统编版语文中考课内特训-八年级上册文言文(二)课件.ppt

1、八年级上册文言文八年级上册文言文(二二)目录目录当堂检测当堂检测02020101作品梳理作品梳理0101作品梳理作品梳理第第1717篇篇 得道多助，失道寡助得道多助，失道寡助第第1818篇篇 富贵不能淫富贵不能淫第第1919篇篇 生于忧患，死于安乐生于忧患，死于安乐第第2020篇篇 愚公移山愚公移山第第2121篇篇 周亚夫军细柳周亚夫军细柳第17篇得道多助，失道寡助得道多助，失道寡助孟子孟子公孙丑下公孙丑下【注释注释】天时：气候上的有利条件。地利：地理上的天时：气候上的有利条件。地利：地理上的有利条件。人和：人心所向、内部团结。城：内城。有利条件。人和：人心所向、内部团结。城：内城。下文的下文

2、的“城城”指城墙。郭：外城。在城外加筑的一道城指城墙。郭：外城。在城外加筑的一道城墙。环：围。夫：句首发语词，无实义。池：护城墙。环：围。夫：句首发语词，无实义。池：护城河。兵革：泛指武器装备。兵，兵器。革，皮革制成的河。兵革：泛指武器装备。兵，兵器。革，皮革制成的甲、胄、盾之类。坚利：坚，坚固；利，锋利。甲、胄、盾之类。坚利：坚，坚固；利，锋利。委：委：放弃。放弃。去：离开。去：离开。域：限制在疆域内，居住域：限制在疆域内，居住。固：巩固。固：巩固。威：震慑。威：震慑。道：儒家推崇的仁政、王道。道：儒家推崇的仁政、王道。至：极点。至：极点。亲戚：内外亲属，包括父系亲属和母系亲亲戚：内外亲属，

3、包括父系亲属和母系亲属。属。畔：同畔：同“叛叛”，背叛。，背叛。顺：归顺，服从。顺：归顺，服从。文学常识文学常识孟子，战国时期思想家，儒家学派代表人物之一。孟子，战国时期思想家，儒家学派代表人物之一。文意理解文意理解1中心论点中心论点提出提出后作者是怎样进行论证的？后作者是怎样进行论证的？参考答案：参考答案：第第2至至4句围绕中心论点，采用两两比较的句围绕中心论点，采用两两比较的方式进一步论证方式进一步论证。第第2、3句选取攻战的例子阐明句选取攻战的例子阐明“天时不如地利天时不如地利”，区区小城，四面受围而不能克，即使有得区区小城，四面受围而不能克，即使有得“天时天时”者，者，也不能胜，由此可

4、见也不能胜，由此可见“地利地利”重于天时重于天时；第第4句同样选攻战的例子，旨在说明句同样选攻战的例子，旨在说明“地利不如人和地利不如人和”在占在占有有“地利地利”的情况下的情况下“城非不高城非不高”“”“池非不深池非不深”“”“兵革兵革非不坚利非不坚利”“”“米粟非不多米粟非不多”，但守城一方却弃城而逃，因，但守城一方却弃城而逃，因为为“地利地利”亦难比亦难比“人和人和”。上述上述论据均非实际战例，而是泛指，即除特殊情况外，论据均非实际战例，而是泛指，即除特殊情况外，一般如此，由此使论点具有普遍的意义和一定的说服力。一般如此，由此使论点具有普遍的意义和一定的说服力。2这篇短论在论证方法上有什

5、么特色？这篇短论在论证方法上有什么特色？参考答案：参考答案：(1)逐层论证，层层深入。文章第逐层论证，层层深入。文章第1句，开门见句，开门见山提出中心论点，接着运用战例两两比较，分别论证了山提出中心论点，接着运用战例两两比较，分别论证了“天时不如地利天时不如地利”“”“地利不如人和地利不如人和”，突出了，突出了“人和人和”的的重要；之后进一步阐发，论述欲得重要；之后进一步阐发，论述欲得“人和人和”，必先要，必先要“得得道道”。全文紧紧围绕。全文紧紧围绕“人和人和”这一中心，环环相扣，逐层这一中心，环环相扣，逐层推理，论述了推行仁政、赢得民心的重要性，展现了极其推理，论述了推行仁政、赢得民心的重

6、要性，展现了极其严密的论证艺术和极强的逻辑性。严密的论证艺术和极强的逻辑性。(2)论证中运用排比句式和作比较等说明方法，使文章论证中运用排比句式和作比较等说明方法，使文章气势恢宏，笔酣墨畅，结构缜密。气势恢宏，笔酣墨畅，结构缜密。作品主旨作品主旨这一章开头即提出中心论点，并用概括性很强的战这一章开头即提出中心论点，并用概括性很强的战例加以证明，然后从理论上进行论证，得出例加以证明，然后从理论上进行论证，得出“得道者多得道者多助，失道者寡助助，失道者寡助”的论断，阐明了实行仁政从而达到的论断，阐明了实行仁政从而达到“人和人和”的实质。短文最后以得的实质。短文最后以得“人和人和”的的“君君子子”“

7、”“战必胜矣战必胜矣”作结，突出地论证了作结，突出地论证了“人和人和”是决定是决定战争胜负最主要的条件。战争胜负最主要的条件。第18篇富贵不能淫富贵不能淫孟子孟子滕文公下滕文公下【注释注释】诚：真正，确实。大丈夫：指有大志、有作诚：真正，确实。大丈夫：指有大志、有作为、有气节的男子。天下熄：指战争停息，天下太平。为、有气节的男子。天下熄：指战争停息，天下太平。【注释注释】焉：怎么，哪里。子：你。丈夫之冠：古时焉：怎么，哪里。子：你。丈夫之冠：古时男子二十岁行冠礼，表示成年。冠，行冠礼。父命之：父男子二十岁行冠礼，表示成年。冠，行冠礼。父命之：父亲给以训导。命，教导、训诲。戒：告诫。下文的亲给以

8、训导。命，教导、训诲。戒：告诫。下文的“戒戒”是谨慎的意思。女家：这里指夫家。女，同是谨慎的意思。女家：这里指夫家。女，同“汝汝”，你。，你。夫子：这里指丈夫。正：准则，标准。妾妇：妇女。夫子：这里指丈夫。正：准则，标准。妾妇：妇女。居天下之广居：前一个居天下之广居：前一个“居居”，动词，居住。后一个，动词，居住。后一个“居居”，名词，住所。，名词，住所。“广居广居”，这里喻指，这里喻指“仁仁”。得：实现。得：实现。由：遵从。由：遵从。独行其道：独自走自己的道独行其道：独自走自己的道路。路。淫：惑乱，迷惑。这里是使动用法。淫：惑乱，迷惑。这里是使动用法。移：改变，移：改变，动摇。这里是使动用法

9、。动摇。这里是使动用法。屈：屈服。这里是使动用法。屈：屈服。这里是使动用法。文意理解文意理解1在孟子心目中，什么样的人才是真正的大丈夫？在孟子心目中，什么样的人才是真正的大丈夫？参考答案：参考答案：在孟子看来，大丈夫要讲仁德，守礼法，在孟子看来，大丈夫要讲仁德，守礼法，做事合乎道义；无论得志与否，都不能放弃自己的原做事合乎道义；无论得志与否，都不能放弃自己的原则；不能为富贵、贫贱、威武这些外部因素所迷惑、则；不能为富贵、贫贱、威武这些外部因素所迷惑、动摇、屈服。动摇、屈服。2对于孟子提出的对于孟子提出的“得志，与民由之；不得志，独行其道得志，与民由之；不得志，独行其道”这一主张，你有怎样的认识

10、？这一主张，你有怎样的认识？参考答案：参考答案：得志的时候，与老百姓一同循着大道前进；得志的时候，与老百姓一同循着大道前进；不得志的时候，便独自坚持自己的原则。即得志时要不得志的时候，便独自坚持自己的原则。即得志时要心怀百姓为民做主，做一个好官；不得志时则要加强心怀百姓为民做主，做一个好官；不得志时则要加强自我修养，绝不能在道德修养上放低要求。自我修养，绝不能在道德修养上放低要求。3大丈夫怎样才能做到大丈夫怎样才能做到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈不能屈”？结合文中内容用自己的话作答。？结合文中内容用自己的话作答。参考答案：参考答案：坚守坚守“仁仁”“”“礼礼

11、”和和“义义”。得志的时候，。得志的时候，与老百姓一同循着大道前进；不得志的时候，便独自与老百姓一同循着大道前进；不得志的时候，便独自坚持自己的原则。坚持自己的原则。作品主旨作品主旨本文论述了坚守仁、礼、义，做到本文论述了坚守仁、礼、义，做到“富贵不能淫，贫富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈贱不能移，威武不能屈”的人才是真正的大丈夫的观点的人才是真正的大丈夫的观点。写作特色写作特色富贵不能淫富贵不能淫这一章运用排比的修辞，使文章富有这一章运用排比的修辞，使文章富有气势和感染力；语言骈散结合，节奏感强；论述过程有破气势和感染力；语言骈散结合，节奏感强；论述过程有破有立，说服力强有立，说服力强。第

12、19篇生于忧患，死于安乐生于忧患，死于安乐孟子孟子告子下告子下【注释注释】发：兴起，指被任用。畎亩：田地。举：选发：兴起，指被任用。畎亩：田地。举：选拔、任用。版筑：古人筑墙，在两块夹板中间放土，再用拔、任用。版筑：古人筑墙，在两块夹板中间放土，再用杵夯实。筑，捣土用的杵。举于士：从狱官手中释放出来，杵夯实。筑，捣土用的杵。举于士：从狱官手中释放出来，进而得到任用。士，狱官。海：海边。市：集市。故：进而得到任用。士，狱官。海：海边。市：集市。故：所以。任：责任，使命。是：这样的。所以。任：责任，使命。是：这样的。苦：使动用法，苦：使动用法，使使痛苦。痛苦。劳：使动用法，使劳：使动用法，使劳累劳

13、累。饿其体肤：使他经受饥饿之若。饿，这里是使动用法。饿其体肤：使他经受饥饿之若。饿，这里是使动用法。空乏：财资缺乏。空乏：财资缺乏。拂：违背。拂：违背。乱：扰乱。乱：扰乱。动：使动：使动用法，使动用法，使受到震撼。受到震撼。忍：使动用法，使忍：使动用法，使坚忍。坚忍。曾益：增加。曾，同曾益：增加。曾，同“增增”。【注释注释】恒：经常。过：犯错误。困：被围困，引申恒：经常。过：犯错误。困：被围困，引申为为“困苦困苦”。于：介词，在。衡于虑：思虑堵塞。衡，。于：介词，在。衡于虑：思虑堵塞。衡，同同“横横”，梗塞、不顺。作：奋起。这里指有所作为。，梗塞、不顺。作：奋起。这里指有所作为。征于色：表现在

14、脸色上。发于声：流露在言谈中。喻：征于色：表现在脸色上。发于声：流露在言谈中。喻：了解、明白。入：指在国内。了解、明白。入：指在国内。拂拂(b b)：同：同“弼弼”，辅佐。，辅佐。出：指在国外。出：指在国外。敌国：势力、地位相当的国家敌国：势力、地位相当的国家。然：如此，这样。然：如此，这样。生于忧患而死于安乐：常处忧愁祸生于忧患而死于安乐：常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人死亡。患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人死亡。文意理解文意理解1文章开头列举的六个人物的事例，他们的共同点是什么？文章开头列举的六个人物的事例，他们的共同点是什么？从他们的事例中你获得了什么感

15、悟？从他们的事例中你获得了什么感悟？参考答案：参考答案：共同点：都出身贫贱，在经受了艰苦的磨炼共同点：都出身贫贱，在经受了艰苦的磨炼之后，最终成就了不平凡的事业。之后，最终成就了不平凡的事业。感悟：苦难是对人生的一种磨炼，我们只有战胜苦难，感悟：苦难是对人生的一种磨炼，我们只有战胜苦难，才能取得成功。才能取得成功。2本文指出，担当大任的人必须从哪几个方面经受艰本文指出，担当大任的人必须从哪几个方面经受艰苦磨难？其结果怎样？苦磨难？其结果怎样？参考答案参考答案：思想上：苦其心志；行动上：行拂乱其所思想上：苦其心志；行动上：行拂乱其所为；生活上：劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。其结为；生活上：劳其筋

16、骨，饿其体肤，空乏其身。其结果是果是“动心忍性，曾益其所不能动心忍性，曾益其所不能”。3现代社会有无必要提倡现代社会有无必要提倡“生于忧患生于忧患”？谈谈你的看法。？谈谈你的看法。参考答案：参考答案：(我认为我认为)要大力提倡要大力提倡“生于忧患生于忧患”。因为。因为“忧劳可忧劳可以兴国，逸豫可以亡身以兴国，逸豫可以亡身”，只有居安思危，戒奢以俭，个人，只有居安思危，戒奢以俭，个人和社会才能不断进步。另外，现代社会竞争激烈，没有谁的和社会才能不断进步。另外，现代社会竞争激烈，没有谁的一生会一帆风顺，现代人也需要在磨砺中增长经验和才干。一生会一帆风顺，现代人也需要在磨砺中增长经验和才干。现代社会

17、资源日益枯竭，环境不断恶化，局部仍有战争，所现代社会资源日益枯竭，环境不断恶化，局部仍有战争，所以人人需要增强忧患意识，不能在安逸中走向堕落衰亡。以人人需要增强忧患意识，不能在安逸中走向堕落衰亡。4结合课文内容说说你对结合课文内容说说你对“生于忧患而死于安乐生于忧患而死于安乐”的理解。的理解。参考答案：参考答案：文中的文中的“生于忧患而死于安乐生于忧患而死于安乐”是说，忧患和是说，忧患和磨难可以使一个人奋发有为，使一个国家兴旺发达；安逸磨难可以使一个人奋发有为，使一个国家兴旺发达；安逸和享乐则会让一个人不思进取，使一个国家衰败灭亡。和享乐则会让一个人不思进取，使一个国家衰败灭亡。作品主旨作品主

18、旨这一章讲的是造就人才和治理国家的问题，一个人要这一章讲的是造就人才和治理国家的问题，一个人要成就大事，一定要经历许多艰难困苦的磨炼，只有遭受艰成就大事，一定要经历许多艰难困苦的磨炼，只有遭受艰难困苦，经风雨、见世面，才能锻炼意志，增长才干，担难困苦，经风雨、见世面，才能锻炼意志，增长才干，担当大任。贪图安逸享乐，在温室里成长，则不能培养克服当大任。贪图安逸享乐，在温室里成长，则不能培养克服困难，摆脱逆境的能力，还会消磨意志，使人颓废和堕落。困难，摆脱逆境的能力，还会消磨意志，使人颓废和堕落。写作特色写作特色生于忧患，死于安乐生于忧患，死于安乐这一章不但立论高远，见解这一章不但立论高远，见解卓

19、越，道常人所不能道，而且论证明晰，逻辑严谨，有不卓越，道常人所不能道，而且论证明晰，逻辑严谨，有不容置辩的说服力。本文善用排比，层层深入地进行论证，容置辩的说服力。本文善用排比，层层深入地进行论证，形成压倒一切的气势，有很高的艺术水准。孟子在这篇文形成压倒一切的气势，有很高的艺术水准。孟子在这篇文章中，围绕客观环境与个人和国家命运的关系，阐述了章中，围绕客观环境与个人和国家命运的关系，阐述了“生于忧患，死于安乐生于忧患，死于安乐”的深刻道理。的深刻道理。第20篇愚公移山愚公移山列子列子汤问汤问【注释】【注释】方：古代计量面积用语。方：古代计量面积用语。河阳：古地名，今河阳：古地名，今河南孟州西

20、。河南孟州西。【注释注释】且：将近。惩：苦于。塞：阻塞。迂：且：将近。惩：苦于。塞：阻塞。迂：曲折，绕远。聚室而谋：集合全家来商量。室，家。曲折，绕远。聚室而谋：集合全家来商量。室，家。毕：尽、全。险：形容词用作名词，险峻的大山。指：毕：尽、全。险：形容词用作名词，险峻的大山。指：直。杂然：纷纷地。许：赞同。直。杂然：纷纷地。许：赞同。献疑：提出疑问。献疑：提出疑问。曾不能损魁父之丘：连魁父这样的小山丘都不能削减。曾不能损魁父之丘：连魁父这样的小山丘都不能削减。曾，用在曾，用在“不不”前，加强否定语气，可译为前，加强否定语气，可译为“连连都都”。损，削减。损，削减。如太行、王屋何：能把太行山、

21、如太行、王屋何：能把太行山、王屋山怎么样？如王屋山怎么样？如何，把何，把怎么样怎么样。且焉置土石：况且往哪里放置土石呢？且，况且。焉，哪且焉置土石：况且往哪里放置土石呢？且，况且。焉，哪里。置，放置、安放。里。置，放置、安放。诸：相当于诸：相当于“之于之于”。荷：肩负、荷：肩负、扛。扛。叩：敲、打。叩：敲、打。箕畚：用竹篾箕畚：用竹篾、柳条等编织的器具。、柳条等编织的器具。这里是用箕畚装土石的意思。这里是用箕畚装土石的意思。遗男：指死了父亲的男孩。遗男：指死了父亲的男孩。寒暑易节：冬夏换季，指一年的时间。易，更替。节，季寒暑易节：冬夏换季，指一年的时间。易，更替。节，季节。节。始一反焉：才往返

22、一次。反，同始一反焉：才往返一次。反，同“返返”，往返。，往返。【注释注释】甚矣，汝之不惠：你也太不聪明了！惠，同甚矣，汝之不惠：你也太不聪明了！惠，同“慧慧”，聪明。毛：指草木。其：用在，聪明。毛：指草木。其：用在“如如何何”前面加强反问语气。长息：长叹。固：顽固。彻：前面加强反问语气。长息：长叹。固：顽固。彻：通达，这里指改变。虽：即使。穷匮：穷尽。加通达，这里指改变。虽：即使。穷匮：穷尽。加增：加大，增高。苦：愁苦。这里指担心。增：加大，增高。苦：愁苦。这里指担心。亡以应：亡以应：没有话来回答。没有话来回答。【注释注释】已：停止。感：被已：停止。感：被所所感动。负：背。感动。负：背。厝：

23、放置、安放。陇断：山冈阻隔。厝：放置、安放。陇断：山冈阻隔。文意理解文意理解1愚公在挖山过程中遇到了哪些困难？愚公在挖山过程中遇到了哪些困难？参考答案：参考答案：(1)“方七百里，高万仞方七百里，高万仞”山本身高大险峻无比；山本身高大险峻无比；(2)“寒暑易节，始一反焉寒暑易节，始一反焉”路途遥远；路途遥远；(3)“北山愚公，年且九十北山愚公，年且九十”“”“遂率子孙荷担者三夫遂率子孙荷担者三夫”“始龀，跳往助之始龀，跳往助之”劳动力少，其中又有老人、孩童；劳动力少，其中又有老人、孩童；(4)“叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾”工具简陋；工具简陋；(5)河曲智叟不理解地劝阻

24、与讥笑。河曲智叟不理解地劝阻与讥笑。2故事用神话做结尾有什么妙处？故事用神话做结尾有什么妙处？参考答案：参考答案：(1)古代古代生产力水平生产力水平低下，人们只能通过幻低下，人们只能通过幻想，借助有超人力量的神来实现征服自然的愿望，给人想，借助有超人力量的神来实现征服自然的愿望，给人以神秘感。本文就是借助神的力量来实现愚公的宏伟抱以神秘感。本文就是借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负，这也是解决人与自然矛盾的方式，表达了古代劳动负，这也是解决人与自然矛盾的方式，表达了古代劳动人民的美好愿望；人民的美好愿望；(2)更能突出愚公坚定不移的精神惊天地，泣鬼神。更能突出愚公坚定不移的精神惊天地，泣鬼神。作

25、品主旨作品主旨文章通过愚公移山成功的故事，反映了我国古代劳动文章通过愚公移山成功的故事，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和惊人毅力，说明了要克服困难人民改造自然的伟大气魄和惊人毅力，说明了要克服困难就必须下定决心，坚持不懈的道理。就必须下定决心，坚持不懈的道理。第21篇周亚夫军细柳周亚夫军细柳西汉司马迁西汉司马迁【注释】【注释】文帝之后六年：指汉文帝后元六年文帝之后六年：指汉文帝后元六年(前前158)。边：边境。边：边境。乃：于是。乃：于是。以：任命。以：任命。军：驻军。军：驻军。备：防备。备：防备。【注释注释】劳：慰劳。军：军营。已而：不久。之：劳：慰劳。军：军营。已而：不久。之：动

26、词，到，往。被：同动词，到，往。被：同“披披”，穿着。彀：张开。，穿着。彀：张开。持满：把弓拉满。先驱：先行引导的人员。且：将要。持满：把弓拉满。先驱：先行引导的人员。且：将要。闻：听从。闻：听从。诏：皇帝发布的命令。诏：皇帝发布的命令。居无何：过了不居无何：过了不久。久。乃：就。乃：就。使使：前一个使使：前一个“使使”是动词是动词“派派”，后，后一个一个“使使”是名词是名词“使臣，使者使臣，使者”。节：符节，皇帝派节：符节，皇帝派遣使者或调动军队的凭证。遣使者或调动军队的凭证。诏：动词，帝王下命令。诏：动词，帝王下命令。传言：传令。传言：传令。壁：营垒。壁：营垒。从属：随从。从属：随从。约：

27、规定。约：规定。辔：马缰绳。辔：马缰绳。徐行：慢慢前行。徐行：慢慢前行。持兵：手执兵器。持兵：手执兵器。介胄之士：穿戴着盔甲的将领。介，铠甲。胄，头盔。介胄之士：穿戴着盔甲的将领。介，铠甲。胄，头盔。动：感动。动：感动。式车：扶着车前横木俯下身子，表示敬意。式车：扶着车前横木俯下身子，表示敬意。式，同式，同“轼轼”，这里用作动词，指扶轼。，这里用作动词，指扶轼。称谢：向人致称谢：向人致意，表示问候。意，表示问候。去：离开。去：离开。【注释】【注释】既：已经。既：已经。曩：先前。曩：先前。固：必，一定。固：必，一定。虏：被俘虏。虏：被俘虏。犯：被侵犯。犯：被侵犯。文学文学常识常识司马迁，西汉历史

28、学家。本篇节选自司马迁，西汉历史学家。本篇节选自史记史记绛侯周绛侯周勃世家勃世家。周亚夫，西汉名将。周亚夫，西汉名将。文意理解文意理解史记史记写人时常写人时常“用两种突出的性格或两种不同的情势，用两种突出的性格或两种不同的情势，抑或两种不同的结果，作为对照抑或两种不同的结果，作为对照”(李长之语李长之语)。细读课文，。细读课文，说说文中哪些地方使用了对比、衬托的写法，对刻画人物起说说文中哪些地方使用了对比、衬托的写法，对刻画人物起到了什么样的作用。到了什么样的作用。参考答案：参考答案：文帝在霸上及棘门军文帝在霸上及棘门军“直驰入直驰入”与在细柳军的两与在细柳军的两次入营受阻、在营中次入营受阻、

29、在营中“不得驱驰不得驱驰”“”“按辔徐行按辔徐行”形成对比，形成对比，体现出周亚夫的治军严明。这可以说是体现出周亚夫的治军严明。这可以说是“情势情势”的对比。的对比。在霸上及棘门军在霸上及棘门军“将以下骑送迎将以下骑送迎”与在细柳军周亚夫与在细柳军周亚夫“持兵揖持兵揖”“”“不拜不拜”形成对比，体现出周亚夫的刚正不阿、形成对比，体现出周亚夫的刚正不阿、恪尽职守。这可以说是恪尽职守。这可以说是“性格性格”的对比的对比。出营门后，群臣的出营门后，群臣的“惊惊”和文帝的和文帝的“称善者久之称善者久之”也也形成对比，表现出文帝的贤明、识大体。这可以说是形成对比，表现出文帝的贤明、识大体。这可以说是“结

30、结果果”的对比。的对比。对比对比的手法给出了反面的参照物，使得正面形象更加的手法给出了反面的参照物，使得正面形象更加鲜明鲜明。文文中还有大量侧面描写，如写细柳军士吏全副武装，中还有大量侧面描写，如写细柳军士吏全副武装，写军门都尉、壁门士吏传达将军的指示，写文帝及群臣写军门都尉、壁门士吏传达将军的指示，写文帝及群臣的的反应反应，都是从侧面衬托周亚夫的形象。侧面衬托的写法避，都是从侧面衬托周亚夫的形象。侧面衬托的写法避免了单从正面来写的直白，提供了更多观察人物的视角，免了单从正面来写的直白，提供了更多观察人物的视角，也使得人物形象更加丰满、立体。也使得人物形象更加丰满、立体。作品主旨作品主旨文章主

31、要记叙了汉文帝细柳营劳军的故事，重点勾画出文章主要记叙了汉文帝细柳营劳军的故事，重点勾画出周亚夫治军有方、恪尽职守、刚正不阿的周亚夫治军有方、恪尽职守、刚正不阿的“真将军真将军”的形象。的形象。写作写作特色特色正面描写与侧面描写相结合，借助对比、衬托的手法，正面描写与侧面描写相结合，借助对比、衬托的手法，鲜明地展现了人物的性格特征。鲜明地展现了人物的性格特征。当堂检测当堂检测020212阅读阅读周亚夫军细柳周亚夫军细柳，回答下列问题。，回答下列问题。1重点字词重点字词(1)通假字通假字军士吏被甲军士吏被甲_改容式车改容式车_被，同被，同“披披”，穿着，穿着式，同式，同“轼轼”，这里用作动词，指

32、扶轼，这里用作动词，指扶轼 (2)一词多义一词多义动词，驻军动词，驻军名词，军队名词，军队名词，军营名词，军营动词，命令，派遣动词，命令，派遣名词，使者，使臣名词，使者，使臣(3)古今异义古今异义持节诏将军持节诏将军古义：古义：_今义：常用于今义：常用于“节日节日”“”“节约节约”等等义义壁门士吏壁门士吏古古义：义：_今义：常用于今义：常用于“墙墙”或或“像墙那样的直立的山石像墙那样的直立的山石”等义等义符节，皇帝派遣使者或调动军队的凭证符节，皇帝派遣使者或调动军队的凭证营垒营垒使人使人称谢称谢古古义：义：_今义：感谢今义：感谢致意，表示问候致意，表示问候(4)词类活用词类活用介胄之士介胄：介

33、胄之士介胄：_军霸上军：军霸上军：_持节诏将军诏：持节诏将军诏：_名词用作动词，披甲戴盔名词用作动词，披甲戴盔名词用作动词，帝王下命令名词用作动词，帝王下命令名词用作动词，驻军名词用作动词，驻军2用现代汉语翻译下列句子用现代汉语翻译下列句子(1)居无何，上至，又不得入。居无何，上至，又不得入。过了不久，皇上驾到，也不能够进入过了不久，皇上驾到，也不能够进入(军营军营)。(2)天子为动，改容式车。天子为动，改容式车。(被动句被动句)皇上被感动了，表情严肃起来，扶着车前横木俯下皇上被感动了，表情严肃起来，扶着车前横木俯下身子，表示敬意。身子，表示敬意。(“(“为为”，介词，被，表被动，介词，被，表被动)(3)曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。先前霸上、棘门的军营，简直像儿戏一样，他们的先前霸上、棘门的军营，简直像儿戏一样，他们的将军是一定可以被偷袭并被俘虏的。将军是一定可以被偷袭并被俘虏的。