1、XXXXXXXXXXXXXXXXXXX大学之教也，时教必有正业，退息必有居学。正业：正课教学；退息：课外；居学：课外作业；译文： 大学的教学组织形式是：按时进行正课教学，课后从事课外作业。XXXXXXXXXXXXXXXXXXX不学操缦，不能安弦；不学博依，不能安诗；安：落实（其教学任务）、体现（其教学目的）保证（其教学功能）；译文： 不练好缦乐，就落实不了学乐的任务；不学习好声律，就落实不了学诗的任务；XXXXXXXXXXXXXXXXXXX不学杂服，不能安礼；不兴其艺，不能乐学。兴：重视、强调；艺：指操缦、博依、杂服译文： 不服习好洒扫沃盥等劳役，就落实不了学礼的任务。这就是说，思想上不重视实
2、际训练，就落实不了乐、诗、礼的教学任务。XXXXXXXXXXXXXXXXXXX 故君子之于学也，藏焉，脩焉，息焉，游焉。藏：蓄积、掌握，即掌握已获得的知识；脩：是指增长要掌握的知识；息：两个学习阶段之间的休息；游：融会贯通；译文： 所以，有教养的人对于学习，务必做到：在掌握了已学的东西之后，进而修习未学的东西；在完成了一个阶段学习之后，进而把学习内容融会贯通，做到得心应手。XXXXXXXXXXXXXXXXXXX夫然，故安其学而亲其师，乐其友而信其道，是以虽离师辅而不反也。辅：原义为帮助，此为朋友；译文： 这样才能巩固学习，亲近教师，交好朋友，恪守信念，将来即使离开了师友，学业和政治上也不会走回
3、头路。XXXXXXXXXXXXXXXXXXX兑命曰：“敬孙务时敏，厥脩乃来”，其此之谓乎！敬：认真；孙：循序；时敏：及时努力；厥：其，那个的；厥脩乃来：学习会得到成就的；译文： 兑命篇说：“对那修习的课业，能够认真、循序、及时地努力以赴，是一定会得到成就的”，就是这个意思吧！XXXXXXXXXXXXXXXXXXX今之教者，呻其占毕，多其讯言，及于数进，而不顾其安，使人不由其诚，教人不尽其材，其施之也悖，其求之也佛。呻：吟诵；毕；书简；在此指照本宣科，呆读死记；多其讯言：教师满堂灌；数进:赶进度；XXXXXXXXXXXXXXXXXXX译文： 现在的教师教学，老是照本宣科，令学生呆读死记，上课搞满堂灌，急于赶进度，却不考虑学生学习能否巩固，不注意学生学习的自觉性，也不发挥学生的聪明才智。采取的措施既不符合教学原则，提出的要求也不从学生实际出发。XXXXXXXXXXXXXXXXXXX夫然，故隐其学而疾其师，苦其难而不知其益也。虽终其业，其去之必速。教之不刑，其此之由乎!刑：成就，成效；译文： 这样做，只能导致学生厌恶课业，埋怨教师，视学习为畏途，而不知道受教育的好处在哪里。即使勉强结了业，学的也会很快忘得一干二净。教学收不到应有的效果，原因就在于此吧。
