1、“国宝”季羡林经典散文：槐花 槐花 季羡林 自从移家朗润园，每年在春夏之交的时候，我一出门向西走，总是清香飘拂，溢满鼻官。 抬眼一看，在流满了绿水的荷塘岸边，在高高低低的土山上面，就能看到成片的洋槐，满树 繁花，闪着银光；花朵缀满高树枝头，开上去，开上去，一直开到高空，让我立刻想到新疆 天池上看到的白皑皑的万古雪峰。 这种槐树在北方是非常习见的树种。我虽然也陶醉于氤氲的香气中，但却从来没有认真 注意过这种花树。有一年，也是在这样春夏之交的时候，我陪一位印度朋友参观北大校园。 走到槐花树下，他猛然用鼻子吸了吸气，抬头看了看，眼睛瞪得又大又圆。“真好看呀！这 真是奇迹！”“什么奇迹呀？”“你们这样
2、的花树。” “这有什么了不起呢？我们这里多得很。”“多得很就不了不起了吗？”我无言以对， 看来辩论下去已经毫无意义了。可是他的话却对我起了作用：我认真注意槐花了，我仿佛第 一次见到它， 非常陌生， 又似曾相识。 我在它身上发现了许多新的以前从来没有发现的东西。 在沉思之余，我忽然想到，自己在印度也曾有过类似的情景。我在海德拉巴看到耸入云天的 木棉树时，也曾大为惊诧。碗口大的红花挂满枝头，殷红如朝阳，灿烂似晚霞，我不禁大为 慨叹：“真好看呀！简直神奇极了！”“什么神奇？”“这木棉花。” “这有什么神奇呢？我们这里到处都有。”陪伴我们的印度朋友满脸迷惑不解的神气。 我的眼睛瞪得多大，我自己看不到。
3、现在到了中国，在洋槐树下，轮到印度朋友（当然不是 同一个人）瞪大眼睛了。 在我们的日常生活中，我们都有这样一个经验：越是看惯了的东西，便越是习焉不察， 美丑都难看出。这种现象在心理学上是容易解释的：一定要同客观存在的东西保持一定的距 离，才能客观地去观察。难道我们就不能有意识地去改变这种习惯吗？难道我们就不能永远 用新的眼光去看待一切事物吗？ 我想自己先试一试看，果然有了神奇的效果。我现在再走过荷塘看到槐花，努力在自己 的心中制造出第一次见到的幻想，我不再熟视无睹，而是尽情地欣赏。槐花也仿佛是得到了 知己，大大小小、高高低低的洋槐，似乎在喃喃自语，又对我讲话。周围的山石树木，仿佛 一下子活了起
4、来，一片生机，融融氤氲。荷塘里的绿水仿佛更绿了，槐树上的白花仿佛更白 了，人家篱笆里开的红花仿佛更红了。风吹，鸟鸣，都洋溢着无限生气。一切眼前的东西连 在一起，汇成了宇宙的大欢畅。 【素材运用】就像自己曾经惊奇于印度人习以为常的木棉树一样，印度朋友也惊奇于 我们司空见惯的槐树，季羡林先生从中受到启发，尝试着用新的眼光观赏槐花，果然发 现了一片新的天地。一个人久处一地，常常会丧失惊奇的本能，如果我们有意识地换一 种眼光看事物， 就可能收获更多的发现和惊喜。 观世界是这样， 学知识又何尝不是如此？ 【速用名言】 1.谁要是不再有好奇心也不再有惊讶的感觉，谁就无异于行尸走肉，其眼睛是迷糊不 清的。美国物理学家 爱因斯坦 2.心若改变，你的态度跟着改变；态度改变，你的习惯跟着改变；习惯改变，你的性 格跟着改变；性格改变，你的人生跟着改变。美国社会心理学家 亚伯拉罕马斯 洛 【适用话题】换一种眼光；习惯与改变；新与旧；惊奇
