1、 十二时辰十二时辰 常识：十二时辰制，西周时就已使用。 天色纪时法：古人最初是根据天色的变化将一昼 夜划分为十二个时辰，它们的名称是：夜半、鸡 鸣、平旦、日出、食时、隅(yu)中、日中、日昳 (die)、晡(bu)时、日入、黄昏、人定。 地支纪时：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、 申、酉、戌、亥。 上元节 上元灯节即元宵节，唐代时上元灯节是非常重 要的节日。唐代长安实行宵禁制度，夜间会有 金吾卫在街上巡逻。仅在元宵节当天，才会开 放宵禁，长安居民可彻夜狂欢。 这一天，长安城中家家挂起灯笼，根据唐代文 献记载，玄宗先天二年正月十五、十六两日， 安福门外制作高达二十丈的灯轮，用金玉锦缎 装饰，内含
2、五万盏灯，点燃后如同花树。 这样的景象引发大量民众围观，极易发生事故。 本剧就是在这个基础上衍生出来的。 【春节春节】 【春节春节】我国传统习俗中最隆重的节日。此节乃一 岁之首。古人又称元日、元旦、元正、新春、新正 等，而今人称春节，是在采用公历纪元后。古代 “春节”与“春季”为同义词。 春节习俗一方面是庆贺过去的一年，一方面又祈祝 新年快乐、五谷丰登、人畜兴旺，多与农事有关。 迎龙舞龙为取悦龙神保佑，风调雨顺；舞狮源于镇 慑糟蹋庄稼、残害人畜之怪兽的传说。 随着社会的发展，接神、敬天等活动已逐渐淘汰， 燃鞭炮、贴春联、挂年画、耍龙灯、舞狮子、拜年 贺喜等习俗至今仍广为流行。 【元宵元宵】我国
3、民间传统节日。又称正月半、 上元节、灯节。元宵习俗有赏花灯、包饺 子、闹年鼓、迎厕神、猜灯谜等。 宋代始有吃元宵的习俗。元宵即圆子，用 糯米粉做成实心的或带馅的圆子，可带汤 吃，也可炒吃、蒸吃。 【寒食寒食】我国民间传统节日。节日里严禁 烟火，只能吃寒食。在冬至后的一百零五 天或一百零六天，在清明前一、二日。相 传，春秋时晋公子重耳流亡在外，大臣介 子推曾割股啖之。重耳登基后误烧死了介 子推，遂规定每年此日不得生火做饭，追 念子推，表示对自己过失的谴责。因寒食 与清明时间相近，后人便将寒食的风俗视 为清明习俗之一。 【清明清明】我国民间传统节日。按农历算在 三月上半月，按阳历算则在每年四月五日
4、 或六日。此时天气转暖，风和日丽，“万 物至此皆洁齐而清明”，清明节由此得名。 其习俗有扫墓、踏青、荡秋千、放风筝、 插柳戴花等。历代文人都有以清明为题材 入诗的。 【端午端午】我国民间传统节日。又称端阳、 重午、重五。端午原是月初午日的仪式， 因“五”与“午”同音，农历五月初五遂 成端午节。 一般认为，该节与纪念屈原有关。屈原忠 而被黜，投水自尽，于是人们以吃粽子、 赛龙舟等来悼念他。端午习俗有喝雄黄酒、 挂香袋、吃粽子、插花和菖蒲、斗百草、 驱“五毒”等。 【乞巧乞巧】我国民间传统节日。又称少女节或七 夕。相传，天河东岸的织女嫁给河西的牛郎后， 云锦织作稍慢，天帝大怒，将织女逐回，只许 两
5、人每年农历七月初七夜晚在鹊鸟搭成的桥上 相会。 或说：天上的织女嫁给了地上的牛郎，王母娘 娘将织女抓回天庭，只许两人一年一度鹊桥相 会。每年七月初七晚上，妇女们趁织女与牛郎 团圆之际，摆设香案，穿针引线，向她乞求织 布绣花的技巧。在葡萄架下，静听牛郎织女的 谈话，也是七月七的一大趣事。 【中秋中秋】我国民间传统节日。又称团圆节。 农历八月在秋季之中，八月十五又在八月 之中，故称中秋。秋高气爽，明月当空， 故有赏月与祭月之俗。圆月带来的团圆的 联想，使中秋节更加深入人心。 唐代将嫦娥奔月与中秋赏月联系起来后， 更富浪漫色彩。历代诗人以中秋为题材作 诗的很多。中秋节的主要习俗有赏月、祭 月、观潮、
6、吃月饼等。 【重阳重阳】我国民间传统节日。易经将 “九”定为阳数，两九相重，故农历九月 初九为“重阳”。重阳时节，秋高气爽， 风清月洁，故有登高望远、赏菊赋诗、喝 菊花酒、插茱萸等习俗。唐人有“遍插茱 萸少一人”的诗句。 【腊日腊日】我国民间传统节日。这是古代岁 末祭祀祖先、祭拜众神、庆祝丰收的节日。 腊日通常在每年的最后一个月(腊月)举行， 南北朝时腊日已固定在农历十二月初八。 有吃赤豆粥、祭拜祖先等习俗。佛教的腊 八粥后也渗入腊日习俗。 【除夕除夕】我国民间传统节日。农历腊月最后一 日晚，家家在打扫一清的屋里，摆上丰盛的菜 肴，全家团聚吃“年饭”。此夜大家通宵不眠， 或喝酒聊天，或猜谜下棋
7、，嬉戏游乐，谓之 “守岁”。 零点时，众人争相奔出，在庭前拢火燃烧(古 称“庭燎”，取其兴旺之意)，并在这“岁之 元，月之元，时之元”的“三元”之时抢先放 出三个“冲天炮”，以求首先发达，大吉大利。 此时，爆竹声、欢叫声响成一片，一派“爆竹 声中除旧岁”的景象。 服饰 唐代官员服饰色彩与品级紧密关联。唐初，官唐代官员服饰色彩与品级紧密关联。唐初，官 服只有黄和紫色。贞观后，三品以上服紫、四服只有黄和紫色。贞观后，三品以上服紫、四 品服深绯、五品服浅绯、六品服深绿、七品服品服深绯、五品服浅绯、六品服深绿、七品服 浅绿、八品服深青、九品服浅青。浅绿、八品服深青、九品服浅青。 按惯例三品以上佩金鱼袋
8、和金玉带十三銙、五按惯例三品以上佩金鱼袋和金玉带十三銙、五 品以上佩银鱼袋，四品佩金带十一銙、五品佩品以上佩银鱼袋，四品佩金带十一銙、五品佩 金带十銙、七品以上佩银带九銙、九品以上佩金带十銙、七品以上佩银带九銙、九品以上佩 馀石八銙。”馀石八銙。” 在剧中，第一位紫袍人物是贺知章，紫袍玉带，在剧中，第一位紫袍人物是贺知章，紫袍玉带， 是唐代顶级官员才可穿着的服饰搭配。剧中姚是唐代顶级官员才可穿着的服饰搭配。剧中姚 汝能着深绯色衣服，查阅档案的崔主事为八品汝能着深绯色衣服，查阅档案的崔主事为八品 官，着深青色官服。官，着深青色官服。 头饰 李必头上的簪子李必头上的簪子 易烊千玺饰演的李必一出场，
9、很多观众露 出了“姨母笑”，不光是因为四字弟弟的 颜，还有他头上的簪子，“从后往前插， 不怕鞠躬行礼时扎到别人吗？” 严肃！别笑！中国古代用簪子束发，主要 分横式（卯酉簪）和竖式（子午簪），至 少在元代之前，道士的道冠都是以竖式为 主，就是从后往前插，代表水火相济。宋 徽宗赵佶画的听琴图轴，里面弹琴的 道士的发簪就是子午簪，从后往前插。在 长安十二时辰中，易烊千玺饰演的李 必本来就是个有一定身份的道家人物，用 子午簪配芙蓉冠是符合剧情的。 行礼方式行礼方式 剧中人物见面，为什么不是抱拳或者作揖 啊？而是把大拇指交叉，好像在玩手影游 戏。这其实是唐宋时期非常流行的“叉手 礼”。 北宋王虚中的训蒙
10、法有相关记载，“小儿 六岁入学，先数叉手，以左手紧把高手，其左 手小指指向右手腕，右手皆直，其四指以左手 大指向上。如以右手掩其胸也”。 在水浒传十五回杨志押送金银担，吴用 智取生辰纲中有：“梁中书大喜，随即 唤杨志上厅说道，我正忘了你，你若与我送 得生辰纲去，我自有抬举你处。杨志叉手向 前禀道恩相差遣，不敢不依。” 还有诗人柳宗元的诗句“入郡腰恒折，逢人手 尽叉”，都有对叉手礼的描述。 昆仑奴 剧中有个人物叫“葛老”，出场前对他的 介绍就感觉不一般，出场后也着实让人一 惊是黑人！是演员走错片场了吗？不是， 葛老的角色设定就是“昆仑奴”，这是中 西往来频繁的唐代历史上广泛存在的一类 人物。他们卷发浓眉，肤色黝黑，究竟来 自南亚、东南亚还是非洲，今人说法不一， 但普遍认为是被阿拉伯商人掠卖输入中国。 唐传奇中亦有以其为主人公的故事。保存 至今的唐三彩陶俑中，也有不少昆仑奴的 身影。
