1、古时候有一位老人很会讲故事，我们学过、听过他的许多寓言故事，像“守株待兔”“狐假虎威”“买椟还珠”“庄周化蝶”，“东施效颦”。这些简单而深刻的寓言故事不仅给增添了我们的生活的笑料，而且使我们从中明白了很多深刻的道理，受到很好的教益。这位老人家就是战国时期道家学派的代表人物_。今天我们来学习他的另一则寓言故事庖丁解牛。学习目标一了解庄子其人及其思想主张。二掌握文中的重要实词、虚词、句式等文言知识点和一些成语。三深入思考“依乎天理”“因其固然”等语句的含义，结合对庖丁解牛过程的描写，理解其高超技艺中蕴含的“道”，从而把握“庖丁解牛”整个故事的寓意。庄周，庄周，战国时期宋国人战国时期宋国人。伟大的思
2、想家、哲学家、。伟大的思想家、哲学家、文学家，是文学家，是道家学派道家学派的代表人物，与老子并称为的代表人物，与老子并称为“老庄老庄”。作品特点：他的著作辑入庄子一书，该书现存作品特点：他的著作辑入庄子一书，该书现存3333篇，有内篇篇，有内篇7 7篇，外篇篇，外篇1515篇，杂篇篇，杂篇1111篇。一般认为篇。一般认为“内篇内篇”为庄子所著，外篇、杂篇可能是庄子的门为庄子所著，外篇、杂篇可能是庄子的门人或后学者所著。庄子一书的寓言包含了丰富人或后学者所著。庄子一书的寓言包含了丰富的辩证法思想，阐发了道家思想的精髓，发展了道的辩证法思想，阐发了道家思想的精髓，发展了道家学说。家学说。其文想象丰
3、富，具有深厚的浪漫主义色彩，其文想象丰富，具有深厚的浪漫主义色彩，长于运用寓言故事的形式，具有幽默讽刺的意味，长于运用寓言故事的形式，具有幽默讽刺的意味，对后世文学有很大影响，对后世文学有很大影响，曾隐居南华山，所以，曾隐居南华山，所以，又又称南华经称南华经。研读课文研读课文读准字音 庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然响然，奏刀騞然，莫不中音，合于桑林之舞，乃中经首之会。文惠君曰：“嘻！善哉！技盖至此乎？”庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导
4、大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎？良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。”文惠君曰：善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。1.庄子是从哪几个方面描写庖丁解牛的场面的？两个方面：动作：手触、肩倚、足履、膝踦 合于桑林之舞声音：砉然 騞然 乃中经首之会舞蹈美音乐美思考2：庖丁追求的“解牛之道”是什么？（从原文中找两个四字短语）庖
5、丁释刀对曰:臣之所好者道也，进乎技矣。解牛之道：依乎天理、因其固然。放下所爱好的超过思考3：庖丁是经过哪些阶段才寻求到“解牛之道”的呢？（用原文回答）（1）始始臣之解牛之时臣之解牛之时所见所见无非无非牛者牛者（2）三年之后三年之后未未尝尝见见全牛全牛也也（3）方今之时方今之时臣臣以以神神遇遇而不以目视，而不以目视，官知官知止而止而神欲神欲行。依行。依乎乎天理天理，批大郤，导大窾批大郤，导大窾，因因其其固然固然。技经肯綮技经肯綮之未之未尝尝，而况，而况大大軱軱乎乎!曾起初没有不是用接触感觉器官（眼睛）精神（大脑）牛的自然结构顺着本来的样子尝试经脉骨肉结合处思考4：文章还写了“良庖”“族庖”，目的
6、何在？良庖良庖岁岁更刀，割也更刀，割也;族族庖庖月月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解所解数千牛矣，而刀刃数千牛矣，而刀刃若若新发于新发于硎硎。彼。彼节节者有者有间间，而刀刃者，而刀刃者无无厚厚;以无厚入有间，以无厚入有间，恢恢乎恢恢乎/其其于于游刃必有余地矣，游刃必有余地矣，是以是以十十九年而刀刃若新发于硎。九年而刀刃若新发于硎。目的：目的：在与良庖、族庖的对比衬托中进一步凸显了庖丁解牛技艺的在与良庖、族庖的对比衬托中进一步凸显了庖丁解牛技艺的高超。高超。每年 名词作状语一般的所分解的牛像磨刀石，状语后置空隙骨节厚度，形容词作名词以是因为这好宽敞啊！骨节 对于思
7、考5：庖丁解牛时有没有遇到过难解的地方？他是如何做的？虽然虽然，每至于，每至于族族，吾见其，吾见其难为难为，怵然怵然为为（之）（之）戒，戒，视视为为（之）（之）止，止，行行为为（之）（之）迟。动刀甚迟。动刀甚微。微。謋然已解，如土謋然已解，如土委委地。提刀而立，地。提刀而立，为之为之四顾，为之四顾，为之踌躇满志踌躇满志，善善刀而藏之。刀而藏之。文惠君曰文惠君曰:善哉，吾闻庖丁之言，得善哉，吾闻庖丁之言，得养生养生焉。焉。虽然这样，（但）交错聚集的地方难做小心翼翼地眼睛动词作名词动作轻散落因为这，因此心满意足擦拭任务探究(1)(1)做任何事情都有一个从开始做到熟练的过程，做任何事情都有一个从开始
8、做到熟练的过程，只有经过反复实践只有经过反复实践，才能熟能生巧，甚至可以达到出神入化的境界。，才能熟能生巧，甚至可以达到出神入化的境界。庖丁解牛动作之所庖丁解牛动作之所以娴熟美妙，是因为他实践得多。实践之初，见以娴熟美妙，是因为他实践得多。实践之初，见“全牛全牛”；实践之后；实践之后，掌握了牛的生理结构，掌握了牛的生理结构，“未尝见全牛未尝见全牛”；多方实践后，十九年刀刃；多方实践后，十九年刀刃锋利如初。锋利如初。(2)(2)一切事物都有其客观规律，我们应该在实践中不断积累经验，总一切事物都有其客观规律，我们应该在实践中不断积累经验，总结规律，按规律办事。结规律，按规律办事。把握规律之后，面对
9、具体问题，仍然要谨慎戒把握规律之后，面对具体问题，仍然要谨慎戒惧，不可得意忘形惧，不可得意忘形。庖丁解牛无数，十九年庖丁解牛无数，十九年“刀刃若新发于硎刀刃若新发于硎”，是，是因为他能因为他能“依乎天理依乎天理”“”“因其固然因其固然”，依照牛体的生理结，依照牛体的生理结构构运运刀。刀。臣之所好者道也，进乎技矣了解规律，掌握规律 依乎天理.因其固然顺其自然，不强求 技经肯綮之未尝避开锋芒，从长计议 以无厚入有间以己之利攻彼之弊 每至于族.行为迟，动刀甚微不莽撞，谨慎行事 善刀而藏之收敛锋芒，低调做人任务探究词类活用1.名词的活用良庖良庖岁岁更刀，族庖更刀，族庖月月更刀（名词作状语，每年，每月）
10、更刀（名词作状语，每年，每月）2.动词的活用视视为止，为止，行行为迟（动词活用作名词，眼睛，动作）为迟（动词活用作名词，眼睛，动作）3.形容词的活用而刀刃者无而刀刃者无厚厚（形容词作名词，厚度）（形容词作名词，厚度）古今异义：古今异义：天理天理固然固然虽然虽然至于至于古：古：天然结构天然结构今：常指天然的道理今：常指天然的道理古：古：本来的样子本来的样子今：今：a.a.表示承认某一个事实，引起下文转折表示承认某一个事实，引起下文转折 b.b.表示承认甲事实，也不否认乙事实表示承认甲事实，也不否认乙事实古：古：即使这样，虽然这样即使这样，虽然这样今：常用作表示转折关系的连词今：常用作表示转折关系
11、的连词古：动词古：动词“至至”和介词和介词“于于”连用，相当于连用，相当于“到了到了”今：今：a.a.达到某种程度达到某种程度b.b.另提一事另提一事“依乎天理依乎天理”“因其固然因其固然”“虽然，每至于族虽然，每至于族”“每至于族每至于族”特殊句式1.判断句臣之所好者道也臣之所好者道也族庖月更刀，折也族庖月更刀，折也2.宾语前置句技经肯綮之未尝（即技经肯綮之未尝（即“未尝技经肯綮未尝技经肯綮”）3.状语后置句刀刃若新发于硎（即刀刃若新发于硎（即“刀刃若刀刃若于硎新发于硎新发”）1.为：A、庖丁为文惠君解牛B、吾见其难为C、怵然为戒2.族：A、族疱月更刀B、虽然，每至于族给，替做（解）因此一般
12、的交错聚结的地方 首先，它给我们平常的解题带来了启示。庖丁刚开始解牛的时候眼前出现的是一头头完整的牛，自己也不容易找到下刀之处，然而，经过了三年的努力，庖丁眼中出现的再也不是一头头完整的牛了。再后来，观看牛时只是用心神领会，按牛的自然结构杀之，最后才达到了出神入化的境界。我们解题亦是如此，开始学习新知识的时候，出现再眼前的题目，很多都不知道如何下手，经常感到很惶恐，而经过反复的练习，不断的巩固，却也不难发现一些题目的固定思路和一般解法，理清自己的思路，再去一步步的突破，通过已知条件再慢慢推导，就这样经过长时间练习，初看题目就能做到心中有数，知道题目应该如何去解。因此，再题海中就不难做到游刃有余了。世间万物都有其固有的规律性，只要你在实践中做有心人，不断摸索，久而久之，熟能生巧，事情就会做得十分漂亮。当然，通过这篇文章的学习，也教育我们必须要全身心的投入的自己的学习当中，投入自己的感情于智慧，这样才能达到一种忘我的学习境界，享受学习快乐。就如当年孔夫子听到韵乐之时，如痴如醉，竟“三个月不知肉味”，那便是一种全身心的投入。虽然学习事很枯燥的，只要我们用心去体会，去感受，把学习看成发现美、攫取美的过程，体验学习过程所包含的成功及快乐情趣，就能使我们的学习丰富内在自我，不再是乏味、痛苦的启示
