1、2019年中考课外文言文复习专题训练语文试题及答案 部编人教版九年级总复习 文言文传统美德 河北省南皮县教育局教研室苑国明邮编061500 邮箱hshfnp手机13930716126 致诸弟.节俭置田以济贫民（宇轩） （清）曾国藩 乡间之谷，贵至三千五百此亘古未有者，小民何以聊生？吾自入官以来，即思为曾氏置一义田，以赡救孟学公以下贫民，为本境置义田，以赡救廿四都贫民，不料世道日苦，予之处境未裕，无论为京为官者，自治不暇，即使外放，或为学政，或为督抚；而如今年三江两湖之大水灾，几于鸿嗷半天下，为大官者，更何忍于廉俸之外，多取半文乎？是义田之耗，恐终不能偿，然予之定计，苟仕宦所入，每年除供奉堂上甘
2、旨外，或稍有赢余，吾断不肯买一亩田，积一文钱，必皆留为义田之用，此我之定计，望诸弟体谅之。 节选自曾国藩家书 【注释】：小民：指老百姓。鸿嗷半天下：形容遭洪灾民众的悲惨的哀声响彻半空中。 1.用“，”为下面的句子断句。（仅一处） 贵至三千五百此亘古未有者 【答案】：贵至三千五百，此亘古未有者 【解析】：“此”是代词，指代前面的内容，“此”前应该断句。 2.下面句中加点字的意义与用法不同的一项是（） A.然予之定计若听茶声然 B.以赡救孟学公以下贫民以咨诹善道 C.予之处境未裕三江两湖之大水灾 D.为大官者必皆留为义田之用 【答案】：A 【解析】：A项中的两个“然”依次为“然而”“的样子”之意；
3、B项中的两个“以”都是连词，用来；C项中的两个“之”都是助词，的；D项中的两个“为”都是动词，做； 3.解释下面句子中加点实词的含义。 （1）吾自入官以来（）（2）无论为京为官者（） （3）或稍有赢余（） 实词释义课内链接 自从，自从自富阳至桐庐。（与朱元思书） 无论不要说，不用说无论魏晋。（桃花源记） 稍逐渐；略微其船背稍夷。（核舟记） 4.将下面的句子翻译成现代汉语 （1）以赡救廿四都贫民 译文：_ （2）更何忍于廉俸之外，多取半文乎？ 译文：_ 【答案】：（1）用来救助二十四都贫民。（2）又怎么忍心在俸禄之外，多拿半文呢？ 【解析】：翻译句（1）是要注意两个词语，一个是“以”，应该译为连
4、词，用来，一个是“廿”，是二十的意思。句（2）是一个反问句，应表达陈述句的意思。 5.“此我之定计，望诸弟体谅之”句中的“此”指代什么内容？（用自己的话回答） 答：_ 【答案】：积钱，为置办义田之用。 【解析】：“此”指代什么内容应该到这个词语前面的内容中去寻求。他的“定计”是什么内容？结合答案，变为自己的话即可。 6.文章的题目有什么作用？写在下面的横线上。 答：_ 【答案】：交代了文章的主要内容。 【解析】：文章的题目有如下作用：点明文章的主要内容；提出文章要表述的话题（人、事、物）；提出问题；显示文章的线索。不难看出，本文题目的作用属于第一种。 7.你还读过什么家书？主要内容是什么？ 答
5、：_ _ 【答案】：示例：傅雷家书。主要内容：该书摘编了傅雷先生1954年至1966年5月的186封书信。字里行间，充满了父亲对儿子的挚爱、期望，以及对国家和世界的高尚情感。 【解析】：我们应该很自然地想到傅雷家书，这是初中阶段必读的文学名著。 拓展训练 课外实词释义课内链接其他义项 吾自入官以来进入乃入见。（邹忌讽齐王纳谏）国内。如：入则无法家拂士。（生于忧患死于安乐） 每年除供奉堂上甘旨外方位词，与“下”相对。上下天光,一碧万顷。（岳阳楼记）皇帝。如：上使外将兵。（史记.陈涉世家） 特殊句式 省略句 望诸弟体谅之。（省略了主语：我。） 文章主旨 曾国藩是清朝重臣，同时他很重视对子女以及诸弟
6、的教育。在这封家书中，他以自己的行动来劝勉诸弟用节省下来的钱置办义田。好善乐施是曾国藩一生未曾放下的行动。 致诸弟.节俭置田以济贫民参考译文：乡间的谷子，贵到三千五百，这是自古以来没有的，老百姓何以聊生？我自从当官以来，就想为曾氏置办一处义田，以救助孟学公以下的贫民，为本地置办义田，以救助二十四都贫民，不料世道日苦，我的处境没有富裕，不要说京官自己治理自己还来不及；就是外放当官，或做学政，或做督抚，而像今年三江两湖的大水灾，几乎是悲惨的哀声响切半天中，做大官的，怎么忍心在俸禄之外，多拿半文呢？所以义田的愿望，恐旧难以如愿以偿，然而，我的计划，一旦官俸收入，每年除供堂上大人的衣分之外，稍有盈余，
7、我决不肯买一亩田，积蓄一文钱，一定都留有做义田的资金，我已下决心，希望弟弟们体谅。 兹父目夷辞太子（宇轩） 宋襄公兹父为桓公太子，桓公有后妻子，曰公子目夷，公爱之，兹父为公爱之也。欲立之，请于公曰：“请使目夷立，臣为之相以佐之。”公曰：“何故也？”对曰：“臣之舅在卫，爱臣，若终立则不可以往，绝迹于卫，是背母也。且臣自知不足以处目夷之上。”公不许，强以请公，公许之，将立公子目夷，目夷辞曰：“兄立而弟在下是其义也今弟立而兄在下不义也；不义而使目夷为之，目夷将逃。”乃逃之卫，兹父从之。三年，桓公有疾，使人召兹父，若不来，是使我以忧死也，兹父乃反，公复立之，以为太子，然后目夷归也。 选自左传 【注释】
8、：宋襄公兹父：宋襄公是春秋时期宋国的国军，名兹父。目夷：宋襄公兹父的异母弟弟。背：背叛。 1.请将下面的句子断句（三处） 兄立而弟在下是其义也今弟立而兄在下不义也 【答案】：兄立而弟在下，是其义也；今弟立而兄在下，不义也 【解析】：我们可以先将该句分为两部分，其标志是中间的语气词“也”，然后，根据前后句中的“义”而断开两处。 2.下面句子中加点的词语与例句中意义与用法相同的一项是（） 兹父为公爱之也 A.不足为外人道也B.茅屋为秋风所破歌 C.为有源头活水来D.为宫室之美，妻妾之奉 【答案】：C 【解析】：A项中的“为”是介词，表动作行为对象，译为“向”、“对”；B项中的“为”是介词，表被动，
9、译为“被”；D项中的“为”是介词，表动作行为的目的，译为“为着”、“为了”；C项中的“为”与例句中的“为”都是连词，因为。 3.解释下面句子中加点实词的含义。 （1）请于公曰（）（2）公曰：“何故也？（） （3）强以请公（）（4）公许之（） 实词释义课内链接 请请求战则请求。（曹刿论战） 故原因，缘故公问其故。（曹刿论战） 强竭力余强饮三大白而别。（湖心亭看雪） 许答应遂许先帝以驱驰（出师表） 4.翻译下面的句子 （1）桓公有后妻子 译文：_ （2）兹父乃反，公复立之 译文：_ 【答案】：（1）桓公有个后妻生了个儿子。（2）兹父才返回，桓公重新立他做太子. 【解析】：（1）句中的“子”为名词用
10、作动词，生子。（2）句中的“反”为通假字，通“返”。 5.目夷以“义”辞去了当太子的机会，那么兹父的“义”表现在哪里？ 答：_ 【答案】：绝迹于卫，是背母也。 【解析】：中国的“义”体现在君臣、父子、兄妹等关系之间。兹父的不“背母”是“义”的充分体现。 6.请写出一句与“义”有关的文言句子。 答：_ 【答案】：生，我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。 【解析】：这样的句子很多，我们可以马上想到曾经学过的鱼我所欲也这篇文章。在其中选出一句含有“义”字的句子即可。 7.你还知道中国古代推让“太子”的其他故事吗？争抢皇位的历史事件你知道哪些？请各写一个。 答：_ 【答案】：礼让太
11、子的故事：伯夷叔齐不受太子之位而逃至周。争抢太子的故事：玄武门之变。 【解析】：这道拓展题实际上在考查学生的文史知识。应该多读书、多积累。 拓展训练 课外实词释义课内链接其他义项 然后目夷归也 回来，归来其马将胡骏马而归。（塞翁失马） 女有归（大道之行也）：女子出嫁。 微斯人，吾谁与归（岳阳楼记）：归依。 云归而岩穴暝（醉翁亭记）：聚拢。 绝迹于卫断；断绝天柱折，地维绝。（共工头触不周山）极其，非常。如：佛印绝类弥勒。（核舟记） 隔绝；隔断。如：至于夏水襄陵，沿溯阻绝。（三峡） 隔绝的；封闭的。如：率妻子邑人来此绝境。（桃花源记） 停止；止歇。如：蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。(与朱元思书) 到
12、极点的；不能超越的。如：奇山异水，天下独绝。(与朱元思书) 特殊句式 判断句 1.宋襄公兹父为桓公太子。（“为”是判断词，译为：是。） 2.绝迹于卫，是背母也。（也句式。） 省略句 1.欲立之，请于公曰。（应为（桓公）欲立之，（兹父）请于公曰。） 2.乃逃之卫，兹父从之。（应为：（目夷）乃逃之卫，兹父从之） 倒装句 状语后置句 1.请于公曰。（应为：于公请曰。） 2.绝迹于卫。（应为：于卫绝迹。） 文章主旨 文中的兹父、目夷相互推让太子的故事，告诉我们这样一个道理：讲礼仪是最高的人格。 相互礼让让宋国成为春秋五霸。 兹父目夷辞太子参考译文：宋襄公兹父是宋桓公的太子。桓公有个后妻生了个儿子，叫公
13、子目夷，桓公喜欢他。兹父因为父亲喜欢目夷，便想要父亲立目夷为太子，于是向桓公请求说：“请立目夷为太子，我做他的相国以兄长身份辅佐他。”桓公问道：“为什么呢？”兹父回答说：“我的舅舅在卫国，喜欢我，如果最终立我为太子，那么我就不能前往卫国，就会与卫国断绝了来往，这是背叛母亲的行为。况且我自知我的才德不能够处在目夷之上。”桓公没有同意，兹父便竭力向桓公请求，桓公答应了他。桓公将要立目夷为太子，目夷推辞说：“兄长为太子，弟弟在他的手下，这是符合礼义的。如果让弟弟做太子，兄长在弟弟手下，这不符合礼义。不符合礼义的事情却让我去做，我将要逃走。”于是逃到卫国，兹父跟从他也到了卫国。过了三年，桓公派人召回兹
14、父，说：“如果你不来，将会使我忧愁而死。”兹父才不得不返回，桓公重新立他做太子。这样以后，目夷才返回。 申生伏剑而死（宇轩） 晋骊姬谮太子申生于献公，献公将杀之，公子重耳谓申生曰：“为此者非子之罪也，子胡不进辞，辞之必免于罪。”申生曰：“不可，我辞之，骊姬必有罪矣，吾君老矣，微骊姬寝不安席，食不甘味，如何使吾君以恨终哉？”重耳曰：“不辞则不若速去矣。”申生曰：“不可，去而免于此，是恶吾君也；夫彰父之过而取美诸侯，孰肯纳之？入困于宗出困于逃，是重吾恶也。吾闻之，忠不暴君，智不重恶，勇不逃死，如是者，吾以身当之。”遂伏剑死。选自春秋纪要 【注释】：骊姬：晋献公的夫人。谮：诬陷。胡：为什么。微：如果
15、没有。如何使吾君以恨终哉：怎么能让我们的父亲带着遗憾辞世呢？宗：本义是宗族，这里指父母。 1.用“，”给下面的句子断句 入困于宗出困于逃 【答案】：入困于宗，出困于逃 【解析】：这个句子前后对仗相对工整，同时“入”“出”两个词语让我们很容易在“出”前划出停顿。 2.下列句子中加点的词语用法与意义不同的一项是（） A.晋骊姬谮太子申生于献公胡不献我于王 B.吾以身当之今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕 C.献公将杀之辞之必免于罪 D.彰父之过而取美诸侯温故而知新 【答案】：C 【解析】：A项中的两个“于”都是介词，向；B项中的两个“以”都是介词，用；D项中的两个“而”都表并列，可不译；C项中的第一个
16、“之”是代词，他；第二个“之”用在主谓之间，取消句子的独立性。 3.解释下面句子中加点实词的含义。 （1）子胡不进辞（）（2）微骊姬寝不安席（） （3）为此者非子之罪也（）（4）出困于逃（） 实词释义课内链接 辞语言未尝稍降辞色。（送东阳马生序） 微如果没有微斯人，吾谁与归。（岳阳楼记） 子你吾知子之所以距我，吾不言。（公输） 出国外出则无敌国外患者。（生于忧患死于安乐） 4.将下列句子翻译成现代汉语 （1）如何使吾君以恨终哉？ 译文：_ （2）夫彰父之过而取美诸侯，孰肯纳之？ 译文：_ 【答案】：（1）怎么能使我们的父亲带着遗憾辞世呢？（2）暴露父亲的过错来博取美名，诸侯谁肯接纳我？ 【解析
17、】：句（1）中的“君”指的是“父亲”，“恨”的意思可以联系“未尝不叹息痛恨于桓灵也”句中“恨”的含义来翻译；句（2）中的“夫”是句首语气词，不翻译，“彰”是彰显之意，但应该从通顺的角度译为“暴露”。 5.请以“申生”为主语，概括本文写了申生的几件事？ 答：_ 【答案】：第一件事：申生受到诬陷不辩解；第二件事：申生不彰父之过而外逃；第三件事：申生伏剑而死。 【解析】：本文主要是通过语言描写来刻画人物的，因此可以通过申生与重耳的对话来寻求答案，最后的“伏剑而死”是事件的结果，应该不要丢掉。 6.文中的哪句话能对“义”进行解读。 答：_ 【答案】：忠不暴君，智不重恶，勇不逃死。 【解析】：解答此题抓
18、住“吾闻之”这句话的内容即可。 拓展训练 课外实词释义课内链接其他义项 献公将杀之将要将欲行（狼）名词，带兵的人。如：王侯将相宁有种乎？（陈涉世家）动词，带兵。如：上使外将兵（陈涉世家）。 如何使吾君以恨终哉死未果，寻病终。(桃花源记) 自始至终。如：虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易。(唐雎不辱使命) 夫彰父之过而取美诸侯过失群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏（邹忌讽齐王纳谏）经过。如：单车欲问边，属国过居延（使至塞上） 到。如：及鲁肃过寻阳（孙权劝学） 犯过失。如：人恒过，然后能改。（生于忧患死于安乐） 拜访。如：过故人庄（过故人庄） 过分，过于。如：以其境过清（小石潭记） 特殊句式 省略句
19、 遂伏剑死。（省略了主语：申生。） 状语后置句 辞之必免于罪。（应为：辞之必于罪免。） 文章主旨 太子申生宁愿接受骊姬的诬陷，也不给父亲带来各种遗憾，践行了“忠不暴君，智不重恶，勇不逃死”的义举。 申生伏剑而死参考译文：晋国的骊姬在晋献公面前诬陷太子申生，献公将要杀死申生。公子重耳对申生说：“这件事（在祭肉里下毒），不是你的罪过，你为什么不进言申辩？申辩了一定会免罪的。”申生说：“不行。我进言申辩，骊姬必然获罪。我们的父亲老了，如果没有了骊姬就睡不好觉，吃饭不香甜，怎么能使我们的父亲带着遗憾辞世呢？”重耳说：“不进言申辩的话就不如赶快离开。”申生说：“不行，离开了虽然免于一死，这却是怨恨父亲的
20、行为，暴露父亲的过错来博取美名，诸侯谁肯接纳我？在国内陷入困境，在外被出逃困扰，这是加重我的罪过。我听说，忠臣不暴露国君的过错，智者不加重自己的罪过，勇者不逃避死亡。像现在这样，我只能以死面对。”于是拔剑自刎。 豫让报恩（宇轩） 智伯与赵襄子战于晋阳下而死，智伯之臣豫让者怒，以其精气能使襄主动心，乃漆身变形，吞炭更声，襄主将出，豫让伪为死人，处于梁下，驷马惊不进，襄主动心，使使视梁下得豫让，襄主重其义不杀也。又盗为抵罪，被刑人赭衣，入缮宫，襄主动心，则曰必豫让也，襄主执而问之曰：“子始事中行君，智伯杀中行君，子不能死，还反事之；今吾杀智伯，乃漆身为疠，吞炭为哑，欲杀寡人，何与先行异也？”豫让曰
21、：“中行君众人畜臣，臣亦众人事之；智伯朝士待臣，臣亦朝士为之用。”襄子曰：“非义也？子壮士也！”乃自置车库中，水浆毋入口者三日，以礼豫让，让自知，遂自杀也。选自说苑 【注释】：豫让：春秋时晋国人。动心：内心有感觉。梁下：桥下。盗为抵罪：冒充抵偿罪责的囚犯。赭（zh）衣：红褐色的囚服。缮宫：修缮宫室。中行君：即荀寅，以中行为氏，又称中行文子。春秋时晋国人。漆身为疠：把漆涂在身上长出恶疮。以礼豫让：来表示对豫让的敬意。 1.用“/”划出下列句子的朗读停顿（两处） 水浆毋入口者三日 【答案】：水浆/毋入口者/三日 【解析】：主语谓语之间应该划开，所以在“水浆”后停顿，中心语与修饰语之间应停顿，故而在
22、“者”后划开，同时“者”也是一个停顿的标志。 2.下列句子中加点字意义与用法相同的一项是（） A.智伯之臣豫让者怒臣亦朝士为之用 B.臣亦朝士为之用酿泉为酒 C.以其精气能使襄主动心门人弟子填其室 D.乃漆身变形家祭无忘告乃翁 【答案】：C 【解析】：A项中的第一个“之”是助词，的，第二个“之”是代词，他；B项中的第一个“为”是介词，被，第二个“为”是动词，做；D项中的第一个“乃”是副词，就，第二个“乃”是人称代词，你；C项中的两个“其”都是代词，译为：他的。 3.解释下面句子中加点实词的含义。 （1）使使视梁下得豫让（）（2）被刑人赭衣（） （3）何与先行异也（）（4）还反事之（） 实词释义
23、课内链接 使派，派遣秦王使人谓安陵君（唐雎不辱使命） 被通“披”将军身被坚执锐。（陈涉世家） 异不同使内外异法也。（出师表） 反通“返”窥谷忘反。(与朱元思书) 4.翻译下面的句子 （1）襄主执而问之 译文：_ （2）中行君众人畜臣，臣亦众人事之 译文：_ 【答案】：（1）赵襄子抓住他并问他。（2）行君把我当做普通人对待，我也就以普通人的身份侍奉他。 【解析】：句（1）中的“执”应灵活地译为：抓住；句（2）中的“众人”应为“普通人”，“事”乃侍奉之意。 5.豫让为了“以其精气能使襄主动心”，采用了哪些手段？（用原文回答） 答：_ 【答案】：（1）漆身变形，吞炭更声，伪为死人；（2）盗为抵罪，被
24、刑人赭衣，入缮宫。 【解析】：本文写了豫让两次“以其精气能使襄主动心”，其手段各不同，回答要全面。 6.赵襄子为什么不杀豫让，反而“以礼豫让”？ 答：_ 【答案】：赵襄子认为豫让是一个壮士，是一个知恩图报的人，不忍心杀害他，他用对待壮士的礼节对待豫让。 【解析】：解答此题应该抓住“子壮士也”这句话来阐述。 7.古往今来，知恩图报的成语、诗句不少，请写出两个关于知恩图报的成语或诗句。 答：_ 【答案】：示例：投我以木瓜，报之以琼瑶；结草衔环；知遇之恩；羊羔跪乳，乌鸦反哺；投李报桃等。 【解析】：这样的诗句，成语较多，注意积累便可。 拓展训练 课外实词释义课内链接其他义项 吞炭更声改变重新。如：即
25、更刮目相待（孙权劝学）。 古代夜间计时单位。如：是日更定矣（湖心亭看雪）。 还。如：更有痴者似相公者（湖心亭看雪）。 更加。如：举杯浇愁愁更愁（宣州谢朓楼饯别校书叔云） 乃自置车库中内；里一屠晚归，担中肉尽。（狼）中等；不高，不低。如：上书谏寡人者，受中赏。（邹忌讽齐王纳谏） 猜中。如：射者中，弈者胜。（醉翁亭记） 特殊句式 省略句 1.以其精气能使襄主动心，乃漆身变形，吞炭更声。（三个句子均省略了主语：豫让。） 2.又盗为抵罪，被刑人赭衣，入缮宫。（同上。） 被动句 臣亦朝士为之用。（“为”是“被”的意思。） 判断句 子壮士也！（“也”句式。） 文章主旨 豫让复仇报恩的故事广为流传。文章将“
26、以其精气能使襄主动心”作为叙事的主题加以体现，意在突出复恩的主旨，说明知恩图报的人受人尊敬。 豫让报恩参考译文：智伯与赵襄子在晋阳城下交战而死，智伯的臣子豫让十分愤怒（想要报仇）。凭他的精诚之心让赵襄子内心有感觉。于是就用漆涂身改变容貌和形体，吃下木炭使声音变得沙哑。赵襄子准备外出，豫让伪装成死人，躺在桥下，拉车的马受惊不肯前进。赵襄子内心有感觉，派人察看桥下，捉住了豫让。赵襄子敬重豫让的义气，没有杀他。豫让又冒充抵偿罪责的囚犯，穿着红褐色的囚服，混入宫中修缮宫室。赵襄子内心有感觉，就说：“一定是豫让。”赵襄子抓住他并问他：“你起初侍奉中行君，智伯杀了中行君，你没有为中行君殉死，反而去侍奉智伯
27、。现在我杀了智伯，你竟然把漆涂在身上长出恶疮，吞下木炭使声音变得嘶哑，想要杀掉我，为什么与先前的行为不一样呢？”豫让回答说：“中行君把我当做普通人对待，我也就以普通人的身份侍奉他；智伯把我当做朝中的士人对待，我也就以朝中士人的身份为他效命。”赵襄子说：“你的行为不合道义，但你是一位壮士！”赵襄子就把自己关在车库中，三天三夜不进一口汤水，来表示对豫让的敬意。豫让知道后，就自杀了。 李士谦传（宇轩） 李士谦家富于财，躬处节俭，每以振施为务。州里有丧事不办者士谦辄奔走赴之，随乏供济。有兄弟分财不均，至相阋讼，士谦闻而出财，补其少者，令与多者相埒。兄弟愧惧，更相推让，卒为善士。有牛犯其田者，士谦牵置凉
28、处饲之，过于本主。望见盗刈其禾黍者，默而避之。其家僮尝执盗粟者，士谦慰谕之曰：“穷困所致，义无相责。”遽令放之。 其后出粟数千石，以贷乡人，值年谷不登，债家无以偿，皆来致谢。士谦曰：“吾家余粟，本图振赡，岂求利哉！”于是悉召债家，为设酒食，对之燔契，曰：“债了矣，幸勿为念也。”他年又大饥，士谦罄竭家资，为之糜粥，赖以全活者将万计。至春，又出粮种，分给贫乏。赵郡农民德之。选自隋书（有删减） 【注释】：阋讼：争吵。埒（li）：相等。义无相责：没有责怪你的道理。燔：烧。罄：用尽。 1.用“，”为下面的句子断句（仅一处） 州里有丧事不办者士谦辄奔走赴之 【答案】：州里有丧事不办者，士谦辄奔走赴之 【解
29、析】：断句时要注意一些语气词，本句中的“者”是句尾语气词，故在“者”后断句。 2.下列句子中加点字的意义与用法不同的一项是（） A.士谦闻而出财一鼓作气，再而衰 B.赵郡农民德之公与之乘 C.卒为善士然操遂能克绍，以弱为强者 D.其家僮尝执盗粟者其真无马耶 【答案】：D 【解析】：A项中的两个“而”都表示顺承，可译为：就。B项中的两个“之”都是人称代词，他。C项中的两个“为”都师动词，可译为：成为。D项中的第一个“其”是代词，他的；第二个“其”是语气助词，译为：难道。 3.解释下面句子中加点实词的含义。 （1）值年谷不登（）（2）于是悉召债家（） （3）每以振施为务 实词释义课内链接 值遇到，
30、赶上后值倾覆。（出师表） 悉全部，所有悉以咨之。（出师表） 每经常，常常每自比于管仲。（隆中对） 4.翻译下面的句子 （1）士谦牵置凉处饲之，过于本主 译文：_ （2）赵郡农民德之 译文：_ 【答案】：（1）士谦把它牵到荫凉处饲养，比主人饲养得还好。（2）赵郡的农民很感激他。 【解析】：句（1）中的“过”要译为“超过”；句（2）中的“德”应译为“感激”。 5.第二自然段写了李士谦几件事？ 答：_ 【答案】：第一、焚烧借契；第二、竭尽家资赈灾；第三、拿出粮种分给穷人。 【解析】：本段虽短，但写了李士谦三件乐善好施之事。概括时内容要全面、准确，语言要精练。可扭住本段中表示时间的三个词语“其后”“他年”“至春”来梳理答案。 6.请你写一句赞美李士谦的话 答：_ ?
