1、高考语文常考文言文虚词一、而（一）连词1.表示并列关系，一般不译，有时可译为“又”。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者。（劝学）2.表示递进关系，可译为“并且”或“而且”。君子博学而日参省乎己。（劝学）3.表示承接关系，可译为“就”“接着”。故舍汝而旅食京师，以求升斗之禄。（祭十二郎文）4.表示转折关系，可译为“但是”“却”。青，取之于蓝，而青于蓝。（劝学）5.表示假设关系，可译为“如果”“假如”。诸君而有意，瞻予马首可也。（冯婉贞）6.表示修饰关系，即连接状语，可不译。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。（劝学）7.表示因果关系。而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（游褒禅山记）8.表示目的关系。
2、缦立远视，而望幸焉。（阿房宫赋）（二）通“尔”用作代词，第二人称，可译为“你”“你的”。而翁归，自与汝复算耳。（促织）（三）通“如”译为“好像”“如同”。军惊而坏都舍。（察今）二、何（一）疑问代词1.单独作谓语，后面常有语气助词“哉”“也”，可翻译为“为什么”“什么原因”。何者？严大国之威以修敬也。（廉颇蔺相如列传）2.作动词或介词的宾语，可译为“哪里”“什么”。译时，“何”要后置。豫州今欲何至？（赤壁之战）3.作定语，可译为“什么”“哪”。其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。（琵琶行）（二）疑问副词1.用在句首或动词前，常表示反问，可译为“为什么”“怎么”。何不按兵束甲，北面而事之！（赤壁之战）
3、2.用在形容词前，表示程度深，可译为“怎么”“多么”“怎么这样”。至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（伶官传序）（三）作语气助词相当于“啊”。新妇车在后，隐隐何甸甸。（孔雀东南飞）（四）通“呵”可译为喝斥。信臣精卒陈利兵而谁何。（谁何：喝斥他是谁。意思是检查盘问）（过秦论）三、乎（一）语气助词1.表疑问语气，可译为“吗”“呢”。（）儿寒乎？欲食乎？（项脊轩志）（）技盖至此乎？（庖丁解牛）2.表示反问语气相当于“吗”“呢”。臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎？（廉颇蔺相如列传）3.表揣度或商量语气可译为“吧”。王之好乐甚，则齐国其庶几乎？（庄暴见孟子）4.用于感叹句或祈使句可译为“啊”“呀”等。悔
4、相道之不察兮，延伫乎吾将反。（离骚）（二）介词相当于“于”“在”等，在文中有不同的翻译。（）醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。（醉翁亭记）（）今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。（捕蛇者说）（）生乎吾前，其闻道也固先乎吾。（师说）（三）词尾译为“的样子”“地”。（）以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。（庖丁解牛）（）浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。（赤壁赋）四、乃（一）副词1.表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“才”“这才”“就”等。设九宾于廷，臣乃敢上璧。（廉颇蔺相如列传）2.强调某一行为出乎意料或违背常理，可译为“却”“竟（然）”“反而”等。问今
5、是何世，乃不知有汉。（桃花源记）3.表示对事物范围的一种限制，可译为“只”“仅”等。项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。（项羽本纪）4.用在判断句中，起确认作用，可译为“是”“就是”等。若事之不济，此乃天也。（赤壁之战）（二）代词1.用作第二人称，常作定语，译为“你的”；也作主语，译为“你”。不能作宾语。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游示儿）2.用作指示代词，译为“这样”。夫我乃行之，反而求之，不得吾心。（齐桓晋文之事）3.还可作连词用，可译为“若夫”“至于”“如果”等。五、其（一）代词1.第三人称代词。作领属性定语，可译为“他的”“它的”（包括复数）。臣从其计，大王亦幸赦臣。（廉颇
6、蔺相如列传）2.第三人称代词。作主谓短语中的小主语，可译为“他”“它”。秦王恐其破壁。（廉颇蔺相如列传）3.活用为第一人称或第二人称，译为“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”。今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。（赤壁之战）4.指示代词，表示远指，可译为“那”“那个”“那些”“那里”。既其出，则或咎其欲出者。（游褒禅山记）5.指示代词，表示近指，相当于“这”“这个”“这些”。有蒋氏者，专其利三世矣。（捕蛇者说）6.指示代词，表示“其中的”，后面多为数词。于乱石间择其一二扣之。（石钟山记）（二）副词1.加强祈使语气，相当于“可”“还是”。寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！（唐雎不辱使命）2.加强揣测语气，相当于“恐怕”“大概”。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（师说）3.加强反问语气，相当于“难道”“怎么”。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？（愚公移山）（三）连词1.表示选择关系，相当于“是还是”其真无马邪？其真不知马也。（马说）2.表示假设关系，相当于“如果”。沛然下雨，则苗浡然兴之矣。其如是，孰能御之？（孟子见梁襄王）3
