1、给纳兰容若的一封信 敬爱的纳兰公子： ? ?这是三百多年前的一个名字。 这个名字演绎了一段倾倒无数后人的传奇。 ?拨开历史厚重的帷幕，穿过层层历史的烟尘，我看到了，那个充满传奇的惆怅男子，那个才 华横溢，清高如山间明月的文人，纳兰容若。只这四个字便是一阙绝妙好词。唇齿之间流转，芳 香馥 郁。也只有这样的名字才配得上那些惊艳的词句吧! ?三百多年前， 家家争唱饮水词， 那是怎样的一种情景呵。 那是一种只有在遥远的宋朝才有的辉 煌。 无怪乎王国维赞曰：“以自然之眼观物，以自然之舌言情北宋以来，一人而已。”一个至 情至 性的人，一个为情而活为情而死的人。难怪那么繁华的生活，那么热闹的尘世，却始终无法
2、 留住 你的心。顾贞观感叹说，纳兰心事几人知? ?翻开纳兰词，看到这样几句对你的介绍：“其父明珠，是康熙朝权倾一时的首辅之 臣。容若天资颖慧，博通经史，工书法，擅丹青，又精骑射，十七为诸生，十八举乡试，二十 二岁殿试赐进士出身，后晋一等侍卫，常伴康熙出巡边塞。”生于温柔富贵乡，身处花柳繁华 地的你，几乎拥有世间的一切，但是你并不快乐。你喜欢山间的流云，喜欢红尘外的淡泊，或 者宁愿像苦行僧一样芒鞋破钵的云游天地之间。这一切的苦痛源自你的内心。周国平说：“人 是一棵有生命的芦苇，他的高贵在于灵魂。”芦苇是脆弱的，而脆弱里的那份高贵更让人心生 敬意。 ?你身处官场，行走于仕途，心却游离于喧闹之外，你
3、的心在很远的别处。想到你，就会想起 那句诗，“冠盖满京华，斯人独憔悴?”那时你的父亲正红的发紫，可还不是一样的身处江 湖，身不由己，常常是在官场的倾轧中弄的焦头烂额。你仿佛早已经洞穿了一切的未知，你知 道，一切繁华只不过是镜花水月，一切的浮华热闹，只不过是转瞬即空。所以，你宁愿放 纵，在放纵里求的一丝轻松。你结交那些落拓布衣，结交那些不肯悦俗之人，喜欢他们围绕着 你，只有这时，你的内 心才是宁静的，欢悦的。 ? 读你的词，总有一种无奈的薄凉，一种沧桑的况味。仿佛是走在秋天雨后的小径上，那种凉意 一 直浸到灵魂深处。你把所有的欲说还休的心事写进了词里，那些读了让人百转千回，愁肠百结 的词句;那些
4、或浓或淡，或隐或现的词句里包含了多少剪不断，理还乱的心事，让人去遥 想。 ?“人生若只如初见，何事秋风悲画扇?”两句话，参透了世情。是不是所有的深情到最后都只 有深重的遗憾?而你早已参透生命的玄机。应了张爱玲的那句话：生命是一袭华美的袍，上面 爬满了 蚤子。 ?“相逢不语，一朵芙蓉著秋雨。“遇见她的瞬间，你心神惊动。当时的惊喜无限，在日后看来 怎会 如此刺心? ?“沉思往事立斜阳，当时只道是寻常。”这样完美的意念，这样深浓的情意，轻轻点破人 心。残缺 也是一种美丽，就像为了等候秋天的落叶，我们熬过一个个青葱的夏天。 ?你一生为情所累，所苦，难道你不知情到深处人孤独吗?你不知情深不寿吗?我常想，
5、你为什 么不 能忘情，绝情些?何必作茧自缚，总是放不开?也许，你该满足了，你有一个铭心刻骨的初恋 情人， 有一个贤淑大度的妻子，有一个仰慕你的小妾，还有一个至死不渝的红颜知己，最重要的 是你有 一枝笔，有满腹诗书。在你落寞，孤独时，还有红袖添香，还可以一吐为快。但是，你永 远有那 么多的化不开的浓愁，永远让那颗心黯黯的委屈着。“人间自是有情痴，此恨不关风与 月。” ?你的生命注定是短暂的，短暂的如春日三月里的花。我不知道你是不是早有预感，为什么就 连离 开都是那么凄美?烟花三月，柳絮纷飞的暮春，你随春光一同逝去，犹如一首断肠的小 令。 ?梨花满地，零落成雪，数不清的惆怅。那颗寂寞心是否安息，是
6、否找到了它的归宿?佛 说，世间 所有的情缘都是有前因的，无论经历多少世的轮回，该清的总要清，该断的总要断。 ? ? 曾经我好恨!恨你的不经风雨!你若像苏轼那样多些旷达豪放，不管经历多少宦海浮沉总能站 起来 多好;如果厌倦官场，也可以像渊明一样，去过世外桃源的生活。但是我知道，容若就是容 若，正因为你是这样的， 你的名字才会经历无数风雨， 穿透历史， 来到三百多年后的今天， 直至 永远。 ?你就是你，永远保持了自我，你才会是我今天欣赏的那个悲情才子。 ?轻轻合上纳兰词，发出微微的叹息。如水的暮色已漫延我的小屋，隔着岁月的长河，穿 越三百多年的风尘漠漠，你听到了这些低语吗?这个世间，你从来都不会寂
7、寞，你永远活在懂 你的人 心里。 ?XXX 20XX 年 XX 月 XX 日 寂寞是一根断了的红线，有心人紧紧抓着它，默默等待另一头的牵线人，即使那人早已远去。 “细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。”每每读起这句，不禁感叹细雨与闲花的寂寞。当 那迷蒙的小雨， 一点一滴打落在罗衫之上， 谁说这感情不滂沱？不然怎的浸湿了整件衣裳？当那 柔美的花朵， 飞舞旋转飘落在青石路上， 谁说这感情不壮烈？不然怎的铺满了整条幽径？然而它 们却是“看不见”“听无声”。 每个人都在心灵深处有一处花冢，埋藏那些滂沱凄美却不为外人道的情感。而这座花冢， 被寂寞上了一道锁。 纳兰是寂寞的。他的好友曾叹：“家家争唱饮水词，纳
8、兰心事几人知？”无疑，他是相国 公子，御前侍卫，人人歆羡。然而，在他的内心深处，却埋着深深寂寞。他在小院中拾得翠翘， 却“何恨不能言”，只能叹一声“已经十年踪迹十年心”。他向往平淡与朴实，然而这愿望在世人眼 中便如那细雨，任是将自己打得全身冰冷，也只是无声而已矣。纳兰的寂寞是一个人的悲伤。 李煜也是寂寞的。王国维说他“生于深宫之中，长于妇人之手”。那些打小便坐在龙椅上 的孩子们，往往是没有朋友的。即使生身纸醉金迷，终日灯红酒绿，也抵不过夜深人静时无人诉 衷肠的寂寞。尤是南唐灭亡之后，家国之恨降临在这个还不成熟的皇帝身上，更是加了一抹寂寞 的灰色在他心头。他的寂寞也是无声的，但却不是无形的。他以
9、自己的真性将那一片片寂寞的花 瓣铺在宣纸之上，将其化为“一江春水”，化为“流水落花春去也，天上人间”。人间词话中有 批语：“词至李后主，遂变伶工之词为士大夫之词。”李煜的寂寞是那个动荡年代的悲伤，但却开 启了词的新时代。 陆游在沈园写下“红酥手，黄縢酒”将寂寞定格在唐婉的记忆之中。王维在叹“遍插茱 萸少一人”时，将寂寞注入知音好友心中。元稹以阳刚之手书下“白头宫女在，闲坐话玄宗。”道 出了那红墙深院里，一个个寂寞灵魂的心声。诗人手中那根红线，另一端系着笔。巨大的情感沉 淀后，化为无声，也化为挥笔的动力，让细雨的闲花，变得铿锵有力，永不磨灭。 其实，还有一些人的寂寞，甚至不止于文学上的作用。林则
10、徐被贬伊犁，他的寂寞岂是 常人能及，但他却高唱“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”造福了一方百姓。韩愈被发配潮州， 爱女死于途中。他的寂寞悲叹却化为了治国的动力，他在那个边远小城兴教育，修水利，受到所 有百姓的拥戴，那潮州的山水竟尽姓了韩。 他们的细雨不止于沾湿了衣裳，更落在了厚重的土地，滋润了一方水土；他们的闲花也 不止于铺满路面，更深嵌土地，“化作春泥更护花。”他们的红线那端，是苍生百姓！他们将寂寞 化为动力，去“为天地立心，为生民立命”。 一个人的寂寞可以被印在书上，刻在碑上，这寂寞是美丽的，是供人欣赏的。但没有哪 一座碑可以永恒过山水， 韩愈的故事告诉我们， 那些英雄的寂寞是奉献， 我们应该恭敬地去仰望。
