1、世界史 第10讲 西方文明的源头 古代希腊和罗马 2021 历历 史史 内 容 索 引 时空纵览阶段特征 必备知识精要排查 关键能力题点突破 情境体验思维升华 时空纵览时空纵览 阶段特征阶段特征 时空坐标 阶段特征 古代雅典的民主政治与古 代罗马的法制文明,不仅 造就了古代希腊、古代罗 马奴隶制文明的辉煌,而 且为近代西方资本主义政 治文明和法治文明的延续、 为近代资产阶级的政治变 革奠定了基础 时空坐标 阶段特征 古代雅典 小国寡民和独立 自主;梭伦改革; 克利斯提尼改革; 伯利克里改革 古代罗马 十二铜表法;公 民法;万民法;民 法大全 政 治 在平民反对贵族专权的长期斗争中, 古代雅典确
2、立起奴隶制民主政治,古 代罗马则逐步形成了奴隶制法律体系 ,二者既保障公民的基本权利,也强调 公民的责任与义务。民主与法制是其 基本特征 山高地狭,良港众 多;奴隶制工商业 经济繁荣 奴隶制城邦制经济; 重视农业;奴隶制商 品经济和贸易发达 经 济 古代雅典和古代罗马的奴隶制工商业 经济繁荣,对外贸易发达,分别成为其 确立民主政治与法制文明的经济基础 智者学派;人是万 物的尺度;苏格拉 底与柏拉图 崇尚自然法;天赋人 权;法治平等 思 想 文 化 古希腊、罗马人神共性的传统文化, 造就了人文主义思想的最初萌芽。尊 重人的权威与尊严,否定神的意志,成 为人文主义思想的滥觞 必备知识必备知识 精要
3、排查精要排查 阶段一 政治 古代希腊 (1)条件:独特的自然地理环境;海外贸易与工商业相对发达;小国寡民的城邦特征; 相对宽松自由的社会环境;较高的公民素质 (2)过程 奠基:公元前6世纪初,梭伦改革动摇了旧氏族贵族的世袭特权,保障了公民的 民主权利,为雅典民主政治奠定了基础。确立:公元前6世纪末,克利斯提尼改 革基本铲除了旧氏族贵族的政治特权,公民参政权空前扩大,标志着雅典民主政 治的确立。顶峰:公元前5世纪,伯利克里执政时期,雅典民主政治发展到顶峰, 这一时期被称为雅典民主的“黄金时代” (3)机构 公民大会:国家最高权力机关,决定内政、外交、战争、重要官员任免等 一切国家大事。五百人议事
4、会:公民大会的常设机构,兼有政府职能,负 责为大会准备提案并主持大会,监督官员执行大会决议。陪审法庭:最高 司法与监察机关,负责审理各类案件,监督公职人员的行为操守,并参与立 法 (4)评价 积极影响:使雅典在精神文化领域取得了辉煌成就,为近现代西方政治制 度奠定了最初的基础。主要弊端:只是成年男性公民的民主;过于泛滥的 直接民主,导致政治腐败和社会动乱 经济 古希腊的奴隶制经济非常繁荣,商品经济发展较快,为古希腊辉煌文明的形成奠 定了物质基础 文化 (1)背景 经济上:发达的工商业及城邦经济繁荣,为古希腊人文主义兴起奠定了基础 政治上:民主政治的发展,重视公民的个人价值、强调培养公民的责任感
5、,是人 文精神兴起的政治保证 文化上:形成思想自由、渴求知识、乐于探究的文化传统 社会环境上:开放、冒险的海洋文明,造就了古希腊思想家追求平等、诚实、 不断探究的品质 (2)先哲们的贡献 智者学派:强调人的价值,“人是万物的尺度”,是人类自我意识的第一次 觉醒,是西方人文精神的滥觞。苏格拉底:提出“美德即知识”,主张“认识 你自己”,使哲学真正成为一门研究“人”的学问。柏拉图:关注的焦点是 人类社会,著有理想国,为理性主义的发展奠定了基础。亚里士多德: 创立逻辑学,把希腊哲学的理性精神发展到顶峰 阶段二 政治 古代罗马 (1)原因:平民与奴隶主的不断斗争。罗马统治者的高度重视和法学家的努力。
6、罗马帝国不断扩张,帝国境内政治经济活动中的新问题和新矛盾以及民族关系 复杂 (2)历程 习惯法:有很大的伸缩性和不确定性,贵族可以随意解释法律,损害平民利益。 公民法:公元前5世纪中期罗马共和国颁布十二铜表法,是古罗马第一部成 文的公民法。万民法:万民法适用于罗马统治范围内的一切自由民,使法律有了 更大的适用范围。民法大全:查士丁尼时汇编而成,罗马法体系最终完成 (3)内容:保护私有财产;提倡法律面前公民人人平等 (4)评价:缓和了社会矛盾,维系了罗马的统治。给后世留下宝贵的遗 产:律师制度、陪审制度、一系列诉讼原则。成为近现代资产阶级法制 的先声 经济 古罗马经济先是以小农经济为主,以农业为
7、基础,后随着帝国对外征战,获 得大量奴隶,奴隶制经济繁荣发展起来 文化 罗马法律蕴含的自然法原则和理性精神,成为近代启蒙运动和资产阶级法 律思想的根源 关键能力关键能力 题点突破题点突破 命题点一 命题点二 命题点三 连线高考连线高考 命题点一命题点一 古代雅典的政治体制与社会治理古代雅典的政治体制与社会治理 1.(2020山东卷,10)智者学派的代表人物普罗泰格拉认为,“当雅典人进行公 共事务的讨论时他们听每个人的建议,因为他们每个人都有这种美德, 否则城邦将不存在”。他强调雅典的存续得益于( ) A.规范的公共事务决策程序 B.积极参政的公民群体 C.良好的道德风尚 D.发达的城邦教育 命
8、题点一 命题点二 命题点三 答案 B 解析 本题考查雅典的民主政治。普罗泰格拉认为雅典城邦之所以存在, 是因为雅典人在讨论公共事务时,倾听了每个公民的建议,而每个公民对于 城邦公共事务的关注则是其具备的美德,这一言论说明了积极参政的公民 群体是雅典城邦得以延续的关键,故B项正确;普罗泰格拉的言论中并未涉 及雅典城邦公共事务决策的程序,故A项错误;通过普罗泰格拉的言论可知, 公民的美德指的是其对于城邦事务的关注,而非其本身的道德品质,故C项 错误;普罗泰格拉的言论中并未提及城邦教育,故D项错误。 命题点一 命题点二 命题点三 2.(2020天津卷,10)在古代雅典,需要具备一定的条件才能成为公民
9、,才能享 有一定的权利并承担相应的义务。在梭伦、克利斯提尼和伯利克里执政 时期,“公民”的权利和义务发生了变化,主要表现在( ) A.取得行政官职的限制最终取消 B.与自由民身份的区别已不复存在 C.不再履行自备武装服兵役义务 D.进入议事会的资历条件逐渐提高 命题点一 命题点二 命题点三 答案 A 解析 本题考查古代雅典的民主政治。结合所学知识可知,经过梭伦、克 利斯提尼和伯利克里时期的一系列改革,公民参与政治生活的限制条件逐 渐减少甚至消失,公民参与城邦政治和担任官职没有血缘、财产等条件的 限制,甚至伯利克里时期还会给参加城邦政治活动的公民发放工资,故A项 正确;“身份的区别已不复存在”的
10、说法过于绝对,不符合史实,故B项错误;此 时的公民还是需要履行自备武装服兵役的义务,故C项错误;经过一系列改 革,雅典公民进入议事会的资历条件逐渐降低,故D项错误。 命题点一 命题点二 命题点三 3.(2020全国卷,32)雅典城邦通过抽签产生的公民陪审团规模很大,代表 不同的公民阶层,负责解释法律、认定事实、审理案件等。而在罗马,通常 由专业法官和法学家进行司法解释。由此可见,在雅典城邦的司法实践中 ( ) A.职业法官拥有审判权 B.负责司法解释的主体与罗马相同 C.公民直接行使司法权 D.公民陪审团维护所有人的法律权益 命题点一 命题点二 命题点三 答案 C 解析 本题考查古希腊、罗马的
11、法律制度。根据材料中古代雅典由抽签产 生的公民陪审团全面负责司法活动的做法,可知C项正确。古代雅典由公 民陪审团审理案件,非职业法官,故A项错误;古代雅典由公民陪审团解释法 律,而古罗马由专业法官和法学家解释法律,故B项错误。古代雅典公民陪 审团维护公民的法律权益,但不包括外邦人、奴隶等,故D项错误。 命题点一 命题点二 命题点三 素养感悟 命题点一 命题点二 命题点三 4.(2020全国卷,32)有学者认为:“在政体形式这个关键问题上,只有完全的一致, 或者多数派强大到近乎全体一致的程度,即使那些不完全赞同的人也必须尊重 这种政体,才能让政治激情不至于造成流血,同时让国家所有权威部门受到人们
12、 充分而自如地平和批评。”这一论述可以用于说明( ) A.雅典民主政治 B.僭主政治 C.罗马共和政体 D.寡头政治 答案 A 解析 本题考查雅典的民主政治。结合所学知识可知,雅典民主政治强调公民的 直接民主,通过多数派的意见一致维护雅典的民主,从而保证民主政治的稳定性, 故A项正确;僭主政治和寡头政治是少数人行使民主权利的形式,故排除B、D两 项;罗马共和政体下,掌握国家实权的是贵族组成的元老院及执政官,与材料信息 不符,故C项错误。 命题点一 命题点二 命题点三 5.(2019全国卷,32)在古代雅典城邦,陪审法庭几乎可以审查当时政治生 活中的所有问题,甚至包括公民大会和议事会通过的法令,
13、并进行最终判决。 这说明( ) A.法律服从民众意愿 B.判决体现权力来源 C.全体公民参与政治 D.法律面前人人平等 命题点一 命题点二 命题点三 答案 B 解析 本题考查古代雅典民主政治的特点。题干材料强调陪审法庭不仅可 以审查当时政治生活中的问题,还可以审查及判决公民大会和议事会通过 的法令,陪审法庭成员从全体成年男性公民中抽签产生,因此代表全体公民 的意志,故陪审法庭的判决体现的是公民的意志,故B项正确。题干强调的 是陪审法庭的职责,而不是法律服从民众意愿,故A项错误;古代雅典陪审法 庭的成员是由抽签选举产生的,而不是全体公民均可参与,且题干材料并未 涉及全体公民参与政治的问题,故C项
14、错误;题干材料没有涉及不同等级的 人在法律面前的地位问题,故D项错误。 命题点一 命题点二 命题点三 素养感悟 命题点一 命题点二 命题点三 6.(2018全国卷,32)公元前5世纪,雅典公民获得更多表达自己想法的机会, 公民的成功“依赖于在大型公共集会上谈话、论辩与说服的能力”。据此 可知,在当时雅典( ) A.公民必须能言善辩 B.参政议政十分活跃 C.民主政治出现危机 D.内乱引发思想纷争 命题点一 命题点二 命题点三 答案 B 解析 本题考查古代雅典的民主政治。根据题干信息和所学知识可知,题 干强调的是雅典公民在公民大会中通过论辩积极表达自己的想法,这反映 了当时雅典公民参政议政的现象
15、十分活跃,故B项正确。题干中强调公民 在参政过程中论辩的能力非常重要,但并不是强调必须能言善辩,故A项错 误;由题干无法反映当时的雅典民主政治出现了危机,故C项错误;题干强调 的是公民通过论辩表达自己的想法,并没有强调出现了思想纷争,故D项错 误。 命题点一 命题点二 命题点三 7.(2017全国卷,32)在梭伦改革之后的雅典,有的执政官是未经正当选举 上台的,被称为僭主。他们一般出身贵族,政绩斐然,重视平民利益,但最终 受到流放等惩罚。这种现象表明,在当时的雅典( ) A.贵族垄断国家政权 B.政治生活缺乏法制基础 C.平民没有政治权利 D.民主政治已是人心所向 命题点一 命题点二 命题点三
16、 答案 D 解析 本题主要考查雅典民主政治。梭伦改革按财产多寡将雅典公民分为 4个等级,不同等级享有不同的政治权利,在一定程度上改变了贵族专权的 局面,而且材料只是提及僭主一般出身贵族,并不代表贵族垄断国家政权, 故A项错误;材料“有的执政官是未经正当选举上台的”“但最终受到流放等 惩罚”说明政治生活有一定法制基础,故B项错误;梭伦改革动摇了旧氏族 贵族世袭特权,保障了公民的民主权利,而且材料提及僭主重视平民利益, 故C项错误;由于未经正当选举上台,尽管僭主们“政绩斐然”,“但最终受到 流放等惩罚”,说明不是经过民主程序上台的领导人不能得到拥护,民主政 治已是人心所向,故D项正确。 命题点一
17、命题点二 命题点三 素养感悟 命题点一 命题点二 命题点三 8.(2017全国卷,32)在古代雅典,官员就职前须宣誓保证依法履行职责,陪 审员须宣誓保证公正审判,年满18岁的青年男子须参加成人宣誓仪式才拥 有公民的权利和义务。这些宣誓旨在( ) A.限制权力滥用 B.防止官员腐败 C.培育权利观念 D.增强责任意识 命题点一 命题点二 命题点三 答案 D 解析 本题主要考查雅典的民主政治。材料提及官员就职宣誓、陪审员宣 誓、青年男子成人宣誓,这些宣誓都是为了让他们增强责任意识,并不是为 了限制权力滥用,且宣誓也不能真正限制权力的滥用,故A项错误;“年满18 岁的青年男子”并非都是官员,因此不能
18、说明这些宣誓旨在防止官员腐败, 故B项错误;材料强调的是“年满18周岁的青年男子须参加成人宣誓仪式才 拥有公民的权利和义务”,故C项错误;官员、陪审员、年满18周岁的青年 男子都要履行责任,可见这些宣誓旨在增强责任意识,故D项正确。 命题点一 命题点二 命题点三 深化认知深化认知 一、雅典民主政治的特征和制度保障 1.特征 (1)主权在民:所有合法的公民均有参与权、知情权、发言权、选举权和被选举 权等权利以及各机构内部实行集体负责和少数服从多数的原则;雅典一切官职 向各等级公民开放等。 (2)法律至上:雅典实行严格的法治,提出公民在法律上一律平等,公民权利神圣不 可侵犯。 (3)轮流执政:五百
19、人议事会、陪审法庭成员经抽签选举产生;十将军委员会成员 由民主选举产生,都有一定任期。 (4)权力制约:体现在公民对官吏的监督和制约,如陶片放逐法、官吏任期制、陪 审法庭等;雅典公民广泛参与陪审法庭,对官员和法律进行控制等。 (5)公民意识:关心雅典、参与政治,城邦至上、政治为本是雅典人的共识。 (6)直接民主:公民直接参与城邦的政治活动。 命题点一 命题点二 命题点三 2.制度保障 (1)从机制上看:通过设立公民大会、五百人议事会和陪审法庭等机构,有 力地保障了民主的实施。 (2)从公民权看:所有合法的公民均有参与权、知情权、发言权、选举权和 被选举权。 (3)从方式上看:制定了一整套辩论的
20、章法来保证辩论的实施;克利斯提尼 还创立了“陶片放逐法”。 (4)从物质上看:通过发放公职津贴等方法鼓励公民参政。 命题点一 命题点二 命题点三 二、古代雅典民主政治与近现代西方民主政治的关系 1.区别 (1)民主运作方式:古代雅典属于直接民主,近现代西方代议制民主属于间 接民主。 (2)范围:在适用范围、制约机制、管理机制、运作程序等方面,近现代西 方民主政治比古代雅典民主政治更广泛和完善。 命题点一 命题点二 命题点三 2.联系:雅典民主政治为人类提供了一种集体管理的新形式,是近现代西方 民主政治的思想渊源,具体表现如下 雅典民主政治的表现 对近现代西方民主政治的影响 轮番执政 选举制的起
21、源 人民主权 “主权在民”思想的开端 五百人议事会规定任期 资产阶级代议制下任期制的起源 五百人议事会按选区内公民人数分配名 额 比例代表制的开始 命题点一 命题点二 命题点三 素养演练素养演练 1.历史解释城邦制盛行的原因 (2020安徽蚌埠第四次质检)古典时代的希腊人将人类区分为“希腊人”与 “蛮族”。“蛮族”并没有现代意义上与“文明”相对的贬义,而是在于“蛮族” 认为,希腊人是自由的,非希腊人则总带有某种被奴役的印记。因此,在希 腊组成一个城邦联盟是可能的,统一为一个强大的国家却是很难的。该观 点( ) A.指出了古希腊城邦衰落的原因 B.揭示了古希腊各城邦之间的矛盾 C.阐明了古希腊直
22、接民主的本质 D.解释了古希腊城邦制盛行的原因 命题点一 命题点二 命题点三 答案 D 解析 材料强调“蛮族”认为希腊能组建城邦的原因在于希腊人是自由的, 有利于城邦的发展,而“蛮族”不具备这种特点,故D项正确;材料强调古希腊 城邦建立的原因,而不是衰落的原因,排除A项;材料没有说明古希腊各城邦 间的矛盾,也没有体现古希腊民主的特点与本质,排除B、C两项。 命题点一 命题点二 命题点三 2.史料实证雅典民主政治的弊端 (2020安徽池州质检)色诺芬在经济论中提到,克里托布勒斯娶妻时,他 的妻子“还只是一个孩子”,伊斯科马科斯的妻子出嫁时“还不到15岁”;梭伦 也在著作中把男子娶妻的年龄确定为4
23、或5的7倍,即28至35岁之间。夫妻 之间的年龄悬殊反映了雅典( ) A.重视家庭关系的和谐稳定 B.面临人口不断减少的危机 C.民主政治影响了男性婚姻 D.妇女处于不利的社会地位 命题点一 命题点二 命题点三 答案 D 解析 依据材料信息并结合所学可知,古代雅典夫妻之间的年龄悬殊较大, 妇女被要求早婚,对年长的丈夫言听计从,反映了当时妇女处于不利的社会 地位,故D项正确;年龄大小与家庭关系没有直接必然关系,故A项错误;夫妻 年龄悬殊不能说明古代雅典面临人口减少危机,两者之间没有必然关系,故 B项错误;材料无法体现民主政治的影响,故C项错误。 命题点一 命题点二 命题点三 3.家国情怀雅典民主
24、政治的社会治理 (2020山东模拟)雅典有一条法律规定,如果墓葬纪念物的建造投入超过了 “10个人3天的劳动”,就要遭到禁止,因此在这个时期奢华的墓葬纪念物几 乎看不到。这说明( ) A.贵族是雅典城邦的主体阶层 B.贵族始终有强烈集体荣誉感 C.雅典公民受到人文精神熏陶 D.雅典政府剥夺了贵族的自由 命题点一 命题点二 命题点三 答案 C 解析 根据材料“如果墓葬纪念物的建筑投入超过了10个人3天的劳动,就 要遭到禁止”并结合所学可知,对墓葬投入进行严格限制,利用制度调适以 维护平等,体现了古代雅典的人文精神,故C项正确;雅典城邦贵族只占少数, 故A项错误;材料反映的是雅典的法律规定,无法体
25、现贵族始终有强烈集体 荣誉感,排除B项;D项表述过于绝对,排除。 命题点一 命题点二 命题点三 命题点二命题点二 古代希腊人文精神的起源古代希腊人文精神的起源 连线高考连线高考 1.(2019全国卷,32)公元前5世纪以前,希腊哲人主要探讨的是宇宙本原等问题。 其后,智者学派另提出一些命题,苏格拉底、柏拉图和亚里士多德皆有丰富的论 述,希腊哲学的主题已转移到( ) A.神 B.自然 C.人 D.政治 答案 C 解析 本题考查西方人文主义思想的起源。公元前5世纪以前,古希腊的哲学主要 是自然哲学,探讨宇宙的本原等问题;公元前5世纪,一些古希腊城邦的奴隶制民主 政治发展到顶峰,人们越来越多地参与政
26、治生活,人在社会中的地位日益突出,有 些学派或学者的研究越来越关注“人”本身,如智者学派、苏格拉底等,故选C项。 命题点一 命题点二 命题点三 2.(2018全国卷,32)古代雅典的梭伦在诗中写道:“作恶的人每每致富,而 好人往往贫穷;但是,我们不愿意把我们的道德和他们的财富交换,因为道 德是永远存在的,而财富每天在更换主人。”据此可知,梭伦( ) A.反对奴隶制度 B.主张权利平等 C.抨击贫富差别 D.具有人文精神 答案 D 解析 本题考查古希腊的人文精神。材料中梭伦的诗句的主旨是强调道德 的重要性,即强调人的精神境界,这是人文精神的表现,故D项正确;梭伦改 革中实行财产等级制度,并保留了
27、奴隶制度,故A、B两项错误;材料承认贫 富差别,并没有抨击贫富差别,故C项错误。 命题点一 命题点二 命题点三 素养感悟 命题点一 命题点二 命题点三 3.(2017全国卷,32)在公元前9至前8世纪广为流传的希腊神话中,诸神的 形象和性情与人相似,不仅具有人的七情六欲,而且还争权夺利,没有一个 是全知全能和完美无缺的。这反映了在古代雅典( ) A.宗教信仰意识淡薄 B.人文思想根植于传统文化 C.理性占据主导地位 D.神话的影响随民主进程而削弱 命题点一 命题点二 命题点三 答案 B 解析 本题主要考查西方人文主义思想的起源。在希腊神话中有诸神的存 在,说明当时希腊人的宗教信仰意识并非淡薄,
28、故A项错误;材料体现了古希 腊流传的诸神形象具有人神共性色彩,即具有人文思想,而神话传说属于传 统文化,这说明古希腊的传统文化蕴含着人文思想,故B项正确;“理性占据 主导地位”是在启蒙运动时期,与材料时间“公元前9至前8世纪”不符,故C项 错误;希腊神话的影响与民主进程没有必然联系,且材料未涉及古希腊的民 主进程,故D项错误。 命题点一 命题点二 命题点三 素养感悟 命题点一 命题点二 命题点三 深化认知深化认知 一、古希腊人文主义的基本内涵 1.把探讨重点从认识自然转移到认识人类社会。 2.提倡怀疑精神,反对迷信和绝对权威。 3.强调人的价值,崇尚人的理性,追求思想自由。 4.重视知识作用,
29、强调好学深思,发挥人的主体作用。 5.智者学派重视人的作用,提出“人是万物的尺度”,苏格拉底主张“美德即知 识”,强调提高公民的道德修养。 命题点一 命题点二 命题点三 二、古希腊人文精神与古代中国儒家思想的不同 古希腊人文精神 古代中国儒家思想 对人的属性 的关注点 强调“个体”的人,强调个人主观 的感受 强调“社会”的人,提倡人伦价值,强 调每个人在社会人伦关系中的地位 处理个人与 社会关系的 着眼点 强调人的平等,反对教育、财 产、种族方面的不平等 强调社会的等级秩序,高度重视伦理 纲常 对自然科学 的研究态度 重视自然科学的研究。例如, 亚里士多德在对自然的研究中 讲究实事求是的科学思
30、维方法 强调人与自然合而为一,讲究天人合 一,注重将社会和人文问题作为研究 的主题,忽视对自然科学的探究 命题点一 命题点二 命题点三 素养演练素养演练 1.历史解释自由主义的发展 (2020山东济宁五月模拟)公元前5世纪兴起的雅典智者学派认为,哲学重点 要解释的是人,世界上并不存在每个人都必须服从的普遍真理,“只要掌握 了雄辩术,一切观点都可以自我辩解”。智者学派的盛行( ) A.促进了古雅典自由主义的发展 B.健全了直接民主的政治体制 C.强化了对城邦公共秩序的维护 D.提升了公民个体的道德修养 命题点一 命题点二 命题点三 答案 A 解析 根据题干“并不存在每个人都必须服从的普遍真理一切
31、观点都 可以自我辩解”可知古希腊智者学派主张思想自由,体现了自由主义的发 展倾向,故A项正确;题干信息未涉及民主政治体制,排除B项;材料并未强调 维护城邦公共秩序,排除C项;题干信息与提升公民道德素养无关,排除D项。 命题点一 命题点二 命题点三 2.史料实证人文精神的觉醒 (2020广东二模)古希腊古典初期的毕达哥拉斯学派认为数量关系是万物 的基本属性,和谐的数量关系(比例关系)与美是互存的。古典盛期的苏格 拉底却认为“对于使用它的农夫来说,一个有用的粪筐,就是美的东西”。美 学观念的变化反映了古希腊( ) A.人文精神的觉醒 B.平民权利逐步增加 C.自然科学的衰落 D.出现学术争鸣盛况
32、命题点一 命题点二 命题点三 答案 A 解析 古典盛期的苏格拉底认为“对于使用它的农夫来说,一个有用的粪筐, 就是美的东西”,说明美的东西是对人有用的东西,体现了人文主义精神,故 选A项;材料信息无法体现平民权利逐步增加,排除B项;C项不符合史实,排 除;材料无法体现学术的争鸣,排除D项。 命题点一 命题点二 命题点三 3.家国情怀个人价值追求 (2020广东湛江二模)古希腊神话中的酒神狄俄尼索斯往往传递着一种狂 热的、过度的和不稳定的情绪,借以表达其蔑视困难、赞美生活、勇于接 受生命挑战的品格,后人称之为“酒神精神”。每年春季葡萄长出新叶或秋 季葡萄成熟时,希腊人都要举行盛大的庆典祭祀酒神狄
33、俄尼索斯。由此可 知( ) A.神话传说是希腊传统文化的源头 B.人生无常是希腊人的生活体验 C.古希腊人对实现个人价值的追求 D.理性精神遭到希腊人质疑否定 命题点一 命题点二 命题点三 答案 C 解析 根据材料内容可知古希腊人每年都要举行盛大的祭祀酒神活动,利 用传说中“酒神精神”表达蔑视困难、赞美生活、勇于接受生命挑战的品 格,由此可见古希腊人通过传说来表达对实现个人价值的追求,故选C项;A 项在材料中没有体现,排除;材料没有涉及人生无常的内容,故B项错误;理 性精神是启蒙运动的核心,与材料内容无关,故D项错误。 命题点一 命题点二 命题点三 命题点三命题点三 影响深远的古代罗马法律影响
34、深远的古代罗马法律 连线高考连线高考 (2018全国卷,32)罗马共和国时期,平民和贵族展开了长达两个世纪的斗 争,斗争的成就主要体现为其间所颁布的一系列法律。恩格斯曾评论 说:“氏族贵族和平民不久便完全溶化在国家中了。”这一长期斗争的结果 是( ) A.贵族的特权被取消 B.罗马法体系最终形成 C.公民与贵族法律上平等 D.自由民获得相同的权利 命题点一 命题点二 命题点三 答案 C 解析 本题考查罗马法的相关知识。罗马法的实质是维护贵族的利益,贵 族的特权并没有被取消,故A项错误;标志着罗马法体系最终形成的是6世 纪汇编成的查士丁尼民法大全,故B项错误;据材料“斗争的成就主要 体现为其间所
35、颁布的一系列法律”“氏族贵族和平民不久便完全溶化在国 家中了”可知,在这一斗争中,通过颁布一系列法律使得公民与贵族在法律 上平等,故C项正确;标志着自由民获得相同权利的是万民法的颁布,万民法 是适用于罗马统治范围内一切自由民的法律,故D项错误。 命题点一 命题点二 命题点三 深化认知深化认知 一、多元视角认识罗马法 1.从地位上看,罗马法是古罗马政治制度的核心,是欧洲最早的一部比较系统完 备的法律体系。 2.从形式上看,罗马法体现出与时俱进、适应时代和形势需要而演变的特点。 3.从内容上看,罗马法维护了罗马公民和自由民的社会地位,调整了财产关系,内 容丰富、体系完善,涉及政治、经济、思想等多个
36、领域。 4.从原则上看,贯穿公平正义的原则,具有自然法的理性特征。 5.从作用上看,罗马法是维系帝国和巩固统治的强有力的工具,对后世的影响深 远。 6.从局限上看,罗马法体现出统治者的意志和要求,其实质是维护少数奴隶主利 益的工具,属于奴隶制法律体系。 命题点一 命题点二 命题点三 二、罗马法的基本原则 1.平等原则:罗马法时代是奴隶制社会,不会存在人人平等,但是对于民事活动中 当事人的地位,主张平等原则。该原则发展成后来的“法律面前人人平等”原则。 2.法人制度:罗马法没有法人名词,但是设立了法人制度,将法人分为社团和财团, 并对法人的权利义务作了比较系统的规定。 3.一夫一妻制度:与现代内
37、涵不一样,但是至少给我们创造了一个名词,成为后人 战斗的武器。 4.物权法定原则:罗马法强调物权的范围和种类都由法律规定。所有权为自然权, 为核心权利。后来该原则发展成“私有财产神圣不可侵犯”。 5.继承制度:实行遗嘱至上原则;遗嘱继承优先于法定继承,尊重当事人的意愿。 命题点一 命题点二 命题点三 三、罗马法对后世法律制度的影响 1.正是在全面继承罗马法的基础上,形成了当今世界两大法系(英美法系和 大陆法系)之一的大陆法系,亦称为民法系。 2.罗马法的私法体系被西欧大陆资产阶级民事立法成功地借鉴与发展。 如法国民法典和德国民法典就是对 罗马法的继承和发展。 3.罗马法中的许多原则和制度,被近
38、代以来的法律制度所采用,如公民在私 法范围内权利平等原则、契约自由原则以及权利主体中的法人制度。 4.罗马法的立法技术已具有相当高的水平,它所确定的概念、术语,措辞确 切,结构严谨,立论清晰,言简意赅,学理精深。 命题点一 命题点二 命题点三 素养演练素养演练 1.历史解释罗马法的特点 (2020河北保定一模)针对裁判官自由判断的规定和实践,罗马帝国皇帝哈 德良指出:“你们(裁判官,行省总督)最好能够确定证人的诚实信用程度,他 们的身份,他们的尊严,他们的名声,谁似乎闪烁其词,是否自相矛盾或显然 的据实回答。”由此看出哈德良皇帝( ) A.主张去除公民法的形式主义倾向 B.主张司法实践中应体现
39、理性精神 C.关注司法程序的合理性 D.认为罗马法不应带有歧视色彩 命题点一 命题点二 命题点三 答案 B 解析 哈德良皇帝的主张体现了对证人的重视,主张司法实践中应体现理 性精神,故选B项;A、C两项与题意主旨不符,无从体现,排除;材料主要反映 了罗马帝国皇帝哈德良对证人的重视,D项与题意无关,排除。 命题点一 命题点二 命题点三 2.家国情怀罗马自然法精神 古罗马人认为,宇宙万物服从于一个最高的理念正义,这种正义是不以 任何人为转移的,人的任何行为都无法改变这种最高的法的理念。在古罗 马人看来( ) A.法高于一切 B.法是最高理性 C.法彰显正义 D.法是自然准则 答案 A 解析 结合所
40、学可知,“正义”理念符合罗马自然法精神中公平正义、法律 至上的本质内涵,体现了法高于一切,故A项正确;题干并未强调法的最高理 性地位,排除B项;题干未论及法与正义的关系,排除C项;题干并未阐述法的 定义,排除D项。 命题点一 命题点二 命题点三 3.时空观念罗马法的影响 (2020山东菏泽一模)在早期罗马法中,婚姻关系分为夫权婚姻和自由婚姻, 只有夫权婚姻的效力为法律所承认。但到了查士丁尼时期,夫权婚姻已完 全被自由婚姻所取代,并且丧失了法律上的合法性基础。该变化表明( ) A.万民法蕴含天赋人权理念 B.罗马法发展使妇女地位得到改善 C.罗马法注重维护平民利益 D.习惯法具有浓厚的形式主义色
41、彩 命题点一 命题点二 命题点三 答案 B 解析 根据题干可知,自由婚姻取代夫权婚姻,反映了随着社会的发展,罗马 法越来越体现出男女平等观念,这也表明罗马法的发展使妇女地位得到改 善,故B项正确;题干信息不能体现万民法中是否具有天赋人权理念,排除A 项;仅从题干中罗马夫权婚姻的变化,不能说明罗马法注重维护平民利益, 排除C项;查士丁尼时期,罗马法属于成文法阶段,且题干并未强调习惯法的 特点,排除D项。 情境体验情境体验 思维升华思维升华 真题感悟真题感悟 (2020全国卷,41)阅读材料,回答问题。 材料一 公元前11世纪下半叶,周公东征胜利后,在广阔的征服地域内分封 其亲属子弟,拓殖建“城”
42、。“国人”居于城内,“野人”居于城外,他们都享有一 定的政治权利,国人政治身份高于野人。西周时期的“国”指天子诸侯之都 城,其建设有一套理想化的标准模式。都城必置宗庙,立社稷,建高墙,是国 家的象征,秦以后两千多年都城的修建往往继承了这种规划传统。 摘编自白寿彝总主编中国通史等 材料二 公元前8世纪,希腊城邦兴起。为数众多的城邦一般都建在高地或山丘 上,建有城墙等防御设施。城邦大多建立了大规模的神庙,是城邦的宗教中心。 城市的中心广场即市政广场是城邦社会与政治活动中心。在许多城邦,人民凭 着对土地的拥有权而获得公民权,可以参与城邦公共事务的讨论和执行。城邦 一般以一个城市为中心,周围有大片的农
43、村地区,这是城邦的主要经济基础。 摘编自黄洋等主编世界古代中世纪史等 (1)根据材料并结合所学知识,分别概括西周时期的都城和古希腊城邦的特点。 (12分) (2)根据材料二并结合所学知识,概括古希腊城邦兴起的历史条件。(6分) (3)根据材料并结合所学知识,分析西周政治制度对中华文明发展的影响。(7分) 思维流程 第一步 解前读明确答题方向 第二步 解中找获取解读信息 设问 学科素养 显性信息 隐性信息 第 (1) 问 特 点 史料 实证 材料一“在广阔的征服地域内分封其亲属子 弟,拓殖建城。国人居于城内”“都城必置 宗庙,立社稷,建高墙,是国家的象征” 建立在分封制基础 之上,建有宗庙和 社
44、稷 材料一“他们都享有一定的政治权利,国人政 治身份高于野人” 国人和野人均有一 定政治权利,但身 份不同 材料一“建高墙” 有城墙等防御设施 材料二“人民凭着对土地的拥有权而获得公 民权,可以参与城邦公共事务的讨论和执行” 公民享有参政权 材料二“建有城墙等防御设施。城邦大多建 立了大规模的神庙,是城邦的宗教中心” 建有神庙、广场、 城墙等设施 材料二“城邦一般以一个城市为中心,周围有 大片的农村地区,这是城邦的主要经济基础” 小国寡民,以城市 为中心 设问 学科素养 显性信息 隐性信息 第 (2) 问 历史 条件 历史 解释 材料二“为数众多的城邦一般都建在高地或 山丘上” 独特的自然地
45、理环境 材料二“周围有大片的农村地区,这是城邦的 主要经济基础” 发达的贸易 材料二“人民凭着对土地的拥有权而获得公 民权,可以参与城邦公共事务的讨论和执行” 独立自治的传 统 设问 学科 素养 显性信息 隐性信息 第 (3) 问 影响 史料 实证 材料一“在广阔的征服地域内分封其 亲属子弟,拓殖建城” 开发了边远地区,扩大了 统治区域 历史 解释 材料一“国人居于城内,野人居于 城外,他们都享有一定的政治权利” 奠定了多民族统一国家的 基础,增强了中华民族的 凝聚力 材料一“国指天子诸侯之都城,其建 设有一套理想化的标准模式。都城必 置宗庙,立社稷,建高墙,是国家的象征” 礼乐制度促进了儒家
46、学说 和中国古代主流思想的形 成 材料一“秦以后两千多年都城的修建 往往继承了这种规划传统” 为中国长时期政治结构的 稳定发挥了重要作用 第三步 解后答逻辑规范作答 (1)西周:建立在分封制基础之上,建有宗庙和社稷;国人和野人均有一定政 治权利,但身份不同;有城墙等防御设施。 古希腊:公民享有参政权;建有神庙、广场、城墙等设施;小国寡民,以城市 为中心。 (2)独特的自然地理环境;发达的贸易;独立自治的传统。 (3)开发了边远地区,扩大了统治区域;奠定了多民族统一国家的基础,增强 了中华民族的凝聚力;礼乐制度促进了儒家学说和中国古代主流思想的形 成;为中国长时期政治结构的稳定发挥了重要作用。
47、情境剖析情境剖析 本题通过西周都城与古希腊城邦的对比,既引导我们要尊重人类文明的多 样性,树立广阔的全球视野,又使我们认识到西周政治制度对中华文明产生 的重要影响,有利于形成民族认同、国家认同、文化认同,增强民族自信力 和自豪感。 建筑是人文环境的固体符号。建筑不仅仅构筑空间,而且还是文化的载体, 深刻地反映着周边的文化环境。建筑以其独特的语言形式向人们倾诉着 各地区、各民族的思想观念、宗教情感、审美情趣等。中西建筑文化在 建筑特色、艺术形式、人文理念,尤其是发展渊源诸方面之明显不同的根 本原因在于其生成的文化土壤不同,即地域文化或民族文化的背景的显著 差异性。 1990年6月2日,国际建筑师协会第十七次大会发表了蒙特利尔宣言。 其开头一行是:“建筑是人文的表现,它反映了一个社会的形象。”世界建筑 史表明,人类的建筑活动不仅是一项物质生产活动,而且还是人类文化活动 的重要内容。一座城市的魅力,多数是由于建筑艺术的魅力营造出来的。 因此,要充分理解建筑,就必须还建筑活动以强烈的主体意识和人文精神, 认真研究建筑与人文环境的关系,认识城市优秀的传统文化对于城市及人 类发展的重要意义。
