1、第三章 语法v古汉语的词类划分如下v实词古汉语中能够单独充当句子成分、独立回答问题、含义比较实在具体的词。实词包括：名词、动词、形容词、数词、量词。v虚词古汉语中虽能单独充当句子成分，但词汇意义比较抽象，主要表示语法意义的词。虚词包括：副词、代词、介词、连词、助词、语气词、叹词。v清代学者刘淇认为：“虚字一乖，判于燕越。”第一节 代词v代词是具有代替、指示作用的词。v古代汉语代词可以分为人称代词、指示代词、疑问代词、辅助性代词和无定代词等。一、一、人称代词人称代词n人称代词人称代词是表示人们自我称呼和相互称呼的词。n古代汉语人称代词可分为第一人称、第二人称、第三人称。n（一）第一人称代词（一）
2、第一人称代词n第一人称代词，又叫自称代词，是指说话人称呼自己的代词。n古汉语中，第一人称代词主要有“我、吾、余、予、朕、台（y）、卬（ng）”等七个。v“朕”是尊崇或倨傲的说法，所以一般是君王用以自称，或是提到自己的祖先时用。v秦以前本是一般的自称，秦始皇以后专门用于帝王君主的自我称谓了。v离骚：“朕皇考曰伯庸。”v从所能充当的句子成分看，“我”、“余”、“予”通常作主语、宾语、定语，“卬”作主语、宾语。v“吾”通常作主语、定语和前置宾语。v左传子产论尹何为邑：“他日我曰：子为郑国，我为吾家，以庇焉，其可也。”v今者吾丧我。庄子 齐物论v人涉卬否，卬须我友。诗经邶风匏有苦叶v左传案之战：“曰：
3、余病矣。”谦称表示法谦称表示法另外，古人为了表示自己的谦逊礼貌，在对话中往往不用自称代词，而常用谦称谦称代替。其方法主要有以下三种：.自称其名。例如：丘也幸，苟有过，人必知之。（论语述而）.自称低贱的身份。例如：妾父为吏，齐中皆称其廉平。（史记孝文本纪）v.自称不德卑贱之词。例如：v君处北海，寡人处南海。（左传僖公四年）v公子若返晋国，则何以报不谷？（左传僖公二十四年）v（二）第二人称代词二）第二人称代词v第二人称代词，又叫对称代词，是称呼听话者的代词。v“女、汝、尔、而、乃、若”等六个。其中以“女、汝、尔、若”四个为常见。翻译为“你、你们、你们的”。v古代汉语的第二人称代词往往用于对对方不需
4、要讲礼貌的情况以及说话的双方关系亲昵到了不拘泥礼节的场合。v三岁贯女，莫我肯顾。（诗经魏风硕鼠）v我无尔诈，尔无我虞。（左传宣公十五年）v夫差！而忘越王之杀而父乎？（左传定公十四年）v必欲烹乃翁，幸分我一杯羹。（汉书项羽传）v“你”：南北朝后期出现，“你”源于尔，它只是尔字的音变。v“您”最早见于宋元话本和金元诸宫调里。语音上，“您”是“你们”的合音。v黄巢反贼，您若会事之时，束手归降。五代史平话唐史上 v另外，古人为了表示对别人的尊敬，在对话及书信往来中，多用尊称的方法，而很少使用第二人称代词。v表示尊称尊称的方法大致有以下四种：v.称人之字。v子卿不欲降，何以过陵？汉书李广苏建传v.称人以
5、美德之辞。v美称词语，古人多用“子”、“君”、“公”、“先生”、“卿”、“夫子”等。v子将若何？（左传晏婴论季世）是晏婴对叔向的问话。v君将哀而生之乎？（柳宗元捕蛇者说）v王安丰妇常卿安丰，安丰曰：“妇人卿婿，於礼为不敬，后勿复尔。”妇曰：“亲卿爱卿，是以卿卿。我不卿卿，谁当卿卿？”遂恒听之。世说新语惑溺.称人以爵位、职衔、身份。大王来何操？（史记项羽本纪）.称人以其近侍、所在。今陛下兴义兵，诛残贼，平定天下。（史记秦始皇本纪）不见足下面，已三年矣。（白居易与元微之书执事服官有年。（方苞与安徽李方伯书）v（三）第三人称代词（三）第三人称代词v1.古代没有与现代汉语“他”完全相当的第三人称代词。
6、v2.使用第三人称代词时，古人一般采用两种表达方法：v一是重复前面已经出现的名称v二是省略。v宋人或得玉，献诸子罕，子罕弗受。左传襄公十五年v使子路反见之，（子路）至，则（丈人）行矣论语子路从而后 v3.一些词语可以充当第三人称代词。如“彼”、“之”、“其”等。v在可以充当第三人称代词中，“彼”出现率不高，含有轻蔑意味。v梁与籍俱观。籍曰：“彼可取而代也！”史记项羽本纪v现代汉语所用的“他”在上古是旁指代词，东汉以后逐渐发展为第三人称代词。例如：v长房曾与人共行，见一书生，黄巾被裘，无鞍骑马，下而叩头。长房曰：“还他马，赦汝死罪。”后汉书费长房传v（四）单复数v上古时人称代词形式上没有单复数的
7、区别，人称代词指代的是单数还是复数，要根据上、下文文意而定。v聚室而谋曰：“吾与女毕力平险。”列子汤问v约从春秋战国开始，才有了类似表示复数的“侪、等、属、辈”等粘附于第一、二人称代词后。v孤谓之言：“顾我万年之后，汝曹皆当出嫁。”让县自明本志令v群臣罢酒，皆喜曰：“雍齿尚为侯，我属无患矣。史记留侯世家二、指示代词v用来区别事物的代词叫指示代词。v（一）近指近指v用以指称在时间或空间上着眼点近的事物的代词.v此、是、斯、之、兹 v广曰：“是必射雕者。”（史记李将军列传）v庄子曰：“此木以不材得终其天年夫！”庄子山木v（二）远指远指v彼、夫、其、伊v是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。新序杂事v
8、所谓伊人，在水一方。（诗经秦风蒹葭）v 三、疑问代词疑问代词v疑问代词是用来提出问题的代词。v指人、指事、指处所。v（一）指代人的疑问代词：谁、孰指代人的疑问代词：谁、孰v孰，主要用于选择问句，表示比较和选择。意思是“哪一个更”。v父与夫孰亲？左传桓公十五年v脍炙与羊枣孰美？孟子尽心下v孰与孰与 是一种固定形式，“孰”和介词“与”连用，构成，其比较的意味更重，可译为“与 相比，哪个更。v公之视廉将军孰与秦王？史记v吾孰与徐公美？（战国策齐策）v（二）指代事物的疑问代词指代事物的疑问代词：何、曷、奚、何、曷、奚、胡胡v相当于现代汉语的“什么”。v轸不之楚，何归乎？史记张仪陈轸列传v“许子冠乎？”
9、曰：“冠。”曰：“奚冠？”曰：“冠素。”（孟子滕文公上）v胡不见我于王？墨子公输(三)指代处所的疑问代词 安、恶（乌）、焉v 沛公安在？史记鸿门宴v学恶乎始？（荀子劝学）v四、辅助性代词 者和所v“者”和“所”施两个起辅助作用的代词。它们不能独立作句子成分，必须放在其它词、词组的前面或后面，构成“者”字结构和“所”字结构。v上复骂曰：“诸将亡者以十数，公无所追；追信，诈也。”史记淮阴侯列传v古者丈夫不耕，草木之实足食也。韩非子v吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。荀子劝学五、无定代词 或 莫1.肯定性无定代词 或v表示某人、某事肯定或可能存在，一般指人，相当于现代汉语的“有人”“某人”。v或人难
10、之曰：“夷狄之鄙陋无礼义，如之何？”论衡问孔v2.否定性的无定代词v指代人，表示“没有谁”；v指代事物，表示“没有事物（地方）”等。古汉语中，v常用的有“莫”、“无”、“靡”、“末”等。v君仁莫不仁，君义莫不义。孟子离娄上v相人多矣，无如季相。史记高祖本纪第二节 副词v副词是限制和修饰动词、形容词，表示程度、范围、时间等意义的词。v副词一般不能独立存在，更不能脱离谓语，它总是依附于谓语。v副词 程度副词 范围副词 时间副词 情态副词 否定副词 表敬副词一、程度副词v程度副词是表示事物的性质、状态或动作、行为的程度的副词。v表示程度深，表示程度浅，表示程度的变化。（一）表示程度深v 1.“极”、
11、“最”、“至”、“绝”等v水至清则无鱼，人至察则无徒。文选答客难v李广军极简易。史记李将军列传v2.常见的有“殊”、“良”、“甚”、“颇”等，一般可译为“很”、“十分”等。v孝公既见卫鞅，语事良久，孝公时时睡，弗听。（史商君列传）（二）表示程度浅常见的有“少”、“稍”、“略”、“颇”、“微”等v太后之色少解。（战国策赵策四）v请略陈固陋。（司马迁报任安书）v“稍”在古书中主要表示“渐渐”、“逐渐”，后来才表示“稍微”、“略微”的意思。v其后秦稍蚕食魏。史记魏公子列传（三）表示程度变化常见的有“愈”、“益”、“加”、“弥”、“兹”、“尤”等。买臣愈益疾歌。汉书朱买臣传仰之弥高，钻之弥坚。论语子罕
12、二、范围副词范围副词v范围副词是表示动作、行为发展变化的范围的词。v 表示全体有如毕、悉、举、咸；表示限定范围的如但、第、直、止等;v男女衣着，悉如外人。陶渊明桃花源记v匈奴匿其壮士肥牛马，但见老弱及羸畜。史记v君第重射，臣能令君胜。史记孙膑三、时间副词三、时间副词道之不行，已知之矣。论语微子“已”、“既”、“尝”、“曾”、“业”、“向”等。这类时间副词多表示已经发生或曾经发生的意思。会天大雨，道不通。（史记陈涉世家）v“方”、“鼎”、“适”、“会”等，一般可译为“正在”表示动作、行为正在进行或正在实现的时间佗脉之，曰：“府君胃中有虫数升，欲成内疽，食腥物所为也。”三国志魏书华佗传“将”、“且
13、”、“行”、“欲”等，一般可译为“将要”、“快要”、“将”等。表示动作、行为即将发生的时间。常从王媪、开负贳酒，时饮醉卧，武负、王媪见其上常有怪。汉书高帝纪时，表示有时，偶然。类似的还有“或”、“间”等 吾常见笑于大方之家。庄子秋水表示经常或恒常，可以译为“常常”、“经常”、“一向”等，类似的还有“素”、“常”、“时”、“每”等。四、情态副词四、情态副词v表示一定的情态或语气。表示一定的情态或语气。v古汉：且、固、盖古汉：且、固、盖v且v情态副词，“姑且”、“尚且”的意思。v先生且休矣，吾将念之。史记淮阴侯列传 固v“固”作副词，在古代汉语中义为“本来”“当然”或 “坚决”、“肯定”，v百工之
14、事，固不可耕且为也。孟子许行v盖v“盖”常放在句子开头，表示提示或推测性论断的语气，起引起下文的作用。v盖天下万物之萌生，靡不有死。史记孝文本纪五、否定副词v否定副词是对动作、行为或性质、状态进行否定的副词。v不、弗、勿、毋、末、非v缘木求鱼，虽不得鱼，无后灾。孟子齐桓晋文之事v子毋读书游说，安得此辱乎？（史记苏秦张仪列传）v非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。庄子秋水v微斯人，吾谁与归？（范仲淹岳阳楼记）（五）否定副词“否”v“否”的用法特殊。它不作谓语的修饰成分，而是与谓语并用，构成肯定、否定迭用的句子，表示否定的一面。v宦三年矣，未知母之存否。（左传宣公二年）六表敬副词 主要用来表示对人
15、的尊敬。一般可分为尊人和自谦两类。（一）表示尊人（一）表示尊人 请、幸、谨、幸、辱等。例如：v城不入，臣请完璧归赵。史记廉颇蔺相如列传v幸来告语之，吾亦往送女。（史记滑稽列传）（二）表谦副词（表示自谦）（二）表谦副词（表示自谦）常用的有“窃”、“敢”、“忝”等，一般都含有“冒昧”、“私下”等义。v臣闻吏议逐客，窃以为过矣。李斯谏逐客书v臣伏计之，大王奉高祖庙最宜称。汉书文帝纪 第三节 介词v一、概念v介词一般是用来介绍名词、代词或名词性词组给句中的动词，以表示处所、时间、工具、原因等意义关系。v二、常用介词选讲v于、以v1.于（於、乎）v“于”作为介词，甲骨文中已大量出现。介词“於”，在西周金
16、文中才出现。v“乎”上古音与“于”接近，用法也与之接近。（一）（一）表示处所和时间表示处所和时间v可视情况译为“在”、“从”、“到”、“在中”、“在方面”等。u子食于有丧者之侧，未尝饱也。子于是日哭，则不歌。论语述而u文王行仁义而王天下，偃王行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今也。韩非子（二）介绍动作行为所涉及的对象、方面，（二）介绍动作行为所涉及的对象、方面，可视情况译为可视情况译为“向向”、“跟跟”、“对对”等。等。u舜明于庶物，察于人伦。孟子离娄下u 或问乎曾西曰：“吾子与子路孰贤?”u孟子公孙丑上（三）引进动作、行为的主动者，表示被动。（三）引进动作、行为的主动者，表示被动。u劳心者
17、治人,劳力者治於人。孟子滕文公上（四）引进比较的对象。（四）引进比较的对象。一般可译为“比”。u宰我曰：“以予观于夫子，贤于尧舜远矣。”孟子公孙丑上u青，取之於蓝而青於蓝；冰，水为之而寒於水。荀子劝学 2.以v甲骨文作“”v象耕作的农具（耒耜）。v玉篇人部：“以，用也。”v忠不必用兮，贤不必以。（九章涉江）（）引进动作、行为所凭借的工具、条件、身份等，一般可译为“用”、“拿”、“凭”等。v勉之以庆赏，惩之以刑罚。荀子王制（2）表示原因，相当于“因”、“因为”、“由于”。v邓通，大夫也，以铸钱，财过王者。汉书食货志（3）表示凭着某种资格、身份或地位。v骞以郞应募使月氏。为匈奴所留，十余岁得还。汉
18、书张骞传（4）表示时间，相当于“于”、“在”v以十五年七月十日，归葬万年先人墓侧。柳子厚墓志铭第四节 连词v一、概念v连词是在词、词组、分句、句、句群之间起连接作用，表示它们之间各种关系的词。v上古时期，开始形成的连词v比较集中地形成于春秋战国时期。二、常见连词选讲 1、而（一）（一）“而而”字最早是一个名词字最早是一个名词v说文解字：“而，颊毛也。”其本义当是表示人的胡须。v耐 古代一种刑罚v它是古代汉语中运用最广泛、最灵活的连词。它是古代汉语中运用最广泛、最灵活的连词。(1)(1)表示并列、顺承联系表示并列、顺承联系v是子也，熊虎之状而豺狼之声。左传宣公四年v入竟而问禁，入国而问俗，入门而问讳。礼记曲礼上(2)(2)表示偏正关系表示偏正关系 这种用法的“而”一般用在状语和动词谓语之间，表示一种修饰性的偏正关系。v孟子曰：“挟贵而问，挟贤而问，挟长而问，挟有勋劳而问，挟故而问，皆所不答也。”孟子尽心上(3)(3)表示转折或假设关系表示转折或假设关系v匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤。庄子徐无鬼表示假设关系时，通常放于主语与谓语之间。v人而无信，不知其可也。论语为政v2.虽v（1）表示让步v十五岁矣！虽少，愿及未填沟壑而托之。(战国策赵策四)v谚曰：“桃李不言，下自成蹊。”此言虽小，可以喻大也。（史记李将军列传）
