中央广播电视总台发布2024年春节联欢晚会主题句“龙行龘(d)龘，欣欣家国”时，我们蓦然想起玉篇“勰，音沓，龙行魏勰”,群龙腾飞的情景。龙
6、年之“龙”位居十二生肖之五，在十二地支配属“辰”,用十二地支与十天干相配纪年，龙年有甲辰年、丙 辰年、戊辰年、庚辰年、壬辰年，今年当属甲辰年。按照属相，今年出生的孩子当属“龙”。而说到“龙”,中国人包括遍及全世界的华人对“龙”怀有来自血脉的深情和源源不断的敬意。龙，鳞虫之长，能幽能明，能细能巨，能短能长，春分而登天，秋分而潜渊。东汉，许慎说文解字 “龙”字历史悠久，“龙”字的演变过程是一个源远流长的历史，其形态和意义随着时间的推移逐渐古往今来，“龙”存在于龟甲兽骨、青铜石刻、简帛尺牍、诗词歌赋、经史子集、戏曲小说、神话传说、影视动漫之中，更存在于中华民族的血液和心灵之中。龙的传说、龙的文化、龙
7、的精神、龙的品格，是铸牢中华民族共同体意识的重要元素，“龙”象征着吉祥、喜庆、团结、进取、腾飞。(1)在中国有数不清的民风与民俗及民族节日与龙有关。这些节日活动丰富多彩，民族特色鲜明，散发着清新的乡土气息。请你告诉他两个有关龙的传统节日。(2)“龙”字历史悠久，请你告诉小语有关“龙”字从甲骨文到楷书的大致演变过程：答：甲骨文金文 楷书。(3)请你帮助小语理解龙的精神。五、诗歌鉴赏阅读下面的唐诗，完成下面小题。去蜀注杜甫五载客蜀郡，一年居梓州。如何关塞阻，转作潇湘游？万事已黄发，残生随白鸥。安危大臣在，何必泪长流！注公元765年，剑南节度使兼成都府尹严武去世，诗人失去在蜀地的依靠，结束相对安定的
8、生活，被迫携家眷离开成都。7下列对诗歌的理解和赏析，不正确的一项是（）A首联回顾了在蜀地长达数载的生活，暗含不舍之情。“客”是客居、旅居的意思。B颔联用设问表达在兵荒马乱之时举家迁居的无奈与悲凉。“如何”意为“为何”。C颈联上句的“黄发”与桃花源记中“黄发垂髫”的“黄发”所传达的感情相同。D颈联下句用“白鸥”这一意象表达离开蜀地后人似白鸥、转徙江湖的悲苦之情。8有人认为，去蜀的尾联与茅屋为秋风所破歌的结尾表达的思想感情完全不同，请你予以反驳。六、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。【甲】板印书籍，唐人尚未盛为之，自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。庆历中，有布衣毕异，又为活板。其法：用胶
9、泥刻字薄如钱唇每字为一印火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。昇死，其印为余
10、群从所得，至今宝藏。 (选自沈括活板 【乙】蔡伦，字敬仲，桂阳人也。永元九年，监作秘剑及诸器械，莫不精工坚密，为后世法。自古书契多编以竹简，其用缣帛者谓之为纸。缣贵而简重，并不便于人。伦乃造意,用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。元兴元年，奏上之，帝善其能，自是莫不从用焉，故天下咸称“蔡侯纸”。 (节选自范晔后汉书)注：【秘剑】皇室用的剑。【书契】书籍文契。【缣(jin)】双丝的细绢。【造意】想出一个主意。9下列选项中加点字的意思用法相同的一项是（）A以草火烧自古书契多编以竹简出B为余群从所得自是莫不从用焉C唐人尚未盛为之为后世法D一板已自布字自是莫不从用10给划横线的句子断句。(限断三处)用胶泥
11、刻字薄如钱唇每字为一印火烧令坚11用现代汉语翻译句子。缣贵而简重，并不便于人。12“活板”和“造纸术”都是在原有的科学技术的基础上发展起来的，说说两者分别解决了原来的什么难题，它们共同具有什么优点？毕异和蔡伦有哪些优秀品质值得我们学习？七、现代文阅读阅读材料，完成下面小题。【材料一】中国传统色彩文化源远流长，从原始时期的彩陶、岩画到五行五色学，再到晋唐时期的 青绿山水，体现了古代先贤对色彩观念、色彩规律和色彩语言的不断探索，形成了丰富的视觉文化资 源，蕴含着深厚的中华民族哲学意识和文化精神。周礼考工记中有云：“杂五色，东方谓之青，南方谓之赤，西方谓之白，北方谓之黑，天谓之玄，地谓之黄。”中国传
12、统色彩观有着悠久的历史，其中影响最深远的就是五色观。中国传统的“五色观”，结合“阴阳五行说”，从自然中生发。同时，“五色观”并非独立静观的存在，而是一个全息式的整体思维系统，对应天地、阴阳、方位、季节、声音，牵系五脏、五味、五气，关乎内心的声色与动静。不同的色彩，对于国人而言有着不同的文化内涵。例如，胭脂、月白、石青、黛色、松花黄五种中国传统颜色的名称诠释了独属于中华文化的浪漫；月白借月亮之色，月之光似白似蓝；石青似黑非黑，似青非青， 一个“石” 字将颜色具象化；“黛”为女子画眉的矿物，后将黛色用来形容颜色；松花黄出自松树春天的花骨朵。研究表明，我国历朝历代的色彩名称约有400个，可谓十分丰富
13、，例如仅是绿色就有松花碧、葱根 绿、碧绿、明绿、石绿、纱绿、鸭头绿等。值得关注的是，这些色彩的命名往往与具体的物体有关。中国美 术学院教授宋建明把色名归为三个方面：意象的色名，如天地之色，天玄地黄；颜色的色名，如颜色的材料、工艺等；物象色名，如人体、肤色等。他力求找出色名与当时的“物/物色”的对应，通过文献、物证等恢复传统色彩的样貌。汕头大学陈彦青认为，中国传统色彩美学有属于中国文化特有的色彩性格，与西方色彩有着较大 的区别。重新找到属于中国传统色彩的性格与特点十分必要。“二十四诗品各品描述，既有与色彩视 觉直接关联、以感官体验为主的纤秾“绮丽之类，也有如雄浑“冲淡高古这种在含蓄层面进行 意象
14、转换、感知的审美格调。具体如与诗意品格雄浑相类的颜色有墨、绀等，具有冲淡品格的颜色 有松阴色、天缥、鹭白等。以二十四诗品作为中国色彩感知类化的基础，进行中国色彩二十四品调感 知上的美学归类，是合理也是有效的。”陈彦青说。中国艺术研究院院长周庆富表示，传统色彩研究不仅体现着对古代历史中色彩的观照，还具有强烈的现实关怀；不仅对传统文化研究和中国美术理论的建构具有重要的价值，还对今天的艺术创作和 设计具有深刻的影响；不仅服务于社会，服务于人民群众日益增长的美好生活需要，还体现出了中国 品格、中国精神、中国气质、中国魅力。 (摘自李百灵传统色彩中的东方智慧，有删减)【材料二】在信息科技极速发展的今天，
15、如何有效发掘传统色彩文化资源，成为当代学者共同关注 的话题。回溯历史与立足当下，是中国传统色彩研究重要的两个面向。回溯历史，厘清中国传统色彩的发展源流，深入挖掘传统色彩的视觉文化资源。中国传统色彩自原始社会始，就被广泛应用于彩陶、岩画和壁画之中，形成了宝贵的视觉资源。周礼有载：“画馈之事，杂五色。”中国传统色彩承载着历代画家、学者和手工艺人的审美观念，涉及各个历史时期和艺术种类。例如唐代青绿山水对青石和青绿的运用，体现了早期画家对色彩配置的初步认识；宋代民间艺 术剪纸和年画，以浓丽赋色体现出百姓“丰年人乐业”的生活理想；清代陶瓷艺术中的郎窑，以其纯净、 高亮的“牛血红”彰显了宫廷艺术家匠心独具
16、的魅力。可以说，中国传统色彩凝聚了民间艺术、宫廷艺术和文人艺术的审美观念，体现了古圣先贤的智慧与创造。回溯历史， 一方面，可以从传统文化中汲取营养，为中国传统色彩研究提供坚实的理论基础；另一方面，通过研究传统色彩的形式样态和呈现方式，艺术工作者可以将其与当下的艺术创作相结合，让中国传统色彩服务于中国特色社会主义文化建设。立足当下，把握中国传统色彩的当代价值，充分实现传统色彩的社会生活应用。中国传统色彩研究，不仅有“历史”和“研究”，还应有“当下”和“应用”。传统艺术应用于现代建筑，以中国传统色彩为媒介，将其融入城市建筑、公共雕塑等领域，将古典艺术的审美性与当代艺术的现代性相融合，以中国传 统色
17、彩促进城市发展。当下，如何让中国传统色彩研究赋能当代城市建设，以中国传统色彩激活当代艺术的创造力，从而实现中国传统色彩的创造性转化、创新性发展，是学界十分重视的话题。可以说，当代视域下对中国传统色彩的探索维度是更加多元的，研究范畴涉及服饰色彩、戏曲色 彩、绘画色彩、建筑色彩等。当代学者对中国传统色彩的载体、现象和观念等进行了广泛而富有实效的 研讨，为中国传统色彩研究提供了新的观念与新的途径。面对多维的研究视野，当下的中国传统色彩 研究应该在把握历史的基础上，将古代的色彩经验与智慧应用于当代的艺术实践之中，以此活化中国 传统色彩的内在意蕴，使其与当代社会生活和群众审美需要相结合。(摘自郑少奇中国
18、传统色彩研究的价值与方向，有删减)13根据材料相关内容，下列说法不正确的一项是（）A月、石、黛、松花都是具体的物体，以这些物命名的色彩体现了色名与“物/物色”相对应的关系。B传统色彩的运用，不仅能体现中国古人对色彩配置的认识，还反映着他们的生活理想和审美观念。C以传统色彩为媒介，可以将传统艺术与现代建筑相融合，促进城市发展，激活当代艺术的创造力。D当代视域下对中国传统色彩的研究涉及的范围更广，可用的方法更多，体现的现实关怀也更强。14材料一和材料二都引用了周礼“杂五色”的说法，两者作用有何不同?请简要说明。15中国传统色一书的作者郭浩说，从中国传统色彩的角度重新审视中国传统文化，“既可以欣赏到
19、国色之美，又看到了传统文化的美学意义，这能帮助我们建立起文化自信”。请从郭浩话语的角度，结合材料谈谈在当代应用中国传统色彩的意义。阅读下面的文章，完成下面小题。站牌宏亮新更换的站牌.像一座老人雕刻立在大桥头。这里，每天天不亮就挤满了黑压压的人，它是老区通向新区的中转站，又是繁忙地段。设置了几处隔离带，但还是没缓解上下车拥挤现象。等车人说，那块旧站牌，像一根冰冷的电线杆伫立在那里，啥事也不管。不知何时，站点儿来了一位身穿旧军服，腰扎绿皮带，肩挎斜背包，手持小红旗的老头。刚开始时，谁也没注意到他，都当他是等车人。后来，车一进站，他就挥舞手中的小红旗，不断重复口令：“别挤，别挤，按秩序上下车！”等车
20、时，又耐心回答乘客站名和线路。人们看到这位老头，腰板硬朗，双腿一站笔直，动作很干练，虽然帽檐下两鬓斑白，但精神抖擞，像当过兵的人。 一些人用怪怪的嘲笑目光看着老头，说他闲的，穿一身黄不黄，绿不绿军装，像个疯子。可老头却不在意，总是面带微笑乐呵呵做好“执勤”工作。“这老头 一个月不少钱吧？”“人家是义务的，没工资。”“得了吧，哪有不要工资的，除非是傻子。”几个等车人在闲聊。一到月底，大爷就走进支队长的办公室。出来时，总见大爷拿着个小红本，笑眯眯的。有人猜测，老头准领工资了。时间长了，知道老头姓张，都叫他张大爷。“张大爷，看您的一身着装和那个动作，当过兵吧！”小伙们围过来问大爷。可张大爷微微一笑说
21、：“我就是活动活动胳膊腿，练站功，身体好。”车进站挺胸、抬头、敬礼，车停靠点喊着口令，车开动目视前方，举旗挥动。大爷的举动成了路口上一道最特殊的风景。 在这条路上，有五十多班次公交车，站点二十多个，因编制所限，站点没设过协管员。张大爷，正好填 补了这一空白，当起了指路员。刚开始，张大爷对乘客提出的小区不全熟悉，有时也答不出来站名。“小孙，铁匠沟在哪儿下车？”张大爷走到车窗问司机。“线路上没有这个屯啊！”“同志，你等等，我问下交警。”张大爷跑去问交警。到了晚上，张大爷找来老友咨询得知，南屯中的里沟，早时没名，一位姓穆的铁匠来到这沟里，娶了媳妇，后来有了孩子在沟里成了几家人。从此，山那边人都叫铁匠
22、沟。张大爷把这沟名记在本上了。星期天，张大爷骑着自行车，来到新开发的小区打听路名。一栋楼一条街摸清开发前的自然屯名。他把打听到的原路名，用扑克牌叠成方块，按颜色分成四种，新名后面标上老名，画成红黄图形。“爸，你又把在部队时学的旗语兵专业用上了。”张大爷笑了笑，摆了手，“这是秘密不准说。”女儿按老爸“指示”把图打印出来，订了个小红本，张大爷躺在被窝里一遍又一遍背念。”你这是干啥，嘚 咕，嘚咕的，不睡觉了。”老伴一翻身把被蒙在脸上了。功夫不负有心人。张大爷用半个多月的时间，背熟了周边二十几个自然屯新老名，只要乘客提 出所去地点，他都能告诉在哪站下车，哪站中转。新站牌立上后，等车人多了，笑声也多了，
23、大家看向张 大爷的眼神里也尽是敬佩，张大爷的腰板更直了。一次，一位外地的老太太拎着包裹，下了火车要去外甥家，又不知是啥屯。走到站点看见了张大爷，急忙上前求助：“大兄弟，我要去外甥家，忘了他家住啥屯，你能帮我找下吗？”“老姐姐，您别着急，我试试看。”张大爷指了指站牌问，老太太摇头说不是，只说外甥家那个电有山，小时候常跟弟弟常上山采蘑菇。张大爷跑到市场管理所，打听到上岭屯，常有人来卖红山蘑菇。 请管理人员帮忙，电话打到村里，大喇叭一广播果然找对了人，家人正在联系呢。“交警同志，太谢谢您了！”那位外甥握着张大爷手说。“我不是交警，是站牌人。”“啊，站牌人？”全屋人都笑了。细心的等车人，看见张大爷猫腰
24、敲打腿，送来护膝袋、风湿膏让他保养。他贴上后见人就说，我 要为大家站好岗。一阵子，张大爷没出现在站点，有人说他病了，还有人说城市来了一批“小红帽”志愿者，可站牌 上那面小红旗还在飘着。 (有删改 )16阅读文章，从张大爷的角度概括故事情节，并梳理人们对张大爷的态度变化。张大爷人们的态度 实地考察周边自屯，背熟地名，更新站牌然 关心17请按要求赏析文中画横线的句子。车进站挺胸、抬头、敬礼，车停靠点喊着口令，车开动目视前方，举旗挥动。（从描写方法的角度赏析）18文章第段详写人们对张大爷的猜测，有何用意?19本文和链接材料都讲述了退役老兵扎根基层，服务群众的感人事迹。假如你推荐“退役老兵”这一群体参
25、与“感动中国2024年度人物”评选，请结合选文和链接材料，为他们撰写一则推荐词。（150字以内）【链接材料】中级士官周先冬转业后，放弃安置选择自谋职业，闭门3年苦心研读法律知识，通过国家司法考试成为一名律师，并积极投身法律公益事业；李志强是一名退伍兵，到某航空发动机 公司上班后，不断钻研技术，被评为高级技师、全国劳动模范，其事迹在大国工匠节目中播出。八、选择题20中国古典小说塑造了一大批栩栩如生的人物形象，这些人物大都个性鲜明，给人留下深刻印象。下列搭配不正确的一项是（）A晁盖托塔天王三败高太尉B吴用智多星智赚玉麒麟C孙悟空斗战胜佛计盗紫金铃D罗刹女铁扇公主三调芭蕉扇九、名著阅读211936年
26、，美国记者埃德加斯诺冒着生命危险深入根据地，采访考察后完成红星照耀中国,该书在世界上引起轰动。阅读以下文段，分别写出对应的人物。 他是一个精通中国旧学的有成就的学者，他博览群书，对哲学和历史有深入的研究。他有演讲和写作的才能，记忆力异乎常人，专心致志的能力不同寻常，对于工作事无巨细一丝不苟。他精力过人，不知疲倦，是一个颇有天才的军事和政治战略家。 他童年时差点被祖母溺死，幸而被舅舅解救。少年时做过放牛娃，做过矿工，当过鞋匠学徒，到 烧碱矿做过工。当兵后，走上革命道路。他的谈话举止里有一种开门见山、直截了当、不转弯抹 角的作风。他动作和说话都很敏捷，喜欢说说笑笑，很有才智，是个很活泼的人。“他”
27、是 “他”是 22奥斯特洛夫斯基说：“钢是在烈火与骤冷中铸造而成的。只有这样它才能坚硬，什么都不惧怕。我们这一代人也是在这样的斗争中、在艰苦的考验中锻炼出来的，并且学会了在生活面前不颓废。”请结合主人公保尔柯察金经历的磨难，谈谈你对这段话的理解。十、作文23阅读下面的材料，根据要求写一篇文章。有的人可以从大山走出去，这是努力换来的结果；有的人可以从害怕中走出去，这是锻炼换来的结果；有的人可以从困难中走出去，这是办法换来的结果；有的人可以从梦想中走出去，这是现实与梦想结合换来的结果走出去能看见大城市的面貌，走出去能看到人际交往的好处，走出去是办法总比困难多，走出去是梦想的交织，从这里走出去请以“从这里走出去”为题，写一篇文章。要求：字数不少于600字；有真情实感，不得套写抄袭；不限文体（诗歌除外），文体特征鲜明；不得透露个人相关信息。试卷第11页，共11页
