1、XXXXXXXXXXXXXXXXXXX大学之教也,时教必有正业,退息必有居学。正业:正课教学;退息:课外;居学:课外作业;译文: 大学的教学组织形式是:按时进行正课教学,课后从事课外作业。XXXXXXXXXXXXXXXXXXX不学操缦,不能安弦;不学博依,不能安诗;安:落实(其教学任务)、体现(其教学目的)保证(其教学功能);译文: 不练好缦乐,就落实不了学乐的任务;不学习好声律,就落实不了学诗的任务;XXXXXXXXXXXXXXXXXXX不学杂服,不能安礼;不兴其艺,不能乐学。兴:重视、强调;艺:指操缦、博依、杂服译文: 不服习好洒扫沃盥等劳役,就落实不了学礼的任务。这就是说,思想上不重视实
2、际训练,就落实不了乐、诗、礼的教学任务。XXXXXXXXXXXXXXXXXXX 故君子之于学也,藏焉,脩焉,息焉,游焉。藏:蓄积、掌握,即掌握已获得的知识;脩:是指增长要掌握的知识;息:两个学习阶段之间的休息;游:融会贯通;译文: 所以,有教养的人对于学习,务必做到:在掌握了已学的东西之后,进而修习未学的东西;在完成了一个阶段学习之后,进而把学习内容融会贯通,做到得心应手。XXXXXXXXXXXXXXXXXXX夫然,故安其学而亲其师,乐其友而信其道,是以虽离师辅而不反也。辅:原义为帮助,此为朋友;译文: 这样才能巩固学习,亲近教师,交好朋友,恪守信念,将来即使离开了师友,学业和政治上也不会走回
3、头路。XXXXXXXXXXXXXXXXXXX兑命曰:“敬孙务时敏,厥脩乃来”,其此之谓乎!敬:认真;孙:循序;时敏:及时努力;厥:其,那个的;厥脩乃来:学习会得到成就的;译文: 兑命篇说:“对那修习的课业,能够认真、循序、及时地努力以赴,是一定会得到成就的”,就是这个意思吧!XXXXXXXXXXXXXXXXXXX今之教者,呻其占毕,多其讯言,及于数进,而不顾其安,使人不由其诚,教人不尽其材,其施之也悖,其求之也佛。呻:吟诵;毕;书简;在此指照本宣科,呆读死记;多其讯言:教师满堂灌;数进:赶进度;XXXXXXXXXXXXXXXXXXX译文: 现在的教师教学,老是照本宣科,令学生呆读死记,上课搞满堂灌,急于赶进度,却不考虑学生学习能否巩固,不注意学生学习的自觉性,也不发挥学生的聪明才智。采取的措施既不符合教学原则,提出的要求也不从学生实际出发。XXXXXXXXXXXXXXXXXXX夫然,故隐其学而疾其师,苦其难而不知其益也。虽终其业,其去之必速。教之不刑,其此之由乎!刑:成就,成效;译文: 这样做,只能导致学生厌恶课业,埋怨教师,视学习为畏途,而不知道受教育的好处在哪里。即使勉强结了业,学的也会很快忘得一干二净。教学收不到应有的效果,原因就在于此吧。