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(2021新统编版)高中语文必修上册《红烛》闻一多(上课)ppt课件.ppt

1、红红 烛烛 闻一多闻一多 谈谈你所知道的闻一多先生。谈谈你所知道的闻一多先生。 拍案而起拍案而起 1、冰心冰心:“闻一多的死是一首伟大的诗,闻一多的死是一首伟大的诗, 他给我们留下了最完美、最伟大的诗篇。他给我们留下了最完美、最伟大的诗篇。” 2、毛泽东毛泽东在别了,司徒雷登一文中说:在别了,司徒雷登一文中说: “我们中国人是有骨气的。我们中国人是有骨气的。闻一多拍案闻一多拍案 而起,横眉怒对国民党的手枪,宁可倒下而起,横眉怒对国民党的手枪,宁可倒下 去,不愿屈服。去,不愿屈服。他们表现了我们民族他们表现了我们民族 的英雄气概。的英雄气概。” “人家人家 说了再做,说了再做, 我是做了再我是做

2、了再 说。说。” “人家人家 说了也不一说了也不一 定做,我是定做,我是 做了也不一做了也不一 定说。定说。” 闻一多,中国现代伟大的闻一多,中国现代伟大的 爱国主义者爱国主义者,坚定的,坚定的民主战士民主战士, 中国民主同盟早期领导人,中中国民主同盟早期领导人,中 国共产党的挚友,诗人,学者,国共产党的挚友,诗人,学者, 民主战士。新月派代表诗人,民主战士。新月派代表诗人, 作品主要收录在作品主要收录在闻一多全集闻一多全集 中。中。 在在“五四五四”学生爱国运动中,学生爱国运动中, 闻一多始终站在广大爱国学生闻一多始终站在广大爱国学生 一边,指导和鼓舞他们敢于斗一边,指导和鼓舞他们敢于斗 争

3、、善于斗争,为争、善于斗争,为“五四五四”运运 动的胜利作出了重要贡献。动的胜利作出了重要贡献。 19231923年出版第一部诗集年出版第一部诗集 红烛红烛,把反帝爱国的主题,把反帝爱国的主题 和唯美主义的形式典范地结合和唯美主义的形式典范地结合 在一起。在一起。 闻一多闻一多 学习目标学习目标 1 1、诵读诗歌,认识红烛的形象。、诵读诗歌,认识红烛的形象。 2 2、梳理诗歌写作思路和抒情脉络。、梳理诗歌写作思路和抒情脉络。 3 3、思索人生使命,感悟青年人的担当。、思索人生使命,感悟青年人的担当。 初读全词,整体感知初读全词,整体感知 读准字音读准字音 读对节奏读对节奏 体会情感体会情感 听

4、音频听音频,体会情感,体会情感 背诵: 问题1: 诗歌为何用“红烛”做题目?改成“蜡烛”好 不好? 诗人笔下的红烛有怎样的特点?请结合诗人笔下的红烛有怎样的特点?请结合 具体诗句分析并概括。具体诗句分析并概括。 要求:要求: 1、自读诗歌,自由概括,、自读诗歌,自由概括,3分钟。分钟。 2、小组合作,交流完善,、小组合作,交流完善,3分钟。分钟。 红烛 火红赤诚火红赤诚 矛盾煎熬矛盾煎熬 救赎世人救赎世人 心急流泪心急流泪 创造光明创造光明 莫问收获,但问耕耘莫问收获,但问耕耘 矛盾困惑矛盾困惑 自我劝勉自我劝勉 坚定奉献坚定奉献 诗人 托物言志 本诗共九节,第一节着眼于红烛的颜色, 将红烛精

5、神集中在一个“红”字面,凸显了红烛 的总体形象,由红烛形象联想到诗人自身, 物和我完全交融。最后一节归结到“莫问收获, 但问耕耘”这一哲理,将红烛精神归结为一种 彻底奉献的人生哲学,表明了自己的人生宗 旨。诗的主体部分,扣住“灰”和“泪”两层来展 开抒情,全是以诗人与红烛心迹的交流为线 索,用问答的形式展开诗意、抒发诗情,显 示诗人对人生真谛求索的过程和结果。 问题:问题: 诗人用李商隐的诗句诗人用李商隐的诗句“蜡炬成灰泪始干蜡炬成灰泪始干”, 作为诗的引子,有何作用?请结合文本谈作为诗的引子,有何作用?请结合文本谈 谈你的看法。谈你的看法。 1、李商隐的诗句引出了诗歌歌咏的对象,、李商隐的诗

6、句引出了诗歌歌咏的对象, 引出了诗歌的主旨,让诗人的情感有了缓引出了诗歌的主旨,让诗人的情感有了缓 冲。冲。 2、与结尾的诗句、与结尾的诗句“莫问收获,但问耕耘莫问收获,但问耕耘”, 形成呼应,以引用起,以引用终。让诗歌形成呼应,以引用起,以引用终。让诗歌 首尾照应。丰润圆满,加上中间部分的赞首尾照应。丰润圆满,加上中间部分的赞 叹、困惑、疑问等情感,全诗呈现出一种叹、困惑、疑问等情感,全诗呈现出一种 起承转合的结构美。起承转合的结构美。 3、用李商隐的诗句领导全篇,是诗歌的主、用李商隐的诗句领导全篇,是诗歌的主 题所在,中心所在。题所在,中心所在。 闻一多在诗中形象地表现了自己内心的波澜起

7、伏,使得全诗充满了张力。诗人的情绪抑扬顿挫, 感染力极强。归纳起来,这样的抑扬顿挫大体上 经历了七次显著的变化:赞叹红烛的“红”,这 是扬;困惑于红烛式的自焚,这是抑;振奋于红 烛的创造能量,这是扬,追问红烛的伤心流泪, 这是抑;欣喜于红烛的伟绩,这又是扬;最后, 写“灰心”与“创造”不公平的因果关系时,感 伤之情又隐隐透出,但全诗的收束却又是昂扬向 上的。 赏析句子 拟人。古人称蜡烛点燃后流溢的油脂叫烛泪,诗 人在“你心火发光之期,正是泪流开始之日”一 句中沿用了这种拟人的修辞 手法,将注意力转到烛泪上面,矛盾的现象已经 包含着疑问行思考这一节开头的呼喚,是同情的 呼唤,是惊疑的呼唤。 第6

8、节表达了诗人的何种感情? “又何苦伤心流泪又何苦伤心流泪?”诗人寻求到的答案诗人寻求到的答案 是还有是还有“残风残风”的存在的存在“残风残风”暗指反动势暗指反动势 力。力。“红烛红烛”流泪是为烧得不稳而着急得流流泪是为烧得不稳而着急得流 泪,体现了诗人自己怀着拯救祖国的美好愿泪,体现了诗人自己怀着拯救祖国的美好愿 望,因受到黑暗反动势力的阻挠,感到壮志望,因受到黑暗反动势力的阻挠,感到壮志 难酬,故此痛哭流涕。难酬,故此痛哭流涕。“着急着急”一词表现出一词表现出 “红烛红烛”一心为世人创造光明,无私奉献的一心为世人创造光明,无私奉献的 精神精神 你愿不愿意你愿不愿意 做一支红烛,做一支红烛,

9、为什么?为什么? 他,是口的巨人;他,是他,是口的巨人;他,是 行的高标。行的高标。 臧克家臧克家 你是一团火,照彻了深渊;你是一团火,照彻了深渊; 指示着青年,失望中抓住自我。指示着青年,失望中抓住自我。 你是一团火,照明了古代;歌你是一团火,照明了古代;歌 舞和竞赛,有力猛如虎。你是舞和竞赛,有力猛如虎。你是 一团火,照亮了魔鬼;烧毁了一团火,照亮了魔鬼;烧毁了 自己!遗烬里爆出个新中国!自己!遗烬里爆出个新中国! 朱自清朱自清 课内素材积累 闻一多在红烛一诗中抒发的爱国主义情怀,具有闻一多在红烛一诗中抒发的爱国主义情怀,具有 震撼人心的力量。红烛的精神是献身祖国的精神。红烛烧震撼人心的力

10、量。红烛的精神是献身祖国的精神。红烛烧 蜡成灰为创造光明而彻底地自我牺牲;红烛伤心落泪,为蜡成灰为创造光明而彻底地自我牺牲;红烛伤心落泪,为 创造光明而忍受被摧残的痛苦;红烛以创造光明而忍受被摧残的痛苦;红烛以“莫问收获,但问莫问收获,但问 耕耘耕耘”为宗旨,唯愿为世人创造光明。这首诗是一个伟大为宗旨,唯愿为世人创造光明。这首诗是一个伟大 的爱国者的心声,他赤诚地热爱祖国、热爱人民。培育出的爱国者的心声,他赤诚地热爱祖国、热爱人民。培育出 慰藉的花儿,结成快乐的果子,表明诗人创作时一开始就慰藉的花儿,结成快乐的果子,表明诗人创作时一开始就 有强烈的社会责任感。红烛的形象是诗人光辉人格的写照,有

11、强烈的社会责任感。红烛的形象是诗人光辉人格的写照, 诗篇闪耀着诗人人格美的光辉。诗篇闪耀着诗人人格美的光辉。 适用话题:“爱国”“奉献”“社会责任感”等。 写作借鉴写作借鉴 作为一位著名的爱国诗人、学者,闻一多用诗歌抒 发爱国情怀,表达对祖国对人民的忠贞大爱。他在 七子之歌中这样写:“母亲呀,快让我躲入你的 怀抱!母亲!我要回来,母亲!”表达了对祖国母亲 热烈的眷恋和对帝国主义列强无比的憎恨。闻一多经 常告诫学生:闻义能徒方为善。他讲:“即知爱国, 则当随地为国尽力。”他在红烛中写道:“莫问 收获,但问耕耘。”他在人民的世纪中响亮地喊 出:“人民至上!”这一口号震撼了时代,闻一多被 学界称为中国抗战前唯一的爱国新诗人。

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