1、高考模拟作文升格练习指导:奉献 让生命更有意义 原题呈现原题呈现 一个生命垂危的乞丐,在荒野里踽踽独行,最后倒在一片草丛里,这时一颗大而晶莹 的露珠掉在了他的掌心。乞丐赶忙把手掌移到唇边,对露珠说:“你知道我要做什么吗?” “你将把我吞下去。” “看来你比我还可怜,生命全部操纵在别人手里。” “你错了!”露珠说,“我不懂什么叫可怜,我曾滋润过一朵丁香花蕾,并让它美丽地绽 放。现在我又将滋润另一个生命,这是我最大的快乐和幸福,我无怨无悔。” 针对上述材料,谈谈你的看法。 要求:角度自选,立意自定,题目自拟;除诗歌外,文體不限;不得脱离材料 内容及含意的范围作文,不得套作,不得抄袭。 原文原文 因
2、奉献而无悔 张 芸 在我看来,最难做的事情,莫过于奉献。有些人口口声声说要奉献,却无法拿出实际 行动来证明。有些人口中高呼要为国奉献,暗地里却想方设法贪污腐败。无怨无悔地奉献 自己的人,不缺乏,却也不多。然而有些人,他们确实做到了因奉献而无悔! 清洁工,一个在常人眼里低贱的职业,有的人却能秉承着奉献精神,将其打造成一个 受人尊重的职业。日本国宝级匠人新津春子是其中的杰出代表。她作为中日混血儿,受尽 两国人民的白眼与唾弃,于是她决定从事清洁工一职。她不仅能注意到其他同事无法观察 到的细节,而且从师于一位擅长调配各种清洁剂的老师。经过不断努力学习,她硬是凭借 一己之力将日本的羽田机场打造成了一个一
3、尘不染的“圣地”。 小孩子喜欢坐在地上, 她就将 地面擦拭地光可照人;游客找不到路了,她会停下手中的活主动上前指点。新津春子秉承 着干一行爱一行的奉献精神,受到了人们的尊敬。 二战时期,有许多奉献自己的财产、精力来保护犹太人的英雄,尼古拉斯温顿就是其 中一个。当时的温顿从一片祥和中嗅到了危险的气息,随即开始了保护犹太儿童的行动。 他一面费尽心思地在英国寻找寄宿家庭,一面保护犹太儿童,他前前后后送出了八列车的 犹太儿童。当时无人知晓一名叫温顿的年轻人救活了如此多的犹太人,他自己也并未声张。 直到现在,他才被报道,并且被授予了波兰最高荣誉白狮勋章。这位有“英国辛德勒” 之称的老人无私地奉献了自己,
4、救助了无数生活在战争阴霾下的儿童。 迦太基的名将汉尼拔,在第二次布匿战争中率军跨越比利牛斯山和阿尔卑斯山脉,四 处蹂躏罗马军队。这不仅源于罗马对迦太基的侵略,更是因为他要实现对父亲立下的誓言 终身与罗马为敌。基于此,汉尼拔认定此生要报效国家,奉献自己。汉尼拔有着卓越 的军事才能,击杀罗马军队犹如切菜一般。他的一生在为国奋斗中度过,无怨无悔。 当然,奉献也不必非得如他们一样,只要能尽自己所能帮助身边的人,简单如捡起一 片落叶,倒一杯温水,也是一种奉献,也会收获一份小小的快乐与幸福。 人生,因奉献而无悔,因奉献而精彩。 病文细评病文细评 题目观点模糊,与正文内容联系不够紧密。 本段主要问题在于观点
5、不够明确,且逻辑不够严密。 有些地方夸大事实,比如“评一己之力将羽田机场打造成圣地”。整体上切入事例的角 度与奉献关系不大,论述过程不能紧扣奉献,导致事例不能有力地支持论点。 没有将材料联系到中心论点,应注意点题;且在论述过程中运用事例叙议不当,叙 述过多,议论较少,分析不够透彻。 叙述思路混乱,表意不明。 结尾过于简单,缺乏感染力。 问题诊断问题诊断 本文主要存在以下问题:一是观点不够鲜明。首先“因奉献而无悔”这样的观点态度不够 鲜明;其次文章标题就与正文内容含义联系不够紧密;再者开头逻辑不够严密,且未明确 提出观点。二是论述过程中事例不能围绕中心论点展开论述,与中心无关的材料过多。三 是文
6、章说理思路平面化,不论是段与段之间,还是段落内部都缺乏层次,分析不够透彻。 升格升格 奉献 让生命更有意义 张 芸 布莱希特曾说: “无私是稀有的道德, 因为从它身上是无利可图的。 ”奉献不但无利可图, 而且还意味着付出。 所以, 有人觉得奉献是伟人的事情, 与小老百姓无关, 更有甚者披着“奉 献”的外衣,干着“索取”的勾当。然而,若是没有人愿意奉献,我们又从哪里去索取呢?所 以我要说,奉献,让生命更有意义。 奉献是一种敬业,它可以成就自我。奉献未必要献上生命,奉献未必是伟人的“特权”, 每一个普通岗位上兢兢业业的人都是无私的奉献者。中日混血儿新津春子只是羽田机场的 一名清洁工,可是她却被评为
7、“日本国宝级匠人”,因为在她的带领下,羽田机场成了一个一 尘不染的“圣地”。工作中,因为害怕洗手池的排水口滋生细菌影响孩子健康,所以她用自己 发明的小刷子格外清理那片区域;因为担心孩子躺在地上不够卫生,她会一遍一遍地用消 毒液擦洗地面;因为想要更好地清洁各种污垢,所以她熟记 80 多种清洁剂的用法。她用心 对待工作,时时为他人着想,将普普通通的清洁工作做成了一种专业、一种艺术。 无私奉献,奉献是一种博爱,它可以升华自我。尼古拉斯温顿被称为“英国的辛德勒”, 二战期间,旅行途中的温顿在目睹了难民营中的犹太儿童的悲惨遭遇后,立即决定帮助这 些儿童。他在各国间奔走,希望能为这些儿童求得一张生命的签证
8、。花费了大量积蓄和大 半年的时间,他一共救下了 669 名犹太儿童。此后 60 多年,无人知晓他的伟大义举,他 也从未声张过,救助他人只是出于自己的本心。然而,在世界各地落地生根的 669 个孩子 以及他们的 5000 多个后人是对奉献最好的注解;他们称自己为“温顿的孩子”,是对温顿最 大的嘉奖。当我们奉献于他人之时,我想,我们的生命就已走出自我,它将在他地生根发 芽,重获新生。 奉献是一种坚守,它可以泽被后世。建筑学家梁思成,他为保护北京古建筑,奔走号 呼,至死不渝;晚年的冯骥才,奔走于濒临消失的中国古村落之间。他们之所以如此,大 概正如冯骥才所言:“在中国的传统村落里,有我们的民族记忆和精
9、神传统,有我们的终极 价值观,有我们民族的 DNA 和特有的审美,有我们丰富的、多地域的文化创造,这些东西 必须保留,必须传承,不能失去。”正因为有了他们这些人的坚守与付出,后人才能目视泱 泱华夏的古帝都,世界才会因中国的元素而多彩。我想,当我们为理想而坚守时,这就是 一种奉献,它可以造福于后人。 裴多菲说:“生命的多少用时间计算,生命的价值用贡献计算。”患得患失的利己者只能 是一座孤岛,无法获得生命的意义。就像一滴水,它可以消失于空气中,也可以盛开于花 枝。当它选择浇灌花朵时,它的生命便有了不同的意义。人也是如此,当一个人奉献时, 他可以收获快樂,收获尊敬,收获永恒的生命。人生,因奉献而无悔,因奉献而精彩。 升格小结 本文在原文基础上对标题、首段及尾段进行了修改,使开头段落思路更加清晰,观点 明确,尾段说理生动而富有感染力。在论述过程中对新津春子和尼古拉斯温顿两个素材重 新进行了提炼,使其意在符合文章主旨的同时各有侧重。在整体构思上,根据原文的选材 与文意,重新梳理了文章的层次,从三个方面论述奉献对于生命的意义,使得文章条理清 晰,重点突出;同时在论述上更具有层次感,并形成一种递进关系,从自己到他人,从个 体到群体,渐次展开、逐步延伸、逐步深化。修改后的文章层次清楚,内容充实,论证有 力。
侵权处理QQ:3464097650--上传资料QQ:3464097650
【声明】本站为“文档C2C交易模式”,即用户上传的文档直接卖给(下载)用户,本站只是网络空间服务平台,本站所有原创文档下载所得归上传人所有,如您发现上传作品侵犯了您的版权,请立刻联系我们并提供证据,我们将在3个工作日内予以改正。