1、第三章 语法v古汉语的词类划分如下v实词古汉语中能够单独充当句子成分、独立回答问题、含义比较实在具体的词。实词包括:名词、动词、形容词、数词、量词。v虚词古汉语中虽能单独充当句子成分,但词汇意义比较抽象,主要表示语法意义的词。虚词包括:副词、代词、介词、连词、助词、语气词、叹词。v清代学者刘淇认为:“虚字一乖,判于燕越。”第一节 代词v代词是具有代替、指示作用的词。v古代汉语代词可以分为人称代词、指示代词、疑问代词、辅助性代词和无定代词等。一、一、人称代词人称代词n人称代词人称代词是表示人们自我称呼和相互称呼的词。n古代汉语人称代词可分为第一人称、第二人称、第三人称。n(一)第一人称代词(一)
2、第一人称代词n第一人称代词,又叫自称代词,是指说话人称呼自己的代词。n古汉语中,第一人称代词主要有“我、吾、余、予、朕、台(y)、卬(ng)”等七个。v“朕”是尊崇或倨傲的说法,所以一般是君王用以自称,或是提到自己的祖先时用。v秦以前本是一般的自称,秦始皇以后专门用于帝王君主的自我称谓了。v离骚:“朕皇考曰伯庸。”v从所能充当的句子成分看,“我”、“余”、“予”通常作主语、宾语、定语,“卬”作主语、宾语。v“吾”通常作主语、定语和前置宾语。v左传子产论尹何为邑:“他日我曰:子为郑国,我为吾家,以庇焉,其可也。”v今者吾丧我。庄子 齐物论v人涉卬否,卬须我友。诗经邶风匏有苦叶v左传案之战:“曰:
3、余病矣。”谦称表示法谦称表示法另外,古人为了表示自己的谦逊礼貌,在对话中往往不用自称代词,而常用谦称谦称代替。其方法主要有以下三种:.自称其名。例如:丘也幸,苟有过,人必知之。(论语述而).自称低贱的身份。例如:妾父为吏,齐中皆称其廉平。(史记孝文本纪)v.自称不德卑贱之词。例如:v君处北海,寡人处南海。(左传僖公四年)v公子若返晋国,则何以报不谷?(左传僖公二十四年)v(二)第二人称代词二)第二人称代词v第二人称代词,又叫对称代词,是称呼听话者的代词。v“女、汝、尔、而、乃、若”等六个。其中以“女、汝、尔、若”四个为常见。翻译为“你、你们、你们的”。v古代汉语的第二人称代词往往用于对对方不需
4、要讲礼貌的情况以及说话的双方关系亲昵到了不拘泥礼节的场合。v三岁贯女,莫我肯顾。(诗经魏风硕鼠)v我无尔诈,尔无我虞。(左传宣公十五年)v夫差!而忘越王之杀而父乎?(左传定公十四年)v必欲烹乃翁,幸分我一杯羹。(汉书项羽传)v“你”:南北朝后期出现,“你”源于尔,它只是尔字的音变。v“您”最早见于宋元话本和金元诸宫调里。语音上,“您”是“你们”的合音。v黄巢反贼,您若会事之时,束手归降。五代史平话唐史上 v另外,古人为了表示对别人的尊敬,在对话及书信往来中,多用尊称的方法,而很少使用第二人称代词。v表示尊称尊称的方法大致有以下四种:v.称人之字。v子卿不欲降,何以过陵?汉书李广苏建传v.称人以
5、美德之辞。v美称词语,古人多用“子”、“君”、“公”、“先生”、“卿”、“夫子”等。v子将若何?(左传晏婴论季世)是晏婴对叔向的问话。v君将哀而生之乎?(柳宗元捕蛇者说)v王安丰妇常卿安丰,安丰曰:“妇人卿婿,於礼为不敬,后勿复尔。”妇曰:“亲卿爱卿,是以卿卿。我不卿卿,谁当卿卿?”遂恒听之。世说新语惑溺.称人以爵位、职衔、身份。大王来何操?(史记项羽本纪).称人以其近侍、所在。今陛下兴义兵,诛残贼,平定天下。(史记秦始皇本纪)不见足下面,已三年矣。(白居易与元微之书执事服官有年。(方苞与安徽李方伯书)v(三)第三人称代词(三)第三人称代词v1.古代没有与现代汉语“他”完全相当的第三人称代词。
6、v2.使用第三人称代词时,古人一般采用两种表达方法:v一是重复前面已经出现的名称v二是省略。v宋人或得玉,献诸子罕,子罕弗受。左传襄公十五年v使子路反见之,(子路)至,则(丈人)行矣论语子路从而后 v3.一些词语可以充当第三人称代词。如“彼”、“之”、“其”等。v在可以充当第三人称代词中,“彼”出现率不高,含有轻蔑意味。v梁与籍俱观。籍曰:“彼可取而代也!”史记项羽本纪v现代汉语所用的“他”在上古是旁指代词,东汉以后逐渐发展为第三人称代词。例如:v长房曾与人共行,见一书生,黄巾被裘,无鞍骑马,下而叩头。长房曰:“还他马,赦汝死罪。”后汉书费长房传v(四)单复数v上古时人称代词形式上没有单复数的
7、区别,人称代词指代的是单数还是复数,要根据上、下文文意而定。v聚室而谋曰:“吾与女毕力平险。”列子汤问v约从春秋战国开始,才有了类似表示复数的“侪、等、属、辈”等粘附于第一、二人称代词后。v孤谓之言:“顾我万年之后,汝曹皆当出嫁。”让县自明本志令v群臣罢酒,皆喜曰:“雍齿尚为侯,我属无患矣。史记留侯世家二、指示代词v用来区别事物的代词叫指示代词。v(一)近指近指v用以指称在时间或空间上着眼点近的事物的代词.v此、是、斯、之、兹 v广曰:“是必射雕者。”(史记李将军列传)v庄子曰:“此木以不材得终其天年夫!”庄子山木v(二)远指远指v彼、夫、其、伊v是叶公非好龙也,好夫似龙而非龙者也。新序杂事v
8、所谓伊人,在水一方。(诗经秦风蒹葭)v 三、疑问代词疑问代词v疑问代词是用来提出问题的代词。v指人、指事、指处所。v(一)指代人的疑问代词:谁、孰指代人的疑问代词:谁、孰v孰,主要用于选择问句,表示比较和选择。意思是“哪一个更”。v父与夫孰亲?左传桓公十五年v脍炙与羊枣孰美?孟子尽心下v孰与孰与 是一种固定形式,“孰”和介词“与”连用,构成,其比较的意味更重,可译为“与 相比,哪个更。v公之视廉将军孰与秦王?史记v吾孰与徐公美?(战国策齐策)v(二)指代事物的疑问代词指代事物的疑问代词:何、曷、奚、何、曷、奚、胡胡v相当于现代汉语的“什么”。v轸不之楚,何归乎?史记张仪陈轸列传v“许子冠乎?”
9、曰:“冠。”曰:“奚冠?”曰:“冠素。”(孟子滕文公上)v胡不见我于王?墨子公输(三)指代处所的疑问代词 安、恶(乌)、焉v 沛公安在?史记鸿门宴v学恶乎始?(荀子劝学)v四、辅助性代词 者和所v“者”和“所”施两个起辅助作用的代词。它们不能独立作句子成分,必须放在其它词、词组的前面或后面,构成“者”字结构和“所”字结构。v上复骂曰:“诸将亡者以十数,公无所追;追信,诈也。”史记淮阴侯列传v古者丈夫不耕,草木之实足食也。韩非子v吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。荀子劝学五、无定代词 或 莫1.肯定性无定代词 或v表示某人、某事肯定或可能存在,一般指人,相当于现代汉语的“有人”“某人”。v或人难
10、之曰:“夷狄之鄙陋无礼义,如之何?”论衡问孔v2.否定性的无定代词v指代人,表示“没有谁”;v指代事物,表示“没有事物(地方)”等。古汉语中,v常用的有“莫”、“无”、“靡”、“末”等。v君仁莫不仁,君义莫不义。孟子离娄上v相人多矣,无如季相。史记高祖本纪第二节 副词v副词是限制和修饰动词、形容词,表示程度、范围、时间等意义的词。v副词一般不能独立存在,更不能脱离谓语,它总是依附于谓语。v副词 程度副词 范围副词 时间副词 情态副词 否定副词 表敬副词一、程度副词v程度副词是表示事物的性质、状态或动作、行为的程度的副词。v表示程度深,表示程度浅,表示程度的变化。(一)表示程度深v 1.“极”、
11、“最”、“至”、“绝”等v水至清则无鱼,人至察则无徒。文选答客难v李广军极简易。史记李将军列传v2.常见的有“殊”、“良”、“甚”、“颇”等,一般可译为“很”、“十分”等。v孝公既见卫鞅,语事良久,孝公时时睡,弗听。(史商君列传)(二)表示程度浅常见的有“少”、“稍”、“略”、“颇”、“微”等v太后之色少解。(战国策赵策四)v请略陈固陋。(司马迁报任安书)v“稍”在古书中主要表示“渐渐”、“逐渐”,后来才表示“稍微”、“略微”的意思。v其后秦稍蚕食魏。史记魏公子列传(三)表示程度变化常见的有“愈”、“益”、“加”、“弥”、“兹”、“尤”等。买臣愈益疾歌。汉书朱买臣传仰之弥高,钻之弥坚。论语子罕
12、二、范围副词范围副词v范围副词是表示动作、行为发展变化的范围的词。v 表示全体有如毕、悉、举、咸;表示限定范围的如但、第、直、止等;v男女衣着,悉如外人。陶渊明桃花源记v匈奴匿其壮士肥牛马,但见老弱及羸畜。史记v君第重射,臣能令君胜。史记孙膑三、时间副词三、时间副词道之不行,已知之矣。论语微子“已”、“既”、“尝”、“曾”、“业”、“向”等。这类时间副词多表示已经发生或曾经发生的意思。会天大雨,道不通。(史记陈涉世家)v“方”、“鼎”、“适”、“会”等,一般可译为“正在”表示动作、行为正在进行或正在实现的时间佗脉之,曰:“府君胃中有虫数升,欲成内疽,食腥物所为也。”三国志魏书华佗传“将”、“且
13、”、“行”、“欲”等,一般可译为“将要”、“快要”、“将”等。表示动作、行为即将发生的时间。常从王媪、开负贳酒,时饮醉卧,武负、王媪见其上常有怪。汉书高帝纪时,表示有时,偶然。类似的还有“或”、“间”等 吾常见笑于大方之家。庄子秋水表示经常或恒常,可以译为“常常”、“经常”、“一向”等,类似的还有“素”、“常”、“时”、“每”等。四、情态副词四、情态副词v表示一定的情态或语气。表示一定的情态或语气。v古汉:且、固、盖古汉:且、固、盖v且v情态副词,“姑且”、“尚且”的意思。v先生且休矣,吾将念之。史记淮阴侯列传 固v“固”作副词,在古代汉语中义为“本来”“当然”或 “坚决”、“肯定”,v百工之
14、事,固不可耕且为也。孟子许行v盖v“盖”常放在句子开头,表示提示或推测性论断的语气,起引起下文的作用。v盖天下万物之萌生,靡不有死。史记孝文本纪五、否定副词v否定副词是对动作、行为或性质、状态进行否定的副词。v不、弗、勿、毋、末、非v缘木求鱼,虽不得鱼,无后灾。孟子齐桓晋文之事v子毋读书游说,安得此辱乎?(史记苏秦张仪列传)v非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。庄子秋水v微斯人,吾谁与归?(范仲淹岳阳楼记)(五)否定副词“否”v“否”的用法特殊。它不作谓语的修饰成分,而是与谓语并用,构成肯定、否定迭用的句子,表示否定的一面。v宦三年矣,未知母之存否。(左传宣公二年)六表敬副词 主要用来表示对人
15、的尊敬。一般可分为尊人和自谦两类。(一)表示尊人(一)表示尊人 请、幸、谨、幸、辱等。例如:v城不入,臣请完璧归赵。史记廉颇蔺相如列传v幸来告语之,吾亦往送女。(史记滑稽列传)(二)表谦副词(表示自谦)(二)表谦副词(表示自谦)常用的有“窃”、“敢”、“忝”等,一般都含有“冒昧”、“私下”等义。v臣闻吏议逐客,窃以为过矣。李斯谏逐客书v臣伏计之,大王奉高祖庙最宜称。汉书文帝纪 第三节 介词v一、概念v介词一般是用来介绍名词、代词或名词性词组给句中的动词,以表示处所、时间、工具、原因等意义关系。v二、常用介词选讲v于、以v1.于(於、乎)v“于”作为介词,甲骨文中已大量出现。介词“於”,在西周金
16、文中才出现。v“乎”上古音与“于”接近,用法也与之接近。(一)(一)表示处所和时间表示处所和时间v可视情况译为“在”、“从”、“到”、“在中”、“在方面”等。u子食于有丧者之侧,未尝饱也。子于是日哭,则不歌。论语述而u文王行仁义而王天下,偃王行仁义而丧其国,是仁义用于古而不用于今也。韩非子(二)介绍动作行为所涉及的对象、方面,(二)介绍动作行为所涉及的对象、方面,可视情况译为可视情况译为“向向”、“跟跟”、“对对”等。等。u舜明于庶物,察于人伦。孟子离娄下u 或问乎曾西曰:“吾子与子路孰贤?”u孟子公孙丑上(三)引进动作、行为的主动者,表示被动。(三)引进动作、行为的主动者,表示被动。u劳心者
17、治人,劳力者治於人。孟子滕文公上(四)引进比较的对象。(四)引进比较的对象。一般可译为“比”。u宰我曰:“以予观于夫子,贤于尧舜远矣。”孟子公孙丑上u青,取之於蓝而青於蓝;冰,水为之而寒於水。荀子劝学 2.以v甲骨文作“”v象耕作的农具(耒耜)。v玉篇人部:“以,用也。”v忠不必用兮,贤不必以。(九章涉江)()引进动作、行为所凭借的工具、条件、身份等,一般可译为“用”、“拿”、“凭”等。v勉之以庆赏,惩之以刑罚。荀子王制(2)表示原因,相当于“因”、“因为”、“由于”。v邓通,大夫也,以铸钱,财过王者。汉书食货志(3)表示凭着某种资格、身份或地位。v骞以郞应募使月氏。为匈奴所留,十余岁得还。汉
18、书张骞传(4)表示时间,相当于“于”、“在”v以十五年七月十日,归葬万年先人墓侧。柳子厚墓志铭第四节 连词v一、概念v连词是在词、词组、分句、句、句群之间起连接作用,表示它们之间各种关系的词。v上古时期,开始形成的连词v比较集中地形成于春秋战国时期。二、常见连词选讲 1、而(一)(一)“而而”字最早是一个名词字最早是一个名词v说文解字:“而,颊毛也。”其本义当是表示人的胡须。v耐 古代一种刑罚v它是古代汉语中运用最广泛、最灵活的连词。它是古代汉语中运用最广泛、最灵活的连词。(1)(1)表示并列、顺承联系表示并列、顺承联系v是子也,熊虎之状而豺狼之声。左传宣公四年v入竟而问禁,入国而问俗,入门而问讳。礼记曲礼上(2)(2)表示偏正关系表示偏正关系 这种用法的“而”一般用在状语和动词谓语之间,表示一种修饰性的偏正关系。v孟子曰:“挟贵而问,挟贤而问,挟长而问,挟有勋劳而问,挟故而问,皆所不答也。”孟子尽心上(3)(3)表示转折或假设关系表示转折或假设关系v匠石运斤成风,听而斫之,尽垩而鼻不伤。庄子徐无鬼表示假设关系时,通常放于主语与谓语之间。v人而无信,不知其可也。论语为政v2.虽v(1)表示让步v十五岁矣!虽少,愿及未填沟壑而托之。(战国策赵策四)v谚曰:“桃李不言,下自成蹊。”此言虽小,可以喻大也。(史记李将军列传)
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