1、给纳兰容若的一封信 敬爱的纳兰公子: ? ?这是三百多年前的一个名字。 这个名字演绎了一段倾倒无数后人的传奇。 ?拨开历史厚重的帷幕,穿过层层历史的烟尘,我看到了,那个充满传奇的惆怅男子,那个才 华横溢,清高如山间明月的文人,纳兰容若。只这四个字便是一阙绝妙好词。唇齿之间流转,芳 香馥 郁。也只有这样的名字才配得上那些惊艳的词句吧! ?三百多年前, 家家争唱饮水词, 那是怎样的一种情景呵。 那是一种只有在遥远的宋朝才有的辉 煌。 无怪乎王国维赞曰:“以自然之眼观物,以自然之舌言情北宋以来,一人而已。”一个至 情至 性的人,一个为情而活为情而死的人。难怪那么繁华的生活,那么热闹的尘世,却始终无法
2、 留住 你的心。顾贞观感叹说,纳兰心事几人知? ?翻开纳兰词,看到这样几句对你的介绍:“其父明珠,是康熙朝权倾一时的首辅之 臣。容若天资颖慧,博通经史,工书法,擅丹青,又精骑射,十七为诸生,十八举乡试,二十 二岁殿试赐进士出身,后晋一等侍卫,常伴康熙出巡边塞。”生于温柔富贵乡,身处花柳繁华 地的你,几乎拥有世间的一切,但是你并不快乐。你喜欢山间的流云,喜欢红尘外的淡泊,或 者宁愿像苦行僧一样芒鞋破钵的云游天地之间。这一切的苦痛源自你的内心。周国平说:“人 是一棵有生命的芦苇,他的高贵在于灵魂。”芦苇是脆弱的,而脆弱里的那份高贵更让人心生 敬意。 ?你身处官场,行走于仕途,心却游离于喧闹之外,你
3、的心在很远的别处。想到你,就会想起 那句诗,“冠盖满京华,斯人独憔悴?”那时你的父亲正红的发紫,可还不是一样的身处江 湖,身不由己,常常是在官场的倾轧中弄的焦头烂额。你仿佛早已经洞穿了一切的未知,你知 道,一切繁华只不过是镜花水月,一切的浮华热闹,只不过是转瞬即空。所以,你宁愿放 纵,在放纵里求的一丝轻松。你结交那些落拓布衣,结交那些不肯悦俗之人,喜欢他们围绕着 你,只有这时,你的内 心才是宁静的,欢悦的。 ? 读你的词,总有一种无奈的薄凉,一种沧桑的况味。仿佛是走在秋天雨后的小径上,那种凉意 一 直浸到灵魂深处。你把所有的欲说还休的心事写进了词里,那些读了让人百转千回,愁肠百结 的词句;那些
4、或浓或淡,或隐或现的词句里包含了多少剪不断,理还乱的心事,让人去遥 想。 ?“人生若只如初见,何事秋风悲画扇?”两句话,参透了世情。是不是所有的深情到最后都只 有深重的遗憾?而你早已参透生命的玄机。应了张爱玲的那句话:生命是一袭华美的袍,上面 爬满了 蚤子。 ?“相逢不语,一朵芙蓉著秋雨。“遇见她的瞬间,你心神惊动。当时的惊喜无限,在日后看来 怎会 如此刺心? ?“沉思往事立斜阳,当时只道是寻常。”这样完美的意念,这样深浓的情意,轻轻点破人 心。残缺 也是一种美丽,就像为了等候秋天的落叶,我们熬过一个个青葱的夏天。 ?你一生为情所累,所苦,难道你不知情到深处人孤独吗?你不知情深不寿吗?我常想,
5、你为什 么不 能忘情,绝情些?何必作茧自缚,总是放不开?也许,你该满足了,你有一个铭心刻骨的初恋 情人, 有一个贤淑大度的妻子,有一个仰慕你的小妾,还有一个至死不渝的红颜知己,最重要的 是你有 一枝笔,有满腹诗书。在你落寞,孤独时,还有红袖添香,还可以一吐为快。但是,你永 远有那 么多的化不开的浓愁,永远让那颗心黯黯的委屈着。“人间自是有情痴,此恨不关风与 月。” ?你的生命注定是短暂的,短暂的如春日三月里的花。我不知道你是不是早有预感,为什么就 连离 开都是那么凄美?烟花三月,柳絮纷飞的暮春,你随春光一同逝去,犹如一首断肠的小 令。 ?梨花满地,零落成雪,数不清的惆怅。那颗寂寞心是否安息,是
6、否找到了它的归宿?佛 说,世间 所有的情缘都是有前因的,无论经历多少世的轮回,该清的总要清,该断的总要断。 ? ? 曾经我好恨!恨你的不经风雨!你若像苏轼那样多些旷达豪放,不管经历多少宦海浮沉总能站 起来 多好;如果厌倦官场,也可以像渊明一样,去过世外桃源的生活。但是我知道,容若就是容 若,正因为你是这样的, 你的名字才会经历无数风雨, 穿透历史, 来到三百多年后的今天, 直至 永远。 ?你就是你,永远保持了自我,你才会是我今天欣赏的那个悲情才子。 ?轻轻合上纳兰词,发出微微的叹息。如水的暮色已漫延我的小屋,隔着岁月的长河,穿 越三百多年的风尘漠漠,你听到了这些低语吗?这个世间,你从来都不会寂
7、寞,你永远活在懂 你的人 心里。 ?XXX 20XX 年 XX 月 XX 日 寂寞是一根断了的红线,有心人紧紧抓着它,默默等待另一头的牵线人,即使那人早已远去。 “细雨湿衣看不见,闲花落地听无声。”每每读起这句,不禁感叹细雨与闲花的寂寞。当 那迷蒙的小雨, 一点一滴打落在罗衫之上, 谁说这感情不滂沱?不然怎的浸湿了整件衣裳?当那 柔美的花朵, 飞舞旋转飘落在青石路上, 谁说这感情不壮烈?不然怎的铺满了整条幽径?然而它 们却是“看不见”“听无声”。 每个人都在心灵深处有一处花冢,埋藏那些滂沱凄美却不为外人道的情感。而这座花冢, 被寂寞上了一道锁。 纳兰是寂寞的。他的好友曾叹:“家家争唱饮水词,纳
8、兰心事几人知?”无疑,他是相国 公子,御前侍卫,人人歆羡。然而,在他的内心深处,却埋着深深寂寞。他在小院中拾得翠翘, 却“何恨不能言”,只能叹一声“已经十年踪迹十年心”。他向往平淡与朴实,然而这愿望在世人眼 中便如那细雨,任是将自己打得全身冰冷,也只是无声而已矣。纳兰的寂寞是一个人的悲伤。 李煜也是寂寞的。王国维说他“生于深宫之中,长于妇人之手”。那些打小便坐在龙椅上 的孩子们,往往是没有朋友的。即使生身纸醉金迷,终日灯红酒绿,也抵不过夜深人静时无人诉 衷肠的寂寞。尤是南唐灭亡之后,家国之恨降临在这个还不成熟的皇帝身上,更是加了一抹寂寞 的灰色在他心头。他的寂寞也是无声的,但却不是无形的。他以
9、自己的真性将那一片片寂寞的花 瓣铺在宣纸之上,将其化为“一江春水”,化为“流水落花春去也,天上人间”。人间词话中有 批语:“词至李后主,遂变伶工之词为士大夫之词。”李煜的寂寞是那个动荡年代的悲伤,但却开 启了词的新时代。 陆游在沈园写下“红酥手,黄縢酒”将寂寞定格在唐婉的记忆之中。王维在叹“遍插茱 萸少一人”时,将寂寞注入知音好友心中。元稹以阳刚之手书下“白头宫女在,闲坐话玄宗。”道 出了那红墙深院里,一个个寂寞灵魂的心声。诗人手中那根红线,另一端系着笔。巨大的情感沉 淀后,化为无声,也化为挥笔的动力,让细雨的闲花,变得铿锵有力,永不磨灭。 其实,还有一些人的寂寞,甚至不止于文学上的作用。林则
10、徐被贬伊犁,他的寂寞岂是 常人能及,但他却高唱“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。”造福了一方百姓。韩愈被发配潮州, 爱女死于途中。他的寂寞悲叹却化为了治国的动力,他在那个边远小城兴教育,修水利,受到所 有百姓的拥戴,那潮州的山水竟尽姓了韩。 他们的细雨不止于沾湿了衣裳,更落在了厚重的土地,滋润了一方水土;他们的闲花也 不止于铺满路面,更深嵌土地,“化作春泥更护花。”他们的红线那端,是苍生百姓!他们将寂寞 化为动力,去“为天地立心,为生民立命”。 一个人的寂寞可以被印在书上,刻在碑上,这寂寞是美丽的,是供人欣赏的。但没有哪 一座碑可以永恒过山水, 韩愈的故事告诉我们, 那些英雄的寂寞是奉献, 我们应该恭敬地去仰望。
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