群文阅读教案：九年级《文本中的物之灵性》教学设计6页.docx

1、群文阅读教学设计 文本中的物之灵性 设计者/执教者：邓 XX重庆市第 122 中学教师 邓凤军老师为大家带来了以“拟人化写作”为议题的文本中的物之 灵性群文阅读课。课堂上，邓老师用“猫和老鼠”“功夫熊猫”“超能 陆战队”等经典动画中的角色作为教学引导的素材，之后，让学生依次对 奥利和特鲁芳银杏等相关作品的章节内容进行分析，在轻松与欢 乐的课堂氛围中，一步步引导学生去探索发现“拟人化写作”的基本特点 与方法。 一、导入（5 分钟） 1.问题设置：（还可以选用：猫和老鼠中的 Tom 和 Jerry、小黄人、倒 霉熊、熊大熊二等等充满灵性的形象。） 【1 号人物】他一出生就遭到歧视。他被迫流浪，曾逃

2、离野鸭和猎人。 他不愿忍气吞声过安逸的生活，几乎被冻死在冰冷的湖边。一个美丽的春 天，他不顾生死地飞向一群美丽的鸟儿。此时水中映出了他的影子，一只 美丽洁白的天鹅。他就是安徒生笔下的丑小鸭。 【2 号人物】他是一个无比可爱的白胖子。他是大肚子小短腿的医疗护 理专家。他喜欢拥抱来安慰你。他行动缓慢，穿不过狭窄的过道，漏气以 后还会发出尴尬的噪音。他受伤后的最好药品就是透明胶。但在你遇到危 险时，他会用不顾一切的来保护你。他就是超级萌神、治愈系暖男大 白。 【3 号人物】她是一只小虫子。她没有性别，可以通过修炼选择成为男 性还是女性。她是凤凰眼泪凝结而成。她的爸爸叫东方彧卿，她的妈妈叫 花千骨。它

3、就是异朽阁的灵虫糖宝。 【4 号人物】他们是一群羊。一只聪明得难以想象；一只美丽可爱大方； 一只呆萌好吃贪睡；一只强壮热情好动；一只爱好发明，德高望重。他们 就是青青草原上可爱的喜羊羊、美羊羊、懒羊羊、沸羊羊、慢羊羊。 还有挥着平底锅的红太狼，叫嚣“我会回来的！”灰太狼。 你喜欢哪个角色？为什么？（呆萌、聪明、可爱、勇敢、坚强、善良等， 不单单是小鸭、机器人、虫子、羊或者狼，他们有了灵性。） 今天我们学习的几篇文章，作者也赋予笔下的角色以灵性。请阅读文本， 填表。 二、阅读本议题五篇文本，归纳物之灵性的表现。（10 分钟） 你们如果也能创造这样的人物，那无论是写作还是阅读，都会更加有趣。 怎样

4、才能创造这样人物呢？ 1.什么是拟人化写作：就是直接将物当做人来进行写作。 2.作用：让读者感到所描写的物体显得更活泼、亲近，充满灵性，使文 章更加生动。 （预设：与拟人修辞的区别。拟人的修辞手法是用于修饰句子。拟人化 写作是用于全篇。） 三、读文本逃走奥利和特鲁芳， 了解拟人化写作的基本要素。（10 分钟） 1.阅读文本，找出文章中的物具有人的哪些特点？（勾划、朗读、概括） 人之形人的动作、语言、神态。 人之心人的性格、心理、感情。 人之神人的思想、精神、文化（如服饰、社会体制、文化习俗 等）。 预设：人物动作、语言、神态、心理较好掌握，需引导学生理解“人之 神”。 用“功夫熊猫”帮助理解人

5、物身上的“文化烙印”。如服饰、饮食等。 拟人化写作要素一：让物具有“人”的特点 2.思考 （1）文中的威尔伯是一只什么动物？它的哪些行为可以证明它是这种 动物？ （2）奥利和鲁特芳是什么？文中哪些地方表明它是这种事物？这些地 方其实就是在写这种事物的什么？（事物特点、特征） 物之形物的基本特征，如形态、习性规律 （3）奥利和鲁特芳面临困难，为什么作者不写他们像人一样用脚逃走 呢？这证明拟人化写作中物的特点与人的特点哪个更为重要？（前者更重 要） 拟人化写作要素二：突出“物”的特点，合理联想和想象。 只有将“物”与“人”进行糅合，才能创造出理想的拟人化角色。作者 对“物”有一定的了解，根据物的特

6、点合理的想象和联想。 小尝试：创造一个旅行的故事，会选用什么事物，为什么？ 四、浏览文本星月的由来、花之歌、银杏， 拓展深化对拟人化写作的认知。（5 分钟） 写作特色：诗化语言；人称的变化。 过渡：讨论了这么久，同学们心理可能已经有了想要进行拟人化写作的 事物，我们也来试试拟人化写作。 五、情景实践 确定选择一种事物，抓住“物”的特点，合理联想和想象，对它进行拟 人化写作，并编成简单的小故事说给大家听；可以把提纲写在纸上。 讲述，互评。（主要引导评价的学生从本节课学习的内容的角度进行评 价。） 附：功夫熊猫中的中国元素 色彩：中国传统壁画、版画和年画的配色。 功夫：从标题就可以看出，这部动画最

7、突出的中国文化元素就是中国功 夫。灭蜡烛气功。龙、蛇、虎、豹、鹤为中国洪拳中的五行拳，另外 螳螂拳和猴拳在武术中也比较普遍。阿宝最后因为一身的肥肉而赢了太郎 符合中国太极中以柔克刚的理念。 物品：阿宝的身边是陶瓷的锅、碗还有筷子，然后是墙上的中国风的挂 画，随后是木质的模型。在阿宝家的露天面馆挂有灯笼，在屋檐下还有画 着倒福字的灯笼。在阿宝父亲的“工作室”中，我们可以发现熟悉的竹筐， 石头灶台，铁锅等中国传统乡间人家用的炊具。 舞龙舞狮、烟花鞭炮是中国欢庆节日常用的手段。轿子。中国的针灸， 书法，练功的木人桩 建筑：阿宝的房子是典型的中国式建筑，木质镂空窗户，黄色瓦片屋檐， 木质楼梯。神龙殿的

8、大殿，尤其图腾柱。房顶上的雕龙是中国传统龙的形 象，在皇家建筑、服饰上屡见不鲜。在山顶的大殿，半山腰的牌楼，云雾 缭绕，依山傍水，都是很典型的中国形象。 服饰：斗笠+披风，是人们对大侠的一般印象，阿宝父亲穿的是对襟唐 装，给阿宝带的是中国传统的围裙。悍娇虎的斜襟坎肩，仙鹤的斗笠。龟 真人穿的是类似袈裟的服装，代表了一般意义上少林寺高僧的形象。 食品：电影中出现的食品：包子，面条，豆腐都是中国传统的小吃 乐器：笛子，中国鼓，古筝，二胡等，龟真人仙逝的时候，配乐是民乐。 其他：阿宝的父亲说面条店是一代一代传下来，这是典型的中国子承父 业。中国道家追求内心的平静，也是龟真人希望石师父所达到的境界。筷

9、 子抢包子那段是典型的中国武打片情节，还可以看到李小龙的标准动作与 叫声 中国哲理俗语：是福不是祸，是祸躲不过。（子欲避之，反促遇之） 心 如止水 逝者已矣，来者可追 学以致用龟真人“羽化而登仙”。 影评：这部影片透露出很正面的信息，表达出了“中国功夫”其博大 精深的意义：耐心，勇气，自信，纪律和善心。让以为功夫只是一向“格 斗”技能；“斗殴”的技巧的人，更深入的了解了功夫的精神，乃至中国 功夫的渊源文化。 课后反思 我设计的这堂群文阅读课，在九年级群文读本提供的话题“文本中的物 之灵性”的基础上，提炼出议题“拟人化的写作要素”。注意了议题的可 议性和开放性。实际教学情况来看，该议题还可以追溯

10、和细化，如“人与 物特点的融合”、“拟人化写作的维度”、“拟人化写作的方法”、“拟 人修辞与拟人化写作的区别”等，使议题更明确，讨论更深入。 反思教学环节的设计：用游戏的方式，动漫形象的猜测作教学导入，效 果是比较好的，激发了学生探讨的兴趣，有了想聊想说的欲望。在突破学 生理解的难点如何让物具有人的文化特征，我用了“功夫熊猫”的例 子，学生很有兴趣的去寻找这个拟人化角色身上的中国文化符号，如服饰、 饮食、建筑、功夫等，既有趣，也帮助了学生理解。课堂氛围较为活跃。 也发现了一些问题：一是文本的选择贪多求全，五个文本的运用，使阅 读量过大，可将银杏花之歌删减。二是还可提高课堂效率，本堂 课未讲清一个重要的问题，即“拟人化角色需要将物与人的特点相契合”。 学生自主塑造拟人化角色，运用本堂课学到的方法，是可以腾出时间进行 当堂展示的，比如用“讲小故事”或“列提纲”的方式。课后再进行完善， 完成创作并另行展示。