1、“国宝”季羡林经典散文:槐花 槐花 季羡林 自从移家朗润园,每年在春夏之交的时候,我一出门向西走,总是清香飘拂,溢满鼻官。 抬眼一看,在流满了绿水的荷塘岸边,在高高低低的土山上面,就能看到成片的洋槐,满树 繁花,闪着银光;花朵缀满高树枝头,开上去,开上去,一直开到高空,让我立刻想到新疆 天池上看到的白皑皑的万古雪峰。 这种槐树在北方是非常习见的树种。我虽然也陶醉于氤氲的香气中,但却从来没有认真 注意过这种花树。有一年,也是在这样春夏之交的时候,我陪一位印度朋友参观北大校园。 走到槐花树下,他猛然用鼻子吸了吸气,抬头看了看,眼睛瞪得又大又圆。“真好看呀!这 真是奇迹!”“什么奇迹呀?”“你们这样
2、的花树。” “这有什么了不起呢?我们这里多得很。”“多得很就不了不起了吗?”我无言以对, 看来辩论下去已经毫无意义了。可是他的话却对我起了作用:我认真注意槐花了,我仿佛第 一次见到它, 非常陌生, 又似曾相识。 我在它身上发现了许多新的以前从来没有发现的东西。 在沉思之余,我忽然想到,自己在印度也曾有过类似的情景。我在海德拉巴看到耸入云天的 木棉树时,也曾大为惊诧。碗口大的红花挂满枝头,殷红如朝阳,灿烂似晚霞,我不禁大为 慨叹:“真好看呀!简直神奇极了!”“什么神奇?”“这木棉花。” “这有什么神奇呢?我们这里到处都有。”陪伴我们的印度朋友满脸迷惑不解的神气。 我的眼睛瞪得多大,我自己看不到。
3、现在到了中国,在洋槐树下,轮到印度朋友(当然不是 同一个人)瞪大眼睛了。 在我们的日常生活中,我们都有这样一个经验:越是看惯了的东西,便越是习焉不察, 美丑都难看出。这种现象在心理学上是容易解释的:一定要同客观存在的东西保持一定的距 离,才能客观地去观察。难道我们就不能有意识地去改变这种习惯吗?难道我们就不能永远 用新的眼光去看待一切事物吗? 我想自己先试一试看,果然有了神奇的效果。我现在再走过荷塘看到槐花,努力在自己 的心中制造出第一次见到的幻想,我不再熟视无睹,而是尽情地欣赏。槐花也仿佛是得到了 知己,大大小小、高高低低的洋槐,似乎在喃喃自语,又对我讲话。周围的山石树木,仿佛 一下子活了起
4、来,一片生机,融融氤氲。荷塘里的绿水仿佛更绿了,槐树上的白花仿佛更白 了,人家篱笆里开的红花仿佛更红了。风吹,鸟鸣,都洋溢着无限生气。一切眼前的东西连 在一起,汇成了宇宙的大欢畅。 【素材运用】就像自己曾经惊奇于印度人习以为常的木棉树一样,印度朋友也惊奇于 我们司空见惯的槐树,季羡林先生从中受到启发,尝试着用新的眼光观赏槐花,果然发 现了一片新的天地。一个人久处一地,常常会丧失惊奇的本能,如果我们有意识地换一 种眼光看事物, 就可能收获更多的发现和惊喜。 观世界是这样, 学知识又何尝不是如此? 【速用名言】 1.谁要是不再有好奇心也不再有惊讶的感觉,谁就无异于行尸走肉,其眼睛是迷糊不 清的。美国物理学家 爱因斯坦 2.心若改变,你的态度跟着改变;态度改变,你的习惯跟着改变;习惯改变,你的性 格跟着改变;性格改变,你的人生跟着改变。美国社会心理学家 亚伯拉罕马斯 洛 【适用话题】换一种眼光;习惯与改变;新与旧;惊奇