ImageVerifierCode 换一换
格式:PPTX , 页数:19 ,大小:3.96MB ,
文档编号:3485096      下载积分:3 文币
快捷下载
登录下载
邮箱/手机:
温馨提示:
系统将以此处填写的邮箱或者手机号生成账号和密码,方便再次下载。 如填写123,账号和密码都是123。
支付方式: 支付宝    微信支付   
验证码:   换一换

优惠套餐
 

温馨提示:若手机下载失败,请复制以下地址【https://www.163wenku.com/d-3485096.html】到电脑浏览器->登陆(账号密码均为手机号或邮箱;不要扫码登陆)->重新下载(不再收费)。

已注册用户请登录:
账号:
密码:
验证码:   换一换
  忘记密码?
三方登录: 微信登录  
下载须知

1: 试题类文档的标题没说有答案,则无答案;主观题也可能无答案。PPT的音视频可能无法播放。 请谨慎下单,一旦售出,概不退换。
2: 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。
3: 本文为用户(Q123)主动上传,所有收益归该用户。163文库仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。 若此文所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知163文库(点击联系客服),我们立即给予删除!。
4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
5. 本站仅提供交流平台,并不能对任何下载内容负责。
6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

版权提示 | 免责声明

1,本文(1.3《庖丁解牛》ppt课件19张 -统编版高中语文必修下册.pptx)为本站会员(Q123)主动上传,163文库仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。
2,用户下载本文档,所消耗的文币(积分)将全额增加到上传者的账号。
3, 若此文所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知163文库(发送邮件至3464097650@qq.com或直接QQ联系客服),我们立即给予删除!

1.3《庖丁解牛》ppt课件19张 -统编版高中语文必修下册.pptx

1、古时候有一位老人很会讲故事,我们学过、听过他的许多寓言故事,像“守株待兔”“狐假虎威”“买椟还珠”“庄周化蝶”,“东施效颦”。这些简单而深刻的寓言故事不仅给增添了我们的生活的笑料,而且使我们从中明白了很多深刻的道理,受到很好的教益。这位老人家就是战国时期道家学派的代表人物_。今天我们来学习他的另一则寓言故事庖丁解牛。学习目标一了解庄子其人及其思想主张。二掌握文中的重要实词、虚词、句式等文言知识点和一些成语。三深入思考“依乎天理”“因其固然”等语句的含义,结合对庖丁解牛过程的描写,理解其高超技艺中蕴含的“道”,从而把握“庖丁解牛”整个故事的寓意。庄周,庄周,战国时期宋国人战国时期宋国人。伟大的思

2、想家、哲学家、。伟大的思想家、哲学家、文学家,是文学家,是道家学派道家学派的代表人物,与老子并称为的代表人物,与老子并称为“老庄老庄”。作品特点:他的著作辑入庄子一书,该书现存作品特点:他的著作辑入庄子一书,该书现存3333篇,有内篇篇,有内篇7 7篇,外篇篇,外篇1515篇,杂篇篇,杂篇1111篇。一般认为篇。一般认为“内篇内篇”为庄子所著,外篇、杂篇可能是庄子的门为庄子所著,外篇、杂篇可能是庄子的门人或后学者所著。庄子一书的寓言包含了丰富人或后学者所著。庄子一书的寓言包含了丰富的辩证法思想,阐发了道家思想的精髓,发展了道的辩证法思想,阐发了道家思想的精髓,发展了道家学说。家学说。其文想象丰

3、富,具有深厚的浪漫主义色彩,其文想象丰富,具有深厚的浪漫主义色彩,长于运用寓言故事的形式,具有幽默讽刺的意味,长于运用寓言故事的形式,具有幽默讽刺的意味,对后世文学有很大影响,对后世文学有很大影响,曾隐居南华山,所以,曾隐居南华山,所以,又又称南华经称南华经。研读课文研读课文读准字音 庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然响然,奏刀騞然,莫不中音,合于桑林之舞,乃中经首之会。文惠君曰:“嘻!善哉!技盖至此乎?”庖丁释刀对曰:“臣之所好者道也,进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者;三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。依乎天理,批大郤,导

4、大窾,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大軱乎?良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣!是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟,动刀甚微,謋然已解,如土委地。提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。”文惠君曰:善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉。1.庄子是从哪几个方面描写庖丁解牛的场面的?两个方面:动作:手触、肩倚、足履、膝踦 合于桑林之舞声音:砉然 騞然 乃中经首之会舞蹈美音乐美思考2:庖丁追求的“解牛之道”是什么?(从原文中找两个四字短语)庖

5、丁释刀对曰:臣之所好者道也,进乎技矣。解牛之道:依乎天理、因其固然。放下所爱好的超过思考3:庖丁是经过哪些阶段才寻求到“解牛之道”的呢?(用原文回答)(1)始始臣之解牛之时臣之解牛之时所见所见无非无非牛者牛者(2)三年之后三年之后未未尝尝见见全牛全牛也也(3)方今之时方今之时臣臣以以神神遇遇而不以目视,而不以目视,官知官知止而止而神欲神欲行。依行。依乎乎天理天理,批大郤,导大窾批大郤,导大窾,因因其其固然固然。技经肯綮技经肯綮之未之未尝尝,而况,而况大大軱軱乎乎!曾起初没有不是用接触感觉器官(眼睛)精神(大脑)牛的自然结构顺着本来的样子尝试经脉骨肉结合处思考4:文章还写了“良庖”“族庖”,目的

6、何在?良庖良庖岁岁更刀,割也更刀,割也;族族庖庖月月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解所解数千牛矣,而刀刃数千牛矣,而刀刃若若新发于新发于硎硎。彼。彼节节者有者有间间,而刀刃者,而刀刃者无无厚厚;以无厚入有间,以无厚入有间,恢恢乎恢恢乎/其其于于游刃必有余地矣,游刃必有余地矣,是以是以十十九年而刀刃若新发于硎。九年而刀刃若新发于硎。目的:目的:在与良庖、族庖的对比衬托中进一步凸显了庖丁解牛技艺的在与良庖、族庖的对比衬托中进一步凸显了庖丁解牛技艺的高超。高超。每年 名词作状语一般的所分解的牛像磨刀石,状语后置空隙骨节厚度,形容词作名词以是因为这好宽敞啊!骨节 对于思

7、考5:庖丁解牛时有没有遇到过难解的地方?他是如何做的?虽然虽然,每至于,每至于族族,吾见其,吾见其难为难为,怵然怵然为为(之)(之)戒,戒,视视为为(之)(之)止,止,行行为为(之)(之)迟。动刀甚迟。动刀甚微。微。謋然已解,如土謋然已解,如土委委地。提刀而立,地。提刀而立,为之为之四顾,为之四顾,为之踌躇满志踌躇满志,善善刀而藏之。刀而藏之。文惠君曰文惠君曰:善哉,吾闻庖丁之言,得善哉,吾闻庖丁之言,得养生养生焉。焉。虽然这样,(但)交错聚集的地方难做小心翼翼地眼睛动词作名词动作轻散落因为这,因此心满意足擦拭任务探究(1)(1)做任何事情都有一个从开始做到熟练的过程,做任何事情都有一个从开始

8、做到熟练的过程,只有经过反复实践只有经过反复实践,才能熟能生巧,甚至可以达到出神入化的境界。,才能熟能生巧,甚至可以达到出神入化的境界。庖丁解牛动作之所庖丁解牛动作之所以娴熟美妙,是因为他实践得多。实践之初,见以娴熟美妙,是因为他实践得多。实践之初,见“全牛全牛”;实践之后;实践之后,掌握了牛的生理结构,掌握了牛的生理结构,“未尝见全牛未尝见全牛”;多方实践后,十九年刀刃;多方实践后,十九年刀刃锋利如初。锋利如初。(2)(2)一切事物都有其客观规律,我们应该在实践中不断积累经验,总一切事物都有其客观规律,我们应该在实践中不断积累经验,总结规律,按规律办事。结规律,按规律办事。把握规律之后,面对

9、具体问题,仍然要谨慎戒把握规律之后,面对具体问题,仍然要谨慎戒惧,不可得意忘形惧,不可得意忘形。庖丁解牛无数,十九年庖丁解牛无数,十九年“刀刃若新发于硎刀刃若新发于硎”,是,是因为他能因为他能“依乎天理依乎天理”“”“因其固然因其固然”,依照牛体的生理结,依照牛体的生理结构构运运刀。刀。臣之所好者道也,进乎技矣了解规律,掌握规律 依乎天理.因其固然顺其自然,不强求 技经肯綮之未尝避开锋芒,从长计议 以无厚入有间以己之利攻彼之弊 每至于族.行为迟,动刀甚微不莽撞,谨慎行事 善刀而藏之收敛锋芒,低调做人任务探究词类活用1.名词的活用良庖良庖岁岁更刀,族庖更刀,族庖月月更刀(名词作状语,每年,每月)

10、更刀(名词作状语,每年,每月)2.动词的活用视视为止,为止,行行为迟(动词活用作名词,眼睛,动作)为迟(动词活用作名词,眼睛,动作)3.形容词的活用而刀刃者无而刀刃者无厚厚(形容词作名词,厚度)(形容词作名词,厚度)古今异义:古今异义:天理天理固然固然虽然虽然至于至于古:古:天然结构天然结构今:常指天然的道理今:常指天然的道理古:古:本来的样子本来的样子今:今:a.a.表示承认某一个事实,引起下文转折表示承认某一个事实,引起下文转折 b.b.表示承认甲事实,也不否认乙事实表示承认甲事实,也不否认乙事实古:古:即使这样,虽然这样即使这样,虽然这样今:常用作表示转折关系的连词今:常用作表示转折关系

11、的连词古:动词古:动词“至至”和介词和介词“于于”连用,相当于连用,相当于“到了到了”今:今:a.a.达到某种程度达到某种程度b.b.另提一事另提一事“依乎天理依乎天理”“因其固然因其固然”“虽然,每至于族虽然,每至于族”“每至于族每至于族”特殊句式1.判断句臣之所好者道也臣之所好者道也族庖月更刀,折也族庖月更刀,折也2.宾语前置句技经肯綮之未尝(即技经肯綮之未尝(即“未尝技经肯綮未尝技经肯綮”)3.状语后置句刀刃若新发于硎(即刀刃若新发于硎(即“刀刃若刀刃若于硎新发于硎新发”)1.为:A、庖丁为文惠君解牛B、吾见其难为C、怵然为戒2.族:A、族疱月更刀B、虽然,每至于族给,替做(解)因此一般

12、的交错聚结的地方 首先,它给我们平常的解题带来了启示。庖丁刚开始解牛的时候眼前出现的是一头头完整的牛,自己也不容易找到下刀之处,然而,经过了三年的努力,庖丁眼中出现的再也不是一头头完整的牛了。再后来,观看牛时只是用心神领会,按牛的自然结构杀之,最后才达到了出神入化的境界。我们解题亦是如此,开始学习新知识的时候,出现再眼前的题目,很多都不知道如何下手,经常感到很惶恐,而经过反复的练习,不断的巩固,却也不难发现一些题目的固定思路和一般解法,理清自己的思路,再去一步步的突破,通过已知条件再慢慢推导,就这样经过长时间练习,初看题目就能做到心中有数,知道题目应该如何去解。因此,再题海中就不难做到游刃有余了。世间万物都有其固有的规律性,只要你在实践中做有心人,不断摸索,久而久之,熟能生巧,事情就会做得十分漂亮。当然,通过这篇文章的学习,也教育我们必须要全身心的投入的自己的学习当中,投入自己的感情于智慧,这样才能达到一种忘我的学习境界,享受学习快乐。就如当年孔夫子听到韵乐之时,如痴如醉,竟“三个月不知肉味”,那便是一种全身心的投入。虽然学习事很枯燥的,只要我们用心去体会,去感受,把学习看成发现美、攫取美的过程,体验学习过程所包含的成功及快乐情趣,就能使我们的学习丰富内在自我,不再是乏味、痛苦的启示

侵权处理QQ:3464097650--上传资料QQ:3464097650

【声明】本站为“文档C2C交易模式”,即用户上传的文档直接卖给(下载)用户,本站只是网络空间服务平台,本站所有原创文档下载所得归上传人所有,如您发现上传作品侵犯了您的版权,请立刻联系我们并提供证据,我们将在3个工作日内予以改正。


163文库-Www.163Wenku.Com |网站地图|