1、2019年中考课外文言文复习专题训练语文试题及答案 部编人教版九年级总复习 文言文传统美德 河北省南皮县教育局教研室苑国明邮编061500 邮箱hshfnp手机13930716126 致诸弟.节俭置田以济贫民(宇轩) (清)曾国藩 乡间之谷,贵至三千五百此亘古未有者,小民何以聊生?吾自入官以来,即思为曾氏置一义田,以赡救孟学公以下贫民,为本境置义田,以赡救廿四都贫民,不料世道日苦,予之处境未裕,无论为京为官者,自治不暇,即使外放,或为学政,或为督抚;而如今年三江两湖之大水灾,几于鸿嗷半天下,为大官者,更何忍于廉俸之外,多取半文乎?是义田之耗,恐终不能偿,然予之定计,苟仕宦所入,每年除供奉堂上甘
2、旨外,或稍有赢余,吾断不肯买一亩田,积一文钱,必皆留为义田之用,此我之定计,望诸弟体谅之。 节选自曾国藩家书 【注释】:小民:指老百姓。鸿嗷半天下:形容遭洪灾民众的悲惨的哀声响彻半空中。 1.用“,”为下面的句子断句。(仅一处) 贵至三千五百此亘古未有者 【答案】:贵至三千五百,此亘古未有者 【解析】:“此”是代词,指代前面的内容,“此”前应该断句。 2.下面句中加点字的意义与用法不同的一项是() A.然予之定计若听茶声然 B.以赡救孟学公以下贫民以咨诹善道 C.予之处境未裕三江两湖之大水灾 D.为大官者必皆留为义田之用 【答案】:A 【解析】:A项中的两个“然”依次为“然而”“的样子”之意;
3、B项中的两个“以”都是连词,用来;C项中的两个“之”都是助词,的;D项中的两个“为”都是动词,做; 3.解释下面句子中加点实词的含义。 (1)吾自入官以来()(2)无论为京为官者() (3)或稍有赢余() 实词释义课内链接 自从,自从自富阳至桐庐。(与朱元思书) 无论不要说,不用说无论魏晋。(桃花源记) 稍逐渐;略微其船背稍夷。(核舟记) 4.将下面的句子翻译成现代汉语 (1)以赡救廿四都贫民 译文:_ (2)更何忍于廉俸之外,多取半文乎? 译文:_ 【答案】:(1)用来救助二十四都贫民。(2)又怎么忍心在俸禄之外,多拿半文呢? 【解析】:翻译句(1)是要注意两个词语,一个是“以”,应该译为连
4、词,用来,一个是“廿”,是二十的意思。句(2)是一个反问句,应表达陈述句的意思。 5.“此我之定计,望诸弟体谅之”句中的“此”指代什么内容?(用自己的话回答) 答:_ 【答案】:积钱,为置办义田之用。 【解析】:“此”指代什么内容应该到这个词语前面的内容中去寻求。他的“定计”是什么内容?结合答案,变为自己的话即可。 6.文章的题目有什么作用?写在下面的横线上。 答:_ 【答案】:交代了文章的主要内容。 【解析】:文章的题目有如下作用:点明文章的主要内容;提出文章要表述的话题(人、事、物);提出问题;显示文章的线索。不难看出,本文题目的作用属于第一种。 7.你还读过什么家书?主要内容是什么? 答
5、:_ _ 【答案】:示例:傅雷家书。主要内容:该书摘编了傅雷先生1954年至1966年5月的186封书信。字里行间,充满了父亲对儿子的挚爱、期望,以及对国家和世界的高尚情感。 【解析】:我们应该很自然地想到傅雷家书,这是初中阶段必读的文学名著。 拓展训练 课外实词释义课内链接其他义项 吾自入官以来进入乃入见。(邹忌讽齐王纳谏)国内。如:入则无法家拂士。(生于忧患死于安乐) 每年除供奉堂上甘旨外方位词,与“下”相对。上下天光,一碧万顷。(岳阳楼记)皇帝。如:上使外将兵。(史记.陈涉世家) 特殊句式 省略句 望诸弟体谅之。(省略了主语:我。) 文章主旨 曾国藩是清朝重臣,同时他很重视对子女以及诸弟
6、的教育。在这封家书中,他以自己的行动来劝勉诸弟用节省下来的钱置办义田。好善乐施是曾国藩一生未曾放下的行动。 致诸弟.节俭置田以济贫民参考译文:乡间的谷子,贵到三千五百,这是自古以来没有的,老百姓何以聊生?我自从当官以来,就想为曾氏置办一处义田,以救助孟学公以下的贫民,为本地置办义田,以救助二十四都贫民,不料世道日苦,我的处境没有富裕,不要说京官自己治理自己还来不及;就是外放当官,或做学政,或做督抚,而像今年三江两湖的大水灾,几乎是悲惨的哀声响切半天中,做大官的,怎么忍心在俸禄之外,多拿半文呢?所以义田的愿望,恐旧难以如愿以偿,然而,我的计划,一旦官俸收入,每年除供堂上大人的衣分之外,稍有盈余,
7、我决不肯买一亩田,积蓄一文钱,一定都留有做义田的资金,我已下决心,希望弟弟们体谅。 兹父目夷辞太子(宇轩) 宋襄公兹父为桓公太子,桓公有后妻子,曰公子目夷,公爱之,兹父为公爱之也。欲立之,请于公曰:“请使目夷立,臣为之相以佐之。”公曰:“何故也?”对曰:“臣之舅在卫,爱臣,若终立则不可以往,绝迹于卫,是背母也。且臣自知不足以处目夷之上。”公不许,强以请公,公许之,将立公子目夷,目夷辞曰:“兄立而弟在下是其义也今弟立而兄在下不义也;不义而使目夷为之,目夷将逃。”乃逃之卫,兹父从之。三年,桓公有疾,使人召兹父,若不来,是使我以忧死也,兹父乃反,公复立之,以为太子,然后目夷归也。 选自左传 【注释】
8、:宋襄公兹父:宋襄公是春秋时期宋国的国军,名兹父。目夷:宋襄公兹父的异母弟弟。背:背叛。 1.请将下面的句子断句(三处) 兄立而弟在下是其义也今弟立而兄在下不义也 【答案】:兄立而弟在下,是其义也;今弟立而兄在下,不义也 【解析】:我们可以先将该句分为两部分,其标志是中间的语气词“也”,然后,根据前后句中的“义”而断开两处。 2.下面句子中加点的词语与例句中意义与用法相同的一项是() 兹父为公爱之也 A.不足为外人道也B.茅屋为秋风所破歌 C.为有源头活水来D.为宫室之美,妻妾之奉 【答案】:C 【解析】:A项中的“为”是介词,表动作行为对象,译为“向”、“对”;B项中的“为”是介词,表被动,
9、译为“被”;D项中的“为”是介词,表动作行为的目的,译为“为着”、“为了”;C项中的“为”与例句中的“为”都是连词,因为。 3.解释下面句子中加点实词的含义。 (1)请于公曰()(2)公曰:“何故也?() (3)强以请公()(4)公许之() 实词释义课内链接 请请求战则请求。(曹刿论战) 故原因,缘故公问其故。(曹刿论战) 强竭力余强饮三大白而别。(湖心亭看雪) 许答应遂许先帝以驱驰(出师表) 4.翻译下面的句子 (1)桓公有后妻子 译文:_ (2)兹父乃反,公复立之 译文:_ 【答案】:(1)桓公有个后妻生了个儿子。(2)兹父才返回,桓公重新立他做太子. 【解析】:(1)句中的“子”为名词用
10、作动词,生子。(2)句中的“反”为通假字,通“返”。 5.目夷以“义”辞去了当太子的机会,那么兹父的“义”表现在哪里? 答:_ 【答案】:绝迹于卫,是背母也。 【解析】:中国的“义”体现在君臣、父子、兄妹等关系之间。兹父的不“背母”是“义”的充分体现。 6.请写出一句与“义”有关的文言句子。 答:_ 【答案】:生,我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。 【解析】:这样的句子很多,我们可以马上想到曾经学过的鱼我所欲也这篇文章。在其中选出一句含有“义”字的句子即可。 7.你还知道中国古代推让“太子”的其他故事吗?争抢皇位的历史事件你知道哪些?请各写一个。 答:_ 【答案】:礼让太
11、子的故事:伯夷叔齐不受太子之位而逃至周。争抢太子的故事:玄武门之变。 【解析】:这道拓展题实际上在考查学生的文史知识。应该多读书、多积累。 拓展训练 课外实词释义课内链接其他义项 然后目夷归也 回来,归来其马将胡骏马而归。(塞翁失马) 女有归(大道之行也):女子出嫁。 微斯人,吾谁与归(岳阳楼记):归依。 云归而岩穴暝(醉翁亭记):聚拢。 绝迹于卫断;断绝天柱折,地维绝。(共工头触不周山)极其,非常。如:佛印绝类弥勒。(核舟记) 隔绝;隔断。如:至于夏水襄陵,沿溯阻绝。(三峡) 隔绝的;封闭的。如:率妻子邑人来此绝境。(桃花源记) 停止;止歇。如:蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。(与朱元思书) 到
12、极点的;不能超越的。如:奇山异水,天下独绝。(与朱元思书) 特殊句式 判断句 1.宋襄公兹父为桓公太子。(“为”是判断词,译为:是。) 2.绝迹于卫,是背母也。(也句式。) 省略句 1.欲立之,请于公曰。(应为(桓公)欲立之,(兹父)请于公曰。) 2.乃逃之卫,兹父从之。(应为:(目夷)乃逃之卫,兹父从之) 倒装句 状语后置句 1.请于公曰。(应为:于公请曰。) 2.绝迹于卫。(应为:于卫绝迹。) 文章主旨 文中的兹父、目夷相互推让太子的故事,告诉我们这样一个道理:讲礼仪是最高的人格。 相互礼让让宋国成为春秋五霸。 兹父目夷辞太子参考译文:宋襄公兹父是宋桓公的太子。桓公有个后妻生了个儿子,叫公
13、子目夷,桓公喜欢他。兹父因为父亲喜欢目夷,便想要父亲立目夷为太子,于是向桓公请求说:“请立目夷为太子,我做他的相国以兄长身份辅佐他。”桓公问道:“为什么呢?”兹父回答说:“我的舅舅在卫国,喜欢我,如果最终立我为太子,那么我就不能前往卫国,就会与卫国断绝了来往,这是背叛母亲的行为。况且我自知我的才德不能够处在目夷之上。”桓公没有同意,兹父便竭力向桓公请求,桓公答应了他。桓公将要立目夷为太子,目夷推辞说:“兄长为太子,弟弟在他的手下,这是符合礼义的。如果让弟弟做太子,兄长在弟弟手下,这不符合礼义。不符合礼义的事情却让我去做,我将要逃走。”于是逃到卫国,兹父跟从他也到了卫国。过了三年,桓公派人召回兹
14、父,说:“如果你不来,将会使我忧愁而死。”兹父才不得不返回,桓公重新立他做太子。这样以后,目夷才返回。 申生伏剑而死(宇轩) 晋骊姬谮太子申生于献公,献公将杀之,公子重耳谓申生曰:“为此者非子之罪也,子胡不进辞,辞之必免于罪。”申生曰:“不可,我辞之,骊姬必有罪矣,吾君老矣,微骊姬寝不安席,食不甘味,如何使吾君以恨终哉?”重耳曰:“不辞则不若速去矣。”申生曰:“不可,去而免于此,是恶吾君也;夫彰父之过而取美诸侯,孰肯纳之?入困于宗出困于逃,是重吾恶也。吾闻之,忠不暴君,智不重恶,勇不逃死,如是者,吾以身当之。”遂伏剑死。选自春秋纪要 【注释】:骊姬:晋献公的夫人。谮:诬陷。胡:为什么。微:如果
15、没有。如何使吾君以恨终哉:怎么能让我们的父亲带着遗憾辞世呢?宗:本义是宗族,这里指父母。 1.用“,”给下面的句子断句 入困于宗出困于逃 【答案】:入困于宗,出困于逃 【解析】:这个句子前后对仗相对工整,同时“入”“出”两个词语让我们很容易在“出”前划出停顿。 2.下列句子中加点的词语用法与意义不同的一项是() A.晋骊姬谮太子申生于献公胡不献我于王 B.吾以身当之今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕 C.献公将杀之辞之必免于罪 D.彰父之过而取美诸侯温故而知新 【答案】:C 【解析】:A项中的两个“于”都是介词,向;B项中的两个“以”都是介词,用;D项中的两个“而”都表并列,可不译;C项中的第一个
16、“之”是代词,他;第二个“之”用在主谓之间,取消句子的独立性。 3.解释下面句子中加点实词的含义。 (1)子胡不进辞()(2)微骊姬寝不安席() (3)为此者非子之罪也()(4)出困于逃() 实词释义课内链接 辞语言未尝稍降辞色。(送东阳马生序) 微如果没有微斯人,吾谁与归。(岳阳楼记) 子你吾知子之所以距我,吾不言。(公输) 出国外出则无敌国外患者。(生于忧患死于安乐) 4.将下列句子翻译成现代汉语 (1)如何使吾君以恨终哉? 译文:_ (2)夫彰父之过而取美诸侯,孰肯纳之? 译文:_ 【答案】:(1)怎么能使我们的父亲带着遗憾辞世呢?(2)暴露父亲的过错来博取美名,诸侯谁肯接纳我? 【解析
17、】:句(1)中的“君”指的是“父亲”,“恨”的意思可以联系“未尝不叹息痛恨于桓灵也”句中“恨”的含义来翻译;句(2)中的“夫”是句首语气词,不翻译,“彰”是彰显之意,但应该从通顺的角度译为“暴露”。 5.请以“申生”为主语,概括本文写了申生的几件事? 答:_ 【答案】:第一件事:申生受到诬陷不辩解;第二件事:申生不彰父之过而外逃;第三件事:申生伏剑而死。 【解析】:本文主要是通过语言描写来刻画人物的,因此可以通过申生与重耳的对话来寻求答案,最后的“伏剑而死”是事件的结果,应该不要丢掉。 6.文中的哪句话能对“义”进行解读。 答:_ 【答案】:忠不暴君,智不重恶,勇不逃死。 【解析】:解答此题抓
18、住“吾闻之”这句话的内容即可。 拓展训练 课外实词释义课内链接其他义项 献公将杀之将要将欲行(狼)名词,带兵的人。如:王侯将相宁有种乎?(陈涉世家)动词,带兵。如:上使外将兵(陈涉世家)。 如何使吾君以恨终哉死未果,寻病终。(桃花源记) 自始至终。如:虽然,受地于先王,愿终守之,弗敢易。(唐雎不辱使命) 夫彰父之过而取美诸侯过失群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏(邹忌讽齐王纳谏)经过。如:单车欲问边,属国过居延(使至塞上) 到。如:及鲁肃过寻阳(孙权劝学) 犯过失。如:人恒过,然后能改。(生于忧患死于安乐) 拜访。如:过故人庄(过故人庄) 过分,过于。如:以其境过清(小石潭记) 特殊句式 省略句
19、 遂伏剑死。(省略了主语:申生。) 状语后置句 辞之必免于罪。(应为:辞之必于罪免。) 文章主旨 太子申生宁愿接受骊姬的诬陷,也不给父亲带来各种遗憾,践行了“忠不暴君,智不重恶,勇不逃死”的义举。 申生伏剑而死参考译文:晋国的骊姬在晋献公面前诬陷太子申生,献公将要杀死申生。公子重耳对申生说:“这件事(在祭肉里下毒),不是你的罪过,你为什么不进言申辩?申辩了一定会免罪的。”申生说:“不行。我进言申辩,骊姬必然获罪。我们的父亲老了,如果没有了骊姬就睡不好觉,吃饭不香甜,怎么能使我们的父亲带着遗憾辞世呢?”重耳说:“不进言申辩的话就不如赶快离开。”申生说:“不行,离开了虽然免于一死,这却是怨恨父亲的
20、行为,暴露父亲的过错来博取美名,诸侯谁肯接纳我?在国内陷入困境,在外被出逃困扰,这是加重我的罪过。我听说,忠臣不暴露国君的过错,智者不加重自己的罪过,勇者不逃避死亡。像现在这样,我只能以死面对。”于是拔剑自刎。 豫让报恩(宇轩) 智伯与赵襄子战于晋阳下而死,智伯之臣豫让者怒,以其精气能使襄主动心,乃漆身变形,吞炭更声,襄主将出,豫让伪为死人,处于梁下,驷马惊不进,襄主动心,使使视梁下得豫让,襄主重其义不杀也。又盗为抵罪,被刑人赭衣,入缮宫,襄主动心,则曰必豫让也,襄主执而问之曰:“子始事中行君,智伯杀中行君,子不能死,还反事之;今吾杀智伯,乃漆身为疠,吞炭为哑,欲杀寡人,何与先行异也?”豫让曰
21、:“中行君众人畜臣,臣亦众人事之;智伯朝士待臣,臣亦朝士为之用。”襄子曰:“非义也?子壮士也!”乃自置车库中,水浆毋入口者三日,以礼豫让,让自知,遂自杀也。选自说苑 【注释】:豫让:春秋时晋国人。动心:内心有感觉。梁下:桥下。盗为抵罪:冒充抵偿罪责的囚犯。赭(zh)衣:红褐色的囚服。缮宫:修缮宫室。中行君:即荀寅,以中行为氏,又称中行文子。春秋时晋国人。漆身为疠:把漆涂在身上长出恶疮。以礼豫让:来表示对豫让的敬意。 1.用“/”划出下列句子的朗读停顿(两处) 水浆毋入口者三日 【答案】:水浆/毋入口者/三日 【解析】:主语谓语之间应该划开,所以在“水浆”后停顿,中心语与修饰语之间应停顿,故而在
22、“者”后划开,同时“者”也是一个停顿的标志。 2.下列句子中加点字意义与用法相同的一项是() A.智伯之臣豫让者怒臣亦朝士为之用 B.臣亦朝士为之用酿泉为酒 C.以其精气能使襄主动心门人弟子填其室 D.乃漆身变形家祭无忘告乃翁 【答案】:C 【解析】:A项中的第一个“之”是助词,的,第二个“之”是代词,他;B项中的第一个“为”是介词,被,第二个“为”是动词,做;D项中的第一个“乃”是副词,就,第二个“乃”是人称代词,你;C项中的两个“其”都是代词,译为:他的。 3.解释下面句子中加点实词的含义。 (1)使使视梁下得豫让()(2)被刑人赭衣() (3)何与先行异也()(4)还反事之() 实词释义
23、课内链接 使派,派遣秦王使人谓安陵君(唐雎不辱使命) 被通“披”将军身被坚执锐。(陈涉世家) 异不同使内外异法也。(出师表) 反通“返”窥谷忘反。(与朱元思书) 4.翻译下面的句子 (1)襄主执而问之 译文:_ (2)中行君众人畜臣,臣亦众人事之 译文:_ 【答案】:(1)赵襄子抓住他并问他。(2)行君把我当做普通人对待,我也就以普通人的身份侍奉他。 【解析】:句(1)中的“执”应灵活地译为:抓住;句(2)中的“众人”应为“普通人”,“事”乃侍奉之意。 5.豫让为了“以其精气能使襄主动心”,采用了哪些手段?(用原文回答) 答:_ 【答案】:(1)漆身变形,吞炭更声,伪为死人;(2)盗为抵罪,被
24、刑人赭衣,入缮宫。 【解析】:本文写了豫让两次“以其精气能使襄主动心”,其手段各不同,回答要全面。 6.赵襄子为什么不杀豫让,反而“以礼豫让”? 答:_ 【答案】:赵襄子认为豫让是一个壮士,是一个知恩图报的人,不忍心杀害他,他用对待壮士的礼节对待豫让。 【解析】:解答此题应该抓住“子壮士也”这句话来阐述。 7.古往今来,知恩图报的成语、诗句不少,请写出两个关于知恩图报的成语或诗句。 答:_ 【答案】:示例:投我以木瓜,报之以琼瑶;结草衔环;知遇之恩;羊羔跪乳,乌鸦反哺;投李报桃等。 【解析】:这样的诗句,成语较多,注意积累便可。 拓展训练 课外实词释义课内链接其他义项 吞炭更声改变重新。如:即
25、更刮目相待(孙权劝学)。 古代夜间计时单位。如:是日更定矣(湖心亭看雪)。 还。如:更有痴者似相公者(湖心亭看雪)。 更加。如:举杯浇愁愁更愁(宣州谢朓楼饯别校书叔云) 乃自置车库中内;里一屠晚归,担中肉尽。(狼)中等;不高,不低。如:上书谏寡人者,受中赏。(邹忌讽齐王纳谏) 猜中。如:射者中,弈者胜。(醉翁亭记) 特殊句式 省略句 1.以其精气能使襄主动心,乃漆身变形,吞炭更声。(三个句子均省略了主语:豫让。) 2.又盗为抵罪,被刑人赭衣,入缮宫。(同上。) 被动句 臣亦朝士为之用。(“为”是“被”的意思。) 判断句 子壮士也!(“也”句式。) 文章主旨 豫让复仇报恩的故事广为流传。文章将“
26、以其精气能使襄主动心”作为叙事的主题加以体现,意在突出复恩的主旨,说明知恩图报的人受人尊敬。 豫让报恩参考译文:智伯与赵襄子在晋阳城下交战而死,智伯的臣子豫让十分愤怒(想要报仇)。凭他的精诚之心让赵襄子内心有感觉。于是就用漆涂身改变容貌和形体,吃下木炭使声音变得沙哑。赵襄子准备外出,豫让伪装成死人,躺在桥下,拉车的马受惊不肯前进。赵襄子内心有感觉,派人察看桥下,捉住了豫让。赵襄子敬重豫让的义气,没有杀他。豫让又冒充抵偿罪责的囚犯,穿着红褐色的囚服,混入宫中修缮宫室。赵襄子内心有感觉,就说:“一定是豫让。”赵襄子抓住他并问他:“你起初侍奉中行君,智伯杀了中行君,你没有为中行君殉死,反而去侍奉智伯
27、。现在我杀了智伯,你竟然把漆涂在身上长出恶疮,吞下木炭使声音变得嘶哑,想要杀掉我,为什么与先前的行为不一样呢?”豫让回答说:“中行君把我当做普通人对待,我也就以普通人的身份侍奉他;智伯把我当做朝中的士人对待,我也就以朝中士人的身份为他效命。”赵襄子说:“你的行为不合道义,但你是一位壮士!”赵襄子就把自己关在车库中,三天三夜不进一口汤水,来表示对豫让的敬意。豫让知道后,就自杀了。 李士谦传(宇轩) 李士谦家富于财,躬处节俭,每以振施为务。州里有丧事不办者士谦辄奔走赴之,随乏供济。有兄弟分财不均,至相阋讼,士谦闻而出财,补其少者,令与多者相埒。兄弟愧惧,更相推让,卒为善士。有牛犯其田者,士谦牵置凉
28、处饲之,过于本主。望见盗刈其禾黍者,默而避之。其家僮尝执盗粟者,士谦慰谕之曰:“穷困所致,义无相责。”遽令放之。 其后出粟数千石,以贷乡人,值年谷不登,债家无以偿,皆来致谢。士谦曰:“吾家余粟,本图振赡,岂求利哉!”于是悉召债家,为设酒食,对之燔契,曰:“债了矣,幸勿为念也。”他年又大饥,士谦罄竭家资,为之糜粥,赖以全活者将万计。至春,又出粮种,分给贫乏。赵郡农民德之。选自隋书(有删减) 【注释】:阋讼:争吵。埒(li):相等。义无相责:没有责怪你的道理。燔:烧。罄:用尽。 1.用“,”为下面的句子断句(仅一处) 州里有丧事不办者士谦辄奔走赴之 【答案】:州里有丧事不办者,士谦辄奔走赴之 【解
29、析】:断句时要注意一些语气词,本句中的“者”是句尾语气词,故在“者”后断句。 2.下列句子中加点字的意义与用法不同的一项是() A.士谦闻而出财一鼓作气,再而衰 B.赵郡农民德之公与之乘 C.卒为善士然操遂能克绍,以弱为强者 D.其家僮尝执盗粟者其真无马耶 【答案】:D 【解析】:A项中的两个“而”都表示顺承,可译为:就。B项中的两个“之”都是人称代词,他。C项中的两个“为”都师动词,可译为:成为。D项中的第一个“其”是代词,他的;第二个“其”是语气助词,译为:难道。 3.解释下面句子中加点实词的含义。 (1)值年谷不登()(2)于是悉召债家() (3)每以振施为务 实词释义课内链接 值遇到,
30、赶上后值倾覆。(出师表) 悉全部,所有悉以咨之。(出师表) 每经常,常常每自比于管仲。(隆中对) 4.翻译下面的句子 (1)士谦牵置凉处饲之,过于本主 译文:_ (2)赵郡农民德之 译文:_ 【答案】:(1)士谦把它牵到荫凉处饲养,比主人饲养得还好。(2)赵郡的农民很感激他。 【解析】:句(1)中的“过”要译为“超过”;句(2)中的“德”应译为“感激”。 5.第二自然段写了李士谦几件事? 答:_ 【答案】:第一、焚烧借契;第二、竭尽家资赈灾;第三、拿出粮种分给穷人。 【解析】:本段虽短,但写了李士谦三件乐善好施之事。概括时内容要全面、准确,语言要精练。可扭住本段中表示时间的三个词语“其后”“他年”“至春”来梳理答案。 6.请你写一句赞美李士谦的话 答:_ ?
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