1、中国古代史第五章 战国时期第四节 战国时期的文化和社会生活第五章 战国时期(前475年前221年)第四节 战国时期的文化及社会生活沧州师范学院孙志江中国古代史第五章 战国时期第四节 战国时期的文化和社会生活本节要点:一、百家争鸣二、屈原和楚辞三、“司南”的发明及医学扁鹊中国古代史第五章 战国时期第四节 战国时期的文化和社会生活一、百家争鸣l背景:1.战国=变革:人们表明态度,提出主张、愿望、要求。2.“诸侯并争,厚招游学”,礼贤下士,“合则留,不合则去”无文字狱。l主要流派及代表人物:1.墨子、庄子、孟子、荀子、韩非;2.阴阳家、名家、兵家、农家、杂家、纵横家中国古代史第五章 战国时期第四节
2、战国时期的文化和社会生活1.1墨子和墨家l墨子(约前468-约前376年)鲁人,一说宋人。技能与鲁班齐名。提出“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、节葬”、“节用”,“天下之百姓,皆上同于天子”等观点,创立了墨家学说。l墨家在先秦与儒家并称“显学”,在当时的百家争鸣,有“非儒即墨”之称。l墨家重视劳动和民众的利益,严以律己,信仰坚定。l其弟子据墨子生平事迹收集其语录,完成了墨子 一书传世。中国古代史第五章 战国时期第四节 战国时期的文化和社会生活墨子泣丝l墨子见染丝者而叹曰:“染于苍则苍,染于黄则黄。五入为五色,不可不慎也。非独染丝,治国亦然。”l遂作琴曲墨子悲丝又名墨子悲歌。中国古代史第五
3、章 战国时期第四节 战国时期的文化和社会生活墨家巨子:杀子奉法l吕氏春秋去私:墨者有巨子腹朜(tn),居秦。其子杀人。秦惠王曰:“先生之年长矣,非有它子也。寡人已令吏弗诛矣。先生以此听寡人也。”腹朜对曰:“墨者之法曰:杀人者死,伤人者刑。此所以禁杀伤人也。夫禁杀伤人者,天下大义也。王虽为之赐而令吏弗诛,腹朜不可不行墨者之法。”不许惠王,而遂杀子。子,人之所私也,忍所私以行大义,巨子可谓公矣。中国古代史第五章 战国时期第四节 战国时期的文化和社会生活1.2道家和庄子l道家:老子(约前571年前471年)创立l庄子(约前369年-前286年),名周,宋国蒙(今河南商丘)人。继老子之后道家学派的主要
4、代表人物之一。l“道”无为无影,世界万物的本源;“天地与我并生,而万物与我为一”。l自然、无为、自由中国古代史第五章 战国时期第四节 战国时期的文化和社会生活庄子却聘庄子秋水l庄子钓于濮(p)水,楚王使大夫二人往先焉,曰:“愿以境内累(li)矣!”庄子持竿不顾,曰:“吾闻楚有神龟,死已三千岁矣,王以巾笥(s)而藏之庙堂之上。此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于涂中乎?”二大夫曰:“宁生而曳尾涂中。”庄子曰:“往矣!吾将曳尾于涂中。”中国古代史第五章 战国时期第四节 战国时期的文化和社会生活1.3儒家和孟子l孔子后,儒家分为八个支派l孟子(约前371年约前289年),名轲,邹(今山东邹城)
5、人。受业孔子嫡孙子思,孟氏之儒代表。l继承孔子“仁”,提出“仁政”;“性本善”,“四端”、“四德”l倡导“民为贵,社稷次之,君为轻”的民主思想。l孟子弟子记其言行,汇成孟子一书。中国古代史第五章 战国时期第四节 战国时期的文化和社会生活1.4荀子l荀子(约前313年公238年),名况,字卿,战国末期赵国人 ,西汉时因避汉宣帝刘询讳,因“荀”与“孙”二字古音相通,故又称孙卿。故,为“孙氏之儒”创始人。l尊孔子,对子张、子夏、子游之后学斥为“贱儒”、“俗儒”;反孟子“性善论”,提倡“性恶论”。l认为“礼者,法之大分”,“礼”是原则,“法”是措施,“礼”与“法”并非对立。l“天人相分论”,“不求知天
6、”。l最有影响的著作劝学篇。中国古代史第五章 战国时期第四节 战国时期的文化和社会生活1.5法家和韩非l韩非(约前280-前233年)韩王之子,荀子的学生,李斯的同学。l将商鞅的“法”,申不害的“术”和慎到的“势”集于一身,是法家思想的集大成者。l批判“法先王”如“守株待兔”;提出“事在四方,要在中央;圣人执要,四方来效”。l著有韩非子一书,共五十五篇,十万余字。中国古代史第五章 战国时期第四节 战国时期的文化和社会生活1.6阴阳l阴阳家:专讲阴阳五行的学派。盛行于战国末期。l邹衍(约前324-前250年)齐国人,阴阳家代表。l特征:阴阳五行+宗教+巫术l史记称其学问“深观阴阳消息,而作迂怪之
7、变。”l提出神秘的历史循环论,任何一个王朝或时代都不是永恒的。中国古代史第五章 战国时期第四节 战国时期的文化和社会生活1.7名家l名家:以辩论名实问题为中心,靠善辩成名之学派,又称“辩者”;辩论“名”与“实”的关系。l公孙龙(约前325-前250年)赵国人,名家代表。l典型论辩白马非马=诡辩。但在中国逻辑史上做出贡献。中国古代史第五章 战国时期第四节 战国时期的文化和社会生活1.8兵家孙膑l孙膑(生卒年不详)孙武的后代,战国时期兵家代表人物。l继承发展了孙武的思想,著孙膑兵法,认为“寡可胜众,弱可胜强”;强调进攻战略及灵活作战。l典型战例:桂陵之战、。中国古代史第五章 战国时期第四节 战国时
8、期的文化和社会生活1.9农家许行l许行(约前372289年)生于楚。孟子滕文公上:许行其人“为神农之言”,农家代表人物。l依托远古神农“教民农耕”之言,主张“种粟而后食”“贤者与民并耕而食,饔(yng)飨(xing)而治”,反对不劳而获。l带领门徒,穿粗麻短衣,在江汉间打草织席为生。中国古代史第五章 战国时期第四节 战国时期的文化和社会生活1.10杂家吕不韦l博采各家之长,“兼儒墨,合名法”,“于百家之道无不贯通”。l吕不韦杂家的代表人物,其门客编撰吕氏春秋l吕氏春秋一瞥:1.生死观:“全生为上,亏生次之,死次之,迫生为下。”吕氏春秋贵生2.义利观:“义者,百事之始也,万力之本也,中智之所不及
9、也。不及则不知,不知则趋利。”吕氏春秋无义中国古代史第五章 战国时期第四节 战国时期的文化和社会生活二、史学与文学l左传全称春秋左氏传,记叙起自鲁隐公元年(前722年)-鲁哀公二十七年(前468年)东周前期二百五十四年间各国政治、经济、军事、外交和文化方面的重要事件和重要人物。儒家十三经之一。l成书之争:1.传统观点:传统观点:鲁国史官左丘明据鲁史春秋编成。2.本教材本教材:近人认为以“春秋”为纲,博采各国史料编成。中国古代史第五章 战国时期第四节 战国时期的文化和社会生活2.1竹书纪年l竹书纪年战国时期魏国编年体史书,因原本写于竹简而得名。l记事:夏朝魏襄王二十年(前299年)的历史。l价值
10、:可校正史记所载战国史事年代的错误。中国古代史第五章 战国时期第四节 战国时期的文化和社会生活2.2战国策l战国策记述了战国时期纵横家游说之辞和权变故事。l记事年代起于战国初年,止于秦灭六国,约有240年的历史。l其中夹杂游说之士的拟说、拟作,不尽可信。中国古代史第五章 战国时期第四节 战国时期的文化和社会生活2.3诸子散文l诸子散文指的是战国时期各个学派的著作。诸子的文章,各具风采。其中以“孟、庄、荀、韩”四家为最高。中国古代史第五章 战国时期第四节 战国时期的文化和社会生活2.4屈原与楚辞l楚辞:楚地诗人创出的新体诗。l特点:打破诗经四字一句格式,三至八言参差不齐,自由活泼。l屈原(约前3
11、40前278年),出身楚国贵族。主张对内举贤任能,修明法度,对外力主联齐抗秦。因遭馋毁而被流放。公元前278年,秦将白起攻破楚都郢(今湖北江陵),屈原悲愤交加,怀石自沉于汨罗江。l作品离骚九歌九章天问等。屈原屈原中国古代史第五章 战国时期第四节 战国时期的文化和社会生活三、自然科学l甘石星经是一部天文学专著,大致成书于战国时期。l齐国人甘德著天文星占八卷,魏国石申著天文八卷,两书合称甘石星经。l观测了金、木、水、火、土五个行星的运行规律。甘德已发现木星的3号卫星,比意大利伽利略和德国麦依尔的同一发现早近2000年。书中记有120颗恒星的位置,比欧洲第一个恒星表希腊伊巴谷的星表早约200年。l测
12、知一年二十四节气,指导农业生产。中国古代史第五章 战国时期第四节 战国时期的文化和社会生活3.2“司南车”的发明l司南是中国古代辨别方向用的一种仪器。l劳动人民在生产实践中发现磁石的指南性,用天然磁铁矿石琢成一个杓形的东西,放在一个光滑的盘上,盘上刻着方位,利用磁铁指南的作用,可以辨别方向,是现在所用指南针的始祖。中国古代史第五章 战国时期第四节 战国时期的文化和社会生活3.3医学扁鹊l战国时期,医学懂人体解剖,识内脏及血液循环。l治疗开始分内科、外科、妇科、小儿科等。诊断有望闻问切。医疗器械有“针、石、熨”等。l扁鹊(前407前310年)姬姓,秦氏,名缓,字越人,春秋战国时期渤海郡郑(今河北
13、沧州任丘)人。由于他的医术高超,被认为是神医。所以当时的人们借用了上古神话黄帝时神医“扁鹊”的名号来称呼他。中国古代史第五章 战国时期第四节 战国时期的文化和社会生活3.4光学l战国时代,认识光的直线传播。墨子和他的学生,做了世界上第一个小孔成倒像的实验。墨经中纪录:“景到,在午有端,与景长。说在端。”l经说下解释:“景。光之人,煦若射,下者之人也高;高者之人也下。足蔽下光,故成景于上;首蔽上光,故成景于下。在远近有端,与于光,故景库内也。”中国古代史第五章 战国时期第四节 战国时期的文化和社会生活3.5数学、地图v墨经有“点、线、面、方、圆”等几何概念。v秦始皇八年木板地图中国古代史第五章 战国时期第四节 战国时期的文化和社会生活四、社会生活1.礼仪2.衣食住行主食五谷:黍、稷、麦、稻、菽3.车马交通一马至十六马车中国古代史第五章 战国时期第四节 战国时期的文化和社会生活l秦朝的统一,对民族的大融合具有深远的历史意义。但是,统一以后,秦始皇如何治理和巩固这一政权?统治持续了多久?社会有发生了怎样的变革?第六章
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