群文阅读教案:九年级《文本中的物之灵性》教学设计6页.docx

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1、群文阅读教学设计 文本中的物之灵性 设计者/执教者:邓 XX重庆市第 122 中学教师 邓凤军老师为大家带来了以“拟人化写作”为议题的文本中的物之 灵性群文阅读课。课堂上,邓老师用“猫和老鼠”“功夫熊猫”“超能 陆战队”等经典动画中的角色作为教学引导的素材,之后,让学生依次对 奥利和特鲁芳银杏等相关作品的章节内容进行分析,在轻松与欢 乐的课堂氛围中,一步步引导学生去探索发现“拟人化写作”的基本特点 与方法。 一、导入(5 分钟) 1.问题设置:(还可以选用:猫和老鼠中的 Tom 和 Jerry、小黄人、倒 霉熊、熊大熊二等等充满灵性的形象。) 【1 号人物】他一出生就遭到歧视。他被迫流浪,曾逃

2、离野鸭和猎人。 他不愿忍气吞声过安逸的生活,几乎被冻死在冰冷的湖边。一个美丽的春 天,他不顾生死地飞向一群美丽的鸟儿。此时水中映出了他的影子,一只 美丽洁白的天鹅。他就是安徒生笔下的丑小鸭。 【2 号人物】他是一个无比可爱的白胖子。他是大肚子小短腿的医疗护 理专家。他喜欢拥抱来安慰你。他行动缓慢,穿不过狭窄的过道,漏气以 后还会发出尴尬的噪音。他受伤后的最好药品就是透明胶。但在你遇到危 险时,他会用不顾一切的来保护你。他就是超级萌神、治愈系暖男大 白。 【3 号人物】她是一只小虫子。她没有性别,可以通过修炼选择成为男 性还是女性。她是凤凰眼泪凝结而成。她的爸爸叫东方彧卿,她的妈妈叫 花千骨。它

3、就是异朽阁的灵虫糖宝。 【4 号人物】他们是一群羊。一只聪明得难以想象;一只美丽可爱大方; 一只呆萌好吃贪睡;一只强壮热情好动;一只爱好发明,德高望重。他们 就是青青草原上可爱的喜羊羊、美羊羊、懒羊羊、沸羊羊、慢羊羊。 还有挥着平底锅的红太狼,叫嚣“我会回来的!”灰太狼。 你喜欢哪个角色?为什么?(呆萌、聪明、可爱、勇敢、坚强、善良等, 不单单是小鸭、机器人、虫子、羊或者狼,他们有了灵性。) 今天我们学习的几篇文章,作者也赋予笔下的角色以灵性。请阅读文本, 填表。 二、阅读本议题五篇文本,归纳物之灵性的表现。(10 分钟) 你们如果也能创造这样的人物,那无论是写作还是阅读,都会更加有趣。 怎样

4、才能创造这样人物呢? 1.什么是拟人化写作:就是直接将物当做人来进行写作。 2.作用:让读者感到所描写的物体显得更活泼、亲近,充满灵性,使文 章更加生动。 (预设:与拟人修辞的区别。拟人的修辞手法是用于修饰句子。拟人化 写作是用于全篇。) 三、读文本逃走奥利和特鲁芳, 了解拟人化写作的基本要素。(10 分钟) 1.阅读文本,找出文章中的物具有人的哪些特点?(勾划、朗读、概括) 人之形人的动作、语言、神态。 人之心人的性格、心理、感情。 人之神人的思想、精神、文化(如服饰、社会体制、文化习俗 等)。 预设:人物动作、语言、神态、心理较好掌握,需引导学生理解“人之 神”。 用“功夫熊猫”帮助理解人

5、物身上的“文化烙印”。如服饰、饮食等。 拟人化写作要素一:让物具有“人”的特点 2.思考 (1)文中的威尔伯是一只什么动物?它的哪些行为可以证明它是这种 动物? (2)奥利和鲁特芳是什么?文中哪些地方表明它是这种事物?这些地 方其实就是在写这种事物的什么?(事物特点、特征) 物之形物的基本特征,如形态、习性规律 (3)奥利和鲁特芳面临困难,为什么作者不写他们像人一样用脚逃走 呢?这证明拟人化写作中物的特点与人的特点哪个更为重要?(前者更重 要) 拟人化写作要素二:突出“物”的特点,合理联想和想象。 只有将“物”与“人”进行糅合,才能创造出理想的拟人化角色。作者 对“物”有一定的了解,根据物的特

6、点合理的想象和联想。 小尝试:创造一个旅行的故事,会选用什么事物,为什么? 四、浏览文本星月的由来、花之歌、银杏, 拓展深化对拟人化写作的认知。(5 分钟) 写作特色:诗化语言;人称的变化。 过渡:讨论了这么久,同学们心理可能已经有了想要进行拟人化写作的 事物,我们也来试试拟人化写作。 五、情景实践 确定选择一种事物,抓住“物”的特点,合理联想和想象,对它进行拟 人化写作,并编成简单的小故事说给大家听;可以把提纲写在纸上。 讲述,互评。(主要引导评价的学生从本节课学习的内容的角度进行评 价。) 附:功夫熊猫中的中国元素 色彩:中国传统壁画、版画和年画的配色。 功夫:从标题就可以看出,这部动画最

7、突出的中国文化元素就是中国功 夫。灭蜡烛气功。龙、蛇、虎、豹、鹤为中国洪拳中的五行拳,另外 螳螂拳和猴拳在武术中也比较普遍。阿宝最后因为一身的肥肉而赢了太郎 符合中国太极中以柔克刚的理念。 物品:阿宝的身边是陶瓷的锅、碗还有筷子,然后是墙上的中国风的挂 画,随后是木质的模型。在阿宝家的露天面馆挂有灯笼,在屋檐下还有画 着倒福字的灯笼。在阿宝父亲的“工作室”中,我们可以发现熟悉的竹筐, 石头灶台,铁锅等中国传统乡间人家用的炊具。 舞龙舞狮、烟花鞭炮是中国欢庆节日常用的手段。轿子。中国的针灸, 书法,练功的木人桩 建筑:阿宝的房子是典型的中国式建筑,木质镂空窗户,黄色瓦片屋檐, 木质楼梯。神龙殿的

8、大殿,尤其图腾柱。房顶上的雕龙是中国传统龙的形 象,在皇家建筑、服饰上屡见不鲜。在山顶的大殿,半山腰的牌楼,云雾 缭绕,依山傍水,都是很典型的中国形象。 服饰:斗笠+披风,是人们对大侠的一般印象,阿宝父亲穿的是对襟唐 装,给阿宝带的是中国传统的围裙。悍娇虎的斜襟坎肩,仙鹤的斗笠。龟 真人穿的是类似袈裟的服装,代表了一般意义上少林寺高僧的形象。 食品:电影中出现的食品:包子,面条,豆腐都是中国传统的小吃 乐器:笛子,中国鼓,古筝,二胡等,龟真人仙逝的时候,配乐是民乐。 其他:阿宝的父亲说面条店是一代一代传下来,这是典型的中国子承父 业。中国道家追求内心的平静,也是龟真人希望石师父所达到的境界。筷

9、 子抢包子那段是典型的中国武打片情节,还可以看到李小龙的标准动作与 叫声 中国哲理俗语:是福不是祸,是祸躲不过。(子欲避之,反促遇之) 心 如止水 逝者已矣,来者可追 学以致用龟真人“羽化而登仙”。 影评:这部影片透露出很正面的信息,表达出了“中国功夫”其博大 精深的意义:耐心,勇气,自信,纪律和善心。让以为功夫只是一向“格 斗”技能;“斗殴”的技巧的人,更深入的了解了功夫的精神,乃至中国 功夫的渊源文化。 课后反思 我设计的这堂群文阅读课,在九年级群文读本提供的话题“文本中的物 之灵性”的基础上,提炼出议题“拟人化的写作要素”。注意了议题的可 议性和开放性。实际教学情况来看,该议题还可以追溯

10、和细化,如“人与 物特点的融合”、“拟人化写作的维度”、“拟人化写作的方法”、“拟 人修辞与拟人化写作的区别”等,使议题更明确,讨论更深入。 反思教学环节的设计:用游戏的方式,动漫形象的猜测作教学导入,效 果是比较好的,激发了学生探讨的兴趣,有了想聊想说的欲望。在突破学 生理解的难点如何让物具有人的文化特征,我用了“功夫熊猫”的例 子,学生很有兴趣的去寻找这个拟人化角色身上的中国文化符号,如服饰、 饮食、建筑、功夫等,既有趣,也帮助了学生理解。课堂氛围较为活跃。 也发现了一些问题:一是文本的选择贪多求全,五个文本的运用,使阅 读量过大,可将银杏花之歌删减。二是还可提高课堂效率,本堂 课未讲清一个重要的问题,即“拟人化角色需要将物与人的特点相契合”。 学生自主塑造拟人化角色,运用本堂课学到的方法,是可以腾出时间进行 当堂展示的,比如用“讲小故事”或“列提纲”的方式。课后再进行完善, 完成创作并另行展示。

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